第20课《古代诗歌五首(登幽州台歌)》 PPT

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最新统编人教版语文七年级下册《古代诗歌五首——登幽州台歌》优质教学课件

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第21课 登幽州台歌
陈子昂
古之文人大多是孤独的,古来圣贤多寂寞。孤独是“感时 花溅泪,恨别鸟惊心”的内心酸楚,孤独是“坐观垂钓者,徒 有羡鱼情”的怀才不遇,孤独是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟 梦日边”的百无聊赖……其实孤独是一种心境,一种感伤,一 种超然。
学习目标
1.积累文言词语,理解诗文内容。 2.仔细揣摩诗中的字句,鉴赏诗歌阔大苍凉 的意境之美。 3.结合时代背景,评价诗人怀才不遇的苦闷。
基础夯实——作家作品
陈子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪 (今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗, 后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。 他的诗思想进步而充实,语言刚健而质朴, 风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,对唐代诗 歌影响巨大。现存诗一百多首,其中最具代 表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有 《陈伯玉文集》传世。
再见
课堂小结
登幽州台歌
前两句:俯仰古今
时间之久远
第三句:登楼眺望
在广阔无垠的背景 中显得个人之渺小
第四句:
孤单寂寞悲哀苦闷
念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛。而在这 个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独凄凉的 诗人形象,因而深深为之激动。
当堂检测
1. 《登幽州台歌》中表示生不逢时的诗句是哪一句? 前不见古人,后不见来者。
遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳 士,而今物是人非,徒增苍凉之感。
重点研讨 2.诗歌的后两句又该如何理解呢?
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。 浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在这 个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难求。
重点研讨 3.“独怆然而涕下”抒发了诗人怎样的情感?
整体阅读 1.初读课文,读准字音,把握节奏。

《登幽州台歌》PPT优秀课件

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总结课文
课堂小结
《登幽州台歌》中诗人登楼远眺,以北方苍 茫广阔的原野为背景,俯仰古今,视通万里,表达 了诗人怀才不遇、壮志难酬、时不我待、孤独 悲伤的感情。
“独”字是全诗的诗眼,诗人登幽州 台,孑然一身,怀才不遇的苦闷涌上 心头,不禁悲从中来。
译文:只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤,热泪纷纷。
写作背景 696年,契丹族的李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨, 陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情 况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进 言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因 此登上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下了此诗。
前/不见/古人,后/不见/来者。
chuàng tì
念/天地/之悠悠,独/怆然/而涕下!诗歌鉴赏 过去未来
前不见古人,后不见来者。
古代那些能够礼贤下士的圣君。 后世那些重视人才的贤明君主。
译文:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。
想到
悲伤的样子 眼泪
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
形容时间的久远 和空间的广大。
➢ 诗句赏析
1、说说你对“前不见古人,后不见来者”一句的理解。
①这两句俯仰古今,写出了时间的绵长; ②直抒胸臆,感叹古代贤君不可见,后世明君不可遇,表达了诗人怀才不遇的苦 闷和报国无门的孤独悲凉。
2、赏析“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。诗人把个人放置到无边宇宙的背景中, 个人便显得渺小,从而产生一种苍茫孤独之感。
➢ 诗句赏析
3、请赏析诗中的“独”字。
独,独自,诗中有孤独之感。诗人登幽州台,纵观古今,寻遍天地,报国无门,怀 才不遇的苦闷涌上心头,不禁悲从中来,体现了诗人理想破灭的孤寂郁闷的心情。

登幽州台歌ppt课件

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作者简介
陈子昂(661年-702年),字伯玉, 梓州射洪(今四川省射洪市)人。唐 代文学家、诗人,初唐诗文革新浪潮 的先驱者之一。
24岁时举进士出身,任麟台正字,后 迁殿内供奉。因父名居丧,辞官归乡 。
陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠 。成年后始发愤攻读,博览群书,擅 长写作。
作者简介
38岁时再次入京,官拜右拾遗 ,次年升为秘书进士。
文学作品的意义
文学作品不仅是人类精神财富的积累,也是人类智慧的结晶。它们能够启迪人们的思想, 丰富人们的精神世界。
文学作品的价值
文学作品的价值不仅在于其艺术性和审美性,更在于其思想性和人文性。它们能够引导人 们思考人生、社会和历史等问题,提高人们的文化素养和思想水平。
文学作品的启示
文学作品能够启示人们如何面对生活中的挑战和困难,如何正确地认识自己和他人,以及 如何更好地实现自己的人生价值。同时,文学作品还能够激发人们的创造力和想象力,为 人们提供更多的思考和启示。
地表达诗人的思想和情感。
情景交融的描写
诗人通过对幽州台周围景色的描 写,将自己的情感融入其中,达
到了情景交融的艺术效果。
独特的艺术构思
诗人通过登高远眺的场景,巧妙 地表达了自己的怀才不遇和报国 无门的苦闷,这种独特的艺术构 思使得诗歌具有很高的艺术价值

诗歌情感表达
悲愤之情
诗人通过诗歌表达了自己怀才不遇、报国无门的悲愤之情,这种 情感贯穿了整首诗歌。
怀才不遇
诗人通过登高望远,抒发了自己怀才不遇的感慨 ,表达了自己对社会现实的不满和无奈。
3
人生思考
诗歌引发了人们对人生的思考,通过描绘人生的 无常和孤独,让人们更加珍惜生命和关注人生。
诗歌社会价值

《登幽州台歌》ppt课件

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…… —余光中《乡愁》
这首诗写于公元696年(万岁通天元年)。陈 子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直 言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见, 不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。 他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心 情非常苦闷。公元696年,契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武 攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言, 不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看 报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟, 写下了《登幽州台歌》。
子昂,奇杰过人,姿状岳立。始以豪家子,驰侠使气,至年十 七八未知书。尝从博徒入乡学,慨然立志,因谢绝门客,专精 坟典。数年之间,经史百家,罔不该览。尤善属文,雅有相如、 子云之风骨。初为诗,幽人王适见而惊曰:“此子必为文宗 矣!”
——卢藏用《陈氏别传》
文体知识
古体诗,也称古诗、古风,有“歌”“行”“吟” 三种形式。古体诗是与近体诗相对而言的诗体,产 生较早,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七 言、杂言诸体。五言古体诗简称五古,七言 古体诗简称七古,而三五七言兼用 者,一般也算七古。古体诗不求对 仗,平仄和用韵也比较自由。
登上幽州台的所感所想
语法特点
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国 桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文 学属种)。体式的古朴、文辞的凝重与情调的 慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很 高的审美价值。
朗读节奏
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。


近体诗(格律诗)
1、产生于南朝永明体(以谢眺(谢灵运)为代表)成形 于唐朝 2、讲究平仄 3、偶句押韵 4、字数:五言、七言 5、体裁:律诗、绝句 6、题材:思乡、咏史、咏物、咏怀、山水田园、边塞、 写景抒情、讽喻、哲理、闺怨、送别等

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共69张PPT)

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注释
1.岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余 四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山; 中岳:嵩山。 • 2.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰 安市城北。 • 3.夫:读。发音词,无实在意义,强调疑问语 气。夫如何:怎么样 • 4.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在 泰山北,鲁国在泰山南,即山东地区。原是春 秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称 山东地区。 • 5.青:指山色。
登幽州台歌
赏析
向前看不
张 前
不见
古人,
见古之贤 君
爱 后 不见 来者。 玲
向后望不 见当今明

千金买马 骨?
不出!名这要叫趁 一诺早千啊金!!
你傻吧?
登幽州台歌
一想到天 地无穷无
念 天地 之 悠悠, 尽
独 怆然 而 涕下! 我倍感凄
凉独自落 泪
登幽州台歌
小结


















1、选自《王临川集》
2、王安石,字介甫, 号半山,封荆国公, 世人又称王荆公。抚 州临川人,北宋杰出 的政治家、思想家、 文学家。 著名的“唐 宋八大家之一”
飞来峰,即浙江
绍兴城外的宝林 山,唐宋时其上 有应天塔,俗称 塔山,古代传说 此山自琅琊郡东 武县(现在山东 诸城)飞来,故 名。
(1)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。 (2)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能 蔽日,长安不见使人愁”句意。 (3) 浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“ 邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤 凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。” (4)缘 :因为。 (5)眼:视线。 (6)塔:铁塔。 (7)最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决 策层。

《登幽州台歌》优质课件

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布置作业
1.背诵并默写诗歌。 2.《登幽州台歌》并未写作者登台之后所 见之景,假如你是诗人陈子昂,请描绘一段景 物来表达自己此时的心情。
整体感知
2.朗读诗歌,注意节奏、语速及语调。
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆( chuàng )然/而/涕( tì )下!
语调:痛苦、孤独。 语速:低沉、缓慢。 重音:不见、悠悠、怆然、涕下。
整体感知
3.读懂诗意。
前: 过去。 古人、来者: 那些能够礼贤下士的贤明君主。 悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 怆然:悲伤的样子。 涕: 眼泪。
第中华民族诗歌最为鼎盛的时代, 优秀的诗歌既是诗人心志胸怀的体现,更是 我们窥探中华文化的重要途径。今天,我们 一起来学习一首极具代表性的唐诗——《登 幽州台歌》。
情境导入
登幽州台歌
文体知识
自我研学
汉乐府
标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌 的一种体裁。汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整理 和制订乐谱,这个机构就叫乐府。后来人们就把这一机构收 集和制谱的诗歌,称为乐府诗,或简称乐府。到了唐代,这 些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却流传下来,成 为一种没有严格格律,接近古体诗的诗歌体裁。
自我研学
幽州台
幽州:古十二州之一,现今北京市。 幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄 金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名, 其师郭隗成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤 才。幽州台又名“蓟北楼”。
作者简介
自我研学
陈子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪(今 属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗,后世 称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思 想进步而充实,语言刚健而质朴,风骨峥嵘,寓 意深远,苍劲有力,对唐代诗歌影响巨大。现存 诗一百多首,其中最具代表性的是《感遇》和《 登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。

登幽州台歌 ppt

登幽州台歌 ppt

❖本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
朗读要点:
❖ 在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上 两句每句五字,三个停顿,其式为:

前──不见──古人,后──不见──来者;❖ 后两句源自句六字,四个停顿,其式为:❖
念──天地──之──悠悠,独──怆然
──而──涕下。
❖ 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、 抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之” 和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流 畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇 前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合, 增强了艺术感染力。
之气不消,英雄难酬壮志,确实是古代不得志的文人的
典型代表。
作这首诗的时候,陈子昂正在武攸宜军中作随军参谋。
武为人轻率,缺乏智谋,出征一年后兵败,情况紧急,
陈子昂请求遣万人作为前驱以击敌,武攸宜不允。稍后
陈子昂又向武进言不被采纳,反而被降职为军曹。
陈子昂屡遭挫折,报效国家的志向难以实现,现实中
受到严重打压的困窘难以拓解,一腔悲愤,无从宣泄。
再次诵读:

登幽州台歌

陈子昂 ❖ 前不见古人, 后不见来者。 ❖ 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!
艺术特色:
❖ 本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今, 写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。 在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂 寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。念这 首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛, 面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景, 而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报 国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为 之激动。
《燕昭王》 陈子昂 南登碣石宫,遥望黄金台。 丘陵尽乔木,昭王安在哉? 霸图今已矣,趋马复归来。

20登幽州台歌 陈子昂(唐) PPT课件

20登幽州台歌 陈子昂(唐)  PPT课件
登幽州台歌
陈子昂(约公元661~公元702),
唐代文学家,初唐诗文革新人物之 一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属 四川)人。因曾任右拾遗,后世称为 陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝 麟台正字、右拾遗。受武三思所害, 冤死狱中。其存诗共100多首,其中 最有代表性的是《感遇》诗38首, 《蓟jì丘览古赠卢居士藏用》7首和 《登幽州台歌》。
2 .后两句写出了空间 的: 辽阔 ,但自己 却:孤单悲苦,所以全诗 沉郁悲壮。
登幽州台歌以前的那些能
陈子昂 够礼贤下士的
想到
前不见古人,贤明君主。 后不见来者。以 王后 那像 样燕 的昭 贤
chuàn 念天地之悠悠明,君主
悲样伤子g 的独怆然t而ì 涕眼下泪。辽遥阔远,。
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
回头看看哪有古代贤明君主的踪影,放眼 望去也不见一个礼贤下士的君主,我真是生 不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广 袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住 泪流满面沾湿
思绪万千,想到了过去、 现在和未来;看这茫茫宇宙, 无边无际,看不到一个能
面?
赏识人才的君主,不禁感
到孤单寂寞,悲从中来,
怆然泪下。
上两句每句五字,三个停顿, 其式为:
前──不见──古人, 后──不见──来者;
后两句每句六字,四个停顿, 其式为:
念──天地──之──悠悠, 独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗 人生不逢时、抑郁不平之气;后 两句各增加了一个虚字(“之” 和“而”),多了一个停顿,音 节就比较舒徐流畅,表现了他无 可奈何、曼声长叹的情景。全篇 前后句法长短不齐,音节抑扬变 化,互相配合,增强了艺术感染 力。

《古代诗歌五首——登幽州台歌》课件(共35张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册

《古代诗歌五首——登幽州台歌》课件(共35张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册

写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等 攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕 府担任参谋军事,随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次 年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不 允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。 诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州 台,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
诗人登上幽州台,俯仰古今。“前不见古人,后不见来者、”像燕昭王 那样的前代贤君已成为历史,后世自当有明君贤王的风云际会,却无缘相 见。诗人壮志难,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
运用典故,借古讽今(吊古伤今)。表明诗人怀才不遇、壮志难酬的 感慨,也含蓄地表达了对当下统治者不重用贤才的不满和对未来赏贤 任能的英明君主的渴盼。
登幽州台歌
孤独是苏轼“谁怕,一蓑烟雨任平生”的潇洒; 孤独是陶渊明“不为五斗米折腰”的高洁; 孤独是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的内心酸楚; 孤独是孟浩然“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的怀才不遇; 孤独是李白“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”的百无聊赖。
孤独既是一种心境,一种感伤,也是一种超然。今天再认识一位孤独之人——陈子昂。
细读诗歌·合作探究
一、内容解析
“前不见古人,后不见来者”
解析一:前两句诗是什么角度写的?诗人为何说“前不见古人,后不 见来者”?这两句写出了作者怎样的境遇?
时间角度(前、后)。向前看,像燕昭王那样的古代贤君再也见不到 了;向后看,看不到当今的英主。时间无止无休,而自己的生命短暂,而 自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出 了作者生不逢时、怀才不遇的境遇,表达了作者内心的孤独,愁苦之情。
“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。

七年级下册第20课-《古代诗歌五首》课件(共63张)

七年级下册第20课-《古代诗歌五首》课件(共63张)

1050年夏, 王安石在浙江鄞县任知县, 任职期满 后回江西临川老家时, 路过杭州, 登上飞来峰塔顶, 面对眼前广阔的视野, 想到鸡鸣见日升的情景, 心 中不免感慨万千, 于是写下了《登飞来峰》这首诗。
登飞来峰 王安石 飞来山上/千寻塔, 闻说鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼, 自缘/身在/最高层。
神奇秀丽、巍峨高大 云涌云翻、鸟儿归巢
胸气 怀象 博雄 大伟
尾联: 不畏艰难 极望天地——抒情
登飞来峰 王安石
王安石(1021-1086), 字介甫, 号半山, 江西临川(今江西抚州)人, 北宋著名的 思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家” 之一。谥号“文”, 世称王文公。其诗擅 长于说理与修辞, 晚年诗风含蓄深沉、深 婉不迫, 以丰神远韵的风格在北宋诗坛自 成一家, 世称 “王荆公体”。有《王临川 集》《临川集拾遗》等存世。
这是诗人发表的感概。因为主人殷勤, 所以 客人留恋, 表达了诗人对 农家好客习俗和古朴的农 村生活的热爱和向往之情。
这首诗赞美农村风光和 淳朴的民俗, 流露出热爱农 村生活的情感。
首联: 农家——丰年足食物
游 山
颔联: 村外——景色优美
西 村
颈联: 村内——民风古朴
尾联: 希望——随时做客
无喜 限庆 向欢 往悦
游山西村
莫: 不要。
陆游
腊酒: 腊月所酿的酒。
豚: 小猪,这里 指猪肉。
莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。
诗意: 不要取笑农人自酿的 腊酒不好,丰收年他们待客 也会宰鸡杀猪。
1.“莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚”渲染出 了一种怎样的气氛?
渲染出了农家丰收后 的欢乐气氛。
2.首联中的“莫笑”“足”字用得好,请你说 说好在哪里?

登幽州台歌ppt优秀课件

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VS
文学价值
这首诗的文学价值在于其深刻的思想内涵 和艺术表现力,是唐代诗歌的杰出代表。
《登幽州台歌》对后世的影响
启发灵感
这首诗对后世的诗人产生了重要的影响,许多诗人从中汲取灵感,创作出优秀的诗歌作品。
推动文学发展
《登幽州台歌》对唐代诗歌的发展起到了推动作用,同时也对整个中国文学的发展产生了积极的影响 。
唐代诗歌的辉煌成就
01
02
03
唐诗的国际影响力
唐代诗歌不仅是中华文化 的瑰宝,还对世界文学产 生了深远影响,成为人类 共同的文化遗产。
唐诗的创新与突破
唐代诗歌在形式、内容、 风格等方面不断创新,突 破了传统束缚,展现了独 特的艺术魅力。
唐诗的历史地位
唐代诗歌在中国文学史上 具有举足轻重的地位,历程
01
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03
04
初唐
唐诗的起源,以唐太宗和上官 婉儿的宫廷诗为代表。
盛唐
唐诗的鼎盛时期,以李白、杜 甫等大诗人的作品为代表。
中唐
唐诗的变革时期,以白居易、 元稹等人的新乐府运动为代表

晚唐
唐诗的衰落时期,以杜牧、李 商隐等人的婉约派和豪放派为
代表。
唐代诗歌的特点
内容广泛
唐代诗歌涵盖了政治、 历史、哲学、人生等多 个领域,具有广泛的主
登幽州台歌ppt优秀课件
contents
目录
• 引言 • 唐代诗歌概述 • 《登幽州台歌》的创作背景 • 《登幽州台歌》的诗歌赏析 • 《登幽州台歌》的影响与评价 • 结语
01 引言
主题简介
主题名称
《登幽州台歌》
主题内容
唐朝诗人陈子昂的诗歌作品,描述了作者在幽州 台上俯瞰四周,感慨万千的情境。

《登幽州台歌》ppt课件(含详案)

《登幽州台歌》ppt课件(含详案)
登高之旨 睹物兴情(再读 读出情感)
悲从何来?
登高之旨,睹物兴情(再读 读出情感)
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
诗中无景 心中有境(三读 读出特色)
谢谢大家,下次再见
结束语 “看山是山;看山不是山;看山还是山”。古人往往于登临时感慨万千,陈子昂的《登幽州台歌》就是一首登临诗,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,诗人在诗歌中,或表现人生哲思、胸襟抱负,或感时伤乱、寄寓身世之悲,或于兴亡之叹中隐喻现实,或在山长水阔之间思乡怀人。 “文章是案头之山水,山水是地上之文章”,祖国有大好的山川河流等着你去探幽寻径,书中有灿若繁星的诗篇等着你英华并咀。
登高之旨 睹物兴情(再读 读出情感)
怆:悲伤
登高之旨 睹物兴情(再读 读出情感)
这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天任命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参军谋事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》
陈子昂
古人
古人不仅指古代之人,更是专指特定的古代人物,这可以从陈子昂同一时期的作品中得到印证。在《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》中,陈子昂登临览古,想起了燕国大地上曾经的那些风流人物:燕昭王、乐毅、邹衍、郭隗;燕太子、田光的故事。
相对于古人来说,指的就是未来的明主贤才。
来者
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
辛弃疾之“了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!”

20.登幽州台歌ppt

20.登幽州台歌ppt

诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感 慨以及对赏贤任能的英明君王的 渴盼,也表达了人生的孤独感 。
• 前三句写诗人登高时的心理活 动,最后一句才写外部表情。内心 是表情的依赖,表情是内心的反映, 两者恰当结合,勾画出一个胸怀大 志而又不逢其时、独立悲叹的动人 形象。全诗的语句长短不齐,音调 富于变化,更有助于表达诗人起伏 强烈的慨叹之情。
写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、 孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈 子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作 前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不 听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国 宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在 今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
诗歌大意
前两句:(在幽州台上)我向历 史长河的前端和后面望看去,也看不 到像燕昭王那样的贤君。
后两句:当登台远眺时,只见茫 茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂 寞,悲从中来,怅然泪下。
这首诗,是古今一致公认的名篇。
• 诗人登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并 以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢 辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却 包括了燕昭王在内的许多古代贤王,他们知人善 任,人尽其才,大约怎么也不会任用像武攸宜这 样的无能之人;至于作者自己,如有像燕昭王这 样的统治者,才能一定会得到施展,抱负终会实 现。但这一切不过是感慨而已,因为前代的贤王 已成过去,是见不着的。
一二句:时间:俯仰古今,时间绵长。 前--后;古人--来者。两用“不见”相连, 表现自己的孤独寂寞。
三四句:空间:宇宙寥阔与绵长,个人却渺小与短暂,更何况 生不逢时,于是伤感无限,涕泪交横。
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争与进取,诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神
【诗歌鉴赏】
1、你觉得此诗中哪些字词用得好?好在哪里?
“悠悠”形容时间的久远和空间的广大,把个人放置到无边宇 宙的背景中,人显得渺小,从而产生一种苍茫的孤独感。
一个“独”字是“孤独”之意,渲染了诗人不可名状的孤独悲 凉之感。
“怆然而涕下”,运用了神态和动作描写,逼真地描绘了诗人热 泪飞洒的悲愤情态。
探究:“前不见古人,后不见来者” 表现了 诗人什么样的感受?
俯仰古今,写时间之绵长,叹古时明君之不 复见,悲怀才不遇之际遇。
登幽州台歌——鉴赏
诗歌的后两句
念天地之悠悠 独怆然而涕下
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的 天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在 这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息 知音难求。
登幽州台歌——文学常识
在文学上,其诗思想充 实,语言刚健质朴,对 唐代诗歌影响巨大,张 九龄、李白、杜甫、元 稹、白居易都从中受到 启迪。其诗风骨峥嵘, 寓意深远,苍劲有力, 有《陈伯玉集》传世。
幽州台:
即燕国时期燕昭王为招纳天下贤士所建的黄金台。 故址在今北京西南。
燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使 原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于 黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国 家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多 座城池,使齐国几乎灭亡。
探究:诗人为什么会“怆然而涕下”?在这 泪中包含了什么深层的精神?
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地,空间无 边无际,而个人何其渺小!神游今古,时间无始无终,而一生何其短 暂!再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立 无援、独行无友的孤独袭上心头,不禁“怆然而涕下”!
诗歌中所表达的不只是客体的浩渺,更有诗人在怆然流涕后的抗
官场上的潮起潮落
陈子昂二十四岁进士及第,在政治上拥护武则天。他在二十 九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》,主张轻刑罚、用 贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提出了许多符合百姓愿望 的主张。但武则天当时忙于称帝改制,有自己一套施政方针 ,不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见,反嫌他上疏议 政太过多事,罢了他的职。
燕昭王在建延请入内,师礼事之,广筹振兴国家大计,并树立了自己贤明 哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。
“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象 征。
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”——李贺
登幽州台歌——背景
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则 天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸 宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少 谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万 人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向 武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人接 连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登 上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下 了此诗。
见一个效仿古贤的今人。 想到历史上的那些事无限
想到那天悠悠而高远、 渺远,我深感人生无奈,
地悠悠而广袤的天地之 间,我独自忧伤啊,让 人禁不住泪流满面沾湿
独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
了衣襟!
登幽州台歌——鉴赏
诗的前两句 前不见古人
后不见来者
从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见,后贤 不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不 得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是 人非,徒增苍凉之感。
登幽州台歌——原文
前/不见/古人 后/不见/来者 念/天地/之/悠悠 独/怆然/而/涕下
怆然(chuàng)涕下(tì)
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
前——不见——古人
后——不见——来者
念——天地——之——悠悠
独——怆然——而——涕下
前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的不 平之气;后两节各增加了一个虚字,多了一个停 顿,音节就比较舒缓流畅,表现了无可奈何的悲 愤之情。
这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统治时期。
故事的主人公仪表堂堂,大有作为,然遇人不淑 以及直言不讳,惹来诸多猜忌之音:
首先在谏言期间,不受重视,深陷囹圄; 其次在参谋期间,自告奋勇,饱受株连; 幸而在忧愤之间,奋笔疾书,得有佳诗;
在走投无路,报国无门后,陈子昂忧愤万分,悲 从心出,终于站在幽州登楼台前写下了这首千古 名诗:《登幽州台歌》
2、你从诗中读出了哪些感情?
(1). 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。 (2).对英明君王的渴盼。 (3).生命短促 (4).表达了人生的孤独、寂寞、悲凉
小结:
上两句俯仰古今,写出时间之久远;第三 句登楼眺望,写出空间之阔大。在广阔无 垠的背景中显得个人之渺小。第四句描绘 了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪,两相 映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻 地感受到一种苍凉悲壮的气氛。而在这个 图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国 无门而感到孤独凄凉的诗人形象,因而深 深为之激动。
登幽州台歌——注解
1.前: 向前 2、古人、来者:古代礼贤下士的明君。 3、念:想到。 4、悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 5、怆然: 悲伤的样子。 6. 涕: 眼泪。
登幽州台歌——古诗译文
意译
直译
放眼望去哪有以前贤人 见不到往昔招贤的英王,
的踪影,回头看看也不 看不到后世求才的明君。
选自《陈伯玉集》。 陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐 代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书 论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时弊。三 十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳, 反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简 陷害,死于狱中,时年四十一岁。
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