张骞得安石国榴种入汉考辨
石榴文化
在我看来秋天的果实里石榴算是最好看的，红花红果充满吉祥。
每当秋天成熟之后，石榴那一道道开口仿佛在张嘴含笑，里面藏着一粒粒玛瑙，晶莹而透亮。
石榴被称为“天下之奇树，九州之名果”，它属于石榴科的落叶灌木，一般在四五月份开花，八九月份结果，真正体现春华秋实。
据史载，石榴于公元138年由张骞从西域带入，汉武帝在长安修建的上林苑中就栽有石榴了。
从那时算起，我国栽培石榴已有二千多年的历史。
古往今来，不少人对石榴是情有独钟，从榴花到果实，每一样都成为人们赞美的对象。
石榴不仅是奇树珍果，还可入药。
晋朝潘岳在他的《石榴赋》中说它有“御饥疗渴，解醒止醉”的功用。
《本草纲目》曾详细介绍说：“榴大如杯，赤色有黑斑点，皮中如蜂窠，有黄膜隔之，子形如人齿，淡红色，亦洁白如雪者。
”王义山在《石榴花诗》中浅吟低唱：“待阙南风欲上场，阴阴稚绿绕丹墙。
石榴已著乾红蕾，无尽春光尽更强。
不因博望来西域，安得名花出安石。
朝元阁上旧风光，犹是太真亲手植。
”诗人傅玄则用“灼若旭天栖扶桑”形容石榴的红艳。
杜牧在《山石榴》中写道：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。
”被认为是赞美石榴花的神来之笔。
中国人历来视石榴为吉祥物，以为多子多福的象征。
古人称石榴“千房同膜，千子如一”，民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者，而《榴开百子》、《多子多福》等也都是常见的吉祥画。
提起石榴，还有一个很有趣的典故。
人们都知道杨贵妃爱吃荔枝的嗜好，其实贵妃还十分爱赏榴花，同时也喜爱吃石榴，甚至爱穿绣满石榴花的彩裙。
据说，唐明皇爱看贵妃酒后的醉态，常把她灌醉以赏观其妩媚之态。
因石榴可以醒酒，所以唐明皇剥石榴喂在她口中。
但这些情状为大臣们所不满，因此对贵妃侧目而视，拒不施礼，贵妃心中自然很不高兴。
一天唐明皇邀群臣宴会，请贵妃弹曲以助兴，贵妃在曲子奏到最精彩动听的时候，故意把弦弄断一根，曲子不能继续弹下去。
唐明皇问是什么原因？贵妃乘机说因听曲之臣对她不恭敬、不施礼，司曲之神为她鸣不平而断弦。
2020年人教版七年级理数上册 课时作业本14 沟通中外文明的“丝绸之路”(含答案)
C.饭后请张骞等人欣赏具有民族特色的歌舞
D.离别时将汗血宝马送给张骞
15.为保护丝绸之路的安全和商旅往来，公元前 60 年，西汉政府设立( )
A.西域都护 B.安西都护 C.伊犁将军 D.驻藏大臣
16. “丝绸之路经济带”赋予古代丝绸之路以崭新的时 代内涵。古代丝绸之路的起点是( )
A.长安 B.洛阳 C.成都
7.丝绸织绣着中国早期的繁盛与光华，随着东方美丽的传说，沿着“丝绸之路”向西方播送着
中国璀璨而精致的文明。“丝绸之路”经过的地区，从东往西依次是( )
①河西走廊 ②长安 ③西亚 ④欧洲A.①②③④ ຫໍສະໝຸດ .④③②① C.③②①④ D.②①③④
8.欧洲人最早穿上中国丝绸制成的衣服是在( )
A.秦朝
2020 年人教版七年级理数上册 课时作业本 14
沟通中外文明的“丝绸之路”
1.2015 年中国外交的关键词是“一个重点、两条主线”。其中,一个重点就是全面推进“一带
一路”(“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”)。下列关于“丝绸之路”的叙述
正确的是( )
A.古代连接欧亚的著名商路
B.当时东西方唯一的要道
参考答案
C.连接亚非两洲的商路
D.运送的仅仅是丝和丝织品
2. “海上丝绸之路”开通后,大大促进了汉朝与东南亚各国的经济文化交流。“海上丝绸之
路”最远抵达( )
A.地中海沿岸
B.孟加拉湾沿岸
C.印度半岛南端和斯里兰卡
D.马来半岛
3.考古印证了历史的印记。近几十年来,在我国新疆发现许多汉代的丝织品,在马来西亚发掘出
②这是关于张骞第二次出使西域时的情景写照
③材料说明了张骞是一个负责任的人
七年级历史 (第十五课汉通西域和丝绸之路)同步练习试题
欠风丹州匀乌凤市新城学校第十五课汉通西域和丝绸之路一、填空题1. 时期。
人们把现今关和阳关以西，也就是今天的和更远的地方，称为西域。
2. 招募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西走廊赶到西域的人，共同夹击匈奴。
毅然应募。
3. 于公元前年和公元前年两次出使西域。
4.公元前60年，西汉政府设立，总管事务。
这是今地区隶属HY政府管辖的开始。
5.汉武帝以后，西汉商人经常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的。
6.东汉初年，为了恢复对西域的管辖，公元73年，东汉政府派出使西域。
派甘英出使大秦的是。
二、选择题1. 西域地区〔今地区〕正式归属HY政权开始于〔〕A西域各国使节回访长安B张骞两次出使西域C西汉政府设置西域都护 D东汉政府任命班超为西域都护2．对开通丝绸之路功绩最大的是〔〕A．汉武帝B．张骞C．班超D．甘英3．历史上著名的“丝绸之路〞的中转站是A．西亚B．欧洲C．西域D．天竺4. 张骞出使西域时，汉朝在位的皇帝是〔〕A汉文帝B汉景帝C汉武帝D光武帝5．张骞第一次出使西域的目的是〔〕A联络大月氏共同夹击匈奴 B加强同西域经济文化交流C寻找匈奴的去向 D恢复对西域的管辖6.汉朝和西域交往日趋频繁始于〔〕A．张骞第一次出使西域后 B．张骞第二次出使西域后C．西汉设立西域都护后 D．海上丝绸之路开辟之后7.地区开始隶属HY政府的管辖，成为我国领土不可分割的一局部是在〔〕A．秦朝B．西汉C．东汉D．三国时期8.西域都护设立于〔〕A．公元前138年 B．公元前119年C．公元前60年 D．公元73年9.张骞、班超出使西域，所起作用的相同点是〔〕①沟通了与西方经济文化的联系②促进了汉朝与西域的经济文化交流③帮助西域各国摆脱了匈奴的束缚和奴役④促进了我国统一的多民族国家的开展A．①②③B．②③④ C．①③④D．①②④10. <博物志>记载：“汉代张骞出使西域得涂林安石国榴种经归，故名安石榴。
〞结合材料及所学知识，张骞最初出使西域的目的是A．引进果树品种 B．推动经济交流C．加强友好交往 D．寻求HY事联盟11. “丝纸之路〞是联系中外的纽带，沟通和西方的桥梁，为它的开凿作出了突出灭献的历史人物是A张骞 B甘英 C玄奘 D鉴真12. “丝纸之路〞是联系中外的纽带，沟通和西方的桥梁，为它的开凿作出了突出灭献的历史人物是A张骞 B甘英 C玄奘 D鉴真。
榴实登科的典故
榴实登科的典故
“榴实登科”一词源于中国宋代时期。
据传，当时人们用裂开石榴果的种子数量来占卜预知科考上榜的人数。
如果石榴的种子数量与科举考试的榜单上的考生人数相符，那么就意味着今年会有更多的人上榜。
因此，“榴实登科”一词逐渐流行开来，寓意金榜题名。
此外，也有一些历史记载表明，石榴是在公元前二世纪时由张骞从西域引入中国的。
西晋张华编撰的《博物志》中有记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。
”这也表明了石榴传入中国的时间大约是在公元前二世纪左右。
总之，“榴实登科”是中国古代文化中的一个典故，寓意着金榜题名和吉祥如意。
辣椒、葡萄、棉花、烟草、玉米、红薯、土豆何时传入中国？
辣椒、葡萄、棉花、烟草、玉米、红薯、土豆何时传入中国？众所周知，辣椒、葡萄、棉花、烟草、玉米、石榴、红薯、土豆、西红柿都是舶来品，但很少有人能全部说出它们是何时传入中国的。
1、辣椒原产于中南美洲热带地区。
15世纪末，哥伦布发现美洲之后把辣椒带回欧洲，并由此传播到世界其他地方。
辣椒于明代传入中国。
清陈淏子之《花镜》有番椒的记载。
今中国各地普遍栽培，成为一种大众化蔬菜。
2、《史记·大宛列传》载：“宛左右以蒲陶为酒…，俗嗜酒，马嗜苜蓿。
汉使取其实来，于是天子始种苜蓿蒲陶肥饶地。
及天马多，又外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶苜蓿极望”；《汉书·西域传》载：汉武帝“又发使十余辈抵宛西诸国求奇物，因风谕以伐宛之威。
宛王蝉封与汉约岁献天马二匹，汉使采蒲陶目宿种归。
天子以天马多又外国使来众益种蒲陶目宿离馆旁极望焉”；《齐民要术》载：“汉武帝使张骞至大宛，取蒲陶实，于离宫别馆傍尽种之”。
做为通西域的汉使张骞何时将葡萄种子引入内地，可从《史记·大宛列传》中对其通西域的经历中找出结论。
张骞于公元前138年奉命带领百余人出使大月氏，经陇西时被匈奴拘留10多年，后与随从逃走至大宛、康居，抵大月氏。
公元前128年取道南山，欲经羌中（今青海）归国，中途又被匈奴扣留。
公元前126年回到长安时仅剩2人。
在这种情况下引种葡萄、苜蓿的可能性不大。
公元前119年张骞奉命第二次出使西域，并派汉使抵大宛等国，这时从大宛引入葡萄是可能的。
因此，我国内地葡萄引种栽培起始时间应不早于公元前119年。
3、棉花种植最早出现在公元前5-4千年的印度河流域文明中。
我国至少在2000年以前，在广西、云南、新疆等地区已采用棉纤维作纺织原料。
但是在中原地区，起初人们只将棉花作为观赏植物，并未认识到它的经济价值。
9世纪著名的阿拉伯旅行家苏莱曼在其《苏莱曼游记》中记述，在今北京地区所见到的棉花，还是在花园里被作为"花"来观赏的。
石榴裙的来历
石榴裙的来历
“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴”。
这段文字说的就是张骞，从安石国带回石榴种子的经历。
但当时并未出现“石榴裙”一说，但大约在南朝梁时期梁元帝曾作《乌栖曲》，其中就有“芙蓉为带石榴裙”，这其实也是“石榴裙”问世的典故之一。
到了唐朝时期开始出现石榴裙。
石榴裙作为唐代女性最时髦的服装，不仅迷倒了众多文人墨客。
而且他们也借用诗歌来表达，自己对穿着石榴裙女子的爱慕之情。
武则天还是皇后的时候，曾为李治写诗云：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”。
这说明石榴裙在唐朝时期十分流行，就连“诗魔”白居易，也对石榴裙情有独钟。
“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”，一位长着柳叶弯眉的少女，身上穿着令人嫉妒的石榴裙；“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，其实与白居易的诗句如出一辙。
2019人教版历史七年级上第三单元《秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固》复习教案语文
第三单元《统一多民族国家的建立和巩固》
③
第三单元《统一多民族国家的建立和巩固》
复习学案(二)
班级：姓名：
教师寄语：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰
(2019·衡阳模拟)公元前210年，在辽东戍守长城的弟弟写了一封家书寄给南方家乡的兄长。
对这封家书的描述，正确的是(
A．用甲骨文刻写在牛骨上 B．用楔形文字刻写在泥版上
C．用小篆(或隶书)写在木片上 D．用楷书写在纸上
．郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。
”“致命的打击”缘于(
号汉墓出土的绘有各种运动
）材料一反映的是什么历史事件？(1分)
史学研究者在评价丝绸之路时称“在长达一千多年的时间里，它把黄河文明、恒河文明、两河文明和希腊文明等诸多人类文明最重要的起源地，串联在了一起，被喻为世界历史展开的主轴。
”沿着这条道路，中国的丝织品以及冶铁、凿。
论中西文化交流中的外来栽培作物的传播及其影响
论中西文化交流中的外来栽培作物的传播及其影响摘要：本文运用文献综述、综合归纳、逻辑分析等方法，对中西文化交流中栽培作物的传播进行探讨。
认为历史上有两个重大的外来栽培作物传播时期，一为两汉时期，另一时期为明朝的16世纪。
外来栽培作物的引进极大改变了我国的社会经济面貌，全文着重分析了两大时期传入中国的栽培作物品种，并在此基础上进一步讨论了外来栽培作物对我国粮食生产和社会生活的影响。
关键字：中西交流外来栽培作物传播影响中国作为一个农业大国，自古以来便有着灿烂的农业文明。
根据如今浙江余姚河姆渡等遗址的考古发掘证明，在七八千年前，中华民族就已分别在黄河和长江下游的一些地区种植粟和水稻了。
三千多年前的商代甲骨文已有稻、麦、粟等农作物的名称。
进入春秋战国之后，农业生产技术又得到进一步的发展提高……瑞士的植物学家德·康多尔在一百年前他就已肯定了中国、西亚南亚及埃及、热带美洲，同是世界植物最早驯化的地区。
据20世纪初苏联遗传学家瓦维洛夫统计，在全世界已知的666种栽培植物中，起源于中国的有136种，即占20.4％。
虽然中国作为栽培植物的起源之一，但是起源于中国的主要栽培作物为谷类作物的粟、水稻、荞麦，豆类的大豆、毛黄豆，蔬菜中的白菜、萝卜和果树中的桃、李、杏、梨和柑桔类等多种，与我们如今丰富的栽培作物品种仍相去甚远。
所以正是因为引入了外来栽培作物品种才使得我国的栽培作物品种愈加的丰富，大大改变了古代的社会经济结构以及人们的饮食结构。
本文便就将对外来的栽培作物进行简要论述。
一、两汉时期外来栽培作物的引进两汉时期，中原地区加强了与西域的交流，随着张骞出使西域，丝绸之路的开辟，中原与西域在经济、文化的交流中也促进了栽培作物的东传，大大增加了两汉时期的作物品种。
两汉时期我国引入的农作物大多原产于亚洲西部，部分原产于地中海、非洲或印度，它们大多是通过陆上“丝绸之路”传入的。
这些早期传入的农作物多为果树和蔬菜。
（一）由西域传入的瓜果、蔬菜和豆类从历史上引入作物的命名上，我们可以发现在唐以前引进的新作物，大多带有“胡”字。
关于石榴的文献记载
关于石榴的文献记载石榴植三秦最早始于汉。
西汉张骞从西域带回石榴种子的史实，有关文献均有记载。
西晋张华《博物志》云：“汉张骞使西域，得涂林安石国榴种以归。
”(涂林是梵语石榴的音译)西晋陆机《与弟云书》云：“张骞使外国十八年，得涂林安石榴也。
”明王象晋《群芳谱》云：“石榴本出涂林安石国，汉张骞使西域，得其种以归。
”清陈溴子《花镜》云：“石榴真种自安石国，汉张骞带归，故名安石榴。
”张骞得石榴种，从丝绸之路传入内地，首先在当时的帝都长安上林苑、骊山温泉宫种植。
据汉上林令虞渊追忆，上林苑其时栽植奇花异卉达三千株，内有“安石榴十株”。
因得到汉武帝的喜爱，尔后又命人将石榴栽植于骊山温泉宫。
张骞，西汉城固人，官大行令，封博望侯。
建元三年(公元前138)奉汉武帝命出使大月氏，相约共同夹攻匈奴。
元朔三年(前126)归汉，途中曾被匈奴扣留，在外共13年。
元狩四年(前119)又奉命出使乌孙(今新疆伊梨河流域)，并派副使出使大宛、康居、大夏、安息等地。
史称张骞二次出使西域即指此而言。
西域，是汉以后对玉门关以西地区的总称。
狭义专指葱岭以东而言，广义则指玉门关以西能达到的地区，包括亚洲中、西部、印度半岛，欧洲东部和非洲北部也在其内。
安石国即现在的伊朗、阿富汗的中亚一带区域，这里是石榴的原产地。
华夏大地的第一颗石榴种，就是张骞在第二次出使西域，公元前115年3月(即汉武帝元鼎二年)返回时带回来的。
从此，长安通往地中海东岸，全长7000公里的“丝绸之路”开通，同时带回来的还有葡萄、胡桃、西瓜、葫芦等果品。
张骞回汉不久就病逝了，为了纪念这位劳苦功高的外交家、“丝绸之路"的开拓者，汉武帝封他为博望侯。
民间传说关于临潼石榴的来历，还有一段神奇的传说。
相传女娲氏炼石补天时，将一块红色的宝石失落在骊山脚下。
有一年，安石国王子打猎，在山林里看到一只快要冻死的金翅鸟，急忙把它抱回宫中，又是喂食，又是治病。
金翅鸟得救后，为了报答王子的救命之恩，不远万里，将骊山脚下的那块红宝石衔到安石国的御花园，不久就长出一棵花红叶茂的奇树，安石国王便给它赐名“安石榴”。
石榴皮的功效与作用
石榴皮的功效与作用名目石榴皮的功效石榴皮的作用石榴皮的药用价值石榴皮的食用方法石榴皮的副作用性温，有毒；味酸涩；归大肠、肾经。
功效涩肠，止血，驱虫。
治久泻，久痢，便血，脱肛，滑精，崩漏，带下，虫积腹痛，疥癣。
禁忌本品有小毒，用量不宜过大。
痢疾积滞未清者慎服（石榴）皮为石榴的果皮，又称石榴壳、西榴皮。
秋季石榴果实成熟，顶端开裂时采摘，除去种子及隔瓤，切瓣晒干，或微火烘干。
干燥的果皮厚2—3毫米，以皮厚实、色红褐者为佳。
石榴皮所含根皮（碱），对伤寒杆菌、痢疾杆菌均有抑制作用。
石榴皮还能使肠黏膜（收敛），分泌物削减，所以能有效地治疗腹泻、痢疾等症，有（涩肠止泻）的特别功效。
石榴，亦名安石榴。
《纲目》：“《博物志》云：汉张骞出访西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。
又按《齐民要术》云：凡植榴者须安僵石、枯骨于根下，即花实繁茂。
则安石之名义或取此也。
”时珍曰：“榴者瘤也，丹实垂垂如赘瘤也。
”药用其皮，故名石榴皮。
石榴皮止泻的故事据传，元代闻名医家朱震亨医术超群，浙江义乌丹溪人士，故医界尊称为“丹溪翁”，许多学医者自愿拜其名下。
有一年夏天，朱丹溪的书友肚腹痛苦，久泻不止。
朱丹溪诊脉后给他开了一剂（中药），服药后不见好转。
复诊时又给他开了三剂，服后还是泻泄不止。
朱丹溪从未遇到过这么麻烦的病例，一时束手无策。
这位书友无奈，即到朱丹溪的同学戴思恭处求医。
戴思恭接过老师的处方认真查看，又观舌切脉，具体寻问病情，然后对患者说：“先生的遣方用药无可挑剔，晚生认为欲止泻泄，给你加上石榴皮三钱，不妨一试。
”这位书友按处方抓药三付，服后腹泻霍然而止，不日痊愈。
一天，书友又去拜望朱丹溪，丹溪见他面部红润，精神颇佳，全无病态。
丹溪问服什么药好得这么快？书友掏出处方说：“是思恭在您的方中加了一味药。
”丹溪看罢处方似有所悟道：“这味石榴皮添的好，真是青出于蓝而胜于蓝啊！”石榴皮的功效《本草纲目》认为，石榴皮味甘酸涩，性温，止下痢，治筋骨风、腰脚不遂、步行挛急痛苦。
中国古代史选择题
中国古代史选择题1、下列哪个王朝的建立标志着我国早期国家的产生（）A. 夏朝B. 商朝C. 秦朝D. 汉朝2、春秋时期，诸侯争霸。
诸侯国的出现源于西周实行的（）A. 禅让制B. 分封制C. 世袭制D. 郡县制3、西周为了巩固统治，实行“封建亲戚，以藩屏周”的政治制度。
这种制度是（）A. 禅让制B. 世袭制C. 分封制D. 郡县制4、西周诸侯的产生方式是（）奴隶制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 禅让制5、商鞅变法的内容中，对促进农业生产、提高军队战斗力都起了直接作用的是（）A．承认土地私有 B. 奖励耕战 C. 建立县制 D. 任人唯贤6、商鞅变法的主要内容有（）①承认土地私有，允许买卖②奖励耕战③根据军功授予爵位和田宅④建立县制A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④7、《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭遇了车裂的命运。
这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。
商鞅变法内容中，最能触动大贵族利益的是（）A．国家承认土地私有 B．允许土地自由买卖C．根据军功大小授予爵位和田宅 D．建立县制8、商鞅变法中对秦始皇建立中央集权有直接影响的地方行政管理制度是（）A．推行县制 B．奖励生产 C．奖励军功 D．承认土地私有9、“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。
句中“商朝的书面语”具体指（）A．甲骨文 B．大篆 C．小篆 D．隶书10、2011年新年伊始，在中国国家博物馆矗立的一尊高达9.5米的雕像，他是儒家学派的创始人（）A．孟子 B．庄子 C．孔子 D．墨子11、有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看见焦土断垣，急切地问：“伤人了没？”而对财产只字不提。
这体现了孔子（）A．礼治的思想 B．反对苛政的思想C．教育的思想 D．民生思想12、唐太宗曾说：“君，舟也；民，水也。
水能载舟，普能覆舟。
”他在位期间，推行均田制和租庸调制，保证农民的土地和生产时间，促进了社会发展。
5月榴花照眼明之间实践子出城,体会花的意象。
5月榴花照眼明之间实践子出城,体会花的意象。
石榴原产于伊朗、阿富汗一带，据晋?张华的《博物志》记载“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。
”石榴花大多在农历五月开放，开放时满树繁花耀眼，花红叶绿的艳丽景象煞是引人注目。
西晋潘岳曾作《安石榴赋》描写这一景观“遥而望之，焕若隋珠耀重渊；详而察之，灼若列宿出云间。
”此后，榴花逐渐为文人所关注，文人往往在榴花自然属性的基础上融入自身的情感，如韩愈《鲸榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英”，描写榴花绚丽耀眼的同时抒写了无人欣赏的寂寞，榴花被赋予新的审美内涵，成为独特的审美意象。
到宋代，榴花同样被词人反复吟颂，在《全宋词》中榴花意象共出现了56次。
因词人创作的出发点不同，榴花意象所表达出来的主观情意也不尽相同。
火热的绽放夏季总是寂寞而少花的季节，而石榴花的开放却给万绿丛中的景致增添了一抹红晕，它的开放总会带来一种热烈而欢快的气氛。
它旺盛的生命力，无不给人一种乐观、积极、旷达的心境。
因此宋代的文人墨客往往借助火热绽放的榴花来抒写心中欢畅喜悦之情，如苏轼的《阮郎归初夏》：绿槐高柳咽新蝉，意风初入弦。
碧纱窗下水沈烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圈。
此词描写初夏时节的景致，闲雅而有生气。
上片绿槐、高柳、新蝉都是初夏特有的景物，薰风是初夏的气候特征。
诗人在这里分别诉诸视觉、听觉和触觉，使初夏的到来给人一种立体感，鲜明而真切“碧沙”两句进入室内描写，碧沙白烟相衬，显得幽静闲雅，棋声的传来惊醒了少女的小憩。
下片转而写梦醒后的少女尽情享受初夏时节的自然风光，细雨微风把荷叶翻转，石榴花色本是鲜红，经雨的洗涤，更是红得像火焰。
结语描写出飞珠溅玉的优美画面，此时少女的心情也恰如这美丽的水花一样，喜悦、兴奋而不能自持。
词中的景物描写活泼自然，榴花本是静物，一个“燃”字，使它仿佛动了起来，显得格外的活跃而富有生机，火红的榴花正是鲜活年轻的生命力和欢快乐观的情再如赵长卿《院溪沙》云；“梅黄弄雨正频频，榴花照眼一枝新。
七年级历史上册 第16课《秦汉开拓西域和丝绸之路》同步练习 北师大版
第16课秦汉开拓西域和丝绸之路[参考答案]D [08黄石学业]第4题对右图历史信息的解读正确的是A．汉武帝时国力强盛B．汉元帝把王昭君嫁给了松赞干布C．东汉时对匈奴实行和亲政策D．此事促进了汉匈的友好相处和文化交流（2010·安徽芜湖）2．一位旅游者在内蒙古呼和浩特市郊区某纪念地拍摄了一幅纪念雕像（如右图）。
你认为雕像中的两位人物是（）BA．冒顿单于，王昭君 B．呼韩邪单于，王昭君C．汉元帝，王昭君 D．冒顿单于，吕后［2011·岳阳］比较秦始皇和汉武帝的统治，你可以发现他们都曾（ A ）A．对匈奴用兵 B. 大规模修筑长城C. 实行分封制D. 推崇儒家思想[2011·重庆]文物是研究历史的重要依据。
下图所示壁画反映的是（ B ）A. 佛教的传入 B．张骞出使西域C．西汉诸候把封地分给其子弟 D．丝绸之路上跋涉的商队[2011·西安]《博物志》记载：“汉代张骞出使西域得涂林安石国榴种经归，故名安石榴。
”结合材料及所学知识，张骞最初出使西域的目的是（ D ）A．引进果树品种 B．推动经济交流C．加强友好交往 D．寻求军事联盟[2011·青海]中华民族为维护国家主权同外国侵略者进行了坚强的斗争，请找出下列历史人物不符合这一条件的是（ A ）A．张骞 B．林则徐 C．郑成功 D. 戚继光[2011·德州]图文结合是我们学习历史的一个重要方法，你知道为开通下图中这条东西方交通要道做出重要贡献的历史人物是谁（ B ）A．汉武帝 B．张骞 C．班超 D．甘英[2011·黄石]张骞出使西域后，丝绸之路渐趋形成。
该商路的起点是（ B ）洛阳 B．长安 C．敦煌 D．疏勒[2011·南平]广告词：“这里是丝绸之路的起点，这里是兵马俑的故乡”。
“这里”是（ A ）A．陕西西安B．河南洛阳C．江苏南京D．甘肃敦煌[2011·鸡西]在古罗马，丝绸的价值等同于同等重量的黄金，古罗马人以能穿上中国丝绸为荣。
中国石榴栽培历史考述
中国石榴栽培历史考述作者：夏如兵徐暄淇来源：《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2014年第02期摘要：石榴具有重要的食用、药用和观赏价值，是人类最早栽培的果树之一。
自汉代传入中国内地，东汉魏晋时期由长安传播到洛阳，进而扩展到河北、山东、湖北、湖南等地，至唐代已遍及南北。
石榴引种各地后，形成了丰富而独特的地方品种，并积累了系统的繁殖、栽培和贮藏技术。
古代石榴除栽培以供观赏和鲜食外，还被用作药物、染料、饮料等，得到深入广泛的利用。
关键词：石榴；栽培；历史石榴(Punica granatum L.)，又名安石榴、若榴、丹若、涂林、金罂、天浆等,为石榴科石榴属植物，是最古老的栽培果树之一。
自汉代传入中国，因其籽粒甘美多汁，营养价值高，花期长，色彩艳丽多姿，花果均足观赏，加之石榴适应性广，易于栽培，因而得到广泛种植，成为集食用、药用、观赏性于一体的古代名果，具有重要的经济、生态与文化价值。
目前，国内外对于石榴栽培史的研究尚不多见，相关研究散见于果树史与现代石榴论著。
国外的研究目前仍以劳费尔（Berthold Laufer）的《中国伊朗编》最为深入，通过历史文献和语言学证据的分析，劳费尔对石榴的原产地、早期传播、古名称等进行了较为详实的考证；虽个别观点有失偏颇，仍不失为最重要的成果之一。
2国内两部果树史专著对石榴历史均有所涉及。
辛树帜先生的《我国果树历史的研究》3收录了关于果树史研究的8篇论文，相关篇章对石榴引入时代与早期命名进行了考证，纠正了国外学者认为公元3世纪始传入中国的谬说。
4孙云蔚、杜澍、姚昆德《中国果树史与果树资源》简要介绍了石榴传入中国的历史及古籍中记载的部分优良品种。
5李婵娜专文对张骞引入石榴的史实进行了考辨，认为石榴是由张骞之后的使者从安息国带回汉地。
6部分现代石榴栽培的论著亦对其栽培历史有所记述，但多因袭前人，疏于考证。
总的来说，有关石榴栽培历史的研究尚未得到学界的重视，更未有专论对此进行深入的考证。
榴生百子，送君百福。
榴⽣百⼦，送君百福。
⽂⼁国粹君遥⽽望之，焕若隋珠耀重渊：详⽽察之，灼若列宿出云间。
千房同膜，千⼦如⼀，御饥疗渴，解醒⽌醉。
——潘岳《安⽯榴赋》九⽉过后，⽯榴红透。
拨开红中泛黄的表⽪，⼀颗颗饱满晶莹的果实，好像⼀颗颗流光溢彩的红玛瑙，只是看⼀看，便赏⼼悦⽬，满⼝⽣津，⼀⼝咬下去，那酸酸甜甜的滋味，就是幸福的味道。
乘槎使者海西来，移得珊瑚汉苑栽；只待绿荫芳树合，蕊珠如⽕⼀时开。
—— 元 · 马祖常“汉张骞出使西域，得涂林安⽯国榴种以归，故名安⽯榴。
”——晋 · 张华《博物志》在西安的临潼，绵延着⼤⽚的⽯榴树，每年四五⽉，⽯榴花⽕红绚烂，⼀到九⼗⽉，⽯榴果硕硕累累，热闹极了。
穿过古城厚重的城墙，时光退回到2000年前，那个时候的西安，还叫做长安，张骞奉命出使西域，来到了⼀个叫安⽯国的地⽅。
当时安⽯国正值⼤旱，⾚地千⾥，庄稼枯黄，御花园中的⽯榴树也奄奄⼀息，张骞见状，便把汉朝兴修⽔利的经验告诉他们，救活了⼀批庄家，也救活了这颗⽯榴树。
▲张骞出使西域壁画摹本，摹⾃莫⾼窟第323窟（盛唐）那⼀年，⽯榴花开的特别红，果⼉结的特别⼤。
张骞回去的时候，拒绝了安⽯国国王的⾦银珠宝，只收下了⼀些⽯榴种⼦。
“红宝⽯”般的⽯榴，得到了汉武帝的喜爱，在长安上林苑和骊⼭脚下定居繁衍，从此，不断南下东进，在各地扎根，开花，结果，传承了两千多年。
⽟刻冰壶含露湿，斓斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜⽢酸，嚼破⽔精千万粒。
—— 唐 · ⽪⽇休⽯榴被带⼊中国后，引来越来越多⼈对它的喜爱，⼈们给它取了许多美丽的名字：沃丹、安⽯榴、若榴、丹若、⾦罂、⾦庞、涂林、天浆……潘岳《安⽯榴赋》云：“榴者，天下之奇树，九州之名果。
”⽯榴的外⽪斑驳，并不好看，胜在圆溜溜红澄澄，颜⾊和形态喜庆，但掰开⼀看，却是另外⼀番景象，⾥⾯满满的都是剔透的籽⼉，抓⼀把塞进嘴⾥，晶莹的汁⽔，仿佛琼浆⽟露，⼝齿留⾹。
深著红蓝染暑裳，琢成纹玳敌秋霜。
中国石榴引种历史,品种分布! - 水果种植技术
中国石榴引种历史，品种分布！-水果种植技术榴花开欲燃，籽实饱珠玑。
再有一个多月石榴就上市了，你喜欢吃石榴吗？那晶莹如宝石般的籽粒是否让你垂涎？不过，石榴可不是土生土长在中国，而是公元前119年张骞出使西域后带回，以珍奇异果的身份进贡朝廷。
2000多年后的今天，石榴早已进入中国的寻常百姓家，多年来形成的八大石榴主产区，也逐步享誉全球。
与此同时，浑身是宝的石榴，在世界几十个国家都有种植，深受各国人们的喜爱和欢迎。
我们下面将为大家介绍的是：中国石榴引种历史，品种分布！具体来了解一下：“汉张骞使西域，得涂林安石国榴种以归。
”——《博物志》，西晋张华编撰。
位于山东枣庄峄城区冠世榴园中的石榴博物馆，是全球首家记载石榴起源、传播分布、品种特性的博物馆。
其中一面展墙上，记录着石榴自古以来的别称，而“涂林”正是其中之一。
据史料记载，石榴原产于伊朗、阿富汗等中亚地带。
2000多年前，西汉张骞出使西域，满载石榴、葡萄、胡桃、西瓜等舶来果而归。
他所走过的道路，正是这条横贯东西、连接欧亚、开启我国历史上首次农业对外交流合作的“古丝绸之路”。
引进种植：世界榴果在中华生根榴者，天下之奇树，九州之名果。
石榴栽培于汉朝传入中国，在唐代得以兴盛。
女皇武则天可以说是石榴栽培的推动者，她在位时曾出现“榴花遍城郭”的盛况。
随着我国古代经济重心向东南转移，易于种植的石榴也逐渐东进南下，从新疆、陕西、山西，又引种至山东、河南、四川、安徽、浙江一带，石榴也逐渐走进全国人民的视野。
之所以称石榴为奇树、名果，不仅因为它花果美丽，还在于它浑身是宝。
石榴叶可制茶，皮能入药，枝可编条，具有丰富营养、药用、保健价值的石榴被誉为“21世纪的天然药物”。
在两千多年漫长的历史演化过程中，石榴也逐渐成为象征团结和睦、金玉满堂、爱情友情的文化植物，成为与民俗活动息息相关的馈赠佳品，成为带着浓浓中国风味的吉祥石榴。
数据显示，目前我国石榴栽培规模约12万公顷，年产量约120万吨。
部编版七年级历史寒假作业-作业12 汉通西域与丝绸之路
部编版七年级历史寒假作业-作业12 汉通西域与丝绸之路姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知：1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。
一、选择题1 . 以前丝绸之路在人们的印象中是“大漠孤烟直、长河落日圆”的景象，如果今天你踏上丝绸之路，看到的不再仅仅是大漠、长河、落日。
从古城西安出发，一路西去，漫漫长路……就像一次人生的回放。
遥想历史，下列对古代丝绸之路表述不正确的是（）A．东西方贸易往来的重要通道B．沟通中西交通的陆上要道C．东西方文化交流的桥梁D．横跨亚欧的洲际铁路2 . 中国自古以来就是一个多民族国家，中央政权历来重视对边疆少数民族地区的管辖。
下图反映的是A．西周对今西北边疆的管辖B．秦朝对今新疆地区的管辖C．西汉对今西北边疆的管辖D．魏晋对今新疆地区的管辖3 . 张骞通西域后，西汉政府为了对西域地区进行有效的管辖而设置的机构是A．西域都护B．安西都护C．北庭都护D．伊犁将军4 . 丝绸之路是古代东西方往来的大动脉。
下列关于丝绸之路的说法，正确的是A．开通丝绸之路是汉武帝派张骞出使西域的目的B．丝绸之路的起点是洛阳C．通过丝绸之路，汉朝的核桃，苜蓿，良种马等传人西域，西域的凿井技术，歌舞等传入中原D．张骞出使西域为丝绸之路的开通奠定了基础5 . 中国丝绸博物馆、郑州市文物考古研究院2019年12月3日共同召开仰韶时代丝绸发现新闻发布会，称在黄河流域的郑州市荥阳仰韶文化遗址发现的丝织物，经研究证实，是目前中国发现的最早的丝绸，距今5500年左右。
西汉时期，丝绸经丝绸之路传往欧亚，下列图片与丝绸之路无关的是A．B．C．D．6 . 李佳在日常生活中经常吃葡萄、石榴和核桃等水果，她很想知道这些水果的来历。
通过上网查阅了解到，这些物种最先由西域出传入中原是在A．商朝B．西周C．秦朝D．西汉7 . “通过这条道路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域；西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良种马、香料、玻璃、宝石等，以及多种乐器和歌舞等传入中原。
《石榴》原文及翻译赏析
《石榴》原文及翻译赏析《石榴》原文及翻译赏析1石榴榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
古诗简介《石榴》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。
此诗是作者为其爱情而写，石榴是美丽女子与纯洁爱情的象征，诗人前两句盛赞了婀娜的榴枝、轻盈的榴膜等物象，表现了自己的爱慕之情，后两句又深叹人间红颜易逝，抒发了其感慨。
全诗运用复词重言手法，节奏回环，词脉婉曲。
翻译/译文碧绿的石榴树婀娜迎风，鲜红的石榴像挂满灯笼。
里面有一层透明的薄膜，白玉般的石榴子鲜美齐整。
瑶池的碧桃树有什么值得羡慕，哪比得上石榴树扎根民众。
碧桃虽美结果要经千年，石榴每年都能带来农家小院的笑声。
注释1.石榴：一种落叶乔木或灌木，是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安石榴以归，名为安石榴。
”2.“榴膜”句：石榴夏季开花，尊革质，宿存，后成果实的外皮。
浆果近球形，秋季成熟内部由薄膜状心皮壁隔离为数室。
外种皮肉质半透明，多汁故称“榴子鲜”。
3.“瑶池”句：《汉武内传》载：西王母命侍女索桃，须臾，以玉盘盛仙桃七颗，以五颗与武帝，帝辄收其核，欲种之。
西王母曰:“此桃三干年一实，中夏地薄，种之不生。
”瑶池碧桃指此。
可羡：何羡，岂羡。
4.碧树：传说中长于仙山的异树。
赏析/鉴赏表面上看这是一首关于石榴的古诗。
那作者具体是想表达什么呢？一．石榴的隐喻李商隐为什么要以《石榴》为题写诗？石榴隐喻的是什么呢？据传石榴是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安石榴以归，名为安石榴。
”唐朝时，女皇武则天特别喜爱石榴，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。
当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢石榴花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多石榴树，以观赏石榴花的艳态美容，因此有了“贵妃花石榴”的美名。
唐代诗人于兰《千叶石榴花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。
”诗的末句把石榴花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。
张骞得安石国榴种入汉考辨
作者： 李婵娜
作者机构： 中国人民大学国学院,北京100872
出版物刊名： 学理论
页码： 164-166页
年卷期： 2010年 第21期
主题词： 石榴 张骞 西域 安石国 康居国 安息
摘要：石榴的引入史，其实就是一部中国西域交流史。
石榴在晋以后的文献中基本认为是张骞引自安石国。
石榴在3、4世纪之前的文献记载中没有什么记录，安石国这个国名也没有见于正史中，这决定了它传统说法疑点重重。
张骞两次出使西域的过程中均没有机会从安石国带回石榴。
文章通过文献考察推证、借鉴，前人经验，找到安石榴的真正入华历史——石榴是由张骞之后的使者从安息国带回汉地。
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张骞得安石国榴种入汉考辨石榴的引入史,其实就是一部中国西域交流史。
石榴在晋以后的文献中基本认为是张骞引自安石国。
石榴在3、4世纪之前的文献记载中没有什么记录,安石国这个国名也没有见于正史中,这决定了它传统说法疑点重重。
张骞两次出使西域的过程中均没有机会从安石国带回石榴。
文章通过文献考察推证、借鉴,前人经验,找到安石榴的真正入华历史——石榴是由张骞之后的使者从安息国带回汉地。
标签：石榴;张骞;西域;安石国;康居国;安息石榴,亦名安石榴,在中国别名丹若、沃丹、冉若、金罂、金庞、天浆、石榴等。
中国历代文人墨客从不吝惜笔下的文采,但是对于石榴的史学考究做得并不多。
尤其是对石榴的起源问题,一直都有很多疑问和分歧。
这种疑问的根源是缺乏石榴传入时期(即西汉)的直接文献记录,甚至直至公元3世纪、4世纪之前都没有石榴的记录。
现存最早的记录应该是晋代陆机《与弟云书》(详见下文),后世一些文献基本与此说法相同,但是仍有其他文献与此有矛盾的记录;《本草纲目》中的安石榴篇记录此名字来源于《别录》(已失),但是却有没引原文;《药性论》、《本草拾遗》、《本草衍义》中只有关于石榴的植物学叙述,却没有关于其历史的记载;宋朝苏颂《本草图经》只是说石榴来自西域,①却没有对具体哪个国家作论述。
总之,在石榴的传出国家及传播人物等问题上,史籍没有给我们一个好的答案。
一、对张骞与石榴关系的探索遍及我国南北的石榴,传统认为是传自西域安石国的,支持这一观点的有如下文献资料:西晋陆机《与弟云书》云:“张骞使外国十八年,得涂林安石榴也。
”②西晋张华的《博物志》记载:“汉张骞使西域,得涂林安石国榴种以归。
”③贾思勰《齐民要术》卷四中有陆机曰:“张骞为汉使外国十八年,得涂林。
涂林,安石榴也。
”卷十的“果”一篇中记载有《博物志》曰:“张骞使西域还,得安石榴、胡桃、蒲桃。
”封演的《封式闻见记》卷七记载“汉代张骞自西域得石榴、苜蓿之种,今海内遍有之。
”明代《群芳谱》记载:石榴“本出涂林安石国,汉张骞使西域得其种以归,故名安石榴”。
清代汪徽等编著的《广群芳谱》记载:“有汉张骞出使西域,得涂林安石国石榴种以归,名为安国石榴。
”毛民《榴花西来——丝绸之路上的植物》④没有对“安石国”之说有什么异议。
上述材料都沿用陆机、张华的主张,认为石榴张骞引自西域安石国。
但是我们却找到部分文献却不支持该说法:黄丕烈刊叶氏宋本《博物志》中只是记录“张骞使西域还,乃得胡桃种”不见《太平御览》的带回石榴的说法。
《汉书·西域传》记载,张骞从西域介绍回国的只有葡萄和苜蓿,却没见有石榴的记载,就连安石国的记载也没有。
依此看来,陆机的说法是值得怀疑的。
既然在史料中没有关于石榴的直接记录,那么我们可以考虑把与石榴一起引入中原的葡萄、苜蓿等植物的传入史作为间接证明。
上文已引材料,《博物志》、《封式闻见记》、《齐民要术》等文献都主张石榴和苜蓿、葡萄等一起引入中原,同时这几种植物的生长习性也的确比较类似,耐热,耐寒,耐干旱,古代的文学作品就常常把他们并提,如“蒲桃乱溃,若榴竟裂”⑤、“若榴蒲陶之珍,磊落蔓延于其侧”①等等。
既然他们的地位如此接近,那么葡萄、苜蓿生产之地也有可能是安石榴的生产之地。
葡萄、苜蓿是怎么引来的呢?有人认为是张骞,但是也有与之不同的记载,我们将史籍的相关记载整理如下:石声汉在《试论我国从西域引入的植物与张骞的关系》②中认为,第一次见于文献的将引入蒲陶的事归于张骞的《齐民要术》卷二“种蒜”引王逸曰:“张骞周流绝域,始得大蒜、葡萄、苜蓿”。
《中国伊朗编·苜蓿篇》③里说张骞出使期间,“遍游大宛(拔汗那)、粟特、大夏(巴克特里亚)等地,都是伊朗人的要塞。
他回国对国人谈到‘西方’……他带回的产品也是纯粹地道的伊朗产品。
他介绍到中国的两种栽培植物(只此两种)都是从大宛来的。
”认为葡萄和苜蓿是由张骞从大宛带回的。
但是三国至晋初的《本草经》虽说过葡萄产于西域,但没有提到张骞;《博物志》今日留存的明吴刻《古今逸史》本及清士礼居刻本,都没有《类聚》、《初学记》、《御览》所引的《博物志》“张骞使西域,所得蒲桃、胡葱、苜蓿”的记录。
故此连葡萄和苜蓿等等植物的入华史也是矛盾频频。
我们在《史记》中找到如下记录:“宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。
俗嗜酒,马嗜苜蓿。
汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。
”④从上述记录看出,葡萄、苜蓿种的确是大宛引入。
但是,却没有一个明确的说法是张骞带回来的苜蓿和蒲桃。
我们知道,张骞第一次出使西域时,路经大宛的时间和他归汉的时间相距几年,而且在离开大宛之后他又辗转了康居、大月氏、大夏,后又被匈奴所擒。
路途遥远、几经波折、命悬一线,归汉时一百多人的队伍只剩两人,怎么可能将大宛的植物种子一直带在身上?事实应该是,张骞归国后,“传闻其旁大国五六,具为天子言之”,只是起了介绍的作用。
而且我们更在《汉书·西域传》中找到了更为直接的证据证明“蒲陶、目宿”并非为张骞带回:“大宛左右以蒲陶为酒”“马耆目宿”“(王)爱其宝马不肯与。
汉使妄言,宛遂攻杀汉使,取其财物。
于是天子遣贰师将军李广利将兵前后十余万人伐宛,连四年”“征岁余,宛贵人以为昧蔡谄,使我国遇屠,相与共杀昧蔡,立毋寡弟蝉封为王,遣子入侍,质于汉,汉因使赂赐镇抚之。
又发使十余辈,抵宛西诸国求奇物……汉使采蒲陶、目宿种归。
天子以天马多,又外国使来众,益种蒲陶、目宿离官馆旁,极望焉。
”上引文记载“汉使采蒲陶、目宿种归”的时间是太初三年李将军攻克大宛之后。
据余太山《张骞西使新说》⑤“张骞使乌孙的年代,史无明文,一般认为他启程于元狩四年,归于元鼎二年。
”即他在元鼎元、二年(公元前116、115年)之间第二次出使西域,而卒在元鼎三年(公元前114年),那么太初三年(公元前102年)以后的事情不可能与张骞有关。
故葡萄、苜蓿不是张骞带来的,而是由张骞开西域通道之后的几代使者带回的。
故此,我们更有理由怀疑张骞是否真的带回了石榴。
上文已述,第一次出使历经艰险,他不管是从哪个国家带回什么植物的可能性都不大。
而第二次出使,张骞本人到乌孙国,“骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗、及诸旁国。
”⑥《史记》记载张骞在乌孙国出使一结束,便偕同乌孙使者数十人返抵长安:“乌孙发导译送骞还,骞与乌孙遣使数十人,马数十匹报谢,因令窥汉,知其广大。
”“岁余,骞卒。
后岁余,其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。
”(《汉书·张骞李广利传》)可以由此猜测,植物等特产是由当时派到其他国家的使者带回的。
故张骞第一、二次出使西域,并没有带回栽培植物,只向汉武帝介绍了这些植物。
所以,无论石榴还是蒲桃、苜蓿,都不是由张骞带回从安石国带回的。
二、没有记录的安石国西晋张华的《博物志》记载:“汉张骞使西域,得涂林安石国榴种以归。
”“安石国”,传统被认为是安国和石国。
但是,在汉代史籍乃至二十四史里,都没有“安石国”这个名词的出现。
而安国、石国这种称呼在直到《北史·西域记》才出现。
“安国”和“石国”是古代粟特人建立的国家,唐时均为“昭武九姓”之国。
《魏书·西域传》、《周书·西域传》中出现的“粟特”,在中国的其他古籍中,亦称作康居国、康国。
我们整理古籍中对安国、石国、康居等粟特人国家的记录:《北史·西域传》:“康国者,康居之后也”“西域诸国多归之。
米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波国、乌那曷国、穆国皆归附之”,“安国,汉时安息国也。
王姓昭武氏,与康国王同族”“石……汉大宛北鄙也”“(石)治柘折城,故康居小王窳匿城地。
”《新唐书·西域传》:“康者……枝庶分王,曰安,曰曹,曰石,曰米,曰何,曰火寻,曰戊地,曰史,世谓‘九姓’,皆氏昭武”“安者……西濒乌浒河,治阿滥谧城,即康居小君长王故地。
上述记载可知,南北朝隋唐时安、石曾是康国的附属国。
又安、石国均位于康居故地,那么,以此推前代,汉代康居国与南北朝的安、石国在地域上有可能重合。
所以才有《新唐书》记载的将安国列入是康居而不是安息国。
⑦故安、石国和康国有着深厚的渊源,甚至可能有历史的重合。
这使得我们相信,如果有可能从康居国引进石榴的话,传统的说法,从安国引进石榴就可能是成立的。
康居与石榴、葡萄和苜蓿的关系,在《后汉书·西域传》首先有记载:“粟弋国属康居,出名马、牛、羊、葡萄众果,其水土美,故葡萄酒特有名焉。
”而张骞两次出使西域的使者都到达了西域的康居。
虽然康国产葡萄,假如这个时候带回了葡萄、苜蓿,绝对要比大宛早,那么史书里就不会把大宛看做是最早引入葡萄、苜蓿的了,更不会像《史记》、《汉书》记载的那样,在李广利打败了大宛之后才有关于汉武帝种植葡萄的记录①。
在历史记载里,康居与栽培植物的关系没有什么证据。
那么,石榴是张骞之后的使者从哪个国家带回的呢?美国劳费尔《中国伊朗篇》认为,安石榴这个名字是来源于古伊朗文字,这里的“安石”,非为“安国”、“石国”,而为一个单名在中国的译音,这个音或为Ansek或为Arsak、Ansak,按照如此的分析,那么与此音最接近的国家应该是“安息”。
安息,作Arsacid,即“帕提亚”,在孙毓棠先生《安息与乌弋山离——读〈汉书·西域传〉札记之一》②中详细介绍了安息的研究概况——“金斯密(Kingsmill)初步论及《史记》、《汉书》中的安息是安息王室阿尔沙克(Arsak)一字之对音。
嗣后夏德(Hirth)进一步论证,认为中国古音中没有r,因此每遇到外语中的r,中国古籍中常以n的结尾字音译,于是,Ar便音译为‘安’;而‘息’字中国古音大约读为sak。
所以‘安息’是Arsak一字的音译。
丁谦也认为‘巴提亚国,其王世世以阿赛西(Arsaces,即Arsak)第几为号,汉人误王名为国名,称为安息;安息者,阿赛西转音也。
’”沿着这一思路,我们整理史籍中关于“安息”的材料:张骞自己未到过安息国,只有第二次出使时候派使者到过安息国,《史记》记“骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗、及诸旁国。
”而派去安息国的使者与安息人一同回来,还带了贡品“武帝始遣使至安息,王令将将二万骑迎于东界。
东界去王都数千里……因发使随汉使者来观汉地,以大鸟卵及犁眩人献于汉,天子大说。
”③安息国带了“大鸟卵及犁眩人”上贡。
这些东西是乌弋山离国的特产。
乌弋山离国当时是安息国的属国。
见于《汉书·西域记》:“乌弋山离国,王去长安万二千二百里。
不属都护……人众甚多,往往有小君长,安息役属之,以为外国。
善眩。
安息长老传闻条支有弱水、西王母,亦未尝见也。
自条支乘水西行,可百余日,近日所入云。
乌戈地暑热莽平,其草木、畜产、五谷、果菜、食饮、宫室、市列、钱货、兵器、金珠之属皆与宾同,而有桃拔、师子、犀子。