关于“闽西红色文化”的调查报告
红色文化实践调研报告

红色文化实践调研报告红色文化实践是指对中国革命历史和红色文化进行研究、宣传和实践的活动。
本报告主要通过调研红色文化实践活动的背景、目标、形式和效果等方面来探讨其影响和发展趋势。
一、调研背景中国的红色文化是中国革命历史的重要组成部分,具有重要的历史、政治和文化意义。
近年来,随着中国的经济发展和社会进步,越来越多的人对红色文化的研究和宣传表现出浓厚的兴趣。
红色文化实践活动应运而生,成为推动红色文化传承与发展的重要方式。
二、调研目标1. 了解红色文化实践活动的发展情况和特点;2. 探讨红色文化实践对社会的影响和效果;3. 分析红色文化实践活动的发展趋势。
三、调研方法本次调研采取了实地访谈和问卷调查相结合的方式,以获取更全面的信息。
四、调研结果1. 红色文化实践活动的形式多样化,包括红色教育培训、红色革命遗址参观、红色经典文化创作和演出等。
2. 红色文化实践活动的目标主要是推动红色文化传承与发展,提高人们对红色文化的认知和理解,并通过弘扬红色精神促进社会主义核心价值观的传播。
3. 红色文化实践活动能够激发人们的爱国情感和家国情怀,加强社会凝聚力,形成一股向上的精神力量。
4. 红色文化实践活动还面临一些问题,比如缺乏深入研究红色历史和广泛参与的机会,以及一些现象化的表达方式可能会降低红色文化的真实性和权威性。
5. 红色文化实践活动未来的发展趋势可能包括更多的学术研究和专业机构的参与,以及更加关注红色文化的深入挖掘和创新。
五、结论红色文化实践活动是一种重要的文化传承与发展方式,通过深入研究和宣传红色文化,可以提高人们的文化素养和爱国情感,为社会和谐稳定做出贡献。
然而,在推动红色文化实践活动的同时,还需要关注其真实性和权威性,以确保红色文化的传承和发展能够持久地影响和激励人们。
[实用参考]关于“闽西红色文化”的调查报告
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“红色采风”社会调查报告关于“闽西红色文化”的调查报告小组成员名单:11级电本(1)班20RR041501平敏20RR041502张侨20RR041516赖义丰20RR041518李远鸿20RR041521林书华20RR041525施锦祥20RR041532余锋树20RR041547权萌龙岩学院物理与机电工程学院目录一、调查目的 (3)二、实践目的 (4)三、实践过程 (5)四、实践感想 (15)五、实践总结 (16)一、调查目的闽西是著名的革命老区、红色摇篮,作为中央苏区的重要组成部分,历史上一直和赣南齐名。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡,革命旧址、红色遗迹星罗棋布。
闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。
闽西的红色文化,在全省一直处在引领地位,上世纪九十年代兴起的红土地文学,至今方兴未艾。
正因为如此,学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。
希望我们这些新时代的青年,在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中,在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中,满怀深沉的爱,本着高山仰止、虚心学习的态度,大力弘扬党的优良传统,学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
二、实践目的如下:1、本着继承和发展革命精神的原则和希望,利用自身闽西这块红土地的便利条件,为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。
2、通过实地考察调研,思考在建设新农村过程中,怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。
3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、学习能力、团队意识,着力提高自己,努力让自己的文化内涵得到提升。
4、通过赴革命旧址社会实践,逐渐自己作为大学生的社会责任感增强,使自己的思想观念得到进一步提高。
5、通过材料搜集和实地调查,可以使自己更多的了解和认识革命精神,也让更多的志同道合年轻朋友投入到继承、发展、弘扬革命精神,建设祖国的行三、实践过程20RR年11月27日,星期二。
闽西革命史调查报告

闽西革命史调查报告第一篇:闽西革命史调查报告闽西革命史调查报告λ前言弘扬红色文化,传承革命精神。
为进一步充分感受中国历史的源远流长和中华文明的博大精深,我们以闽西博物馆为重点,开展了实践调查,同时也经受了一次深刻的爱国主义教育。
实践时间:2013年5月1日—5月3日实践地点:闽西博物馆实践内容:参观闽西革命博物馆,了解闽西革命史实践方式:实地参观λ简介⌝闽西简介闽西是一区位的名称,古指八闽最西端的州郡----汀州,今指福建最西边的地市----龙岩及三明两地市的部分辖区。
上杭,永定,连城,武平,长汀,清流,宁化,明溪八县从人文和资源而言,是海内外客家人的祖地,是中国著名的革命老区,又是福建省重点侨区、林区、矿区和旅游区。
⌝闽西革命历史博物馆简介闽西革命历史博物馆,是在谭震林等老一辈无产阶级革命家提议下于1986年建立的,是龙岩市唯一的一座综合性的社会历史类博物馆。
单位级别设置为副处级,行政隶属于市文化与出版局,现有人员编制15人,内设办公室、文物科、资料科、保卫科和宣传接待科室,同时加挂龙岩市文化遗产保护办公室。
闽西革命历史博物馆是全国青少年爱国主义教育基地和福建省爱国主义教育基地。
曾荣获“全国文博系统先进集体”、省“爱国主义教育基地”先进单位的光荣称号,是龙岩老区精神文明建设的重要窗口。
λ实地参观闽西革命历史博物馆和闽西革命烈士纪念馆所陈列的展览,记载着1919年至1949年闽西这段辉煌厚重的革命历史。
“两馆”陈列改版按照国家一级馆标准和争创全国十大精品展览的目标要求建设。
改版后,通过大量的图片、文字、文物、大幅油画、雕塑,不仅展示了闽西革命各个历史时期重大史实和毛泽东、周恩来、刘少奇等50多位党和国家领导人曾在闽西从事过伟大的革命实践活动的足迹,还全面展示了闽西儿女抛头颅、洒热血,积极支持革命、投身革命,在革命的征途上谱写的一曲曲壮丽凯歌及闽西革命薪火相传、燃烧不熄,赢得“二十年红旗不倒”光荣赞誉的历史。
红色文化调查研究报告

红色文化调查研究报告(实用版)目录1.引言2.红色文化的定义和背景3.红色文化的现状4.红色文化的重要性5.红色文化面临的挑战6.发展红色文化的建议7.结论正文【引言】红色文化是指中国共产党领导下,在革命、建设和改革各个历史时期形成的伟大革命精神、优良革命传统和崇高品质。
在我国社会主义核心价值观中,红色文化占据着举足轻重的地位,是凝聚民族精神、激发爱国热情的重要力量。
本报告旨在调查研究红色文化的现状、重要性、面临的挑战及发展建议,以期促进红色文化的传承和发展。
【红色文化的定义和背景】红色文化起源于中国共产党成立之初,是中国共产党领导人民在革命、建设和改革各个历史时期,为实现民族独立、人民解放和国家富强而形成的一种特殊的文化现象。
红色文化包括伟大革命精神、优良革命传统和崇高品质,如井冈山精神、长征精神、延安精神等。
【红色文化的现状】当前,红色文化在我国仍然具有较高的地位,得到了广泛的传承和弘扬。
红色旅游景点、革命纪念馆、红色教育基地等场所,成为人们学习红色文化、缅怀革命先烈的重要载体。
同时,红色文化也逐渐渗透到影视、文学、艺术等各个领域,成为一种独特的文化现象。
【红色文化的重要性】红色文化对于我国社会发展具有重要的意义。
首先,红色文化是凝聚民族精神的重要力量,能够激发人们的爱国热情,增强民族自豪感和归属感。
其次,红色文化是弘扬社会主义核心价值观的重要内容,有助于培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人。
最后,红色文化是传承中华民族优秀传统文化的重要组成部分,有助于增强民族文化自信,推动文化繁荣发展。
【红色文化面临的挑战】尽管红色文化在我国具有较高的地位,但在传承和发展过程中仍然面临一些挑战。
首先,随着社会经济的发展,一些地区和部门对红色文化的重视程度不够,导致红色文化资源的挖掘和利用不足。
其次,红色文化的传播手段和方式相对单一,难以满足现代人的审美需求,导致部分年轻人对红色文化的认同感减弱。
红色文化调查研究报告

红色文化调查研究报告(原创版)目录一、引言二、红色文化的定义和内涵三、红色文化的历史背景和发展四、红色文化的现状和影响五、红色文化的传承和发扬六、结论正文【引言】红色文化是指在中国共产党的领导下,以马克思主义为指导,以社会主义为核心价值观,经过长期斗争形成的一种特殊的文化现象。
这种文化现象既包括了革命时期的革命文化,也包括了建设时期的先进文化,是我们党和人民长期奋斗的伟大成果。
本报告将对红色文化的定义、历史背景、发展、现状和影响以及传承和发扬进行深入研究。
【红色文化的定义和内涵】红色文化是一种富有中国特色的社会主义文化,它的核心是无产阶级的世界观、方法论和价值观,它的灵魂是爱国主义、集体主义和共产主义,它的基本特征是革命性、先进性和实践性。
红色文化既包括了马克思主义理论,也包括了党的革命精神和优良传统,还包括了人民群众的革命文化创造。
【红色文化的历史背景和发展】红色文化的形成和发展,与中国革命和建设的历史进程紧密相连。
在中国共产党的领导下,我国人民经过长期的革命斗争,形成了一种独特的革命文化。
这种文化在土地革命、抗日战争、解放战争等各个历史时期都有丰富的表现,如红军长征、抗日根据地建设、土地改革等。
新中国成立后,红色文化得到了进一步的发展和完善,如建设时期的大跃进、人民公社化运动等。
【红色文化的现状和影响】在新的历史时期,红色文化仍然具有重要的现实意义和深远的历史影响。
它既是我们党和人民长期奋斗的伟大成果,也是我们继续前进的强大动力。
红色文化在我国政治、经济、文化等各个领域都有着深远的影响,如国庆节、五一劳动节等重大节日的庆祝活动,以及各种以红色为主题的文化活动。
【红色文化的传承和发扬】在新的历史条件下,我们要继续传承和发扬红色文化,使其成为推动我国社会主义事业发展的重要力量。
我们要深入学习马克思主义理论,坚定社会主义信仰,发扬爱国主义、集体主义和共产主义精神,积极投身社会主义建设,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
闽西四大暴动调查报告

2011年,是中国共产党建党90周年,为了纪念中国共产党成立90周年,缅怀革命先烈的丰功伟绩,传承党的光荣传统和优良作风,激发大学生的爱党爱国之情和报国之志,我们组成员深入社会展开了以“星星之火,可以燎原”为主题的关于闽西地区农民暴动的调查。
关键词:闽西暴动影响一. 调查概况调查时间:2011年5月调查成员:调查方式:调查对象:调查人数:调查地点:二.调查目的正值中国共产党90周年,作为祖国未来的社会主义建设者,为了胜利地负担起建设祖国的责任,我们必须了解祖国的昨天,今天和明天。
通过这次调查开拓的我们的历史知识,使我们认识到了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;顾全大局,严守纪律,紧密团结的精神,树立起正确的人生观,价值观,世界观,为以后建设祖国打下基础。
三.调查内容1.关于后田暴动(1)后田暴动背景后田位于龙岩东肖的南部,四周群山环绕,革命前,农民因为地少,勉强过着自给自足的生活,虽然一年四季不停的劳作,但百姓依旧食不果腹。
整个处于水深活热中,而且当时后田村又有地主的剥削,农民的生活苦不堪言,受害极深。
八七会议过后,中共中央立即致信中共闽南和闽北特委,指示党“工作的中心问题是如何组织农民,如何武装农民,使他们能够自己起来用暴动的方式夺取武装政权,推翻一切封建力量。
”i1927年冬,县委机关设在东肖镇后田村,正式传达“八七”会议精神,布置武装暴动。
(2)后田暴动的内容1928年3月4日(农历二月十三日)后田村举行一年一度的“关帝福”庙会。
地主竟指使地痞流氓殴打农会会员,导致群情激奋。
后田党支部认为举行武装暴动时机已成熟,经县委批准,决定当晚举行暴动。
县委决定附近的郑邦、龙聚坊、邓厝、盂头等支部一致行动。
当晚,地主豪绅在“老人拳术馆”设宴作乐。
后田党支部挑选了20名“青年国术馆”会员由陈锦辉率领,埋伏在火星祠堂附近的隐蔽处,处死了地主狗腿子陈北瑞。
关于“闽西红文化”的调查报告

关于“闽西红*文化”的调查报告第1篇:关于红*文化的调研报告通过此次调研进一步了解社会大众对于红*文化的了解情况,了解*普通民众对于弘扬红*文化的看法、对红*文化的热爱程度。
调研意义:通过这次调研旨在加强民众对红*文化的认识,增大民众对红*文化活动的参与度。
调研对象:阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群调研方法:采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查,样本容量为100 问卷调查时间:8月6日调研问卷情况:实发问卷105份,实际收回 105份,有效问卷100份,问卷回收率98%,问卷有效率95。
24%,无效问卷5份,问卷无效率4。
76%数据的处理和分析方法:在得到可靠的样本数据后,根据研究分析目的,统计各项选项的数目及所占百分比。
红*文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航,从南湖[红船"走出去的**,在与历史风浪的搏击中,日益坚强壮大,*大地,风起云涌。
90多年来,红*经典通过历史的积淀与考验,大浪淘沙,终成正果。
当今世界,依然百舸争流,千帆竞发。
面对飞速发展的社会,红*经典被贴上了[过去"的标签;面对汹涌的时代洪流,它们曾在取舍的十字路口中徘徊;面对沸反盈天的新一代媒介,它们甚至披上流行的包装。
20世纪末以来的文化艺术界,在文化市场掀起了[红*经典"的浪潮,在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时,一未完,继续阅读 >第2篇:关于年文化的调查报告关于年文化的调查报告。
txt机会就像*子头上一根毛,你抓住就抓住了,抓不住就没了。
我和你说了10分钟的话,但却没有和你产生任何争论。
那么,我们之间一定有个人变得虚伪无比!过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾。
相遇是缘,相知是份,相爱是约定,相守才是真爱。
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关于年文化的调查报告一、年的起源[年",原不是节日,而是一种动物。
红色文化社会实践报告 红色社会实践报告3000

红色文化社会实践报告红色社会实践报告3000实践见真理,实践增长我们的见识,为日后迈出社会垫底良好基础。
下面是WTT为您带来的是红色文化社会实践报告,希望对您有所帮助。
一、出征________年7月27日上午,经过一个多月的精心准备,厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式,“探访红军足迹,坚定革命信念”主题社会实践正式开启。
本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。
古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一,是厦门大学校级实践队。
实践队成立了临时党支部,辅导员朱晓芳任党支部书记。
按照实践队的计划,本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动,主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。
通过本次社会实践,我们希望进一步学习党史知识,深切体会红色文化,在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程,坚定社会主义和永远跟党走的信念,磨练意志品格,增长本领才干,在社会实践中经风雨、受历练,增进与人民群众的深厚感情,成为祖国的有用之才。
实践队在此之前已经召开多次会议,明确了实践主题和目的,研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项,并分配了每一名实践队员的任务。
实践队队员热情高涨,为即将开始的“红色之旅”加油助威。
二、探访上杭历史文化为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址,7月28日,古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群,并实地参观考察了上杭县博物馆(临江楼)。
之后,实践队走访了老党员王其新一家。
一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。
上午九时许,实践队来到了上杭县文化体育出版局,还没等我们进门,钟股长就满怀热情地出门迎接我们。
座谈中,实践队围绕上杭历史文化特别是毛主席与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了“上杭主要的红色遗址”、“毛主席九次到上杭后来革命形势发展的关系”和“文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育”等问题。
参观观闽西革命历史博物馆后心得体会

观闽西革命历史博物馆后心得体会在毛概课上,老师给我们布置了一个作业,就是在龙岩本地进行社会实践,很据自己的实践内容再写自己实践后的心得体会。
未踏上龙岩这块土地之时,早听闻龙岩是有名的红色土地、早年的历史革命根据地,在这里可以到参观到很多与历史革命有关的文化遗产。
请教了学姐们才知道这里有有名的古田会议遗址、后田会议遗址,还有闻名的世界遗产永定土楼以及闽西革命历史博物馆。
对于想要了解闽西这块红色土地上的传奇故事的我,于11月4日趁着开运动会有空闲时间时来到了闽西革命历史博物馆。
乘公交车到罗桥西站下车,往旁走几步再踏上几个台阶,革命纪念碑就映入眼底。
宏伟的碑文上刻着文字,矗立在场地中央,透着革命历史浓烈的气息扑鼻而来,直直震撼我的心。
多么宏伟、多么壮阔,这只是一个开头就让我如此震撼,处在它后面的革命历史博物馆将会使我怎样呢?我不禁有些期待。
来到革命历史博物馆的大门前,望着门上那几个宏伟的大字,我整理了一下着装,以最虔诚的态度跨进了这套大门。
此刻我的心在微微颤动。
进入大厅,首先映入我眼前的便是那立在大厅正中央的红色火炬。
‘星星之火,可以燎原’这几个大字映入眼底。
火,是那么的红,让人丝毫不会怀疑就是这把火燃烧了整片‘草原’。
火,也在我眼底热烈的燃烧起来。
接下来我们就进去参观里面所展览的。
通过里面服务人员的介绍,以及我回来后在网上又查找了一些资料得知,闽西革命历史博物馆,是在谭震林等老一辈无产阶级革命家提议下于1986年建立的,是我市唯一的一座综合性的社会历史类博物馆。
在一楼主题展厅中,陈列了《闽西人民革命史》、《闽西儿女战斗在祖国大地》专题展览,较为完整地展现了闽西辉煌的斗争史。
馆内还大量应用了现代化多媒体技术,生动地再现了当年闽西儿女为党和国家的革命事业英勇奋战的场面,让我们的心灵接受了一次革命精神的洗礼。
我看到了很多惟妙惟俏的人物形态以及场景,设计得很是逼真,还有很多壁画,再现一副副当年革命人民战斗的场景,让我的心不禁澎湃汹涌,仿佛能感受到那革命时宏伟以及壮烈的气氛。
关于红色文化的调研报告

关于红色文化的调研报告全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:调研报告一、红色文化的历史渊源红色文化起源于中国古代文化,早在古代的典故、神话、历史中,红色就扮演着重要的角色。
在古代中国,红色是吉祥、喜庆和祥和的象征,人们在喜庆的场合常常使用红色来增添气氛。
红色还代表了血与火的革命精神,正是这种革命精神,激发了无数先烈的英勇奋斗,为民族独立和人民解放做出了杰出的贡献。
二、红色文化的现代意义在现代社会中,红色文化不仅具有历史意义,更具有丰富的现实意义。
红色文化在当代社会中,承载了太多的情感、信仰和价值观念,成为了人们共同认同的文化符号。
红色文化不仅是一种文化形态,更是一种文化软实力的体现,它在传播中国文化、凝聚人心、传承传统等方面发挥着重要作用。
三、红色文化的影响力红色文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史渊源和广泛的社会影响力。
红色文化不仅激发了人们的爱国热情和民族自信心,更激励着人们为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
红色文化在社会生活中扮演着重要的角色,不仅在文化领域有着巨大的影响力,而且在政治、经济、教育等方面也具有重要的意义。
四、红色文化的发展方向随着时代的变迁和社会的发展,红色文化面临着新的挑战和机遇。
为了更好地传承和发扬红色文化,我们应该不断激发人们的文化自信心,强化文化创新,加强文化教育,推动红色文化向更深更广的方向发展。
在未来的发展中,红色文化将继续扮演着重要的角色,并为实现中华民族伟大复兴做出更大的贡献。
红色文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的历史内涵和广泛的现实意义。
我们应该倍加珍惜和传承红色文化,不断探索其新的发展方向,为推动中国文化的创新与发展做出努力。
相信在全国各族人民的共同努力下,红色文化必将在中国大地上继续发扬光大,为中华民族的伟大复兴作出更为灿烂的贡献。
【字数:545】第二篇示例:关于红色文化的调研报告一、引言红色文化是指以红色为主色调的文化形态,它源于中国共产党的旗帜颜色。
闽西红色旅游调查报告

闽西红色旅游调查报告篇一:关于发展红色旅游的调研报告关于发展红色旅游的调研报告近期,我们对各地发展红色旅游的情况进行调研,总体感到,近年来红色旅游保持健康发展的良好势头,很好地促进了爱国主义教育活动的开展。
1.红色旅游保持快速发展势头。
红色旅游开展4年多来,始终保持蓬勃发展势头。
即便在20XX年先后经受了年初雨雪冰冻灾害、汶川特大地震和全球金融危机等重大事件的影响下,在我国入境旅游下降和国内旅游增长速度减缓的情况下,红色旅游仍继续快速发展:全年接待人数达亿人次,同比增长%;其中,境外游客增幅较大,同比增长超过30%;综合收入达亿元,同比增长%。
红色旅游直接就业人数达万,同比增长%;间接就业人数达207万,同比增长40%。
天津、辽宁、广东、云南、宁夏等省份接待人数增长超过50%;韶山、长沙、井冈山、瑞金、遵义、延安、广安和临沂8个红色旅游重点城市,仍然保持20%左右的增长。
2.红色旅游发展质量有了较大提升。
一是红色旅游景区基础设施得到进一步改善。
国家安排专项经费亿元,维护修缮了一大批红色遗存,保护了一大批红色文物;国家和地方还筹资近68亿元,建设红色旅游重点区域3300多公里公路,新建、改扩建边远地区21个支线机场,现在延安、井冈山、百色等12个机场已建成通航,123个红色旅游经典景区中有106个设立了铁路停靠站,使红色旅游景区可进入性得到大大提高。
二是红色旅游体系建设逐步形成。
20XX年以来,国家为加快建设30条“红色旅游线路”和100多个“红色旅游经典景区”,安排专项资金20多亿元,新建和改造了200多个红色旅游项目,提高了红色旅游线路和景区(点)的质量。
此外,上海、重庆、长沙、南昌、遵义、延安等红色旅游资源较为集中的中心城市党委、政府,将发展红色旅游摆上重要位置,不断加强对红色旅游景区(点)建设的投入,提高了红色旅游线路和景区(点)的质量,增强了红色旅游的吸引力和感染力。
三是红色旅游区域合作得到进一步加强。
红色文化社会实践调研报告

红色文化社会实践调研报告一、引言红色文化作为中国特色社会主义的重要组成部分,具有深深的历史渊源和广泛的社会影响,对于推动社会主义核心价值观的传承与发展具有重要意义。
为深入了解红色文化的现状和其在当代中国社会中的作用,我们进行了一次红色文化社会实践调研。
本报告旨在整合调研成果,全面呈现红色文化的特点和对社会各方面的影响。
二、背景介绍红色文化是中国革命历史和社会主义建设历程的重要组成部分。
它以中国共产党为核心的中国革命和建设过程中形成的理论、实践和价值取向为基础,以红色记忆为依托,倡导中国特色社会主义思想,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
三、红色文化的内容和特点1. 红色文化的内容红色文化是由丰富的历史事件、人物事迹、艺术作品和符号象征等构成的多维文化体系。
它包括了中国革命历史的重要节点、英雄人物的故事、红色经典作品以及红色符号与红色旅游景点等。
2. 红色文化的特点红色文化具有鲜明的思想性、实践性、感染力和时代性。
它代表了中国共产党及其领导下的革命历程和社会主义建设,注重群众性、实践性和传承性,能够给人们带来积极向上的思想和情感体验。
红色文化激励了广大人民群众坚定理想信念,增强爱国情怀和社会责任感。
四、红色文化在社会各方面的影响1. 教育领域红色文化在教育领域中起到了重要的作用。
学校教育通过开展红色传统教育和红色文化教育活动,帮助学生深入了解中国革命历史的伟大成就和丰功伟绩,培养学生爱国主义情感,弘扬社会主义核心价值观。
2. 文化艺术领域红色文化对于文化艺术领域的影响不可忽视。
红色题材的文艺作品以及红色象征和符号成为艺术创作的重要源泉,丰富了中国的文化艺术产业,也为社会主义核心价值观的传播提供了强大的文化支持。
3. 旅游业红色文化对旅游业的发展起到了积极的促进作用。
各地红色旅游景点吸引了大量游客前来参观,推动了当地社会经济的发展。
红色旅游也成为了弘扬红色文化和革命精神的重要途径,进一步增强了人们的爱国热情。
闽西红色旅游——正在崛起的红色文化

闽西红色旅游——正在崛起的红色文化闽西红色旅游——正在崛起的红色文化内容摘要:闽西革命老区是红色资源的富集区,发展红色旅游为改善老区面貌提供了一条有效的途径。
拓宽筹资渠道,加快旅游设施建设;注重旅游产品的组合、活化及其营销;重视社区参与;加强旅游管理人员和从业人员的培训等是革命老区发展红色旅游的对策。
关键词:红色旅游革命老区经济发展对策闽西是全国12个“重点红色旅游区”之一的湘赣闽红色旅游区、30条“红色旅游精品线路”之一的赣州━瑞金━于都━会昌━长汀━上杭━古田线、100个“红色旅游经典景区”之一的龙岩红色旅游系列景区。
革命老区发展红色旅游的现实意义增加革命老区人民就业。
旅游业是综合性、关联性极强的劳动密集型产业,发展旅游业将推动革命老区产业结构的调整,促进农村剩余劳动力向非农产业的转移。
增加革命老区人民收入。
只要利益分配得当,旅游开发完全可以给景区内的农民带来较大的经济收入。
如古田会议会址的发展很大程度上推动了当地人民迈上小康的步伐。
开阔老区农民视野,提高农民素质。
随着红色旅游的开展,外地游客的涌入,革命老区的农民得以和来自五湖四海的游客打交道,可以促进农民思想观念、行为方式和精神面貌的改观。
促进老区交通、通信等基础设施的改善。
例如为了大力发展古田的红色旅游,修建了古田大道,永武高速公路,龙厦铁路等,使老区对外交通条件得到极大的改善。
闽西革命老区发展红色旅游的策略(一)多种渠道筹资以加快基础设施建设一方面,老区需要力争国家在规划、资金上给予倾斜和扶持。
通过精心包装一批红色旅游建设项目,争取纳入国家红色旅游总体规划和重点项目建设,获得红色旅游发展专项基金的支持;另一方面,红色旅游所需资金比较大,老区应该发挥主观能动性,运用市场手段,通过招商引资,从各种资本市场上获得所需资金,形成“政府引导、社会参与、市场运作”的红色旅游投资新格局。
(二)注重多旅游产品的组合一是“红红”组合,就是相邻的革命老区或主题相关的红色旅游目的地组合在一起,例如井冈山—瑞金—古田的“共和国寻根之旅”,瑞金—遵义-大渡河-延安的“重走红军长征之旅”都能成为很好的红色旅游产品;二是“红绿”组合,即红色旅游与生态旅游组合,如古田会议会址和梅花山自然保护区相结合;三是“红古”组合,红色旅游与革命老区历史文化旅游以及古迹古遗址旅游组合,例如古田会议会址跟孔庙的有机结合;四为“红土”组合,即老区红色旅游和客家民俗文化旅游组合;五是“红彩”组合,即红色旅游产品和多姿多彩的少数民族风情旅游产品组合。
传承红色文化,弘扬革命精神调查报告

传承红色文化,弘扬革命精神调查报告
《传承红色文化,弘扬革命精神调查报告》
近年来,中国社会弘扬红色文化、传承革命精神的活动日益增多。
为了解这一现象的具体表现以及对人们的影响,我们进行了一项调查。
调查结果显示,越来越多的红色文化传承项目如展览、纪念活动等受到了社会关注和参与。
这些活动不仅在传承和发扬革命精神,也在激发人们的责任感和爱国情感上发挥着积极作用。
许多参与者表示,通过参与红色文化传承活动,他们更加深刻地明白了革命先烈们的奉献和牺牲,感受到了革命精神的伟大力量,激发了爱国情怀和奋斗精神。
另一方面,一些人认为虽然红色文化传承的活动很多,但对年轻一代的影响力仍需加强。
他们建议在红色文化传承中更加注重与现代社会的结合,使得革命精神在当下更具现实意义和感染力。
同时,也应该利用现代科技手段,如互联网、移动应用等,提升红色文化传承的影响力,吸引更多年轻人参与其中。
综上所述,通过本次调查我们发现,红色文化传承和革命精神弘扬在当今社会依然具有重要意义,它不仅是对革命历史的敬仰和回顾,也是对未来社会精神追求的探索和引领。
我们期待未来能够有更多有关红色文化传承和弘扬革命精神的建设性活动,使得这些宝贵的历史遗产得到更好地传承和发扬。
红色文化社会实践调研报告

红色文化社会实践调研报告Ⅰ. 研究背景红色文化作为中国特色社会主义的重要组成部分,对于继承弘扬优秀传统文化、培养和践行社会主义核心价值观具有重要意义。
为了深入了解和探索红色文化在当代社会的影响及其传承与发展问题,我们开展了红色文化社会实践调研。
Ⅱ. 调研目的1. 了解红色文化的基本内涵、价值取向和当代意义;2. 深入研究红色文化对社会主义核心价值观的引领作用;3. 探索红色文化在青少年教育中的应用和推广情况;4. 分析红色文化在文艺创作和传媒传播中的表现和作用。
Ⅲ. 调研方法本次调研采取了问卷调查、专家访谈和实地考察相结合的方法。
针对不同的研究问题,我们设计了相关问卷,并邀请了红色文化领域的专家学者进行访谈,同时组织了实地考察活动,深入社区、学校和文化遗址进行实地观察和交流。
Ⅳ. 红色文化的基本内涵红色文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,具有丰富的内涵。
它不仅包括了中国共产党的理论、实践和精神诉求,还涵盖了中国革命斗争的丰功伟绩和革命先烈的英勇事迹。
红色文化以爱国主义、集体主义和社会主义核心价值观为基本价值取向,强调了人民群众的利益至上和社会公平正义。
Ⅴ. 红色文化对核心价值观的引领作用红色文化在引领社会主义核心价值观方面起到了重要作用。
通过红色文化的传统节日、纪念活动和优秀影视作品等形式,人们对于社会主义核心价值观有了更深入和全面的理解。
红色文化通过激发人们的爱国情怀、集体意识和社会责任感,为社会主义核心价值观提供了强大的精神动力。
Ⅵ. 红色文化在青少年教育中的应用和推广红色文化在青少年教育中扮演着重要的角色。
学校通过红色文化教育课程和主题活动,培养青少年对于红色文化的理解和认同,引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观。
同时,社区组织和亲子教育活动也积极推动红色文化在青少年中的普及和传承。
Ⅶ. 红色文化在文艺创作和传媒传播中的作用红色文化在文艺创作和传媒传播中具有广泛的应用。
优秀的红色文艺作品通过复述历史、讴歌英雄和展示精神风貌的方式,传达了红色文化的核心价值观和意义。
关于“闽西红色文化”的调查报告

“红色采风”社会调查报告关于“闽西红色文化”的调查报告小组成员名单:11级电本(1)班2011041501 平敏2011041502 张侨2011041516 赖义丰2011041518 李远鸿2011041521 林书华2011041525 施锦祥2011041532 余锋树2011041547 权萌龙岩学院物理与机电工程学院目录一、调查目的 (3)二、实践目的 (4)三、实践过程 (5)四、实践感想 (15)五、实践总结 (16)一、调查目的闽西是著名的革命老区、红色摇篮,作为中央苏区的重要组成部分,历史上一直和赣南齐名。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡,革命旧址、红色遗迹星罗棋布。
闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。
闽西的红色文化,在全省一直处在引领地位,上世纪九十年代兴起的红土地文学,至今方兴未艾。
正因为如此,学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。
希望我们这些新时代的青年,在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中,在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中,满怀深沉的爱,本着高山仰止、虚心学习的态度,大力弘扬党的优良传统,学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
二、实践目的如下:1、本着继承和发展革命精神的原则和希望,利用自身闽西这块红土地的便利条件,为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。
2、通过实地考察调研,思考在建设新农村过程中,怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。
3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、学习能力、团队意识,着力提高自己,努力让自己的文化内涵得到提升。
4、通过赴革命旧址社会实践,逐渐自己作为大学生的社会责任感增强,使自己的思想观念得到进一步提高。
5、通过材料搜集和实地调查,可以使自己更多的了解和认识革命精神,也让更多的志同道合年轻朋友投入到继承、发展、弘扬革命精神,建设祖国的行三、实践过程2012年11月27日,星期二。
闽西红色文化教育微探

闽西红色文化教育微探摘要:红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
闽西是全国著名的革命老区,红色文化在此有浓厚的氛围,本文以龙岩为例,从政府、社会、高校三个层面探讨了该地区红色文化的科研、教学和实践教育,以期为其他地区广泛开展红色文化教育提供经验。
关键词:闽西;红色文化;教育红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵[1]。
闽西是全国著名的革命老区,是全国赢得“红旗不倒”光荣赞誉仅有的两个地方之一,红色文化在此有浓厚的氛围并得到良好的传承。
弘扬红色文化不但有利于加强精神文明建设,引导国民知历史、了解新中国成立的不易,巩固党的执政地位,更能促进社会主义核心价值观的弘扬,激励中华儿女为实现民族复兴和国家富强的共同梦想拼搏奋斗。
本文以龙岩为例,从政府、社会、高校三个层面探讨该地区红色文化的科研、教学和实践教育经验。
一、闽西的红色文化闽西的红色文化,可以具体分为三红——“红色土地”、“红军故乡”、“红旗不倒”。
红色土地是指闽西是红色圣地,是革命遗址和许多伟大思想和著作的发源地。
龙岩拥有众多红色革命遗址,包括上杭县古田会议旧址、毛泽东才溪乡调查纪念馆、松毛岭无名烈士墓等100余处,革命文物10000多件[2]。
红军故乡。
中国工农红军的二万五千里长征是一次震惊中外的伟大历史壮举,是一曲响彻云霄的革命战歌。
从闽西、赣南出发的8.6万中央红军长征队伍中,有2.6万闽西儿女,党的早期领导人瞿秋白、党的“一大”代表何叔衡也在长汀英勇就义。
这块红色的土地锻造出近40位将军级、省部级领导[3]。
红旗不倒。
闽西是中国共产党在新民主主义革命初期创建并长期坚持的一个重要革命根据地,是全国著名的革命老区。
闽西人民从1926年建立中国共产党组织到1949年全境解放,坚持斗争了20多年,龙岩是第二次国内革命战争时期中央苏区的重要组成部分,是全国唯一所有县(市、区)都是原中央苏区的设区市,是中央苏区的核心区,赢得了“红旗不倒”的光荣赞誉[3]。
闽西革命考察情况

闽西革命考察情况闽西是著名的革命老区、红色摇篮,作为中央苏区的重要组成部分,闽西与赣南相连,有相似的地理环境和文化背景,通过实践考察,逐步认识到闽西革命史在中国革命历史上有着重要的地位。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡,革命旧址、红色遗迹星罗棋布,在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中,在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中,满怀深沉的爱,本着高山仰止、虚心学习的态度,大力弘扬党的优良传统,学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
一、实地考察。
1、长汀考察闽西革命历史博物馆和闽西革命烈士纪念馆。
陈列展览记载着1919年至1949年闽西这段辉煌厚重的革命历史。
“两馆”陈列改版按照国家一级馆标准和争创全国十大精品展览的目标要求建设。
改版后,通过大量的图片、文字、文物、大幅油画、雕塑,不仅展示了闽西革命各个历史时期重大史实和毛泽东、周恩来、刘少奇等50多位党和国家领导人曾在闽西从事过伟大的革命实践活动的足迹,还全面展示了闽西儿女抛头颅、洒热血,积极支持革命、投身革命,在革命的征途上谱写的一曲曲壮丽凯歌及闽西革命薪火相传、燃烧不熄,赢得“二十年红旗不倒”光荣赞誉的历史。
闽西革命历史博物馆,对外开放的有《闽西人民革命斗争史》、《闽西儿女战斗在祖国大地》、《发展中的闽西》等三个专题展览。
展览充分运用大量的文物、历史照片和资料,再现了闽西人民在中国共产党的领导下所进行的波澜壮阔、不屈不挠的斗争及坚持“二十年红旗不倒”辉煌历史;讴歌了闽西儿女为了民族的独立、人民的解放,浴血奋战在中华大地的壮志豪情。
在一楼主题展厅中,陈列了《闽西人民革命史》、《闽西儿女战斗在祖国大地》专题展览,较为完整地展现了闽西辉煌的斗争史。
在二楼展厅中结合龙岩市的实际情况和重大的节假日、纪念日举办了《红岩魂》、《载人飞船、火箭、卫星、尖端武器大型科普展》、《发展中的闽西》、《革命老同志书画展》、《长征,从这里开始》、《共和国将帅的摇篮》等许多专题展览。
对闽西大学生红色文化认知现状的调查与思考

对闽西大学生红色文化认知现状的调查与思考
饶进
【期刊名称】《遵义师范学院学报》
【年(卷),期】2015(17)6
【摘要】红色文化是高校思想政治教育的宝贵资源,对当代大学生具有重要的教育作用,但部分大学生对红色文化的价值不了解,出现了认知上的偏差.通过问卷调查分析闽西高校大学生对红色文化的认知现状,找出了大学生对红色文化认知出现的偏差,提出了纠正大学生对红色文化认知偏差的途径.
【总页数】4页(P116-119)
【作者】饶进
【作者单位】龙岩学院经济与管理学院,福建龙岩364012
【正文语种】中文
【中图分类】G641
【相关文献】
1.依托闽西红色文化提升闽西大学生思想政治教育实效--以闽西职业技术学院为例[J], 张丽芳;郭惠
2.粤北大学生红色文化认知现状调查与思考 [J], 严兴文;薛晓芳;何正付;吕莹
3.闽西红色文化教育:闽西大学生思想政治教育模式的探索——闽西高校大学生红色文化教育调查 [J], 张丽芳
4.高专大学生对红色文化认知现状的调查报告r——以湖南幼专为例 [J], 钟学恒
5.闽西红色文化对闽西大学生的影响 [J], 翁汀辉;
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“红色采风”社会调查报告关于“闽西红色文化”的调查报告小组成员名单:11级电本(1)班2011041501 平敏2011041502 张侨2011041516 赖义丰2011041518 李远鸿2011041521 林书华2011041525 施锦祥2011041532 余锋树2011041547 权萌龙岩学院物理与机电工程学院目录一、调查目的 (3)二、实践目的 (4)三、实践过程 (5)四、实践感想 (15)五、实践总结 (16)一、调查目的闽西是著名的革命老区、红色摇篮,作为中央苏区的重要组成部分,历史上一直和赣南齐名。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡,革命旧址、红色遗迹星罗棋布。
闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。
闽西的红色文化,在全省一直处在引领地位,上世纪九十年代兴起的红土地文学,至今方兴未艾。
正因为如此,学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。
希望我们这些新时代的青年,在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中,在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中,满怀深沉的爱,本着高山仰止、虚心学习的态度,大力弘扬党的优良传统,学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
二、实践目的如下:1、本着继承和发展革命精神的原则和希望,利用自身闽西这块红土地的便利条件,为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。
2、通过实地考察调研,思考在建设新农村过程中,怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。
3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、学习能力、团队意识,着力提高自己,努力让自己的文化内涵得到提升。
4、通过赴革命旧址社会实践,逐渐自己作为大学生的社会责任感增强,使自己的思想观念得到进一步提高。
5、通过材料搜集和实地调查,可以使自己更多的了解和认识革命精神,也让更多的志同道合年轻朋友投入到继承、发展、弘扬革命精神,建设祖国的行三、实践过程2012年11月27日,星期二。
几辆中巴,载着龙岩学院一行人,浩浩荡荡地前往上杭县才溪乡参观毛泽东才溪乡调查纪念馆。
出发前,学校思政部将此次活动的主题定为“重走长征革命路,践行科学发展观”。
这支由思政部老师们带领的队伍情绪高昂,风貌上佳。
车厢内气氛活跃,欢歌笑语一路随行。
红色采风之才溪纪念馆篇从喧嚣的都市来到寂静的山村,一派秀美的田园风光,率先征服了双眼,心境随之不同。
经过一小时左右的车程,我们顺利地到达才溪乡。
我们下车后,首先由李老师为我们介绍才溪乡的一些历史及现况。
才溪乡概况“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片,分田分地真忙。
”1930年至1933年,毛泽东三到才溪从事革命实践,写下了《才溪乡调查》,留下了“没有调查就没有发言权”至理真言,树立苏区干部好作风,并组织当地群众“打土豪分田地”,让才溪乡民倾心红四军,铸就了“九军十八师”,让“将军之乡”美名扬。
毛主席三下才溪调查从1930年6月到1933年11月下旬,在这短短的四年里,毛泽东曾三次亲临福建上杭的才溪乡,指导才溪人民革命斗争,总结和推广才溪人民革命根据地建设经验,并且写下了著名的《才溪乡调查》。
在才溪期间,毛泽东留下了许多感人的故事。
如今,人们继续在传颂。
“还学生桌子”1930年6月初,毛泽东带了一个警卫连,从江西寻鸟长途跋涉步行到才溪。
才溪区苏维埃政府安排毛泽东住在离苏区不远的上坑村。
警卫员陈昌奉马上整理房间,发现没有办公桌子。
警卫员同苏区干部跑到附近的学校向教师借了两张学生课桌,供毛泽东办公用。
毛泽东进房间看到学生课桌问:“小陈,这两张课桌是从哪里借来的?”“从学校里借来的”小陈高兴地答道。
毛泽东沉思了片刻,语重心长地对小陈说:“小陈啊,学校里的课桌被搬走了,学生怎么上课?我们还是想办法找一找,这桌子你送去还学校吧!”小陈点了点头,连忙把两张学生课桌送还给了学校,接着小陈从老百姓家里借了一张四方桌给毛泽东主席,毛主席一看,高兴地说:“好!这样做就对了。
”李老师的讲解,让我们更加了解才溪乡的文化历史。
李老师讲解完时已经到了午饭时间,我们决定午饭后再参观纪念馆。
毛泽东才溪乡调查纪念馆,坐落在上杭县北部,距205国道200米。
该馆是以旧址陈列宣传毛泽东同志在才溪重要革命实践活动的专题纪念馆。
全馆占地面积18750平方米,其中建筑面积7300平方米。
有毛泽东才溪乡调查会址、光荣亭、列宁台等史迹。
毛泽东才溪乡调查陈列室共10个展厅,展线长350米。
通过大量珍贵文物、资料、照片,陈列介绍了毛泽东同志才溪乡调查情况,以及才溪人民在第二次国内革命战争时期的革命历史和被评为福建省第一模范区、中央苏区模范区、模范乡的光荣史实。
毛泽东曾三次到才溪乡开展调查,调查期间,毛泽东同志还到了红军公田检查生产,参加生产劳动,给衰坑改村名,总结劳动人民群众的发明创造,写下了著名的《才溪乡调查》。
图1 毛泽东才溪乡调查纪念馆图2 毛主席的汉白玉雕像图3 列宁堂与光荣亭在革命战争年代,才溪乡有一千多名优秀儿女为革命流血奋斗,英勇献身。
1933年,福建省苏维埃政府为了表彰才溪人民的巨大贡献和光荣业绩,在才溪老圩坪上建造了光荣亭,并把刻有“我们是第一模范区”这块奖给才溪人民的石碑竖立在亭的中间。
红军长征后,国民党反动派勾结地方恶霸进行反攻倒算,疯狂复辟,苏区人民惨遭迫害与摧残,才溪光荣亭也被敌人毁坏了,但当地群众冒着生命危险保存下来了省苏维埃奖给他们的那块光荣的石碑。
解放以后,才溪人民在原地按原貌重建了光荣亭。
中共才溪区委还发信北京,请毛主席为“光荣亭”题字。
图4 上杭才溪区苏维埃政府1933年6月,福建省苏维埃政府授予上杭才溪区为第一个模范区图5 馆内其他珍贵文物、资料、照片毛泽东身体力行,通过阐述调查研究与群众路线在党的实际工作中的统—性,使群众路线具有认识论的意义,并把调查研究的认识论当做群众路线的认识论基础。
把调查研究作为转变党的作风的重要环节,提升到党的建设的重要高度。
中国现代革命的历史证明,毛泽东调查研究思想对于我党是如同阳光空气和水一样不可或缺的东西。
如今,新的历史条件要求我们把毛泽东为我党所开创的调查研究传统和调查研究理论,继续推向前进,研究新情况,解决新问题,为实现十二五规划确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。
红色采风之古田会议篇下午一点钟左右,我们的队伍再次浩浩荡荡地启程,这次的目的地是古田镇古田会议旧址。
到达古田的时候,天气有点冷,但同学们的热情不减!我们首先到新建的古田会议纪念馆,与会议旧址遥遥相对。
图6 远眺古田会议旧址陈列展览展线长306米,展出文物400多件。
陈列展览内容分三部分:一是古田会议召开的历史背景;二是光辉的古田会议决议;三是古田会议永放光芒。
此外,本馆古田会议会址、中共红四军前委机关暨红四军政治部旧址——松荫堂、毛泽东《星星之火可以燎原》写作旧址——协成店、中共闽西第一次代表大会会址——文昌阁、中共闽西特委机关旧址——树槐堂、红四军司令部旧址——中兴堂内均设有辅助陈列。
图7这个纪念馆的规模较大,它介绍了红军之历史与《古田会议决议》的内容,馆内所藏多为古田会议及闽西革命的珍贵文物,印章等均系当时使用过的原件。
身着军装干练而美丽的女讲解员,为我们做了细致而全面的解说。
图8 “后田乡苏维埃”印章图9 “上杭县苎园乡苏维埃政府”木匾古田会议召开时,我军的历史只有两年多。
根据1929年5月的一份统计表,当时红四军党员中农民所占比例最多,高达47%。
如何摆脱旧式军队的遗形,把一支以农民为主要成分的军队,建设成一支我党领导下的新型的人民军队,这是迫切需要解决的问题。
会议的主题因而极其鲜明:切实纠正党内错误思想,为红军的建设奠定坚固的基础。
图10 红军识字课文“三跑”《古田会议决议》列举了这些错误思想在红四军党内的具体表现:单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、绝对平均主义、主观主义、个人主义、流寇思想和盲动主义残余。
规定必须对红军进行马克思列宁主义和中国共产党正确路线的教育,并规定了党内教育的内容和方法以及对士兵进行政治训练的材料和具体要求。
图11 《古田会议决议》规定的入党条件与誓词1929年12月28日至29日,中国工农红军第四军在福建省上杭县古田村举行党的第九次代表大会,此即“古田会议”。
会议的具体地点在1917年成为“和声小学”的原“廖氏宗祠”。
1929年5月,红四军进入古田后,将学校更名为“曙光小学”。
会址的左侧为红四军阅兵场;右侧植一排松树,树下有一口水井,因地处黄龙口,名“龙井”,井旁有一个莲花池,池塘内生长中午开花的午时莲。
图12 古田会议旧址外貌古田会议旧址还原了当时的会场。
简陋的木桌和黑板构成了主席台,后面的墙上拉着横幅“中国共产党红军第四军第九次代表大会”,横幅下边是一面党旗,党旗之下并列马克思、恩格斯的画像;会场内的几根柱子上张贴着“中国共产党万岁”等标语。
图13 古田会议会场场景此次大会由陈毅主持,毛泽东作政治报告并多次发表讲话,朱德作了军事报告,陈毅传达了中央的《九月来信》。
大会经过讨论,通过了毛泽东起草的建党建军之纲领性文件,约三万余字的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》,即《古田会议决议》。
古田会议改选了红四军前敌委员会,毛泽东、朱德、陈毅、罗荣桓、林彪、伍中豪、谭震林等11人当选为委员,毛泽东被选为前委书记。
会议旧址内保留着毛泽东、朱德、陈毅在古田会议期间使用过的办公室。
图14 古田会议期间陈毅的办公室古田会议旧址之外,从会址到红四军司令部旧址中兴堂之间的人行道上,修复了红军标语墙,古田镇及周边尚有毛泽东写作《星星之火可以燎原》时的旧居古田赖坊协成店、红四军政治部旧址松荫堂、古廊桥红军桥等,这些重要的“红色遗踪”形成了一个古田会议旧址群落。
图15红军战士在永定县坎市镇写下的早期“三大纪律八项注意”歌词“古田会议是我党我军建设史上的里程碑”(江泽民题词),它解决了中国共产党和人民军队建设中的许多重大问题。
此次参观古田会议旧址活动,使同志们对党的认知更直接、更感性,而革命先辈的形象更具体、更生动。
它拉近了高级知识分子与革命老区人民之间的距离。
相信追寻红色足迹之“温故”,必将带来思想境界上之“知新”。
四、实践感想第一次来到古田会议旧址,对在我党我军建设史上具有里程碑意义的古田会议,对革命先烈走过的可歌可泣的风雨历程,同学们都有了切身的感受。
李远鸿:“很荣幸能参加这次活动,作为新时代的青年,我们将牢记革命传统,铭记责任使命,勤奋学习,用青春与智慧建设好伟大祖国。
”林书华:“很高兴参加了这次活动,在这新世纪,又正值青年的我们,我们将牢记革命精神并发扬,铭记历史责任与使命并肩负。
”施锦祥:“指点江山,激扬文字······数风流人物,还看今朝。