经济人类学 (上下篇)..

经济学反思4
• 利他理论的出现：
–马斯洛的“需求层次论” –基因论——以色列（人体的11号基因）
经济学反思5
• 人性认识困扰：用统一的经济学方法解释人类 行为 • 以往在经济人认识上发生的差误, 主要是由于 把对人性的认识局限于利益视角(斯密) 、经 济视角(马歇尔) 、工具理性视角(萨缪尔森) 和基于偏好满足的效用视角(贝克尔) 而造成 的。 • 反思：跳出经济人来观察经济人, 即超出于人 类的经济行为局限而着眼于更加一般的人类行 为分析视角时, 才能够获得对经济人行为本质 的真正理解。
Polanyi的“实在主义革命”
Hale Waihona Puke 现代经济学基础2• 经济人行为目标(利益最大化) • 经济利益最大化——效用最大化（贝克 尔）——卡尼曼（快乐心理学）
现代经济学基础3
• 经济人行为状况(理性人) • 经济人理性：即假定当事人行为严格遵 循一套“理性原则”或“理性公理”
–个体追求某种“工具价值”的最大化; –个体决策过程在逻辑上无矛盾。
对“经济人”的批评2——社会 人
• 乔治.埃尔顿.梅奥
– 对于社会和个人来讲，首要的是人与人之间 的合作，而不是人们无组织地在人群中的互 相竞争； – 所有的个人主要是为了维护自己在集团中的 地位而不只是为了各自利益而行动的； – 第三，人的思想和行动更多的是由感情而不 是由逻辑来引导的，从而提出了“社会人” 的观点。
对“经济人”的批评3——非理 性
• 马尔萨斯: “人不是理性动物，他们是情 欲冲动和愚蠢的动物” • 西蒙:有限理性（非理性）学说 • 穆勒的“干扰因素”，贝克尔的“怠惰 和冲动模型”，莱宾斯坦的“动物精神” 以及直呼“非理性情欲”
经济学自身对“经济人”的反 思
• 斯密《道德情操论》——“既不是完全利己， 也不是完全利他，利己心和利他心都是人性中 自然存在的不同侧面。” • 穆勒《论政治经济学的若干未决问题》：政治 经济学并不讨论社会状态所塑造的人的全部本 性,也不讨论人在社会中的全部行为。它把人仅 仅看作渴望获得财富的人来研究,从人类行为的 各种动机中抽象出财富最大化动机,而把“每个 人的其他激情和动机完全抽象掉”。 • 埃德加•沙因——复杂人假说
• 理性经济人是指人在经济活动中，总是 遵循和运用自己所掌握的经济规律，希 望并努力得到利益最大化，这便是经济 人的理性原则； • 将经济人引入社会、家庭甚至政治范畴 虽能说明人的一些现象，但它并不是经 济人的适应范围。
现代经济学基础1
• 斯密理论主要基于经济人的自利性假设 • 自利性假设的哲学根基是文艺复兴以来 欧洲弘扬的利己主义与自由思想 • 萨缪尔森等扩大了经济人行为的解释边 界, 运用成本—收益原理, 把利他性置 于利己主义的解释框架之中
• 理性行为置于情绪性行为的对立面 • 行为理性——有限度理性
现代经济学基础4
• 传统经济学中的经济人行为假设
–完全竞争市场 –交易费用为零 –市场出清
• 现实的经济人行为
–市场划分理论(厂商理论) –新制度经济学的交易费用理论 –凯恩斯的宏观经济理论
现代经济学基础5
• 经济人行为方式上, 传统经济学认为, 个人偏好 来自于个人的内在生理和心理本性，个人的最 优选择只是价格与收入的函数。 • 博弈论研究证明, 个人效用函数不仅依赖于他 自己的选择, 也取决于他人的选择。合作与考 虑他人需要经常是达成团体理性、效率与公平 的不可缺的条件, 同样也是实现个人效用最大 化目标的不可缺的因素。
• 当代的西方经济学流派：
– 供给学派（20世纪80年代）
• 减税（拉弗曲线），刺激供给
– 发展经济学（刘易斯 熊彼得）
• 研究发展与增长问题，提倡创新。
– 新制度经济学（科斯和诺思）
• 制度是经济学发展的内生变量，率先的制度变革， 可以得到超额回报。
经济学研究对象
• 定义： • Economics is the study of hour how societies use scarce resources to produce valuable commodities and distribute them among different people. 经济学是研究社会如何使用稀缺性资源来生产有 价值的商品，同时在不同的群体中分配它们。 • 研究对象：
经济学自身对“经济人”的反 思2
• 马歇尔：“经济学家所研究的是一个实 际存在的人：不是一个抽象的或‘经济 的’人，而是血肉之躯的人。” • 凯恩斯：“理智在各种可能性之中，尽 力设法挑选，在可以计算之处，也计算 一下；但在需要原动力之处，理智不能 不依赖想象、情绪或机缘。”
经济学研究的新思维
• 人性经济学：这一课题的目的是把经济 学的传统物性研究重点转向现代人性研 究重点，即从物的效用性研究主要转向 人的价值性研究，开辟经济学研究新领 域。
近代西方经济学历史1
• 重商主义： • 特点：
– – – – 注重流通领域的具体现象的描述，概括； 将有形的货币作为财富的唯一形式； 国家财富通过贸易顺差获得； 没有系统的理论，只有不系统的政策主张。
近代西方经济学历史2
• 古典经济学时代（17世纪） • 代表人物：威廉.配第 亚当.斯密 大卫.李嘉图 穆勒等 • 特点: – 强调自由贸易,由价格来自动调节经济； – 从分析社会分工和交换入手； – 提倡“假说－推理”的实证演绎分析方法； • 意义： – 论证了资本主义财富增长的因素、条件和途径，以及资本 主义经济运行的机制和规律，奠定了劳动价值论的基础， 强调了工资和利润、利润和地租的对立。古典经济学是资 本主义工厂手工业和工业革命发展初期的经济理论和政策 主张，它不仅为以后西方经济学的进一步发展提供了基本 概念，也成为马克思主义经济学的理论来源。
对“经济人”的批评1——伦理 人
• 西斯蒙第——以深厚的伦理情怀审视经 济人观念，抱怨它诱人追逐“私利”， 而“私利”则“促使人去抢夺别人的利 益”；德国的历史学派的李斯特指责斯 密的《国富论》是“使最冷酷的自私自 利成为一种法则”，是“以店老板的观 点来考虑一切问题”的学说，是一种 “将国家与政权一笔抹杀，将个人利己 性抬高到一切效力的创造者的论调。”
– 人类学关注社会对人的影响；经济学则从假 设的“经济人”出发。 – 人类学在于考察“经济化”行为本身；经济 学则是基于机器社会这个特例来分析问题。 – 经济人类学对人类学和经济学的贡献。
学科发展史
• 3、大辩论时期：“形式主义” Vs “实体 主义”， • “实质主义” （substantivists） ：认为： 有关发达社会和市场经济的理论不适用 于对原始社会与乡村社会的分析研究。 • 起源：马林诺夫斯基疑思：
经济人类学
•
经济人类学
参考书目
• Stephen Gudeman. The Anthropology of Economy: Community, Market,and Culture. UK: Oxford. Blackwell Publishers Ltd. 2001 • （英）波兰尼 著，我们时代的政治与经济起源 冯钢等译，杭州：浙江人民出版社 ，2007.4 • 施琳. 经济人类学. 北京：中央民族大学出版社， 2002.1 • 陈庆德. 经济人类学. • 北京：人民出版社， • 2001.10
– 区分微观经济学与宏观经济学； – 提出有效需求理论和国家宏观调控； – 通过消费解决生产问题；
近代西方经济学历史5
• 新自由主义流派（20世纪70年代） • 代表人物：弗里德曼，哈耶克，布坎南 和塔洛克， • 观点：
– 倡导自由主义，恢复了货币和货币政策在经 济结构中的地位；
近代西方经济学历史6
– 1 efficiency 效率(生产面)：透过市场达成效率(市场的竞 争可以促进效率 – 2 equity 公平(分配面)：透过课税追求公平(由政府从事 重分配) – 3 equilibrium 均衡(供需面)：透过价格机制(price mechanism)达成供需均衡(一只看不见的手)
理性行为
经济学反思1
• 经济人利己一致性假说的局限性 • 人类行为的利己一致性特征：“自利+有 回报利他+无回报利他”
经济学反思2
• 利益最大化(斯密)或快乐最大化(边沁) 成为效用最大化 • 反思：对人类行为“至善”的追求
经济学反思3
• 把Homo Economicus理解为“节约人”, 更能够体现人的本质属性, 体现经济人 概念的原意, 也更加能够体现人类经济 行为的基本规律: 有限生命成本约束条 件下的快乐最大化追求原则。
学科发展史
• 1、回首先驱时代：马林诺夫斯基惹的祸! 1922年出版的《西太平洋上的航海者》， 论述了特洛布里恩德岛上居民的“库拉 圈”贸易，由此提出对西方经济学基本 理论的置疑。
学科发展史
• 2、初创时期：1941年，赫斯科维茨（美） 提出了经济人类学概念。 • 1952年，出版“Economic Anthropology. A study in Comparative Economics”一书标 志经济人类学学科的诞生。
讨论一
• 两个词典关于“经济人类学”定义的异同。 • 1、学科分类：前者认为经济人类学是经济学 与人类学的交叉学科，后者认为经济人类学是 人类学的分支学科。 • 2、研究对象：前者是“前资本主义或混合经 济体”“小型社区或部落社会的经济”，后者 是“各种社会的经济生活、经济制度及其演化” • 3、研究方法：前者是跨文化比较研究和民族 志，后者是研究经济制度及其演化。
近代西方经济学历史3
• 新古典（微观）经济学（19世纪70年代）
– – – – – 代表人物：帕累托、马歇尔和克拉克 观点： 以均衡价格论为中心的微观经济学体系； 引入“边际革命”； 从消费者行为出发来研究价值问题
近代西方经济学历史4
• “凯恩斯革命” 宏观经济学（20世纪30年代） • 代表人物：凯恩斯 萨缪尔森 • 观点：
经济人类学定义
• 吴泽霖《人类学词典》：经济人类学是经济学 和人类学交叉所产生的分支科学。此领域研究 的重点包括在跨文化比较下的生产、分配、交 换问题，对特殊经济体系的民族志记述，前资 本主义或混合型经济体的构成，分析在小型社 区或农民社区中的民族经济、多民族经济和世 界经济体系的冲突。在传统上，经济人类学主 要研究小型社区或部落社会的经济，因为以往 的经济学对前资本主义或封建经济不重视。 • 《简明文化人类学词典》：研究人类各种社会 的经济生活、经济制度及其演化的文化人类学 分支。
经济学定义
• 经济学是研究人和社会对有不同用途的 稀缺资源利用加以选择的科学；其目标 是有效配置稀缺资源以生产商品和劳务， 并在现在或将来把它们合理地分配给社 会成员或集团以供消费只用。
经济学史
• 古代家庭经济学：奴隶社会，研究奴隶 主如何管理其家庭。 • 国家理财学：中世纪的封建国家，国家 如何管理国家财政，如《盐铁论》。 • 近代西方经济学：资本主义社会。
赫斯科维茨与经济人类学
• “事实上，我们所知道的每一种经济结构 与经济制度，都可以在未开化的社会中 找到。” • 赫斯科维茨的研究背景：
– 博厄斯——人类学 – 索尔斯坦.凡勃伦——制度经济学
• 1952年，出版《经济人类学》一书，首 次提出经济人类学的概念
赫斯科维茨的主要观点
• • • • “物品稀缺性”是普遍性 经济最大化原则在世界范围内是有效的 区分“机器社会”与“无机器社会” 人类学与经济学关系的问题：
– 传统西方经济学说难以解释原始状态下的经济行 为？！
争论的起源
• 马林诺夫斯基的“疑思”——传统西方经济学 说难以解释原始状态下的经济行为。(实在） • 赫尔克维茨与Tax等人的质疑——物品的稀缺 性是世界范畴的现象，在不同发展水平、不同 类型的社会中，人们以尽量少的投入获取尽量 多的产出的心理是相似的。（形式） • Polanyi指出应该从更广义的角度理解“经济” 在社会中的位置以及寻找适当的方式重新全面 阐述非市场经济社会的经济行为和经济制度。 提出“形式”与“实在”的概念引发这场争论。 （实在）