三言二拍主体思想

合集下载

《三言二拍》

《三言二拍》

三言二拍:“三言”即明代冯梦龙整理、编撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世
恒言》,是三部影响很大的话本、拟话
本小说集。

“二拍”即明代凌濛初编写
的《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,是
“三言”之后重要的拟话本集。

“三言
二拍”代表了明代白话短篇小说的最高
成就。

28、《三言》的思想内容:一、《三言》表现
了对“重农抑商”传统观念的反拨,如
《施润泽滩阙遇友》;二、《三言》表现
了以个性自由为基础的爱情观念,如
《乔太守乱点鸳鸯谱》;三、《三言》表
现了市民眼中的社会黑暗面,如《沈小
霞相会出师表》。

29、《三言》的艺术特色:《三言》体现了雅
俗共赏的艺术追求,在编织故事方面有
较高艺术水准,在人物塑造方面取得较
大成就,在语言运用方面达到比较典雅
而又不失通俗生动。

30、《二拍》的思想内容:一、体现了经商
题材的时代特色,如《转运汉巧遇洞庭
红》;二、实现了爱情题材的新突破,
如《同窗友认假作真》;表现了婚姻问
题上的男女平等思想;三、表现了超前
的社会批判精神。

31、《二拍》的艺术特色:《二拍》是凌濛初
个人独创的拟话本小说,在体制上使话
本中的头回部分与正文部分取得了统
一,在韵语的使用上显示小说的语言是
一种成熟的书面文体,在人物刻画及细
节描写上表现出文人创作的鲜明文学
风格。

从“三言二拍”看明代女性的社会生活与思想观念

从“三言二拍”看明代女性的社会生活与思想观念

从“三言二拍”看明代女性的社会生活与思想观念导语"三言二拍",即冯梦龙所著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和凌濛初所著的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

"三言二拍"成书于社会经济和政治上都处在转折点的明代中后期,是我国白话短篇小说代表之作。

其题材广泛,内容丰富,宋元话本旧篇与明代拟话本新作并列其中,作品描写的对象从帝王将相、才子佳人变为市井小民、妇女商贩,反映了宋元至明中后期市民阶级的生活常态和心理动向,描摹出一幅丰富的市井生活画卷。

在"三言二拍"的故事中,涉及当时社会女性的故事很多,这些女性角色丰富多彩、性格各异、行为方式和处事态度各有差别,她们或温婉大方,或敢爱敢恨,或世俗贪婪,有令人或敬佩或同情的正面形象,也有令人或愤慨或叹息的反面形象。

但是,这些女性人物的共同点,就是生动而鲜活,展现出当代人所不知道的古代女性生活图景。

这些女性人物,无论是大家闺秀的日常生活,市井小妇的社会交往,还是农村妇女的家长里短,无论是传奇侠女的精彩人生,普通平民的婚姻感情,还是青楼女子的无奈叹息,都是古代女性世俗生活的体现。

"三言二拍"都是日常生活中的话题和故事,丰富多彩、曲折动人,不仅行文构思巧妙,细节刻画也细致入微。

透过"三言二拍",可以对明代民众的社会生活以及当时的社会思潮有一个较为全面而真切的了解,也能够重现明代女性的社会生活以及她们思想观念的觉醒。

从"三言二拍"看明代女性的社会生活1. 女性闺阁生活"闺阁生活"是古代女性社会生活中极为重要的组成部分。

古时女子,特别是宋明以后的女子,因受封建礼教的严格规范,所以越是世家大族、高门大户的女子,她们所要遵循的礼法和闺训就越严格。

在"三言二拍"中,上至皇室女眷,下至奴仆村妇,都或多或少要遵循条框的规矩,这就使得闺中生活变得相对丰富。

三言两拍 解析

三言两拍 解析

三言两拍解析
“三言二拍”是“三言”和“二拍”的合称,其中“三言”指的是《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》,“二拍”指的是《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

这是中国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,在中国古代小说史上具有重要的影响。

“三言二拍”的作者们皆身处动荡不安的明末时期。

其中,“三言”的作者冯梦龙(1574~1646),字犹龙,别号墨憨斋主人等,长州(今苏州市)人,他曾做过贡生、知县,还是个抗清复明之士。

“二拍”的作者凌濛初(1580~1644),字玄房,号初成,别号空观主人,浙江吴兴人,他也曾担任过明朝的官职,也是抗清之士。

“三言二拍”的文学价值体现在以下几个方面:
- 题材内容丰富性和平民化:与明朝之前的话本传奇相比,“三言二拍”的取材内容更加丰富大胆、多样鲜活。

故事中的主人公身份不再局限于落魄书生和上层贵族小姐,而是包括了走卒贩夫、小市民、商人、青楼女子、乞丐等底层小人物。

- 文学形式的转变:“三言二拍”的出现,标志着从口头文学向书面文学的过渡,也说明了白话短篇小说从集体创作到个人创作的转变。

几百年过去了,“三言二拍”仍然具有独特的魅力,值得我们去探寻和思考。

从《三言》《二拍》看明代小说中主题物的象征性与情节性(陈虎啸)

从《三言》《二拍》看明代小说中主题物的象征性与情节性(陈虎啸)

从《三言》《二拍》看明代小说中主题物的象征性与情节性(陈虎啸)内容提要明代中后期,通俗小说的创作取得了极大的发展,其中《三言》和《二拍》就是它们当中的杰出代表,可谓是一部色彩斑斓的时代画卷,雅俗共赏的艺术盛典。

从表面上看,《三言》和《二拍》主要是对宋元话本,明代拟话本进行编辑,但实际上,从《三言》和《二拍》中我们可以看出作者独特的表现手法和复杂的思想笔触,我们可以从中分辨出《三言》和《二拍》不同“主题物”所蕴含的总体思想结构形式,这便是:以近古新兴的的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。

《三言》和《二拍》即是明代后期那种思想形式下的独具特色的小说艺术形式,此种独特的艺术形式直接促成了自身在“主题物”上呈现出的中和之美和在思想体系上的时代特征。

我们可以把它概括为:“主题物”情景下儒雅与`世俗互摄互涵的人性特征、“主题物”烘托中奔放与自然相辅相成的平民视角和“主题物”沉浮里激进与保守水火交融的资产阶级思维方式。

色彩斑斓的时代画卷雅俗共赏的艺术盛典——从《三言》《二拍》看明代小说的时代特色在明代中后期,资本主义萌芽发生,市民阶级不断壮大。

在此种社会背景下,通俗小说的创作取得了极大的发展,其中《三言》和《二拍》就是它们的杰出代表。

一般认为,新的生产关系、新兴阶级的意识形态会在文学作品中得到反映。

其反映在诗文、戏曲中多是间接的、并生的、缺乏文本证据的支持。

反映在小说中则是直接的、派生的、有事件“主题物”所印证的。

这一点,在《三言》和《二拍》中则表现的尤为突出。

《三言》和《二拍》中有关主题的关键物品,如“珍珠衫”、“百宝箱”、“洞庭红”、“龙壳”,更不期然地为小说的思想属性和时代特征提供了“物证”。

说到此处,我们有必要阐述一下前文中所提到的“主题物”。

顾名思义,所谓“主题物”,即是文章中贯穿始终、引领思想脉络的特殊物件。

明代小说,尤其是《三言》和《二拍》,以物品入题,以物品立意,《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》,《转运汉遇巧洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》中,“珍珠衫”、“百宝箱”、“洞庭红”和“鼍龙壳”,既是明小说“主题物”中具有代表性的例子。

“三言”、“二拍”的思想和内容和艺术成就

“三言”、“二拍”的思想和内容和艺术成就

“三言”、“二拍”的思想和内容和艺术成就“三言”、“二拍”的思想和内容和艺术成就→杂文参考→“三言”、“二拍”的思想和内容和艺术成就 2008-10-03明代在长篇小说取得突破成就的同时,短篇小说也取得了辉煌的成就,而拟话本“三言”、“二拍”的出现,则标志着白话短篇小说达到了高峰。

话本本是宋元说话艺人的底本,最初当为“话”的提纲、草稿;以后经人整理而成完整文案,可供人阅读,这就是话本小说,如宋时的《碾玉观音》与《错斩崔宁》;拟话本则是仿拟话本小说创作而成的短篇小说,其结构特征一般保留有“入话”,用语形式则仍保留“说话的”、“听话的”、“话分两头”等评话的行业用语。

“拟话本”这一称谓是鲁迅先生在《中国小说史略》中创制的。

话本小说的整理与拟话本小说的创作的直接诱因是印刷出版可以获取商业利润,因此,它的产生与风行,除了文学自身的发展因素以外,城市商业经济的发展、市民队伍的扩大、读者需求量的增加、造纸印刷技术的发展、出版印刷商的出现都是相关因素。

拟话本究竟始于何时,或者说把它从与之混在一起的话本小说中区分开来,并不容易。

今知具有“长篇拟话本”(这里是仿拟借用)性质《三国志演义》、《水浒传》产生于元末明初,则最早的白话短篇拟话本似当不迟于《三国志演义》、《水浒传》的成书时期。

单刊话本、积集话本到拟话本专集嘉靖年间晁瑮编的《宝文堂书目》中已经著录有几十种单刊话本,其话本本身的整理或仿拟刊行的实际时间自然要提前一定的年代。

今知最早的白话短篇小说集是《清平山堂话本》,是嘉靖年间洪楩编刻的。

洪楩是当时的藏书家与出版家,“清平山堂”是洪楩的堂号。

原书分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集,每集分上下两卷,每卷五种,共六十种,故又称《六十家小说》。

今残存二十九篇。

一般认为,二十九篇中,宋人作品十一篇,元人作品六篇,明初作品十二篇。

其中《刎颈鸳鸯会》、《范张鸡黍死生交》、《简帖和尚》、《陈巡检梅岭失妻记》等十篇后被冯梦龙整理进“三言”中。

《三言二拍》读后感

《三言二拍》读后感

《三言二拍》读后感
《三言二拍》是中国古代小说的经典之作,由冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》组成。

这些小说以其丰富的内容、生动的情节和深刻的社会洞察力,展现了明代社会的风貌和人民的生活。

1. 人物形象鲜明:书中刻画了各种各样的人物形象,从官员、商人到平民百姓,从善良正直的人到奸诈狡猾的人,都有其独特的性格和行为特征。

这些人物形象生动鲜明,让人印象深刻。

2. 情节曲折:小说情节曲折,充满了悬念和戏剧性的冲突。

故事往往以一个意外事件为开端,然后逐渐展开,引人入胜。

其中一些故事涉及爱情、家庭、友谊等主题,让人感受到人性的美好和复杂。

3. 社会写实:《三言二拍》反映了明代社会的种种问题和现象,如官场腐败、社会不公、道德沦丧等。

通过对这些问题的描写,作者呼吁人们关注社会现实,反思人性的弱点,并倡导正义、善良和道德。

4. 文学价值:这些小说在中国文学史上具有重要的地位,它们不仅是文学作品,也是社会历史和文化的见证。

小说中运用了丰富的修辞手法、优美的语言和独特的叙事风格,具有很高的艺术价值。

《三言二拍》是一部值得一读再读的经典之作。

它不仅让我们了解了明代社会的风貌和人民的生活,还让我们感受到了中国古代小说的魅力。

这部作品中的故事虽然已经过去了几百年,但它们所传达的人性、道德和社会问题仍然具有现实意义。

阅读《三言二拍》,不仅可以让我们享受到阅读的乐趣,还可以让我们从中汲取智慧,更好地理解自己和周围的世界。

三言二拍

三言二拍

三言二拍概述:三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。

三言:即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。

作者为明代冯梦龙。

“三言”每集40篇,共120篇。

分别刊于天启元年(1621)前后、天启四年(1624)、七年(1627)。

这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本,但一般都做了不同程度的修改;也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事,乃至社会传闻再创作而成,故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作,是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。

它“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”(笑花主人《今古奇观序》),是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。

它的出现,标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。

二拍:则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。

作者凌蒙初。

在“三言”的影响下,凌濛初编著了《初刻拍案惊奇》(刊于1628年)和《二刻拍案惊奇》(刊于1632年)各40卷,人称“二拍”。

凌濛初(1580—1644),字玄房,号初成,别号即空观主人,乌程(今浙江吴兴)人。

18岁补廪膳生,后科场一直不利。

55岁时,以优贡授上海县丞,后擢徐州通判并分署房村。

崇祯十七(1644),李自成部进逼徐州,忧愤而死。

他一生著述甚多,而以“二拍”最有名。

“二拍”与“三言”不同,基本上都是个人创作,“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者,演而畅之”(《二刻拍案惊奇小引》)。

它已经是一部个人的白话小说创作专集。

“卷帙浩繁,观览难周”(笑花主人《今古奇观序》),故从中选取40种成《今古奇观》。

后三百年中,它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。

三言二拍主要描写的内容:1、商人题材,商人的地位在三言中得到提高。

2、歌颂婚恋自主,张扬男女平等的思想。

3、描写对贪官酷吏的抨击和清官的市民化。

4、“情”与“理”的矛盾与向“礼”的回归。

拟话本:明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。

古代文学三言二拍名词解释

古代文学三言二拍名词解释

古代文学三言二拍名词解释摘要:一、三言二拍概述二、三言二拍的特点三、三言二拍的代表作品及作者四、三言二拍的价值与影响五、总结正文:【一、三言二拍概述】三言和二拍是古代中国文学史上两种著名的短篇小说集。

三言指的是明代作家冯梦龙所编的《喻世名言》、《警世通言》和《醒世恒言》,而二拍则是明代作家凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

这两部作品在我国古代文学史上具有重要地位,被誉为古代小说的瑰宝。

【二、三言二拍的特点】1.题材丰富:三言二拍的题材涵盖了当时社会的方方面面,既有寓言故事、民间传说,也有历史典故、市井生活。

这些作品反映了当时社会的风俗民情,为我们了解古代社会提供了珍贵的信息。

2.艺术表现:三言二拍在叙述方式上采用了诗文并茂、雅俗共赏的手法,行文优美,具有较强的文学价值。

同时,作品中的人物形象生动,具有鲜明的个性和时代特征。

3.思想内涵:三言二拍作品的主题思想以儒家伦理为核心,强调道德教化,寓意深刻,具有很高的思想价值。

【三、三言二拍的代表作品及作者】1.冯梦龙《三言》:分别是《喻世名言》、《警世通言》和《醒世恒言》,这三部作品以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格脍炙人口,成为古代文学的经典之作。

2.凌濛初《二拍》:分别为《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,作品以奇闻轶事为主线,融入了作者对社会现实的深刻反思。

【四、三言二拍的价值与影响】1.文学价值:三言二拍作品以其独特的艺术风格和丰富的题材,对后世文学创作产生了深远的影响,成为中国古典小说的一个重要里程碑。

2.历史价值:作为古代社会的镜像,三言二拍作品反映了当时社会的风俗、民情、道德观念等,为我们研究古代历史提供了宝贵的资料。

3.思想价值:三言二拍作品强调道德教化,提倡儒家伦理,对于传承优秀传统文化具有重要意义。

【五、总结】三言二拍作为古代中国文学的瑰宝,以其丰富的题材、独特的艺术风格和深刻的思想内涵,在我国文学史上具有重要地位。

明代文学 三言二拍

明代文学 三言二拍
2、 在艺术形式上,继承了话本的结构模式和行文特点, 如“入话”、正文与结尾诗等等,但经过文人加工后,艺 术技巧更加成熟,篇幅更长,情节更为曲折复杂,具体描 写更细腻,更加注重刻画人物的个性特征,文笔更流畅; 3、 其作者也不再是民间的书会才人,而是文化修养较 高的文人,使拟话本的社会地位和文化品味较宋元话本有 一定提高,开始进入文学的殿堂。
(二)婚恋自主和女性意识的张扬
这类作品数量约占“三言二拍”的3/5
1、歌颂排除金钱、门第、等级观念,追求彼此 知心如意,相互尊重的理想爱情。
《卖油郎独占花魁》 《玉堂春落难逢夫》
卖油郎独占花魁
• 故事梗概: • 妓女莘瑶琴出身于小商人家庭,因靖康之变战乱与家人失 散,被人卖入杭州妓院,成长为色艺俱佳的一代名妓,令 无数公子王孙和达官贵人倾倒。 • 卖油郎秦重偶遇莘氏,惊其貌美,欲与之交结。积数年, 凑够所需十两白银。然正逢瑶琴出局后酒醉,秦重一夜无 眠,悉心照料,引致瑶琴敬重。 • 后瑶琴因不愿趋奉福州太守的八公子,被其凌虐,赤足踏 雪而归。秦重路遇,将其送回。瑶琴明言欲嫁之。两人遂 成百年之好。
《乌将军一饭必酬》:
王生外出经商被劫,婶母杨氏鼓励他继续干。王生 害怕说:“以后只在近处做些买卖罢,不担这样干 系远处去了”。杨氏却说:“男子汉千里经商,怎 说这话!” 王生再次外出,又被劫,杨氏仍鼓励他:“不可因 此两番,堕了家传行业。”王生仍害怕,她又鼓励 说:“大胆天下去得,小心寸步难行。”
第二节 冯梦龙与“三言”
一、冯梦龙的生平 冯梦龙(1574—1646),字犹龙, 又字子犹,别号龙子犹等,长洲(今 江苏苏州)人。他出身书香门第,兄 弟三人(哥冯梦桂、弟冯梦熊),被 称为“吴下三冯”,在当地很有名气。 冯梦龙“才情跌宕,诗文丽藻,尤明 经学”(《苏州府志》),但科举不 得志,57岁时才选为贡生,崇祯年间 做过福建寿宁县知县。南明王朝灭亡 后,忧愤而死。

名词解释

名词解释

名词解释1三言是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

作者是明代的冯梦龙,共120篇。

二拍是指《拍案拍案惊奇》共78篇。

作者是明代的凌蒙初。

三言二拍是明代的短篇小说,思想内容:1刻画了商人形象;2描写了爱情婚姻故事,主张男女平等,感情至上。

代表了我国古代白话小说的高峰。

也开创了拟话本小说的新时期。

2公安派明代万历年间兴起的文学流派,代表人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因世居湖北公安,古城公安派。

公安派的文学观念深受李贽的影响,主要观念有二,一是针对前后七子的复古流弊,提出文学应随时代的变化而变化,反对一代不如一代的倒退的历史观,也反对模拟剿袭。

二是在继承李贽童心说的基础上提出了性灵说,认为诗文创作应“独抒性灵,不拘格套”。

这是公安派理论的核心。

3桐城派清代延续最长、影响最大的散文流派,他发端于清初,兴盛于清中叶,因为他的代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,故以名派。

他们被称为桐城三祖。

桐城派的奠基者方苞提出义法说既言之有物,成为桐城派文论体系的核心,在语言上要求清真古雅。

桐城派深入全面的对古代散文遗产做了审视、研讨和总结,欲从中寻找出散文创作的理论性规范,作为今后古文写作的指导性原则。

但他在思想方面朵以程朱理学为指导,在艺术方面有时也失之于枯淡庸弱。

桐城派在发展的过程中,还衍生出一些有各自特色的流派,较为著名的有张惠言代表的阳湖派和以曾国藩为代表的湘乡派。

4脂批本是《红楼梦》的一个版本。

所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。

目前发现的脂评本有甲戌本,己卯本和庚辰本,戚序本,靖藏本等十二种。

5南洪北孔即清初著名洪升和孔尚任, “南洪北孔”清代初年,剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。

洪升创作的剧作《长生殿》和孔尚任创作的剧作《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰,堪称传奇剧本中的双璧,因为洪升是南方浙江钱塘人,孔尚任是北方山东曲阜人,他们也享有了“南洪北孔”的美誉。

何谓“三言二拍”?

何谓“三言二拍”?

何谓“三言二拍”?明代在中国历史上是一个具有转折意义的时代,其社会政治和经济文化领域均发生了一些新的变化。

在文学的发展上,这一时期呈现出由中古文学向现代文学过渡的趋势,表现在具体的文学类型上,则是正统诗文创作的衰落和以小说、戏曲为代表的俗文学的崛起。

发源自民间的“说话”艺术,自从宋元时期流行开来之后,直到明代仍然存在,而与之相依存的话本小说在明代也有了长足的进步。

这一时期的话本不再是说书艺人的口头文学实录,而更倾向于文人专门创作的案头文学,即白话短篇小说,其中成就最高的当属“三言二拍”。

“三言”是冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说集的总称,“二拍”则指凌濛初个人创作的小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的总称。

“三言二拍”标志着在说唱艺术的基础上产生的白话短篇小说,正由文人进行单纯的整理加工,发展到文人进行独立创作的新阶段,同时也标志着古代白话短篇小说整理和创作高峰的到来。

明末有“抱瓮老人”从“三言二拍”中选取了四十篇编成《今古奇观》一书,影响很大。

“三言”中共收录一百二十篇小说作品,其中有四十来篇为宋元作品,八十来篇为明人作品,这些作品经过冯梦龙的加工润色后具有了统一的艺术风格,堪称宋元明以来白话短篇小说的集大成之作。

作品题材广泛,人物形象丰满多样:有写贪官的丑行劣迹,也有写清官的廉政贤明;有写官宦子弟的仗势欺人,也有写贫寒士子的狂放孤傲;有的写兄弟争产,相煎何急;有的写朋友信义,有始有终;有的写烈女报仇,受尽屈辱;有的写狠心后母,虐待子女。

其中又以描写青年男女爱情婚姻的作品最多,例如《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》等等。

“三言”中的作品故事情节起伏跌宕,极富戏剧性,人物语言精炼贴切,自然优美,艺术成就很高。

“二拍”中实有小说七十八篇,涉及的题材内容比较广泛,其中以反映商贾市民生活情趣的居多。

涉及的主要内容有以下几类:揭露科举制度的黑暗;张扬男女平等,婚恋自由;肯定商人的聪明才智和冒险精神;抨击社会上坑蒙拐骗、奸贪伪诈的不良风气。

《三言二拍》作品简介

《三言二拍》作品简介

《三言二拍》作品简介【作品简介】三言二拍是明代著名的拟话本系列,其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美,而且它和《金瓶梅》一样,由于其中的色情描写,长期被统治者列为禁书。

《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》合称“三言”,其作者为明朝冯梦龙。

《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”,其作者为明朝凌蒙初。

由于“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,后人将其合称为《三言二拍》,成为我国古代短篇小说集的代表作,在中国古代文学史上具有重要地位。

“三言二拍”在通俗文学界占有极为重要的历史地位,是反映明代生活的最著名的作品。

它的语言通俗易懂,故事曲折生动,描写准确有力,是思想性和艺术性最完美结合,在古今中外备受瞩目。

三言二拍"中许多故事都广为人知,如《卖油郎独占花魁》、《包公断奇案》、《错配鸳鸯》、《罗衫恩仇记》等。

作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。

与早期的“话本”相比较,《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。

首先是语言,改变了过去书面语与口头语分离的状况,完全采用通俗、晓畅的白话,力避文白间杂,风格趋于统一。

《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说,达到很高的艺术水准,和先前同类作品相比,在写作技巧方面有显著的提高。

话本小说原是说书的底本,故事性强,以情节取胜。

《醒世恒言》继承话本小说的这种传统,并且又有新的发展。

作品的多数故事不是直线展开,而是跌宕起伏,一波三折,以其曲折多变而引人入胜。

【作者简介】《三言》的辑撰者冯梦龙(1574~1646)字犹龙,一字耳犹、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人等,长州(今苏州市)人。

他与哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。

做过贡生,任过知县。

清兵入关后,进行抗清宣传,后死于故乡。

他是明朝继罗贯中、熊大木之后的著名通俗小说家,除《三言》外,他还增补了长篇小说《平妖传》和《新列国志》、刊行了民歌《挂枝儿》和《山歌》等、改编了戏曲《精忠旗》和《酒家佣》等、创作了传奇《双雄记》《万事足》,其中以辑撰《三言》影响最大。

三言 二拍名词解释

三言 二拍名词解释

三言二拍名词解释
摘要:
1.三言二拍的概念和起源
2.三言二拍的特点和影响
3.三言二拍的代表作品和作者
4.三言二拍在现代的传承和应用
正文:
三言二拍是中国古代文学中的一种小说形式,起源于元朝,兴盛于明朝。

它是由三个短篇小说合成一组,每篇小说字数大约在300 字左右,因此被称为“三言”。

而“二拍”则是指每组三言小说中,前两个小说以文言文写成,最后一个小说以白话文写成。

三言二拍的特点是语言简练,情节生动,主题鲜明,具有很强的社会批判性和现实主义精神。

它的出现,标志着中国古代小说从长篇巨制向短篇小说的发展,也为后世的小说创作提供了重要的借鉴和启示。

三言二拍的代表作品是明代作家冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,其中,《喻世明言》中的《陈涉世家》、《狼山陈将军咏猿》等篇,《警世通言》中的《苏小小墓前荐福碑》、《陆判官巧破钱翠钗》等篇,《醒世恒言》中的《卫青少年初度阴山》、《石崇与绿珠》等篇,都是三言二拍的优秀代表。

在现代,三言二拍依然有着广泛的传承和应用。

它不仅为中国古代文学研究提供了丰富的材料,也为现代小说创作提供了借鉴和启示。

同时,三言二拍
的一些主题和情节,也被改编成电影、电视剧等形式,受到了广大观众的喜爱和欢迎。

三言二拍

三言二拍

⏹冯梦龙和“三言”和凌蒙初的“二拍”⏹三言︰冯梦龙所辑⏹《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》⏹二拍︰凌蒙初所辑⏹《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》⏹《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》为“三言”。

⏹“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致。

”——《今古奇观序》⏹三言是我国明代市民生活的百科全书,真实地反映了这个阶层的理想、愿望和要求。

⏹“三言”是宋元明三代最重要的白话短篇小说集,它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。

⏹“明”者,取其可以道愚也。

“通”者,取其可以适俗也。

“恒”则习之而不厌,传之而可久。

三刻殊,名其义一耳。

——《醒世恒言》序“三言二拍”的思想内容⏹涉及到了当时社会生活的各个方面,大多数是围绕市民生活及其兴趣点展开的,颇为全面地反映了晚明市民阶层的情感意识、道德观念和价值取向,具有鲜明的时代特征。

⏹一、表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材,在“二拍”中也占有一定比例,此类题材一方面继承了宋元话本的传统,同时也表现出新的发展。

⏹一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破,对新的婚姻爱情观念的追求,也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等,同时对男女情爱和情欲给予大力肯定,在很大程度上冲决了礼教之大防。

⏹另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望,揭露了封建势力和传统礼教的虚伪与凶残,带有人文主义的特点。

⏹二、大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗,同时也体现出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。

⏹直接面向现实,表现朝廷内部的忠奸斗争,如时事政治小说《沈小霞相会出师表》⏹描写了官吏的昏庸无能、暴虐残酷,甚至是径直为盗的丑恶行径,如《进香客莽看金刚经》⏹暴露社会邪恶势力对美好事物的摧残,如借神灵惩邪恶的神异小说《灌园叟晚逢仙女》等。

⏹三、描写市民生活(尤其是手工业者和商人)以及他们的思想观念,形象地展现了晚明商品经济发展的图景。

⏹作品一反重农抑商的传统意识,商业商人得到应有的关注和肯定,追逐货利、发财致富已成为新的社会风尚,不少商人也被塑造成正面形象。

三言二拍的故事

三言二拍的故事

三言二拍的故事一、三言二拍简介“三言”指的是明代冯梦龙所编著的《喻世名言》、《警世通言》和《醒世恒言》,共计60卷,是我国古代白话小说的代表作之一。

而“二拍”则是明代凌濛初所创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,共计40卷,同样具有很高的文学价值。

三言二拍的故事内容丰富多样,涵盖了政治、经济、道德、家庭等方面,反映了当时社会的风俗民情,为后世提供了珍贵的历史资料。

二、三言二拍的故事特点1.题材广泛:三言二拍所收录的故事涉及了当时社会的各个方面,既有宫廷秘闻,又有市井琐事;既有英勇侠义,又有悲欢离合。

这些故事反映了明代社会的众生相,为后人展示了一幅生动的市井风俗画。

2.人物形象鲜明:三言二拍的故事中,人物形象丰满、个性鲜明。

既有正直善良的君子,又有狡猾奸诈的小人;既有忠诚勇敢的侠士,又有薄情寡义的负心人。

这些人物形象使得故事更加生动有趣,令人深思。

3.艺术表现独特:三言二拍的故事在叙述方式上独具特色,采用了韵散结合的形式,既有诗歌的韵味,又有散文的灵动。

此外,故事中的对白和心理描写也颇具匠心,使得故事更具可读性。

三、三言二拍的作品价值1.历史价值:三言二拍的故事反映了明代社会的风俗民情,为后世研究明代历史提供了珍贵的资料。

同时,这些故事还揭示了当时社会的矛盾和问题,具有一定的现实意义。

2.文学价值:三言二拍的作品以其独特的艺术风格和丰富的题材,成为了中国古代白话小说的瑰宝。

其作品风格对后世产生了深远的影响,对现代文学创作也具有一定的借鉴意义。

3.思想价值:三言二拍的故事倡导忠孝节义、劝善惩恶,具有很高的道德教化作用。

这些故事传达了作者积极向上、崇尚道德的思想观念,对于弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。

四、结语三言二拍是我国古代白话小说的瑰宝,其故事内容丰富、人物形象鲜明、艺术表现独特。

不仅具有很高的文学价值,同时还具有历史、道德等方面的教化作用。

阅读三言二拍,不仅可以品味古人的文学智慧,更能体会其中的人生哲理。

三言 聊斋

三言 聊斋

“三言”、“二拍”
二、揭露官场的腐败和社会的黑暗。 三、婚恋自主和女性意识的张扬 (一)女性地位的转换:从卑从到独立 (二)女性形象的转换:从贬低到赞美 1.对婚姻爱情的大胆追求 :秀秀 2.对自我价值的主动追寻 :赵春儿 3.对人格尊严的勇敢捍卫 :杜十娘 四、“情”与“理”与 “欲”
“三言”、“二拍”
艺术成就 (一)极摹人情世态之歧,备写悲欢离合 之致 1.巧合误会关结情节 2.“小道具”贯串始终 3.结构模式多变 4.悲剧性与喜剧性交叠
“三言”、“二拍”
(二)心理描写 (三)体式与语言对话本的超越 1.入话的改造 2.韵文的改造 3.结尾的改造 4.语言的改造
聊斋志异
一、蒲松龄其人 二、版本 1.抄本 2.青柯亭本 3.三会本
聊斋志异
三、狐鬼世界的建构 (一)人幻入异域:人情内容化,幻境形式化 (二)精魅幻入人间 (三) 狐鬼世界的内涵 1.抒情言志的文章功能 2.科举失意的愤世心态 3.落寞生活的精神补偿 4.刺贪刺虐
“篇小说的繁荣 (一)“三言”之前的话本小说 1.洪楩《清平山堂话本》:现知最早的 话本小说总集 2.熊龙峰《熊龙峰刊四种小说》 3.《京本通俗小说》一书,含小说九种
“三言”、“二拍”
4.拟话本:明代中叶以后,随着话本小 说的流行,一些文人在润色、加工宋元明 旧篇的同时,开始有意识地模仿“话本小 说”的样式而独立创作一些新的小说。这 类白话短篇小说有人称之为“拟话本”。 从鲁迅起,一般又将“三言”之后的白话 短篇小说都归属于“拟话本”一类。
“三言”、“二拍”
《今古奇观》:姑苏抱瓮老人,40种,一 部流传最广的白话短篇小说。 “三言二拍”的思想内容:
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
三言二拍主题思想讲解
《喻世明言》
《警世通言》
《醒世恒言》
《初刻拍案惊奇》
《二刻拍案惊奇》
冯梦龙
凌濛初
冯 梦 龙
1574至1646,字犹龙,又字耳犹,子犹,别号龙子犹、墨憨 斋主人、顾曲散人等.明长洲人.
而相动江有建崇 死继,,政寿祯 。覆至参声宁年 亡南与。知间 ,明抗清县做 忧政清兵,过 愤权活渡颇福
《警世通言序》说:‚野史尽真乎?曰:
不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则,去 其赝而存其真乎?曰:不必也。……人不 必有其事,事不必丽其人。其真者可以 补金匮石室之遗,而赝者亦必有一番激 扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝, 即事赝而理亦真。‛这是辩证地看待
‚真‛与‚赝‛,透辟地阐述了艺术真
实性问题。
“父子济恶,招权纳贿,卖官鬻 爵。……由是不肖之人,奔走如市,科道衙门,皆其心腹爪牙,但有与他 作对的,立见奇祸,轻则杖谪,重则杀戮,好不利害!”并进而写到 “朝廷宠信(严嵩)甚固”,“严嵩父子恃宠贪虐”。这就不仅写出了严党 专政的腐败和暴虐,而且还暴露了当时“至尊”皇帝朱厚熜的昏庸无能。
凌 濛 初 1580年6月18日至1644年,字玄房,号初成,亦名
凌波,一字彼厈,别号即空观主人。因在家族中 排行十九,所以时人又称之为“凌十九”。
浙江湖州府乌程县(今浙江省湖州市吴兴区 织里镇晟舍)人。明代文学家、小说家和套版印 书家。 其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与 同时期文学家冯梦龙所著的《喻世明言》、《警 世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”,是 中国古典短篇小说的代表。
贡五蹬科颇少 生十,举为有 。七屡,风才 岁试然流名 才不科,, 选第场热行 为,蹭心止
《醒世恒言序》中作者解 释书名说:
义厌取“ 一,其明 耳传可者 。之以, ”而适取 可俗其 久也可 。;以 三恒导 刻则愚 殊习也 名之; ,而道 其不者 ,


Hale Waihona Puke 思想冯梦龙受李贽小说是“发愤之所作”思 想影响,把拟话本小说集命名为《喻世明 言》、《警世通言》、《醒世恒言》。认为 这些通俗小说可“为六经国史之辅”,甚至 比“六经国史”更具社会教育作用,使“怯 者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽日 诵《孝经》、《论语》,其所谓“喻世”、 “警世”、“醒世”,就是劝喻世人,警戒 世人,唤醒感人未必如是之捷且深也”。
1
对文学真实性的强调
冯梦龙曾说:‚子犹诸曲,绝
无文彩,然有一字过人,曰‘真’。‛
2
提倡文学的通俗性
冯梦龙重视文学作品的通俗 性。他比较文言小说和白话小说, 说‚唐人选言,入于文心;宋人 通俗,谐于里耳‛。他还指出, ‚尚理或病于艰深,修词或伤于 藻绘,则不足以触里耳而振恒 心‛。
《山歌序》中,他说‚有假诗文,无假 山歌‛,深刻指出民间歌谣与正统诗文 的本质区别,赞赏民歌的特色是‚真‛。
“二拍”及文学思想
“三言二拍”的主 题思想
THANK YOU
相关文档
最新文档