站桩的奥秘与方法

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坚持每天站桩,一定可以成功!秘诀要点

坚持每天站桩,一定可以成功!秘诀要点

坚持每天站桩,一定可以成功!秘诀要点一、初级阶段、基本原则:第一,不要过多考虑细节,就舒舒服服的站去。

体会一下站在辽阔的平原上,一眼望出去,心胸开阔,杂念俱销的感觉。

站桩就是休息是滋养,不是体能锻炼,更不是思考!!心态上要保持轻轻松松。

别把练功夫当负担,宋世荣老先生说“要玩而求之”,这是内家拳入门的钥匙。

大家要往轻松愉快里练,往神清气爽里练。

最开始站桩的时候可以听轻松的音乐,可以看风景。

刚开始诸事不问,累也不管,错也坚持!先在姿势大概正确的前提下保持时间。

最起码冲到三十分钟,然后再往里面转。

第二,重心在涌泉穴上,保持下肢三节(胯、膝、踝)的弹性,千万不要把腿站死了。

不要把重心压在脚跟上,不然容易伤后脑。

因为脚跟联着后脑的神经。

第三,颤抖是好事,出汗是好事,不用担心。

长辈说“出完大汗出臭汗,出完臭汗出细汗”,到了只细细出汗,但不疲不喘才算进门。

刚开始大汗淋漓的关是一定要过的。

第四、肩的问题不要问,先站去。

松肩涉及的要素太多,说不明白,越说越糊涂。

其实就是耗的肌肉没劲了,筋就抻开了,筋一开就不用别人给讲了,自己就明白了。

第五、调整桩架的时候可以用点劲,站桩的时候不要用劲了!调整桩架,肯定是要用点力气的。

但是调完之后,要在保持桩架的基础上,把肌肉慢慢放松下来,一丝丝的放松。

刚开始一放松,桩架就散了,又恢复原状了。

不要急,也不要怕,这是正常的。

千万别为了保持桩架,把肌肉绷得死死的。

那就失去桩法的灵性了。

怎么办?架散了?再调。

又散了?还调!一遍一遍,来它个千百遍就这么跟自己做游戏,找找到底是哪的肌肉还紧张着,碍着自己桩架定型?把它松下来。

就这么一遍一遍的碰。

碰来碰去,咔嚓一下,骨头对上了,肉一下就松下来了,血也就通了。

二、练功时间与强度:初学者开始训练松静桩,一定要贯彻放松的要点,以舒适内养为主,要求保证每天练习一次,多则不限。

松静桩的根本是松、静二字,松则血脉畅通,静则心神滋养,关键是要站的舒舒服服。

此功法具有非常良好的养生内壮功效,练后应感觉到精力充沛,虽身体稍有疲惫,是为疲劳关未过之故。

站桩的内功功夫秘诀

站桩的内功功夫秘诀

站桩的内功功夫秘诀站桩的姿势最根本的⼀条:头顶百会上提,好像⼀根绳⼦把⼈从天空吊着,尾闾往下垂,⼀个脊柱两头抻,⽬的是把脊柱拉直,虽然⼈们脊柱的⽣理弯曲是为保持⼈体平衡⽽⾃然形成的,但往往是⾝体很弱的⼈脊柱的弯曲度较⼤,脖⼦往前弯。

胸向后凸,腰往前塌;⽽体魄健壮的⼈腰板却挺得很直。

因为⾝体好体内⽓⾜,前⾯有丹⽥⽓充着,能把上⾝撑起来,腰可以不往前塌。

丹⽥⽓不⾜,⾝体撑不起来,就靠腰部的脊⾻前曲到丹⽥部位来撑着,才能保持⾝体平衡。

腰椎前曲,就影响了丹⽥⽓的聚集。

要通过练功,把脊柱拉直,丹⽥那⾥就可以容纳更多的⽓了,⽓⾜了,腰椎⾃然就后凸挺直了。

所以三⼼并不仅是采⽓聚⽓,⽽且是调整形体,改变形体的⾃然弯曲,使它符合健康⼈的结构模式。

站桩时脊柱要直,练功时腰还要往后凸。

三⼼并站桩的姿势有⼏个特点:⼤腿根那⾥空⼀空,尾闾下垂不能往后翘,丹⽥要往回收,但不是瘪肚⼦,腰要往后凸,百会往上领,下颏往回收,⾝体放松。

同志们如果真想出功夫长本事,不要只盯着什么⾼级功,还得从基本功练起来。

我练拳时我的⽼师叫我先练站桩,半年后腰站开了才正式教我练拳。

⾝形要求:百会上领,下颏回收,颈项松直,松肩空腋,两⼿指尖似接⾮接如桃状扣于肚脐(或混元位),也可两臂呈抱⽉式站桩,即站桩时两臂在胸前呈环抱状。

含胸拔背,腰腹部放松,命门向后突,尾闾下垂(以两⾜跟连线为边向后做⼀等边三⾓形,三⾓形中⼼是尾闾指地点)。

两脚成后⼋字(内⼋字)平铺于地,两膝放松微曲内扣,圆裆,两⼤腿根部回收成⼀空虚三⾓并有向两侧撑开之意。

整个⾝体下蹲呈似坐⾮坐状,姿势⾼低依体质⽽定。

⼀般初习者可站⾼些,以后随着练功层次的加深和形体的放松(尤其是腰部的放松),可在保证姿势正确的前提下尽量下蹲。

其它各部⾝形要按静态⾝形要求调整。

姿势合度后,可体会“四上⼀下”,即百会上领,⾆抵上腭、会阴上提、脚⼼上提、尾闾下垂,使周⾝上下⽓机平衡、和畅,然后开始定式站桩。

本功法发动真⽓快,富⼒强⾝、充⾜内⽓、放松形体作⽤明显,不仅适于病⼈锻炼,⽽且是武功基本功,尤其是练动功松腰胯、松尾闾的捷法。

站桩的原理

站桩的原理

站桩的基本原理站桩是一种中国传统的健身方法,也是一种内功修炼的方式。

它通过保持特定的身体姿势,静心呼吸,调整身体内部的能量流动,以达到调整身心、增强体质的目的。

站桩的基本原理涉及到身体的姿势、呼吸方式、能量的调节等方面。

1. 身体姿势站桩的身体姿势是非常关键的。

一般来说,站桩有多种姿势,如“马步桩”、“鹤立桩”等。

无论选择哪种姿势,都需要保持身体的平衡和稳定。

站桩时,要保持脊椎挺直,头顶向上,下巴微收,眼睛平视前方,肩膀自然下沉,胸部稍微内收,腰部稍微下沉,腹部自然松软。

双臂自然下垂,手掌心向内,手指微微张开,肘部稍微弯曲。

身体姿势的正确与否直接影响到站桩的效果。

正确的身体姿势可以保持身体的平衡,使内力能够顺畅地在身体内部流动。

2. 呼吸方式呼吸是站桩中非常重要的一部分。

正确的呼吸方式可以帮助调节身体的能量流动,增强身体的气血循环,提高身体的免疫力。

站桩时,呼吸应该是自然而深沉的。

呼吸要求通过鼻子缓慢吸气,然后通过嘴巴缓慢呼气。

吸气时,意识要集中在丹田,感受气息进入身体;呼气时,意识要放松,感受气息排出体外。

呼吸要均匀、平稳,不可急促或过度用力。

通过正确的呼吸方式,可以调整身体的能量流动,增加氧气的供应,加快废物的排出,从而提高身体的健康水平。

3. 能量调节站桩的基本原理还涉及到能量的调节。

站桩时,要意识到身体内部的能量流动,并通过调节呼吸和意念,使能量得到平衡和调和。

在站桩过程中,可以通过意念来引导能量的流动。

例如,可以想象气息从丹田开始,沿着脊柱上升到头顶,然后再沿着手臂下降,最后回到丹田。

这种意念的引导可以帮助调整能量的流动,增加能量的循环。

此外,还可以通过意念来调节身体的松紧度。

通过意念,可以使身体的肌肉松弛,骨骼放松,从而达到舒缓身心的效果。

4. 内外结合站桩的基本原理还包括内外结合。

内功是指通过调整身体内部的能量流动,增强身体的内在力量;外功是指通过身体的姿势和动作来锻炼身体的外在力量。

站桩的奥秘与方法

站桩的奥秘与方法

站桩的奥秘与方法今天我们要讲的东西非常有用,非常实际,而且是非常非常重要的,几乎是所有的现代人都必须学会的一个东西,就是站桩。

早在达摩东渡,见了梁武帝后,梁武帝问:“对朕者谁?”达摩答:“不识。

”梁武帝不理解:我问你是谁,达摩怎么会讲我不知道?圣人的禅意是凡夫俗子难以领会的,话不投机,达摩就离开梁武帝,到了嵩山少林寺,面壁九年。

少林寺的记载里写,每天中午的时候达摩会去领斋饭,拿了就回山洞,这样过了九年。

二祖慧可见达摩的时候,由于先前对达摩很不恭敬——因为达摩曾经去过慧可讲经的道场,慧可当时很有名,听的人也很多,但达摩当时听后笑了笑,摇摇头,慧可觉得这个人很不给面子,竟然我讲经你要嘲笑?这是在野史中记载的,正史中没有——于是二祖慧可就把一串念珠扔了过去,据说达摩当时掉了一颗牙,但他没有让这颗牙掉地面上,而是和血吞了下去,因为达摩后来讲:如果一个圣者的牙齿和血液落在地上的话,此地将会发生天灾,所有的人将因此受报。

事后慧可非常懊悔,越想越觉得这个人非同一般,就到达摩的嵩山少林寺来,在达摩的洞外跪了三天三夜求法。

达摩一直面壁,一个字也不说,没理他。

结果第三天的时候,慧可拿出戒刀,把自己的手臂给砍下来,因为你让圣者流了血,必须对等偿还,这是不能够逾越的因果律。

慧可把自己的手臂献给达摩,二祖断臂是确有其事的,以表他的诚心。

达摩总算眼皮抬了下,看了他一眼,据说达摩当时讲了一句话:“外歇诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。

”就是把外在吸引你的这些全部关闭,你内在的思想也不像呼吸喘气一样来来回回地运动,也就是没有过多的杂念。

外面断除干扰,内心如明镜,心像墙壁一样平静,你就可以入道了。

二祖服侍达摩很多年,后来真正悟道了,达摩给他的评价是:汝得吾髓。

得到了精髓。

因为精髓无以言表,两个得到精髓的人不需要开口说话,立刻默契于心。

当时的寺院继承了白马寺佛教刚刚传入中国时那一套理念系统,是以坐禅为主的。

佛遗教经等等这些经典主要是以坐禅,是以内心为主的这些教法。

站桩的八大要领

站桩的八大要领

站桩的八大要领站桩是一种常见的健身活动,可以锻炼人的身体素质和意志力。

但是,要想在站桩时取得良好的效果,需要掌握一些要领。

本文将介绍站桩的八大要领,帮助读者更好地进行站桩练习。

一、保持稳定的姿势站桩时,身体要保持稳定的姿势,双脚平行分开与肩同宽,膝盖微微弯曲,脊柱挺直,双手自然下垂。

保持良好的姿势有助于身体的平衡和稳定。

二、注意呼吸站桩时,要注意自己的呼吸。

慢慢地吸气,然后再慢慢地呼气,保持呼吸的平稳和自然。

通过深呼吸,可以帮助身体放松,提高身体的氧气供应。

三、集中注意力站桩时,要集中注意力,将精神集中在身体的感觉上。

注意感受身体的重量,感受身体的每一个细胞,让自己完全融入到站桩的状态中。

四、保持耐心站桩是一项需要耐心的运动。

刚开始练习时,可能感觉很难坚持下去,但要保持耐心,坚持练习。

只有坚持下去,才能取得好的效果。

五、放松身体站桩时,要放松身体,不要有任何的紧张和压力。

通过放松身体,可以使身体更好地感受到内外的变化,提高站桩的效果。

六、练习时间站桩的练习时间可以根据个人的情况来确定。

刚开始练习时,可以选择较短的时间,逐渐增加练习的时间。

一般来说,每天练习20-30分钟即可。

七、练习频率站桩的练习频率也可以根据个人的情况来确定。

一般来说,每周练习3-4次即可。

但是要注意,不要一次练习时间过长,以免过度疲劳。

八、持之以恒站桩是一项需要长期坚持的运动,要想取得好的效果,必须持之以恒。

无论是初学者还是有经验的人,都要坚持每天练习,不断提高自己的站桩水平。

站桩是一项非常有效的健身运动,可以锻炼身体素质和意志力。

通过掌握站桩的八大要领,可以更好地进行站桩练习,取得良好的效果。

希望本文的介绍能够对读者有所帮助,让大家在站桩中获得身心的放松和健康的提升。

如何站桩以及站桩要领

如何站桩以及站桩要领

如何站桩以及站桩要领树从根锯断,枝杈砍掉,上节细尖锯掉,成上下几乎一般粗的圆木,栽在地上,称为桩。

前人许多土木工程,都离不开桩。

站桩形如桩栽地上,故而得名。

少林有少林的站桩,如骑马蹲裆式,还有好几种基本桩,一时叫不上名字了。

形意拳有三体式桩。

桩有高有地,有繁有简,有难有易。

大概要数清有多少种桩,同要明了有多少种拳术一样困难。

实际上,任何一种站姿凝固不动,都可叫桩。

人在某一瞬间定格了,同照片一样静止了,固定在某一个固定的姿势中,这就是桩。

每一种拳术,都有自己的基本桩功。

在基本桩功之外,又衍生出许多其他各种不同的站桩式子。

对桩功的不同理解,各门各派有不同的解说。

从姿势来说,大体分两类,一类站的比较高,接近自然站立,一类式子比较低,膝盖弯曲度较大。

站低式的认为,这样容易使脚下生根,他们往往认为站高式比较浮,认为不可取。

在一般人的印象里,站桩多是拿姿拿式,从外形一看就是在练武呢。

我的见解有点不同。

我们的站桩首先是为了放松,站桩是手段,放松是目的,什么样的手段最容易达到目的,什么样的站桩姿势使人站的轻松,站的时间长呢,显然,那种摆出很大架势的站姿,尤其是膝盖弯曲度大的低姿,显然站的时间不容易持久且容易疲劳的。

道理明摆着,越接近自然站立,其越容易站立持久,越容易放松。

军人立正站立,很有精气神,但相对来说也容易累,立正的时候,挺胸抬头,相关的肌肉就要处于紧张状态。

这种姿势显然也不适宜。

官长要训话了,喊一声稍息。

这种稍息的姿势,大家站着就轻松多了。

稍息是一条腿主要支撑身体自然下坠的力量,这样站久了也要累,很想换换腿。

站桩是要长久不动的,所以采取两腿平行站立,两腿平均支撑身体重量,这样就舒服多了。

两脚平行,成11字,两脚间距与肩同宽。

这样的要求,比较合乎自然。

总结一下,由立正,到稍息,两脚平行,与肩同宽,两臂自然下垂,膝盖微有弯曲。

头要放正,两目平视,这样站立比较中正。

胸部不能挺,背不能弓,胸腔里的五脏六腑自然下垂,放于舒适的状态。

太极拳站桩的基本要领

太极拳站桩的基本要领

太极拳站桩的基本要领
太极拳站桩的基本要领
【一】站桩的意义
太极拳站桩是太极拳练习的基础,也是最重要的一项练习,是太极拳练习的核心。

站桩的意义在于帮助学习者树立正确的拳法、身法和力量的训练,从而改善人体的动作协调性和柔韧度,提高肌肉力量以及身体的协调性和稳定性,增强拳的速度,形成独特的太极拳力量,最终达到熟练的拳谱技能的目的。

【二】站桩的要素
1、站桩的身法要求:站桩时,脚步宽,膝关节完全伸直,腰部向前挺,下肢沉重,上肢自然,眼睛目视前方,呼吸自然,胸腹软硬相间,呼吸虽清静,却呈现内聚的感觉,振翅波动,全身负重,从而营造出舒服的支撑力。

2、站桩的动作要求:在站桩的基础上,实行放松、收缩、拉伸和转动,以改善身体的柔韧度,加强肌肉的力量,增强拳的速度,形成太极拳的特色力量。

【三】站桩的方法
1、放松:放松是指在站桩过程中,放松身心,利用放松意识放松身体,以达到轻松轻快,改善身体柔韧性,调整呼吸,改善心理状态的目的。

2、收缩:收缩是指在站桩过程中,收缩脚步,收紧全身肌肉,以达到增强肌肉力量,提高全身力量,加强平衡感,改善稳定性的目
的。

3、拉伸:拉伸是指在站桩过程中,使身体拉伸,腰部向前拉,上肢向上拉,以达到提高身体的柔韧性,加强骨骼的弹性,改善关节的活动性,改善肌肉的收缩性的目的。

4、转动:转动是指在站桩过程中,腰部向前转动,转动至后,上肢向前转动,转动至后,以达到增强肌肉的收缩力,加强肌肉的力量,改善拳的速度,形成太极拳的特色力量的目的。

莫子老师站桩带功囗令4

莫子老师站桩带功囗令4

莫子老师站桩带功囗令4莫子老师是一位非常有经验和技术的站桩带功囗令4的导师。

站桩带功囗令4是一种传统的功法,通过站立的姿势和呼吸的调节来达到修炼身体和提升内功的目的。

下面将介绍莫子老师站桩带功囗令4的具体内容和效果。

莫子老师站桩带功囗令4的第一步是站桩。

站桩是站立的基本姿势,站直身体,双脚分开与肩同宽,膝盖微微弯曲,保持身体的平衡和稳定。

站桩可以增强身体的耐力和稳定性,同时也可以调整呼吸和放松身心。

站桩的第二步是带功。

带功是通过调整呼吸来增强内功的修炼。

莫子老师教授的带功方法非常独特和有效,他指导学生通过深吸气和缓慢呼气的方式来调整呼吸,增加氧气的摄入和二氧化碳的排出。

这样可以提高身体的氧合能力,增强身体的免疫力和抵抗力。

莫子老师站桩带功囗令4的第三步是囗令。

囗令是通过口令的形式来引导学生调整呼吸和集中注意力。

莫子老师的囗令非常简洁明了,例如“深吸气,缓慢呼气”,“集中注意力,放松身心”。

通过不断重复囗令,学生可以更好地掌握站桩带功的技巧和方法。

莫子老师站桩带功囗令4的效果非常显著。

首先,站桩可以改善姿势和身体的平衡性,减少脊柱和关节的压力,预防和缓解腰背疼痛等问题。

其次,带功可以增强肺活量和呼吸系统的功能,提高氧气的摄取和利用效率,增加身体的耐力和抵抗力。

最后,囗令可以调整呼吸和集中注意力,帮助学生放松身心,提升身体的内在能量和稳定性。

莫子老师站桩带功囗令4的修炼需要一定的时间和耐心。

学生需要每天坚持练习,逐渐提高站桩的时间和带功的强度。

同时,学生还需要注意调整呼吸和集中注意力,不断提升自身的修炼水平和效果。

莫子老师站桩带功囗令4是一种非常有效和全面的修炼方法。

通过站桩、带功和囗令的综合训练,可以提升身体的稳定性和耐力,增强内功的修炼效果。

希望更多的人可以加入到莫子老师的学习团队中,共同探索站桩带功囗令4的奥秘。

关于站桩的秘传

关于站桩的秘传

关于站桩的秘传发表时间: 2007-8-11 04:09 作者: 医盲来源: 民间中医网 字体: 小中大 | 打印站桩是一个非常行之有效的锻炼方法,从古至今,被各门各派所广泛采用。

武术的,健身的,养生的,修道的,都无一例外的把站桩纳入自己的锻炼体系。

各门各派又由于自己的理念、目的、方法的不同,使站桩繁衍出各种各样的练法,所产生的效果(结果)也是千差万别。

同时,各门各派也形成有自己独到的心得和诀窍,以达到不同的锻炼目的。

医盲一向喜欢说共性的(当然也是一己之见)的东东,今天要说的,则是站桩的一个最简单但又最基本的问题:站桩的高度。

站桩,高度不同,用力不同,锻炼的细密程度不同,锻炼的效果就不同。

一般来说,站的低,费力气,其气粗,练意少(静的程度),反应快,站的高,用力少,易放松,易入静,其气细,再加上呼吸、用意以及配合功法,锻炼效果及功能也不尽相同。

那么,抛开特殊的体验和功能,我们锻炼,仅从站桩的高度来说,到底选用什么高度,或者说,怎么高度的切入,能发挥出最好最快的效果呢,站的太低,超负荷未必能达到最佳锻炼效果,站的太高,又担心健身效果太慢,尤其是年轻力壮之人,在经历心智还没有接受或爱好静谧的锻炼方法的时候,怎样找好站桩高度的切入点???其实前人做过很多探索,并且各派都有自己的传承和习惯,比如太极,过去冷兵器时代,练太极也是要真刀实枪的闯江湖的时候,传统的锻炼是少不了低架的,只是到了养生的时代,高架才成为主流,随之而来的太极技击也更趋向松空奥妙。

废话不说了,言归正传。

今天介绍的内容,过去是很多流派密而不宣的,但是随着时代的进步,这些也不应该成为秘密,虽然如此,到目前为止,这个方法医盲还没有在任何报章杂志网站看到介绍,也就是说,据医盲所知,这里是首发。

也许看官着急了,有这么好的东东,你就别卖关子了。

呵,其实还是那句话,假传万卷书,真传一张纸。

因为太简单,但的确很管用,所以怕平淡说出被大家忽略了。

看好了,一句话:起跳的高度!虽然真传一句话,还是需要简单解说一下:大家可以做个实验,原地起跳摸高,大家都做过的吧。

站桩的十种动功方法

站桩的十种动功方法

站桩的十种动功方法站桩是一种基础的气功练习方法,也被称为“静功”。

它不需要大量运动和剧烈的呼吸,仅仅是站立并保持身体放松和意识集中。

下面介绍十种站桩的动功方法。

1. 拳头静止站桩此方法需要站立,双脚与肩同宽,抬起拳头,使臂部向下坠下,然后将眼睛闭上,放松整个身体。

深呼吸,将气息向下送入丹田,觉察体内的感觉。

保持5-10分钟,然后放松并放下拳头。

2. 熊式站桩站立,脚平放在地上,距离肩宽。

手臂抬升至头部的高度,然后合拢手掌,手掌面向下,然后将眼睛闭上,静静地呼吸,将意识集中到丹田。

这个练习可以让你感觉到强大的地心吸力。

同样是双脚肩宽站立,手掌向下平放在膝盖上,然后将手臂抬起,手中托起一个想象中的重物,感受重物的压迫感,呼吸时向下吐气,将肉身沉入地底,感觉到自己的身体像一只虎一样,坚韧不拔。

4. 全身放松站桩同样站立,双手放松,双脚自然伸展,将目光放在固定的点上,深呼吸,将注意力集中到丹田部位,让身体渐渐放松,放松之后,意识到身体的自我感觉。

5. 姿势稳定站桩同样站立,双脚与肩同宽,将手臂向上举起,手指自然弯曲,掌心向下,感受到身体的热量,不断觉察身体的感受,保持呼吸,增进体内的气息流动性,使身体的能量更加流通活跃。

6. 法轮功站桩法轮功站桩是在放松的状态下,将拳头放松,垂在身体两侧,双脚与肩同宽,合理排列各个关节,感受自己体内的气息,感受到法轮功的能量,既放松又会提升自己。

这种方法适合于初学者和高水平的人群。

7. 天地沉浮站桩站起来,将双脚和肩同宽,相距与肩同宽,两手食指和中指紧握成拳头,放在丹田,做深呼吸,然后让气息沿着气管下降,在感觉周身的时候,双脚重重地踩在地面上,对应地让力量向上涌,开始挺直。

然后双臂上举,还有,两只手臂将上举到头顶, 然后缓慢的恢复放下来,保持5分钟。

8. 双手搓掌站桩先将手掌合拢搓热,然后将掌心向下,将两只手放在丹田上方的20厘米的地方,手指自然站直,然后开始呼吸,慢慢加强气息,将意识集中到这个区域上,保持这个姿势和呼吸,慢慢的放松整个身体。

站桩的好处与方法以及注意事项!站桩能祛一切内腑之疑难杂症!

站桩的好处与方法以及注意事项!站桩能祛一切内腑之疑难杂症!

站桩的好处与方法以及注意事项!站桩能祛一切内腑之疑难杂症!站桩是体验营上重要的一课。

相对而言,揉脐,静坐,站桩等非常适合每天锻炼,只有练,就向健康走近了一步!--阿强站桩是一种常见养生方法,是我们中华民族的智慧体现。

也是所有练气功和周天功中最有效最迅速的方法之一,生起至刚至阳三昧真火,打通中脉,使人得定,并可从涌泉迫出体内的寒湿热阴邪毒气,故站桩不但是练武之人的基本功,也是一切修行人的基本功。

《快速打通气脉的方法------站桩》站桩功,为什么能治病呢?有句话说“求医不如求己”。

因为“人体自有大药”。

接下来我们一起来认识一下神奇的“人体自愈能力”。

身体靠什么自愈呢?古有“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神”的说法,人体自愈靠的就是“精、气、神”。

《黄帝内经》有云:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。

”意思是说,阳气之于人,就好比太阳之于自然,自然界没有太阳就没有生命,人没有阳气就会百病缠身。

精、气、神,不老丹!精,先天已定,气,后天充养、神是健康之关键。

五脏气足,藏精不衰,六腑通畅,何病能染!站桩,正是通过“固本培元”的方式调动人体自身的潜能。

只需简简单单的一站,身体内部微循环就会产生刚柔幷济、虚实相生、动静相宜、松紧有度、错综为用的作用。

所以,站桩是调理内脏和治疗预防一些疑难杂症和体质差,经常生病的人有着非常大的作用。

简单有效,但贵在耐心练功,持之以恒,坚持,坚持,坚持,!内家桩功作用是:初境——培元养气,疏通经络。

中境——练气化力,由气进神。

高境——从神化敏,出神入化。

那么我们要如何进行站桩?无极浑元桩方法:1,两脚与肩同宽,默立,调心调息调身,放松身体,平稳呼吸,心态平和。

2,稍微屈膝似蹲似坐,双手上拉抱球,两手与肩同宽,五指撑开,手心向内,略向内旋腕。

内抱外撑,脚似扎根。

3,沉肩坠肘,含胸拔背。

上吊百会,下坠会阴。

4,肩膀要放松,不要耸起来。

肘大概低肩膀三指宽,也可以与肩同高对拔。

站桩的要领和方法

站桩的要领和方法

站桩的要领和方法
站桩是一种传统的健身方法,也是中华武术的基本功之一。

站桩能够增强身体的稳定性、平衡性和耐力,同时还能够提高专注力和内心的平静。

以下是站桩的要领和方法:
1. 站姿要正确:脚与肩同宽,双腿保持微屈,重心放在脚底,保持身体平衡。

2. 手势要端正:双手自然下垂,掌心向身体,四指并拢,大拇指放在掌心,手臂微微弯曲。

3. 姿势要稳定:站桩时要保持稳定不动,尽量不要晃动,也不要用力过度。

4. 呼吸要自然:站桩时要保持深呼吸,呼气要缓慢,不要用力过度。

5. 时间要适当:初学者可以每次站桩5-10分钟,随着练习的深入,逐渐增加时间。

6. 坚持要有耐心:站桩是一种需要长期坚持的方法,需要有耐心和毅力,每天练习,才能达到最好的效果。

练习站桩的过程中,还需要注意以下几点:
1. 不要在吃饭、饮酒后立即练习站桩。

2. 不要在过度疲劳或身体不适时练习站桩。

3. 不要在寒冷或潮湿的环境中练习站桩。

总之,站桩是一种简单易学、效果显著的健身方法,适合各个年龄段的人群练习。

通过坚持练习,可以提高身体素质,增强健康。

怎样站桩才正确方法

怎样站桩才正确方法

怎样站桩才正确方法
正确站桩的方法如下:
1. 站姿正确:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,保持身体的中立姿势,即头部、肩膀、髋部和脚踝对齐。

保持直立,不要有身体前倾或后倾的倾斜。

2. 背部挺直:保持自然挺直的背部,脊椎保持正常的生理曲线,不要过度弯曲或者翘起。

肩膀下沉,腹部稍微收紧,同时保持呼吸顺畅。

3. 抬头挺胸:保持头部自然挺直,不要低头或抬头过高,眼睛注视着前方,保持颈部放松。

4. 脚部接触地面:脚掌平稳地接触地面,保持身体重量分布均匀。

不要将整个重量集中到脚跟或脚趾上,尽量使脚掌与地面完整接触。

5. 肌肉放松:保持身体肌肉的放松状态,不要过度用力或僵硬。

尤其要注意颈部、肩膀和手臂的放松,不要使力过度造成疲劳或不适。

6. 平衡稳定:保持身体的平衡和稳定,尽量减少晃动或摇晃。

可以通过收紧腹肌、稳定呼吸以及集中注意力来帮助保持平衡。

这些是正确站桩的基本要点,通过不断练习和注意调整,可以逐渐提高站桩的效果和舒适度。

如何科学站桩?

如何科学站桩?

站桩的秘诀是什么正确的站姿和持之以恒地磨炼。

简单讲就是调心,调身。

首先站桩的姿势要正确,站桩功要达到的目的不同,站姿也不一样,站姿不正确不但没有效果,对身体还有害,会南辕北辙。

下面介绍一下养身桩的站姿,调身部分。

自然站立,双脚与肩同宽,双腿微曲,双手抬至胸前抱圆,如抱一棵大树之状,或者双手自然下垂(此式最适合血压高者),双目自然前视,舌舐上腭,面带微笑,全身放松。

这是外在的站姿,内部还有一个关键,是舌舐上腭的部位和姿势,这个“舐”,音“氏”,是舔的意思,有人说成舌抵上腭,这个“抵”是不恰当的,古人用“舐”才是对的,是用舌头的前半部分,轻轻地舔在上腭的硬腭和软腭的交界处靠前硬腭的位置,这个位置必须正确,太靠前不行太靠后也不行,这个动作是沟通任督二脉的关键点,不明白这一点练功也没有效果。

等站桩一段时间以后体内真气充足了会在任督二脉自动运行,练功的时候舌头自然就吸在上腭了。

再来说一下调心。

内外姿势调好了,就是持之以恒的磨炼问题,三天打鱼两天晒网,是什么事情都作不成的,必须保证每天站桩一到两次,并且每次站半个小时以上,以半个小时为最低标准。

因为人的气血循环以28分钟左右为一个循环周期。

炼功炼功,是时间磨出来的功夫。

有的人听别人说站桩简单好学,效果又好,就是入不了门,原因就是浅尝辄止,没有在时间上下功夫,什么是功夫?就是用时间磨炼出来的时间功夫。

因此炼功的炼就是这个带火的炼,即锤炼的意思。

这是调心的内容之一。

调心,就是心念的处理,不知道心念的处理也难以炼出功来。

树欲静而风不止,炼功时大脑中会产生各种各样的念头,会听到各种各样的声音,功中会出现重、麻、热、凉、动,等各种各样的反应,有的人还会看到奇怪的景象等,如果不知道正确应对,都会影响入静炼功。

正确处理方法是什么呢?大道至简,一个“空”字,就全解决了,把听到的,想到的,感觉到的所有的东西都视为空的,假的,正常的,这样炼功才扎实,不出偏,不怕惊吓,就是不被惊功,炼出泰山崩于侧而不惊的心理素质。

站桩养生的原理

站桩养生的原理

站桩养生的原理站桩养生,是一种古老的中华传统养生方法,也称为站桩功。

它源于我国古代的道家、儒家、医家智慧,是一种通过调整呼吸、调和气血、增强体质的养生功法。

站桩养生的原理主要包括以下几个方面:一、调整呼吸。

站桩养生的第一步是调整呼吸,通过深呼吸和缓慢呼气来调整身体的气息。

站桩时,要保持呼吸均匀,尽量放松身体,使气息顺畅流通。

这样可以促进血液循环,增强身体的新陈代谢,有助于排除体内废物,提高免疫力。

二、调和气血。

站桩养生的过程中,通过调整身体姿势和呼吸,可以调和体内的气血,使之畅通无阻。

气是人体生命活动的基本物质,血是气的载体,二者相辅相成。

气血调和,可以促进气血流通,增强身体的抵抗力,预防和治疗一些慢性病。

三、增强体质。

站桩养生可以增强身体的力量和耐力,改善身体的柔韧性和平衡能力。

通过站桩,可以调整身体的骨骼、肌肉、关节等部位,使之更加协调和灵活。

这样可以预防和改善一些慢性病,提高身体的抗病能力。

四、调整心态。

站桩养生的过程中,重要的一点是调整心态,保持内心的平静和宁静。

通过站桩,可以让身体和心灵得到放松,减轻压力,缓解焦虑和紧张情绪,提升身心健康。

站桩养生是一种简单易学、效果显著的养生方法,它不需要太多的器械和场地,只需找一个安静的地方,保持一颗平和的心态,就可以进行练习。

它适合各个年龄段的人群,尤其适合中老年人和体弱者。

通过站桩养生,可以改善身体的健康状况,提高生活质量,延年益寿。

总之,站桩养生的原理是通过调整呼吸、调和气血、增强体质、调整心态来达到养生的效果。

它是一种简单易行、效果显著的养生方法,对于现代人来说,是一种非常值得推广和实践的养生方式。

希望大家可以通过站桩养生,改善身体健康,享受健康快乐的生活。

站桩的口诀和方法

站桩的口诀和方法

站桩的口诀和方法口诀:一、意念内外合:身心统一是关键,内劲外形心要连。

二、气沉丹田准:下意即是太监念,牵引踪心生微颤。

三、放松除杂念:无不顾虑逆外痕,静坐动中神自然。

四、弹劲像皮筋:劲在腰间无处见,鬆而有弹劲有粘。

方法:1.调整站立姿势:双脚自然分开,与肩同宽,膝盖微微弯曲,臀部向下沉,保持身体挺直,头部也要保持正中位置。

双臂放松自然下垂,手掌与大腿内侧轻轻贴触。

2.沉入丹田:意念集中在丹田,感受气息沉入丹田区域,意念和呼吸随之自然而均匀,形成一种深入内部的感觉。

3.放松身体:意识逐渐转向全身各个部位,放松每个部位的肌肉和关节,释放紧张和压力,使身体逐渐返璞归真的状态。

注意特别放松颈部、肩部和腰部等容易紧绷的区域。

4.保持静止和坚定:在站立的过程中,保持身体的静止和坚定,不受外界环境的影响。

内心要平静,不受杂念和思绪的干扰,专注于自身的感受和调整。

5.注意呼吸调节:呼吸要自然,缓慢,深入,通过鼻子吸气,慢慢吐气,保持呼吸的平稳和均匀,让呼吸与身体的调整相互配合。

6.坚持练习:站桩是一种需要坚持练习的方法,最初可能会感到身体不适和不舒服,但随着时间的推移,练习者会逐渐适应并体验到身体的变化和内力的提升。

每天坚持练习,在稳定姿势的基础上逐渐延长时间,可以获得更好的效果。

站桩虽然看似简单,但却是一种高深的内功训练方法。

通过长期的练习和修炼,练习者可以提高身体的稳定性、调整气息和积累内力,对于提升内家拳的功夫和健康有着重要的作用。

站桩的正确方法

站桩的正确方法

站桩的正确方法站桩,是一种古老的中国传统健身方法,也是太极拳、气功等功法的基础。

通过站桩,可以调整身体的气血循环,增强身体的抗病能力,提高身体的免疫力。

站桩虽然看似简单,但要想达到预期的效果,却需要掌握正确的方法和技巧。

下面,我将分享一些站桩的正确方法,希望能帮助大家更好地进行站桩练习。

首先,选择一个安静、空气清新的地方进行站桩练习。

站桩需要专心致志,所以最好选择一个没有干扰的环境,让自己可以全身心地投入练习中。

另外,空气清新的环境有利于呼吸顺畅,有助于调整身体的气息。

接着,站立的姿势非常重要。

双脚自然分开,与肩同宽,膝盖微微弯曲,保持身体的重心稳定。

双手自然下垂,微微收腹,挺胸收颈,头部微微仰起,目光平视前方。

这样的站立姿势,有利于身体的气血畅通,也有助于提高身体的稳定性。

在站桩的过程中,呼吸是非常重要的。

要保持深而均匀的呼吸,通过鼻子吸气,通过嘴巴呼气。

呼吸要顺畅自然,不要刻意控制,也不要过于用力。

通过深呼吸,可以调整身体的气息,有助于舒缓紧张的情绪,提高身体的放松度。

站桩的时间也需要逐渐延长。

刚开始练习站桩时,可以选择较短的时间,比如5分钟左右。

随着练习的深入,可以逐渐增加到10分钟、20分钟甚至更长的时间。

但要注意,站桩的时间不宜过长,以免造成身体的疲劳。

站桩的过程中,要保持心态平和。

不要有太多的杂念,要尽量让自己的心情平静下来。

可以通过闭目静坐、放轻松的音乐等方法,帮助自己进入放松状态。

只有心态平和,才能更好地调整身体的气息,达到练习站桩的最佳效果。

最后,站桩练习后,要做一些适当的舒展活动,以缓解身体的疲劳。

可以做一些简单的舒展动作,拉伸身体的各个部位,有助于恢复身体的活力。

总之,站桩是一种非常有效的健身方法,但要想达到预期的效果,就必须掌握正确的方法和技巧。

希望大家能够通过以上分享的方法,更好地进行站桩练习,提高身体的健康水平。

祝大家身体健康,心情愉快!。

站桩的正确方法

站桩的正确方法

站桩的正确方法站桩,又称静坐功,是一种古老的中国传统功法,通过静坐的方式来修炼身心。

站桩的核心是通过调整呼吸和姿势,达到身心放松、气血畅通的效果。

站桩功法简单易学,适合各个年龄段的人群,可以有效改善身体健康,增强体质,提高抗病能力。

下面将介绍站桩的正确方法,希望对大家有所帮助。

1.选择合适的姿势站桩的姿势有很多种,其中最常见的是马步站桩。

站桩时,双脚与肩同宽,稍微外八字,双膝微屈,重心下沉,腰背挺直,头顶向上,下巴微收。

双手自然下垂,手指微微张开,双肩放松,胸部自然挺起,呼吸自然顺畅。

2.调整呼吸站桩时,呼吸非常重要。

要做到吸气均匀、深长,呼气缓慢、均匀。

开始练习时,可以尝试腹式呼吸,即吸气时腹部鼓起,呼气时腹部收缩。

这样可以使呼吸更加深入,帮助身体放松。

3.保持专注站桩是一种静坐的修炼方法,需要保持专注。

在练习过程中,要集中精神,放松身心,不要让外界的干扰影响到自己的练习。

可以闭上眼睛,专心感受自己的呼吸和身体的变化,这样可以更好地达到放松的效果。

4.坚持练习站桩是一种需要长期坚持的修炼方法。

每天坚持练习15-30分钟,可以有效改善身体的健康状况,增强体质。

但是要注意,站桩虽然简单,但并不容易掌握,需要不断的练习和调整。

5.注意事项在站桩练习中,要注意一些细节。

首先是呼吸要自然,不要刻意调整。

其次是要保持姿势舒展,不要过于用力或者过于放松。

另外,要避免站桩过久,以免造成身体不适。

总之,站桩是一种非常好的修炼方法,可以帮助人们调整身心,改善健康。

通过正确的姿势、呼吸和专注,可以更好地达到练习的效果。

希望大家在练习站桩时,能够按照正确的方法进行,享受修炼的乐趣,提升身心健康。

站桩的科学原理及练法

站桩的科学原理及练法

站桩的科学原理及练法一、站桩的基本科学原理站桩是摆成几个特定的姿势,在这几个特定的姿势基础上,对肌肉施加牵拉刺激与肌紧张反射相结合最后使肌肉建立一种弹力条件反射,这种条件反射在特定的姿势用力牵拉肌肉可被引出。

被引出条件反射的肌肉的反射反应表现为肌肉内募集大量不同运动单位的肌纤维进行交替性收缩而强烈牵拉到肌肉内的弹性成分,产生、贮存弹性势能,人体再利用此弹性势能发力出拳、出腿,可增加出拳、出腿的速度和力量。

这就是传统武术所说的“劲”,也称“内劲”、“拳劲”、“浑圆力”等。

训练劲的关键是站桩的姿势和动作要正确就可以有效果,就是只要给予肌肉有效的牵拉刺激训练就可以建立弹力条件反射。

二、站桩训练的一般原则和注意事项1、训练要有信心,不要抱半信半疑的态度,要正确认识劲就是一项运动技能的形成,只要正确训练,每一个人都可以掌握此项运动技能。

2、训练环境应该选择安静、舒适的环境,以有良好的训练心情。

为提高训练的积极性和兴奋性,一个场地训练一段时间后可更换训练场地,几个人结伴训练更好。

初学者应对镜训练,以随时检查姿势和动作是否正确。

即算是训练一段时间,已建立起弹力条件反射,也必须经常检查姿势是否标准。

训练时的着装以宽松、轻薄为主,以方便做动作。

3、训练要勤奋,训练初期必须天天坚持训练,训练初期一天要训练2次,有条件者可训练3次。

切忌三天打鱼,两天晒网。

4、站桩训练前应先做几分钟伸展运动:压腿、刷腰、全身挺拔几下,活动一下关节。

这些准备活动可以减小肌肉韧带的粘滞性,增加肌肉弹性。

站桩训练完后应做几分钟放松动作,到站桩训练后期还应做出拳发力动作再做放松动作。

5、训练时注意力要集中,精神放松,注意力集中在身体的姿势和动作上。

静态站桩和震颤训练时,全身关节始终用小力保持微小的交替动作。

做动作时,肌肉不能放松不用力,也不能用太大的力,更不可肌肉紧张抑制用力。

做动作的幅度不可太大,也不能太小。

做动作的速度不能太快,也不要太慢。

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站桩的奥秘与方法今天我们要讲的东西非常有用,非常实际,而且是非常非常重要的,几乎是所有的现代人都必须学会的一个东西,就是站桩。

早在达摩东渡,见了梁武帝后,梁武帝问:“对朕者谁?”达摩答:“不识。

”梁武帝不理解:我问你是谁,达摩怎么会讲我不知道?圣人的禅意是凡夫俗子难以领会的,话不投机,达摩就离开梁武帝,到了嵩山少林寺,面壁九年。

少林寺的记载里写,每天中午的时候达摩会去领斋饭,拿了就回山洞,这样过了九年。

二祖慧可见达摩的时候,由于先前对达摩很不恭敬——因为达摩曾经去过慧可讲经的道场,慧可当时很有名,听的人也很多,但达摩当时听后笑了笑,摇摇头,慧可觉得这个人很不给面子,竟然我讲经你要嘲笑?这是在野史中记载的,正史中没有——于是二祖慧可就把一串念珠扔了过去,据说达摩当时掉了一颗牙,但他没有让这颗牙掉地面上,而是和血吞了下去,因为达摩后来讲:如果一个圣者的牙齿和血液落在地上的话,此地将会发生天灾,所有的人将因此受报。

事后慧可非常懊悔,越想越觉得这个人非同一般,就到达摩的嵩山少林寺来,在达摩的洞外跪了三天三夜求法。

达摩一直面壁,一个字也不说,没理他。

结果第三天的时候,慧可拿出戒刀,把自己的手臂给砍下来,因为你让圣者流了血,必须对等偿还,这是不能够逾越的因果律。

慧可把自己的手臂献给达摩,二祖断臂是确有其事的,以表他的诚心。

达摩总算眼皮抬了下,看了他一眼,据说达摩当时讲了一句话:“外歇诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。

”就是把外在吸引你的这些全部关闭,你内在的思想也不像呼吸喘气一样来来回回地运动,也就是没有过多的杂念。

外面断除干扰,内心如明镜,心像墙壁一样平静,你就可以入道了。

二祖服侍达摩很多年,后来真正悟道了,达摩给他的评价是:汝得吾髓。

得到了精髓。

因为精髓无以言表,两个得到精髓的人不需要开口说话,立刻默契于心。

当时的寺院继承了白马寺佛教刚刚传入中国时那一套理念系统,是以坐禅为主的。

佛遗教经等等这些经典主要是以坐禅,是以内心为主的这些教法。

那时禅宗还没有。

所以当时的僧人仍然保持了当年佛陀在印度的一些传统,如托钵为食——化缘,也还没有禅宗后来的自耕自食的传统。

僧人们除了每天的托钵,在正午12点以前用过午饭后,晚饭就没有了。

因为佛制是过午不食的,不允许12点以后吃饭的,尤其下午、晚上吃饭是恶鬼食,鬼道众生吃饭的时间,所以佛陀本人在印度的时候几乎是只吃一餐的,连两餐都没有。

当时少林寺还是遵照了佛陀的古老传统。

所以只在12点以前吃,而且没有农禅并用。

这个都是禅宗到后来才有。

他们在禅修上主要以读经和静坐为主,因为禅宗还没有兴起。

各个宗派还处于最原始的状态,几乎都没有。

所以当时少林寺的僧人个个天天就是吃两餐饭,这两餐饭以外的时间,要么读经要么坐禅,连做佛事诵经都还没有,都还是早期原始的时代。

这些僧人长年累月的就是天天看看书、打打坐,运动量非常小。

如果让你天天就是房间里看看书打打坐,顶多作一些头脑运动——念念经,不出3个月,你的身体就会变得嬴弱。

后来达摩就发现这些少林寺的僧人,各个身体都很嬴弱,很娇嫩,经不起风吹。

所以在9年当中,达摩就开始教这些少林寺的僧人站桩。

当时是教他们易筋经和洗髓经,这两个经其实是后人写录的,达摩当时是口传的,当时没有文字。

在易筋经当中主要是一些类似印度瑜伽的内容,拉伸筋腿的东西,伸腿、拉筋,头一直向下弯到脚背部,尤其是易筋经里面作为基础的几个动作,基本上都是站桩。

当然易筋经里面站桩的传下来的桩位有很多,简单如马步站桩,还有韦陀持杵桩。

其实这些各色桩位并不重要,你去看18罗汉的姿势,你都可以学,按照那个样子来站。

大家可以看到罗汉堂里面各种罗汉站姿,这些站姿你都可以学做站桩的姿势。

我们很多的沿用了那些罗汉的形象,专门有罗汉桩,有伏虎桩、降龙桩,这在站桩里面都有。

你用手做出一个顶天立地降龙的样子,这就是降龙桩。

但是所有这些站桩,无论你采用什么样的姿势,它内在的原理都一样。

当你了解了站桩的原理以后,你就会发现,其实只要一个最简单的姿势就够了:马步站桩。

其他桩位无非就是手脚的姿态变了,身体用力的重心位置不一样。

但这些无关紧要,因为在所有站桩里面,马步站桩是最平衡的,而一个平衡的桩位是最能激起你身体里面产生平衡的气流旋转。

站过桩的人可能会有一个发现,你在马步站桩的时候,你身体的气或者叫身体的磁场,不在你腿里面或身体里面,它是超出你的皮肤以外的。

你两腿之间有一个连接的磁场,是一个旋转的能量磁场。

几乎包裹了整个的双腿,并且随着你站桩时间的持久,它开始可以包围全身,包围你的手跟头,整个的人体都几乎包围在一个热烘烘的火炉里面,这个火炉是从外面包着你的,并不是在里面的。

曾经有人问我站桩是走哪根筋的,那是不对的,站桩能量升起的时候,它不是从身体里面,它几乎像蚕茧一样从外面包住整个身体的,能量的强度可想而知。

站桩比打坐会更快地激发身体能量,它并不是吸收太阳、月亮或者外面的能量,它实际上是通过膝盖的弯曲来激发,而且膝盖的最前端不要超过脚趾尖。

为什么不要超过?因为当你超过脚趾尖的时候,你的重心就前移了。

但是站桩需要你把重心放到你双脚涌泉穴向后到脚跟之间的区域内,你的站桩才会真正激发整个身体的力量。

你前移了,意味着你在偷懒。

当你站桩的时候,你会发现整个双腿都在压力下渐渐颤抖,这个颤抖实际上是在激活你腿部的细胞和能量,你的肌肉、骨骼,里面蕴含着巨大的能量,但他们是潜伏着的。

除非你开始颤抖它,以张力压迫它,这股潜在肌肉里的能量才会被释放出来。

所以当你的腿部在颤抖当中的时候,腿部肌肉的能量被释放出来,并形成磁场,包裹你的整个身体。

所以站桩是一个物理性的锻炼,激发你身体内、肌肉内没有被激发的能量。

所有的桩位无非是让你在那个姿势当中保持不动,并且在那个姿势当中感受到压力,你的手跟脚都会感觉到酸痛。

而这是非常好的锻炼。

一个人如果有睡懒觉的习惯,当你躺在床上超过了应有的睡眠时间(8—10个钟头),比如你睡了12—14个钟头,你起来一定会全身疲劳。

你长时间躺着不动,你的身体实际是在消耗。

你的身体它需要运动。

我相信,大家有这个经验,如果你睡懒觉,睡觉超过八个钟头,你睡了十个钟头,十二个钟头,你起来一定会全身疲劳,你躺着不动,长期躺着不动,身体实际上是在消耗,作为身体,身体需要运动,作为物质的存在,肉身的存在,它需要运动,你可以作一些外化的运动,跑步,爬山,出一身的汗,等等。

这些外化的运动,会激发你的骨骼,激发你的筋骨,但它无法产生磁场,这是有差别的。

你可以去跑步,你可以去爬山,你可以去举杠铃,各种各样的机械性的活动,它会强壮你的肌肉、骨骼、筋骨,但它和站桩的差别是,它无法产生你的磁场。

而站桩,它不但可以激发你的骨骼,你的肌肉,你的筋骨,并且由于它是不动的,站着不动的,那些能量没被挥发掉,所以那些能量渐渐地形成一个磁场,而你走路,你是在挥发你的能量,如果能量不被挥发,它会渐渐积累起来,会形成一个包围你的堡垒,这就是站桩和其它机械运动、体育运动的差别,它会形成一个磁场,一个气场。

与磁铁睡眠是有危险的,因为你的磁铁形成的磁场不符合你人体自身磁场的固有倾向,所以是有危险的,它有可能会打乱你身体固有的磁场线,所以你最好要顺着、遵循你身体的固有的磁场,才是安全的。

所以这就是为什么门罗在他所写的《灵魂出体》时提到的,以太身在出体时,所遇到的危险,除了遇到邪恶灵魂外,还有一个巨大的危险是遇到发电站,遇到变电箱。

在电线杆上有一圈圈铁的大形的变压器,你的以太灵魂是很怕这个变压器的,因为这个变压器有磁场,它形成自己的磁场,你的以太身遇到这,很容易被这变压器吸附住走不了的,如果你的以太身出体遇到这,你就完蛋了.因为这意味着你回不到你的身体了。

所以这个人工的磁场是很危险的,一个人要远离高压线,如果你家附近有高压电站,你的身体肯定会出毛病,因为这个人工磁场一定会扰乱你的生物磁场,当你的生物磁场一旦乱了,既使你有多好的饮食、生活习惯,其它都没有什么问题,你也一定会生病,而且一定是恶病,很严重的病,或是各种各样的神经系统的紊乱。

所以我要提醒大家,如果你家附近有高压线,高压磁场,你要赶快搬家。

你的手机也是有微弱磁场的,你睡觉时要把手机关掉,或放在远的地方,飞行模式也不行,飞行模式仍然潜在着磁场,这个信号在收发,仍然是有的,最好关机。

如果你习惯在枕头附近放了一个电子闹钟,有极微弱的磁场,你也一定要立刻拿掉,要远离头部。

电信的机箱也是有磁场的。

路由器也要尽可能远离。

有磁场就有辐射,要远离这些辐射源。

远离人工的磁场源。

它们都是会对你身体造成混乱的能量源。

但是,站桩是创造自身生物能量变大的一个极大的放大器。

站桩实际上意味着你在把你的身体磁场能量放大,你甚至能感觉到这种放大。

你站桩久了,你会发现身体好像被一层雾一样的磁场围绕了。

这个磁场不是来自别人,不是来自环境,就是来自你的身体。

它是以你本人身体为中心,一个站桩的人会形成强大的个人磁场,而这个磁场完全符合你的生理。

所以为什么站桩会让你的身体变得更加健康,因为你个人生理磁场强化了,你强化了一个健康的磁场。

所以一个个人磁场强大的人甚至可以抵御外在的杂乱的磁场,这是非常非常重要的一个防御屏障,这也是为什么站桩远远胜于跑步、爬山等其他的纯粹的体育项目,因为那些运动不产生磁场,而站桩会产生并扩大个人化的磁场。

古人把这个磁场叫做气场。

如果你站桩够久,超过一年,你甚至能够把个人的磁场发射出去,就好像你开始变成一个原生磁铁,以至于你站久以后有了磁性。

本来你是一个铁块,没有吸力的,你站久以后,这个磁场变得扩大超出身体了,你这个铁变成一个有吸力的磁铁,你甚至可以把那个磁性暂时性释放出去,你开始吸引别的铁块,没有磁性的铁块都会被你吸住,你的磁场可以影响他人的磁场,因为你的磁场比他人更强。

这在古老的道家里,叫作内气外放。

你甚至可以把你的磁性释放出去。

站桩超过一两年,你甚至可以隔着一两米的距离,用你的磁场推动对方的身体。

大家如果敏感的话,我教大家一个方式:现在大家左右手掌心相对,相隔大概五公分,然后渐渐地感觉中间像有磁力线相连了,感觉到相连你把手往两边渐渐拉开,拉这个磁力线,你在拉的时候,两手劳宫穴会感觉到这种拉力。

有没有?拉到10公分,两个手再往中间压,压了以后你的劳宫穴也感觉到压力,这就是你磁场的一个力量,人人都有,如果你敏感的话,即使你没有练站桩你也会有。

你拉、压,再拉、压,当然由于你站桩时间不长,你的磁场还是弱的,所以为什么你只有在靠近五公分的时候才能感觉到。

会有热,会有麻,会有胀,会有拉伸的感觉,这个人人都有,说明人就是一个磁场,只要你活着,你就是一个小型的发电站,小型的吸铁石。

而站桩意味着把你这个磁场扩大,使你这个变电站,个人磁力中心变得更加扩大。

当你扩大了,你也许隔着一米就能有这种拉的感觉,甚至你可以对着别人的手,让他的手和你的手相对,隔着5公分,然后你拉、压,他也会有感觉。

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