试论《祝福》中的“祥林嫂”形象

试论《祝福》中的“祥林嫂”形象

发表时间：2019-05-22T15:20:17.697Z 来源：《中小学教育》2019年7月1期作者：钟祥瑞[导读] “祥林嫂”是小说《祝福》中的核心人物，集中体现了旧中国农村妇女的基本特质，对文学作品中旧式女性的形象分析有重要的参考价值。寄人篱下的雇工与旧时代的女性是“祥林嫂”不可回避的社会身份，在社会处于被压迫的位置，最终又被社会所抛弃，其身上具有强烈的悲剧色彩。本文从社会身份的角度为切入点，看其与悲剧性命运的关系，探索 “祥林嫂”形象背后的社会文化内涵。

钟祥瑞重庆师范大学文学院汉文（师范）2016级2班 402160 【摘要】“祥林嫂”是小说《祝福》中的核心人物，集中体现了旧中国农村妇女的基本特质，对文学作品中旧式女性的形象分析有重要的参考价值。寄人篱下的雇工与旧时代的女性是“祥林嫂”不可回避的社会身份，在社会处于被压迫的位置，最终又被社会所抛弃，其身上具有强烈的悲剧色彩。本文从社会身份的角度为切入点，看其与悲剧性命运的关系，探索 “祥林嫂”形象背后的社会文化内涵。【关键词】旧社会；等级观念；女性；社会身份

中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2019）07-157-01

在小说《祝福》中，“祥林嫂”作为旧社会的底层人物，她靠做工生存，命运掌握在雇主手中；作为在旧道德标准要求下成长起来的女性，她遭社会轻视、鄙夷，由主动反抗到无奈屈从，最终走向绝望。一方面是只靠力气吃饭的普通雇工，一方面又是一名旧式女性，“祥林嫂”在旧社会中注定是一个弱者。旧式的文化观念不断发展形成一套道德规范体系，人们用它来看“祥林嫂”，带给其日益沉重的精神压迫，雇佣关系、男尊女卑的等级观念伴随她的一生，在历经家庭的不幸后却遭社会抛弃。

一、勤恳能干的普通雇工

身体健壮、踏实肯干是“祥林嫂”能留在鲁四老爷家做工的原因，她在外形上给人留下安分耐劳的好印象，在试工期间表现突出，很快成为正式女工。经常一人包揽所有事务而备受好评，鲁家因此很长时间再未添过短工。但她始终处于社会底层，仅靠力气吃饭，她必须时刻向鲁四老爷证明自己的能力才能保住唯一的饭碗。当“祥林嫂”因家庭变故手脚变得不灵活，精神状态也不如从前时，原本嫌其是寡妇的鲁四老爷又借此给祥林嫂安上败坏门风的罪名；原本欣赏其本分能干的鲁家太太也开始感到不满，不让她触碰家中的东西，最后便想着把她赶走。作为雇工，“祥林嫂”只是为雇主做事的工具，无论是鲁四老爷还是其太太，他们都不会真正关心“祥林嫂”的处境而只在意是否对自己有利用价值，当“祥林嫂”不如从前勤恳能干时就想着将其抛弃。雇主决定去留只是瞬间的主观行动，而对于雇工来说却是改变命运的关键。死了丈夫、无依无靠的“祥林嫂”因留在鲁家做工而满足，看到生存的希望；却因受到鄙夷与驱逐再度流落街头，走向生命的终点。

二、命运多舛的旧式女性

“祥林嫂”本可以凭借身体的优势与勤恳的态度在鲁家长期做工，却被自己的婆婆拐卖到山里以换取钱财，接着被迫嫁给贺老六，重新回归家庭生活。女性的力量不如男性，于是被轻视、被践踏，在旧社会里没有婚姻与职业的自主选择权，而被作为交易品随意买卖，作为男性的附属品而存在。眼看生活有了转机，丈夫和儿子却相继离世，不得不来到鲁家继续做工，按照传统礼教和封建迷信，“祥林嫂”作为寡妇再嫁是失德，她被鲁四老爷嫌弃；需要赎罪免痛苦，接受柳妈建议捐门槛。在这个过程中，“祥林嫂”身边的其他女性也看不起她，在她重复诉说自己的不幸遭遇中由同情到厌烦，再到当面嘲笑。无论是柳妈的迷信还是其他女性的态度都能看出对“祥林嫂”的轻视，男尊女卑的观念早已成为社会共识，连作为女性的柳妈等人在生活中也顺其自然地接受、奉行，于是拿它去审视同样作为女性的“祥林嫂”。男尊女卑观念的存在并不能完全抹杀女性的存在，但女性本身对其的认同与维护则主动为自己套上枷锁，而自身禁锢的力量要比他人限制的更为强大。

三、有抗争的悲剧人物

“祥林嫂”再有力气，也只是无法掌控个人命运的普通劳动者；她再能干，也只是旧时代里被轻视的女性，这样的社会身份决定了社会地位，她的悲剧因而具有必然性。她在被迫嫁给贺老六时有过顽强的抵抗行为，但那只是自卫的本能反应，真正应该反抗的是旧道德对女性的束缚，旧制度对劳动者的压迫。而她有所反抗却习惯渐渐接受当下的生活。在丈夫和儿子相继离世后，她有机会重新回到鲁家做工，但她只是不断地向人们诉说悲惨的遭遇，萎靡不振，消极度日。面对家庭的不幸，她只想获得他人的同情与安慰，没有重新面面对生活的勇气，没有想到像从前一样依靠自己的能力过活。总体看来她依旧是麻木顺从的，反抗只是一时的本能反应还未形成清醒的意识。 “祥林嫂”是勤恳能干的雇工，在社会雇佣劳动关系中属于服从的一方，生存依靠雇主；她又是命运多舛的旧式女性、在男尊女卑的社会共识中被轻视，不断遭受精神压迫。社会身份的特殊与社会地位的低下是造成其悲剧性命运的直接因素，而雇佣关系、男尊女卑的等级观念所归属的旧式道德规范体系则是更深层次的原因，也是“祥林嫂”形象背后的社会文化内涵所在。“祥林嫂”的形象是旧中国农村劳动妇女的集中体现，既有鲜明的时代印记，又有深刻的文化背景，总结人物形象表面特征的同时试着探究背后的社会文化内涵，不仅能从“祥林嫂”看到旧社会中劳动妇女的整体面貌，还能探索出其与社会意识形态的关系，思考的空间变得更大，也更有深度。参考文献

[1]鲁迅.《彷徨》（《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社2005年版）.

[2]吴成年.《论鲁迅小说中女性的三种生存困境》，《妇女研究论丛》，2007(4):56-61.

[3]李明军.《文化蒙蔽:鲁迅小说中女性形象的精神桎梏》，《鲁迅研究月刊》2004(7):75-80.

[4]王婷.《命运的悲苦与精神的蒙昧》，《陕西师范大学》，2009.