品格

两个小时过去了，大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了，詹姆斯开始慢慢地收钩。那个 大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了：我的天哪，足有 10 公斤！这是他见到
过的最大的鱼。詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情，仔细地观看自己的战利品，他发现， 这不是翻车鱼，而是一条大鲈鱼！
父子俩对视了一下，又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上，大鱼用力地翻动着闪闪 发亮的身体，鱼鳃不停地上下扇动。父亲划着一根火柴照了一下手表，是晚上十点钟，离允 许钓鲈鱼的时间还差两小时！
父亲看了看大鱼，又看了看儿子，说：“孩子，你得把它放回水里去。” “爸爸！”詹姆斯大叫起来。 “你还会钓到别的鱼的。” “可哪儿能钓到这么大的鱼呀！”儿子大声抗议。 詹姆斯向四周望去，月光下，没有一个垂钓者，也没有一条船，当然也就没有一个人会 知道这件事。他又一次回头看着父亲。 父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了，他使劲地闭上眼睛，脑中一片空白。 他深深地吸了一口气，睁开了眼睛，弯下腰，小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来，双 手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼，吃力地把它放入水中。 那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。詹姆斯的心中十分悲哀。 这是三十四年前的事了。今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师，他父亲的 小屋还在那湖心小岛上，詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。 詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼，但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当 遇到道德的问题时，这条大鱼就会出现在他的眼前。 正像他的父亲教诲他的那样，道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实 施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时 候，你能坚持正确吗？在时间紧急的情况上，你会不会闯红灯或是逆行？在没有任何人知道 的情况下，你是否会把不属于自己的东西据为己有？ 这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰，他为自己的父亲而骄傲，也为自己骄傲，他 还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代。
………… 我们时时刻刻都在履行上天赋予我们的职责，虽然平凡，但通过自身的努力，也能有所 成就。正是那些看似平凡普通的小事，才能真正反映出我们的品质。美德不是只有通过惊天 动地的大事才能反映出来的。相反，只关注那些所谓大义常常是社会道德堕落的开始。 如果想表现一个人品格闪光之处，对于普通人来说只要在平凡的生活中尽心尽责便能做 到。即使一个人拥有学识、权势、金钱、财产、名誉，但却有一颗廉价的心灵，那么一切都 毫无意义。而一个人只要拥有良好的品格，仍能获得无比的荣耀。 受教育程度的高低与品格的高贵与否没有直接的联系，在随处可见的品格和灵魂这些字 眼的《新约全书》中，关于理性却很少谈论。有学识而没有美德乃是危险品。历史上此种人 绝非少见。 在现实生活中，有些人对地位显赫者常常阿谀奉承、卑躬屈膝，而对弱者却傲慢无礼， 盛气凌人。这样现象比比皆是，他们或许有丰富的学识，但同时也拥有低劣的人格。人们对 这样的人是畏惧与鄙夷并存的。没有优秀的品质，无法让人对他们肃然起敬。 财富有时是一种陷阱，引诱人走向腐败、堕落、邪恶。财富面前能考验出一个人的品质。 高尚有时会伴有贫困。穷人有时是最慷慨的人。著名宗教领袖马丁路德去世之前是依靠 种植菜园和修理钟表维持生活。孙中山一生做的最多的事情是乞讨，说得好听点叫做募捐。 高尚的人并不拒绝财富。君子爱财，取之有道。追逐利益不是缺点，唯利是图才是缺德。 生活俭朴是优秀品质，但甘于贫贱则是心理残疾。
为反贪树廉，朱元璋还制定了惩治经济犯罪的严格法令，并在财务管理上进行技术防范， 实施了一些行之有效的措施。把记载钱粮数字的汉字“一、二、三、四、五、六、七、八、 九、十、百、千”改为大写用“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟”，就 是其中重要的一条。
朱元璋是个佃农出身的孤儿，讨过饭，当过和尚，打过杂役，深知老百姓的疾苦。他对 贪官污吏搜刮民脂民膏恨之入骨。因此，还制定了比对待敌人还狠毒的铁血手段——“剥皮
中国人崇尚中庸哲学。不偏不倚谓之中，不上不下是为庸。不求最好，亦不求最差。中 庸才能和谐。理不自己占尽，优不必尽为己得，钱不能全进自己腰包。圣经中有记载：“在 你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的”。
恪守责任。
我们整个民族的精神财富是恪守本职的品质。这值得我们引以为荣。只有具备这种品质， 民族才能进步，生活才有希望。否则，自私自利，爱慕虚荣，贪图享乐的恶习便会上扬人们 的心灵，那样我们的国家、民族就会走向衰落，甚至是灭亡。
宽容。
怎样才能让人感到一种亲和力？荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和 宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。君子以厚德载物。君子贤而能容罢，知而能 容愚，博而能容浅，粹而能容杂。学会了宽容，也就是学会了为人处世。人是社会的人，世 间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。 水至清则无鱼，人至察则无朋。难得糊涂说的不是真糊涂而是要学会宽容。宽容会让你的敌 人成为朋友。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。“宽容就像天 上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧《威尼斯商 人》。
发生在中国的最近的例子是清朝的灭亡和国民党在大陆的失败。无论袁世凯或孙中山， 一开始并没有想到让清王朝统治灭亡。但处于变革时期，必定要触及到满清贵族的利益，如 果他们能够放弃一些，满足改革者的愿望，让底层百姓看到一点希望，孙中山不会坚决提出 “驱除鞑虏，恢复中华”，袁世凯也没有机会实现自己的梦想。蒋经国曾经想对国民党进行
有人这样评价德国人：他们受到良好的教育，有严明的纪律意识是，对待工作一丝不苟， 崇尚勤劳、勇气和美德，具有宝贵的奉献精神。为了民族的振兴，不惜牺牲个人的一切，恪 守本职是他们的天性。在批评法国人时，他说：盛行享乐与浮华，目空一切，对正义、道德 置之不理。鄙夷勤俭与节约，没有奋斗精神，缺乏坚定的信仰。
品格
——人生的灯塔
徐州市开发区中学 人生最可炫耀最可依靠的资本是什么？
焦安统
学识：只要愿意努力，钝者亦可成才。
身体：受之父母，非自己创造。
钱财：有哪个伟人以富有耀世。
美貌：花无百日红。
杰出人物向世人昭示着人格的力量，就像一座矗立的丰碑。当他们生命结束时，他们的 灵魂长驻于人们心中。整个民族品格的形成都会受其精神和思想的影响。
同时把握好自己。
注意选择朋友。
选择朋友其实人生的一项重要工作。它与选择与人相处的方式一样有重要的意义。选择 朋友其实就是营造一个小型社会环境。你会影响朋友，也会受朋友影响。与他人是否熟悉并 不能受自己的控制，但与哪些人能成为朋友是自己的品质的参照。物以类聚，人以群分。多 一个朋友多一条路，是典型的功利主义思想，小人基本上都是这样想的，但品质高尚的人或 欲成君子者也不可抛弃此见识。
洪武十八年(公元 1385 年)三月，户部侍郎郭桓特大贪污案东窗事发，震惊全国。郭桓 勾结刑、礼、兵、工等六部大小官员及各省官僚、地主，贪污税粮及鱼盐等，折米二千四百 余万石。这差不多和全国秋粮实征的总数持平！除此之外，还侵吞大量宝钞金银。
贪官们就是利用空白账册做的文章，各部串通一气，大做假账。以此欺骗皇帝，鱼肉百 姓。朱元璋大怒，下令把郭桓等六部的十二名高官及左右侍郎以下同案犯数万人，皆处死。 系狱、充边、拟罪者不计其数。
那一天正是钓翻车鱼的好时机，而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。傍晚，詹姆斯和父 亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静 湖面。
月亮渐渐地爬出来，银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然，詹姆斯的鱼竿猛地被 拉弯了，他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来，开始慢慢地遛那个大 家伙。父亲一声不响，只是时不时地扭过脸来看一眼儿子，眼光里是欣赏和赞许。
热爱劳动。
劳动的形式有多种。脑力劳动，体力劳动。工业制造，农业生产，手工编织，轻工纺织， 艺术创造种种。劳动形式有多样，付出有多寡，收入有差距，世人有喜恶。品格高尚的人不 会对各种劳动分出贵贱。他们也会有选择地从事一些劳作，做自己力所能及之事。没有劳动 经历的生活是一片死寂。所有伟大的创造都是产生自生活与劳动。伟大作家作品丰富。伟大 的发明家产品丰富。伟大的思想家理论丰富而深刻。伟大的统治者都勤于政事。……
囊草”，以此酷刑来镇压这帮蛀虫。规定：凡贪赃白银六十两以上的郡守、县令(含朝廷同级 官员)，按贪款数额多少，判决枭首示众、凌迟处死直至诛灭九族。随后还要“剥皮囊草” ——用贪官的人皮楦成草袋子高悬于公堂旁边，是谓“敕法以峻刑，诛一以警百”。明太祖 此举可谓“铁血政策”，骇人听闻，用现代人的眼光看，简直太野蛮残酷了，但反映了他对 贪官污吏的切齿痛恨与不共戴天！老百姓无不拍手称快。
积极的心态。
积极的心态不仅能感染自己，Βιβλιοθήκη Baidu持积极的状态，也能影响其他充满进取精神。
乐于助人。
我们为什么对某个具体的个人充满感激，产生敬仰？他们对我们产生了非常大的影响。 精神、财物、知识等等。无论是直接的或是间接。有时某甲对某乙有攻击性的言论或行为， 并没有对我们自己产生类似的行为，而我们依然对某甲有不满。其原因是某乙成为我们的精 神支柱之一。
反思。
吾日三省乎吾身。一个具有高尚情操的人，善于将经历过的事情转换为丰富的人生经验， 再用理性思维加以整理和修改，最后付诸行动。与他人发生不和谐时，总是从自身找原因， 而不把责任推到他人身上。君子责已贵以周，责人轻以约。
自我约束。自律。
故事一则
詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师，十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一 个小岛上。这里，房前的船坞是个钓鱼的好地方，父亲是个钓鱼高手，小詹姆斯从不愿放过 任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。
四知先生
杨震曾出任过山东莱州的太守。上任时，途经昌邑，昌邑县令王密夜间送十斤黄金给他， 说夜深人静无人知晓。杨震说：“天知、地知、你知、我知，何谓不知？”王密惭愧而去、 后人因之称杨震为“四知先生”。
较好地遵守纪律是普通人。模范地遵守纪律是优秀的人。超越纪律的约束达到自我管理 则是高尚的人。
大力改革，结果处处碰壁。
品格的形成
太多的因素影响着品格的形成。生活中的每天都对品格的形成产生一定的影响。人是环 境的产物，同时也是环境的制造者。“除了我自己，谁都无法毁掉我。除了我自己的过错， 谁都无法使我受到伤害。一切都是我们而造成，因此我们并不是真正的受害者。”“我们不必 太在意别人的看法和议论，但一定要经常倾听自己良知的呼唤。”“如果世人难以理解你的想 法，请不要气馁，让时间处理这一切。相信人们总会发现它的价值。”
优秀的品格
诚实
诚实是高贵人品的标志。这世界上唯有真诚是最能感动人的。谎言可以一时迷惑人，让 人心醉神迷，而真诚能让充满信赖。
意志力。
意志力是品格的重要一面。意志力发自内心，任何一种高贵的品格都是寄生意志力之上。 缺乏意志人会显得消沉、默然、无助。庞培是意大利著名的将军，他说：意大利只要有我在，
就会有一个强大的军队出现。孙中山一生经历多少失败。毛泽东、邓小平一生多少次浮沉。 诺贝尔、爱迪生一生做了多少次实验（有几次成功？）。
怎样形成良好的品格
寻找良好的榜样。
深受人民爱戴的伟大人物，总是将民族的利益放在第一位，并且不会随意损害他人利益。 历史的真正创造者永远都是伟大的劳动者和杰出的思想家。榜样不必是伟大人物，普通人也 可以甚至在大多数情况就是自己的榜样。一字之师，一文之师，一事之师。三人行必有我师， 无友不如己者。你的好友可以成师，你的敌人、你的对手、你讨厌的人也可以成为你的榜样。 你最讨厌的人给你的影响极其深广。“你会慢慢变成那个你最讨厌的人”。
大写数字的由来
大明政权建立之初规定：每年全国各布政使司、府、州、县，都要派计吏到户部呈报地 方财政的收支账目及钱粮数。各级政府之间及与户部之间的数字，必须完全相符。稍有差错， 即被退回重报。由于地方与京城相距遥远，为节省时间，免去路途奔波之苦，各地便带上了 盖有官印的空白账册。如被驳回，则随时填写更正。又因为空白账册上盖有骑缝印，不能做 别的用途，户部也就没有干预。