政治意识形态分析

3、机会平等：
4、结果平等：收益的平等分配
不该干预的理由

一个人的所获是他的能力和努力等人格特 质和机遇综合作用的结果，那么，即使他 所获得的比别人多，在严格限制的条件下 ，也不能将他多得的这一部分拿去重新分 配。这么做是不公平的。从理论上讲，人 在不侵犯他人的资源份额与影响、剥夺其 机会的前提下，其所获因得到了起点平等 和规则公正的支持在道德上完全是“应该 ”的。
早期“保守”的是旧制度的秩序和传统 后来 “保守”的是古典自由主义的传统。

社会主义的要素




1、社群 2、博爱 3、社会平等 4、需求 5、社会阶级 6、共同所有权
主要差异
► 自由主义：信仰平等与自由、保障私有财产权利、相信个 体理性、乐观主义； ► 保守主义：强调等级和集体主义、维护传统与权威、保障 私有权、悲观主义； ► 激进主义：主张天然自由权力、批判现实社会、主张采取 政治行动（暴力革命）、社会进步观念；
自由选项比较

“大政府”还是“小政府”？“积极政府 ”还是“消极政府”？
大 自 由 比 重 小 少 政府职能和作用 古典自由主义：消极政府——维持秩序，其他不管 现代自由主义：积极政府——维持秩序，提供保障
社会主义：积极政府——维持秩序，提供保障， 造福人民
多
关于平等的观念差异

1、根本平等：坚信人类生而平等的思想， 强调人类的尊严、生命是等值的。 2、形式平等：社会成员在权利和资格方面 的正式身份的平等，法律平等和政治平等 。

选举权的扩大－走议会斗争的路线，放弃暴力革命－政策：
福利国家
新保守主义

基本理念与现代保守主义相似，但是来自一个有趣的群体：充
满幻灭感的现代自由主义者和左派人士。

反对约翰逊总统在60年代中期推行旨在消除贫困和犯罪的“伟 大社会运动”。

希望恢复与家庭、宗教和民族国家相联系的权威和传统价值。 批评60年代的“放纵”和“想做什么就做什么”的态度和观点， 认为那是自由过头。
法 西 斯 主 义
不同的价值选择不同的政策主张

不同的价值选择可能会产生不同的制度安排，也会影响政 治决策和不同的公共政策。 ► 古典自由主义（政府是社会的“守夜人”，尽可能少管 ） ► 现代自由主义 （政府是“看得见的手”，保护穷人） ► 古典保守主义（保持现有政治制度、传统大家庭、教会 和社区等） ► 现代保守主义（反对堕胎、同性恋、学校可以组织宗教 祈祷等。经济上自由社会上保守）
会采取放任自由的态度是最好的。“消极政府”：是一个
无为的旁观者，中立性的裁判，在大街上的溜达的巡警。


现代自由主义：积极自由。
自由不是天堂，不能给人一切。人们有了自由，可能还不 得不忍受贫困、孤独，自由未必必然给人效率、平等、民 主和公正 个人能力不足阻碍着个人自由的实现，而提高个人能力决 非个人所能；现代社会非常复杂，好多事情关系到整个社 会，根本不是个人所能办到的。“积极政府”：政府应该 为人民实现自由提供基本保障。政府还应该为人民幸福和 福利的创造者。 伯林：为了让别的利益，如安全、和平或健康有足够的空 间，自由也许不得不被剥夺；或者为了明天更大的自由今 天的自由不得不被剥夺；
波旁王朝
大革命 第一共和国 第一帝国 第二共和国 第二帝国 第三共和国
18C
时间
1789 1792
1804-1814
重要人物事件
等级制度 《人权宣言》
国民大会 拿破仑 路易波拿巴 拿破仑三世
政体类型
封建君主专制
君主立宪制 民主共和制 帝制 民主共和制 帝制 民主共和制 议会制民主共和 制 半总统制
1848 1852

在自由市场中，一直看不见的手约束、自我修正着经济生
活。

管的最少的政府是最好的政府。
（二）、古典保守主义

英国人伯克为代表 赞同自由市场是最好的经济体系 反对以革命方式将自由主义的理念应用于法国。在那里， 受哲学家卢梭和美国革命者潘恩的影响，自由主义变成了 激进主义。

对理性的怀疑、对传统与制度价值的强调
1870-1940 1875年宪法
第四共和国
第五共和国
1946-1958
第四共和国宪法
1958-现在
戴高乐
革命之后的无序
现代自由主义

19世纪80年代、格林 重新反思自由主义：政府应当为了自由而适当限制自由。 政府的干预是为了确保足够的自由。

古典自由主义把政府从市场驱逐出去，现代自由主义又将 政府招了回来。
保守主义的要素





1、传统观 2、实用主义 3、人性论 4、社会有机论 5、等级观念 6、权威观念 7、财产观念
如何理解自由主义和保守主义的关系


(1)早期古典自由主义时期，反对自由主义的社会 变革思想。 (2)当自由主义中分化出所谓现代自由主义的时候 ，现代保守主义与古典自由主义结成统一战线， 批评现代自由主义和民主社会主义的国家干预思 想。 (3)当新自由主义产生的时候，新保守主义和新右 派（自由经济、强国家）保持一致。共同对付社 会主义和凯恩斯为代表的新自由主义。
换个角度理解



是一种社会政治哲学 意识形态是一种“观念科学”， 对世界的一套整体的解释体系和政治行动方案。 解释和改造世界的观念体系 是一种庞大的改造社会的计划
每种“主义”都构成一个特殊的知识框架或范式， 均对政治现实做出自己的解释。
2、政治意识形态的特征

1、它对现存秩序表达不满，提出批评； 2、它提供未来理想的模式； 3、它指出政治变迁如何发生，指明人们应 该如何改变现实。
对理性的怀疑

自由主义使人类理性有了太多自信，人们其实只是部分理 性的，他们同样具有广泛的非理性激情。为了控制人类的 非理性，社会经年累月地发展出了传统、制度与道德标准，
例如君主制和教会。将这些旧制度全部打碎，人类的非理
性冲动将会导致无序和混乱，反过来又会产生专制， 这比 革命者所推翻的要更坏。
对传统与制度价值的强调


对自由的不同理解 古典自由主义和现代自由主义的分野

古典自由主义：消极自由。 人是有理性的智慧动物，在涉及自己利益的问题上，能够 做出明智的决定；让每个人充分发挥自己 的最大潜能，去 追求和实现自己的幸福。所以，尽可能少的对个人行为进 行人为干涉；政府作为公共权力，除了维持秩序外，对社
3、政治意识形态的作用

使某种行为和安排合法化

使人们在某种目标下凝聚和团结起来（观念的力 量）
二、主要政治意识形态分析
（一）、古典自由主义

一国的真正财富不是金银总量的增加，而是国民创造的商 品服务的数量。

政府的干预阻碍了增长。 将政府排除出经济领域，让经济 生活自行其是，就有可能真正的拥有最好的经济体系。
现代保守主义

代表人物：弗里德曼


主要观点：
倡导最大可能的经济自由和最小可能的政府管制。

斯密所阐述的自由市场的原始教义是正确的，政府的干预
只能把事情弄得更糟。

应当尊重自然演化而形成的各种传统的社会制度、规范、 风俗习惯，包括宗教信仰的传统，反对人为干涉。对于一 切新出现的问题和要求，如妇女堕胎、同性恋权利等等， 保守主义采取一贯的反对态度。
社会主义

代表人物：马克思 早期的社会主义正统理论具有明显的革命性，其目标是要 消灭以市场交换为基础的资本主义经济，在公有制原则基 础上建立完全不同的社会主义社会。

共产主义的分支：欧洲共产主义、列宁主义、毛泽东主义、
铁托主义。
社会民主主义

代表人物：“修正主义者”伯恩斯坦 主要观点： 主张通过和平的、渐进的、合法的道路(即议会道路)来实 现社会主义的转变。



三、不同政治意识形态的分布
政治意识形态的分布

根据各主要意识形态的观点和政治态度：
• 左：平等、激进、社会、政府干预经济

• 右：自由、保守、个人、私营经济的创造力、政府 不加干预 位于他们之间的人，可以称为“中左”或“中右”

根据政治态度定位各意识形态
左派
温和派
右派 法 西 斯 主 义



自由主义的要素





个人主义：核心原则。 自由：核心价值。 理性 平等 宽容 同意 宪政主义
古典自由主义和现代自由主义主要区别


以19世纪末20世纪初为分界线，自由主义 可以分为古典自由主义和现代自由主义两 个阶段。 如何区分？最简单、最直观的方法是:看它 们如何理解平等问题
第六讲 政治意识形态

一、意识形态的含义和作用

二、主要政治意识形态分析 三、政治意识形态的分布

一、意识形态的含义与作用
1、意识形态的含义

意识形态是一种具有行动取向的信念体系， 一种指导和激发政治行为的综合性的思想 观念。这种观念由一系列概念、价值和符 号所组成，从总体上表达了对人性的看法， 对人类行为的批评，对应然问题的阐释， 以及对正确安排社会、经济和政治生活的 意见。

对于跨文化和跨区域社会的形成也持怀疑态度
民族主义

民族主义是对国家伟大和国家统一的一种夸大认识。是以 “民族”为符号、动力和目标，或以民族国家为诉求的意识 形态，或以文化传统为依托的情结和情绪。

认为民族是绝对的人类价值，把民族视为所有善的根源，推
行民族崇拜。

认为个人的自由说明不了什么，通过使自己从属于民族，个 人才能获得真正的自由

传统与制度是千百年来人们屡次尝试的结果， 人们对此已 经习惯了，最好是予以维持或保留。无论他们如何不完美， 毕竟已经运作了很久。 这并不是说，事情就应该永远不变，
当然应该改变，但是只能是渐变， 让人们有一个适应的时
间。

“一个国家，如果没有某些变化，就没有可以保守的地方”
法国民主 共和制的建立
共和之路
中国传统文化中有和马克思主义相契合的因子

1、马克思主义消灭私有制、建立公有制的主张和中国文化中崇 公尚公的思想相吻合。 2、马克思主义主张阶级斗争和无产阶级专政的思想和中国历史 靠农民揭竿而起的战争来改朝换代的暴力演进规律有契合之处 。 3、马克思主义反对两级分化的平等思想得到了中国根深蒂固的 平均主义思想的呼应。 4、马克思主义的共产主义理想和中国传统社会的大同思想相吻 合。

教育就必须灌输民族主义情感，从而在人们心中驱逐去个人 主义。
法西斯主义

是Байду номын сангаас种相信民族国家至上的极右政治意识形态。 “一切为了国家”这一口号概括了它的全部思想 在个人与国家的关系问题上，认为个人必须完全融入国家 和集体，为国家或种族感到自豪，无条件地效忠国家、百 分之百的服从最高领袖。




这两种观点（在其各种版本中）的战斗， 乃是现代世界基本的政治议题。”
不同的自由观导向不同的政府模式



“消极政府”:政府是一个无为的旁观者，一个不代表任何 利益的中立性的裁判，一个在大街上踏挞的巡警; “积极政府”:(a)政府还应该是为人民实现自由提供基本保 障，(b)甚至更进一步，政府还应该称为人民幸福和福利的 创造者。 一个是尽可能把国家政治权威压缩至最低限度。另一个是 扩大国家的责任范围，特别在关系到社会福利和经济管理 的时候。 在争论的双方中，一方把国家看做个人自由的敌人(当它 从外部限制个人自由的时候)，而另一方则把国家看成个 人自由的保障(当它为个人发展和自我实现创造条件的时 候)。
为国家尽责，随时准备为其民族与种族的光荣而奉献生命，
成为国家的英雄，是个人作为国家成员的全部价值之所在。

德国法西斯主义：民族主义和种族主义相互交织 声称有一个特殊的白人群体是所有文明的载体，那就是雅 利安人，诺曼人是 雅利安人中更为优秀群体。德国人是诺 曼人。优秀的诺曼人有被邪恶的非德意志力量征服的危险。 犹太主义、共产主义、资本主义、甚至罗马天主教，都是 使德国堕落的阴谋集合体。 反社会主义的、反犹太主义，反资本主义、反自由主义、 反个人主义。 和支配西方的政治思想观念与价值背道而驰。理性主义、 进步、自由与平等之类的价值观被抛弃，取而代之的是斗 争、领导权、权力、英雄主义、战争等名词。
无 政 府 主 义
共 产 主 义
社 会 主 义
自 由 主 义
保 守 主 义
以国家与个人、公共权力与个人权利、公共权威与 个人自由的关系为标准
权利 个人自由
权力
公共权威
无 政 府 主 义
自 由 主 义 古 典 自 由 主
现 代 自 由 主
保 守 主 义
社 会 主 义 （ 第 二 国 际 ）
共 产 主 义 （ 第 三 国 际 ）