高考语文阅读：读《司马法》 阅读理解及答案

高考语文阅读：读《司马法》阅读

理解及答案

（九）、阅读下文，完成第1—5题（12分）

读《司马法》

古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。

唐、虞尚仁，天下之民从而帝之，不曰取天下以民心者乎？汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内。由士为诸侯，由诸侯为天子，非兵不能威，非战不能服。不曰取天下以民命者乎?

由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼，其亦不仁矣!

蚩蚩之类，不敢惜死者，上惧乎刑，次贪乎赏。民之于君，犹子也，何异乎父欲杀其子，先给以威，后啖以利哉?

孟子曰：“‘我善为阵，我善为战’，大罪也。”使后之君于民有是者，虽不得土，吾以为犹土也。

【注】《司马法》是我国一部讲述战术的军事著作。

1.本文为《司马法》的读后感，却未涉及这本兵书的任何具体内容，看来《司马法》起到的作用只是，并不是论述的对象。（1分）

2.本文谋篇构思的最大特点是。（1分）

3．画线句”其”指代的是，作者对“其”评价为“不仁”的原因是，下文与此评价照应的句子还有。（3分）

（3分）

4.本文作者阐述了怎样的思想主张？试加以评价。

5.文章多采用整句（对称句式），试加以赏析。（4分）

参考答案

1．引起写作的动机（1分）

2．对比立论（1分）

3．由是编之为术；术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚；“我善为阵，我善为战”，大罪也。（3分）

4．本文主张君主尚仁，以得民心，反对征战而牺牲民命去夺取政权；反应了儒家的民本思想，有明显的进步意义。（3分）

5．评分标准：举例正确，分析恰当2分；使对立对举更加鲜明，含义丰赡，且气势酣畅的表达效果阐述2分。（4分）

【附】参考译文

古代君主攻取天下，靠的是民心，而现在君主攻取天下，靠的是百姓的生命。

唐尧、虞舜崇尚仁爱，天下的百姓，跟从他们而让他们成为帝王。这岂不是攻取天下，靠的是民心吗？汉朝、魏朝崇尚权势，让老百姓上战场，为了夺取一点点的土地而打多次战争。从武士到诸候，从诸候到天子，没有兵则不能称之为威严，没有战争则不能让别人臣服，这岂不是攻取天下，靠的是百姓的生命吗？

由这些写成的军事著作，战术愈精则杀人愈多，战法越切合实用，则百姓受害越重。唉，这也是不仁义的事啊！

忠厚老实的老百姓，不敢害怕死亡，首先害怕刑法，其次又贪图赏赐。百姓对于君主而言，好比儿子。这与父亲想杀死儿子，先以威严欺骗，再用利益引诱有什么区别呢？孟子说：“‘我擅长布阵，我擅长打仗’这句话是大的罪过啊！”如果后来的为官者对百姓有如孟子所说的态度用心，虽然百姓没有土地，我认为他们就好象得到了土地一样。