《人琴俱亡》课件
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人琴俱亡
刘义庆
yóu
dǔ
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已sàng
liǎo
yú bēn sāng
丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都
不哭。
子敬素好hào琴，便径jìn入g 坐灵床上，取
xián tiáo zhì
子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”tòn因g 恸绝良久，月余zú
《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传 神见长。作者善于以小见大，即事见人，通过 生活细节的描写来刻画人物的个性。
这些成语你知道吗？
望（梅）止渴
渐入（佳）境
（顾）名思义
管中窥（豹）
（ 鹤）立鸡群
口若（悬）河
应接不（暇） 一（往）情深
王羲之，东晋大书法家，被后 人尊为“书圣” 。
王子猷，王羲之第五子王徽之， 放达不羁。尤爱竹子。
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
一词多义
古今异义
特殊句式
❖ ①．倒装句 ❖ 宾语前置 ❖ 例句：何以都不闻消息。“何以”即“以何”“何”作
“以”的宾语，正常语序应为“以何都不闻消息？”译为： 为什么竟没有听到消息？ ❖ ②．省略句 ❖ 省略主语 ❖ 例句：“便径入坐灵床上，取子敬琴弹”。每句前省略了 主语“子猷”。正常语应为（子猷）便径入坐灵床上， （子猷）取子敬琴弹。译文：子猷便一直进去坐到灵床上， 拿出子敬的琴弹。 ❖ 省略介词 ❖ 例句：掷地云。“掷”前既省略了主语“子猷”又省略了 介词“于”。正常语序为（子猷于琴）掷地云。译文：子 猷把琴扔到地上说。
“恸绝良久” “月余亦卒” ——表明悲痛之极。
子猷“取子敬琴弹，弦既不调”， 你认为“不调”说明了什么？
（1）说明长时间不弹，琴弦不协调的客 观事实。
（2）说明子猷病重，身体极度虚弱，更 因心情十分悲痛，不能控制，弹到 后来，曲不入调，琴不成声。
对于子猷的“了不悲”、“都不 哭” ，你是如何理解的？
已经
取子敬琴弹，弦既不调，
协调
翻译：拿过子敬的琴来弹。几 根弦的声音已经不协调 了。
扔
副词，表范围，都
掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
翻译：子猷把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你 和琴都死了。”
痛哭，极度悲伤 很
副词，也
因恸绝良久，月余亦卒。
副词，于是，就 气息中止，死亡 死
翻译：于是痛哭了很久，几乎要 昏死过去。过了一个月， （子猷）也死了。
这
动词，说话 全，完全
翻译：这（一定）是他死了。” 说话时完全不悲伤。
要Байду номын сангаас轿子
便索舆来奔丧，都不哭。
原指从外地急忙赶回去料理长辈 或亲属的丧事，这里指到王子敬 家去看望丧事
翻译：就要轿子来看望丧事，一 路上都没有哭。
向来，一向 名作动，弹琴
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
喜好
径直 停放尸体的床铺
翻译：子敬一向喜欢弹琴，（子 猷）一直走进去坐在灵床 上，
副词，表范围，都 表承接，不译
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（病）重
翻译： 王子猷、王子敬都病得 很重，子敬先死了。
即“以何”，为什么
子猷问左右：“何以都不闻消息？
副词，总，竟
翻译：王子猷问手下的人说： “为什么总听不到（子敬） 的消息？
语气助词，表肯定语气，可译为“了”
此已丧矣。”语时了不悲。
合作探究
❖ 一、子敬死后，子猷是否伤心？从 哪些地方可以看出来？
❖ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹— —不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。
课文哪些语句最能表达子猷与子敬 的兄弟之情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。” ——对弟弟的惦记。
“径入坐灵床上，取子敬琴弹”、“子敬， 子敬，人琴俱亡” ——“径入”体现急切的心情；“人琴俱 亡”是悲哀且哭诉。
王子敬，王羲之第七子王献之。 工书法，尤以行草擅名。与其父齐名， 并称“二王”。
学习目标
❖有感情地诵读古文，体会用独特悼 念方式表达深厚的兄弟情谊
❖掌握常见的文言实词与虚词，品味 简洁传神的语言
❖重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。
❖难点：体会用独特悼念方式表达深 厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情 熏陶。
拓展延伸
❖
三、《高山流水》，为中国十大古曲之
一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎
志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊
道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期
死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，
故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己
或知音，也比喻乐曲高妙。
拓展延伸
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事 或一两句与亲情有关的诗句。 ❖ （1）舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》： “愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ❖ 解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 ❖ （2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》： “乌鸟私情，愿乞终养。”
❖ 解释：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。 比喻侍奉尊亲的孝心。
亦卒。
刘义庆（403—约443）
南朝宋文学家。 自幼才华出众， 爱好文学。除 《世说新语》外， 还有志怪小说 《幽明录》。
《世说新语》是记载魏晋 人物言谈轶事的笔记小说。全 书分德行、言语、正事、文学 等36个门类，记载了自东汉末 年至东晋时豪门贵族和官僚士 大夫的言谈轶事，较为集中地 反映了这一时期的社会面貌和 士大夫的思想品德。
性格坚毅、刚强
痛极反而无泪 思己病重，将不久人世，会与弟 弟九泉相会
总结中心
这则故事叙述了子猷对 弟弟子敬独特的吊唁方式， 表现了他与弟弟深厚的手足 之情。
总结全文：
文章中心： 通过子猷对子敬的独特方式的悼念 ，
反映了兄弟间深厚的情谊
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 1.选材典型、新颖。 2.以典型的生活细节刻画人物。 3.语言简洁。
刘义庆
yóu
dǔ
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已sàng
liǎo
yú bēn sāng
丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都
不哭。
子敬素好hào琴，便径jìn入g 坐灵床上，取
xián tiáo zhì
子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”tòn因g 恸绝良久，月余zú
《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传 神见长。作者善于以小见大，即事见人，通过 生活细节的描写来刻画人物的个性。
这些成语你知道吗？
望（梅）止渴
渐入（佳）境
（顾）名思义
管中窥（豹）
（ 鹤）立鸡群
口若（悬）河
应接不（暇） 一（往）情深
王羲之，东晋大书法家，被后 人尊为“书圣” 。
王子猷，王羲之第五子王徽之， 放达不羁。尤爱竹子。
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
一词多义
古今异义
特殊句式
❖ ①．倒装句 ❖ 宾语前置 ❖ 例句：何以都不闻消息。“何以”即“以何”“何”作
“以”的宾语，正常语序应为“以何都不闻消息？”译为： 为什么竟没有听到消息？ ❖ ②．省略句 ❖ 省略主语 ❖ 例句：“便径入坐灵床上，取子敬琴弹”。每句前省略了 主语“子猷”。正常语应为（子猷）便径入坐灵床上， （子猷）取子敬琴弹。译文：子猷便一直进去坐到灵床上， 拿出子敬的琴弹。 ❖ 省略介词 ❖ 例句：掷地云。“掷”前既省略了主语“子猷”又省略了 介词“于”。正常语序为（子猷于琴）掷地云。译文：子 猷把琴扔到地上说。
“恸绝良久” “月余亦卒” ——表明悲痛之极。
子猷“取子敬琴弹，弦既不调”， 你认为“不调”说明了什么？
（1）说明长时间不弹，琴弦不协调的客 观事实。
（2）说明子猷病重，身体极度虚弱，更 因心情十分悲痛，不能控制，弹到 后来，曲不入调，琴不成声。
对于子猷的“了不悲”、“都不 哭” ，你是如何理解的？
已经
取子敬琴弹，弦既不调，
协调
翻译：拿过子敬的琴来弹。几 根弦的声音已经不协调 了。
扔
副词，表范围，都
掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
翻译：子猷把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你 和琴都死了。”
痛哭，极度悲伤 很
副词，也
因恸绝良久，月余亦卒。
副词，于是，就 气息中止，死亡 死
翻译：于是痛哭了很久，几乎要 昏死过去。过了一个月， （子猷）也死了。
这
动词，说话 全，完全
翻译：这（一定）是他死了。” 说话时完全不悲伤。
要Байду номын сангаас轿子
便索舆来奔丧，都不哭。
原指从外地急忙赶回去料理长辈 或亲属的丧事，这里指到王子敬 家去看望丧事
翻译：就要轿子来看望丧事，一 路上都没有哭。
向来，一向 名作动，弹琴
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
喜好
径直 停放尸体的床铺
翻译：子敬一向喜欢弹琴，（子 猷）一直走进去坐在灵床 上，
副词，表范围，都 表承接，不译
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（病）重
翻译： 王子猷、王子敬都病得 很重，子敬先死了。
即“以何”，为什么
子猷问左右：“何以都不闻消息？
副词，总，竟
翻译：王子猷问手下的人说： “为什么总听不到（子敬） 的消息？
语气助词，表肯定语气，可译为“了”
此已丧矣。”语时了不悲。
合作探究
❖ 一、子敬死后，子猷是否伤心？从 哪些地方可以看出来？
❖ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹— —不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。
课文哪些语句最能表达子猷与子敬 的兄弟之情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。” ——对弟弟的惦记。
“径入坐灵床上，取子敬琴弹”、“子敬， 子敬，人琴俱亡” ——“径入”体现急切的心情；“人琴俱 亡”是悲哀且哭诉。
王子敬，王羲之第七子王献之。 工书法，尤以行草擅名。与其父齐名， 并称“二王”。
学习目标
❖有感情地诵读古文，体会用独特悼 念方式表达深厚的兄弟情谊
❖掌握常见的文言实词与虚词，品味 简洁传神的语言
❖重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。
❖难点：体会用独特悼念方式表达深 厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情 熏陶。
拓展延伸
❖
三、《高山流水》，为中国十大古曲之
一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎
志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊
道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期
死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，
故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己
或知音，也比喻乐曲高妙。
拓展延伸
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事 或一两句与亲情有关的诗句。 ❖ （1）舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》： “愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ❖ 解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 ❖ （2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》： “乌鸟私情，愿乞终养。”
❖ 解释：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。 比喻侍奉尊亲的孝心。
亦卒。
刘义庆（403—约443）
南朝宋文学家。 自幼才华出众， 爱好文学。除 《世说新语》外， 还有志怪小说 《幽明录》。
《世说新语》是记载魏晋 人物言谈轶事的笔记小说。全 书分德行、言语、正事、文学 等36个门类，记载了自东汉末 年至东晋时豪门贵族和官僚士 大夫的言谈轶事，较为集中地 反映了这一时期的社会面貌和 士大夫的思想品德。
性格坚毅、刚强
痛极反而无泪 思己病重，将不久人世，会与弟 弟九泉相会
总结中心
这则故事叙述了子猷对 弟弟子敬独特的吊唁方式， 表现了他与弟弟深厚的手足 之情。
总结全文：
文章中心： 通过子猷对子敬的独特方式的悼念 ，
反映了兄弟间深厚的情谊
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 1.选材典型、新颖。 2.以典型的生活细节刻画人物。 3.语言简洁。