《孔子世家》教案

单元选修（二）史记——读其书想见其人（《史记》的理想人格）课题《孔子世家》教案
教学目标1.掌握文中涉及的文言知识，积累文言实词、虚词和特殊句式。

2.了解孔子的生平与事迹、伟大的人格与坚持理想的不懈精神。

3.学习传记选择典型材料表现人物精神品格的技巧，提高学生的阅读能力。

教学
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一、导入孔子是后世尊称的圣人，是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人。

司马迁的《孔子世家》是中国最早的孔子传记，给我们打开了一扇孔子的窗口。

司马迁以真正史家的笔墨，描绘了“一个真实的人”，而不是一个“高高在上的圣人”，让我们能够一窥孔子生活的真实面貌。

今天我们一起来走进孔子。

二、知识链接
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。

《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。

据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。

孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。

叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。

叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。

又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。

孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。

当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。

公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。

因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。

孔子17岁时，孔母颜征在卒。

孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

德不孤，必有邻孔子名言。

语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。

’”
二、整体感知【思考1】诵读文章，为文章分层。

提示：《孔子世家》在《史记》中是篇很长的人物传记，以年代为序，记载了孔子一生中的大事。

选文重点记述了孔子一生中哪些活动？
第一部分（1-2）简介孔子的身世和从政情况；
第二部分（3-5）叙述孔子求学的事迹；
第三部分（6-11）叙述孔子师徒被困陈、蔡的经过；
第四部分（12-19）叙述孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况；
第五部分（20-21）孔子去世及其影响；
第六部分（22）太史公论赞，表达其对孔子的仰慕崇敬之情。

三、研读文本小组讨论：选择一部分进行分析——
1.诵读、理解词语——简介孔子的身世和从政情况（1~2）
【思考1】在此部分，简介了哪些情况？
孔子的出生地、家世、出生的时间及有关的情况。

概括介绍了孔子一生的从政情况。

【思考2】课文第二段主要概括介绍了孔子一生的从政情况，在这段简短的介绍方面的评价中，流露出作者对孔子怎样的评价？
（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显著；（3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。

作者把自己的认识评价与客观的叙述有机融合在一起。

2.诵读、理解词语——孔子的求学事迹（3~5）
【思考1】课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体现了孔子怎样的学习过程？
提示：师襄子有几次提示？孔子有几次婉拒？有几次时间交代？
三次——可以益矣；‘未得其数’‘未得其志’‘未得其为人’；‚有间‛
由浅入深的学习过程。

（学习要按部就班，循序渐进，才能掌握新知识）
（这段叙述，这三次描述是一个排比递进。

一是表现孔子的乐学好学，学琴十日而不进，仍乐此而不疲，勤奋而钻研；二是表现孔子的善学会学，习其曲、得其数、得其志、得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有序。

这段文字，有对话描写，也有情态描写，有对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写得十分传神。

）教学
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3.诵读、理解词语——被困陈蔡（8~10）
【思考1】陈蔡大夫为什么“发徒役围孔子”？这种行为说明了什么？
出于政治上的考虑，担心孔子用于楚则“陈蔡用事大夫危矣”
实际上是从侧面表现孔子之“贤”，“所刺讥皆中诸侯之疾”
【思考2】（6-7）孔子困于陈蔡之间，作者描述孔子与身边弟子们的不同表现，有何作用？
孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。

这是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。

孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。

【思考3】（8-10）三个高徒对孔子“吾道”分别有怎样的看法？从他们的对话中，能够反映各人怎样的性格和行为特征？
（1）子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离；子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持；只有颜回，认为孔子的思想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。

子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持、决不改变决不动摇。

（2）这段对话反映的人物不同的性格特征是：子路：坦诚直率、敢于质疑；
子贡：小心谨慎、讲用务实；
颜回：信念坚定、能言善辩。

孔子：循循善诱、因材施教、直言相诲的导师风范；坚持原则、信念坚定的高尚人格。

4.诵读、理解词语——叙述孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况（12-19）
【思考1】概括文章这一部分（第四部分）所写的事件及影响。

①孔子整理文献，使《诗》《书》《礼》《易》得以流传后世；
②从教授业，使他的弟子众多，直接影响了中国的政治、文化和生活；
③撰写《春秋》，“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。

”“春秋笔法”成为后世史家常用的笔法。

【思考2】孔子在育人方面成绩显著，弟子“身通六艺者七十有二人”，其中可谓儒家之“正果”者颜渊对孔子的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭我才，如有所立，卓尔。

虽欲从之，蔑由也已。

”对这段话应如何理解？
这段话的意思是：“我越是仰慕老师的学问，越觉得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。

看见它是在前面，忽然间又在后面了。

老师善于循序渐进地诱导人，用典籍来丰富我的知识，用礼仪来规范我的言行，使我想停止学习都不可能。

已经竭尽了我的才力，我现在也好像有所建树，但老师的学问却依然高立在我的面前。

虽然我也想追赶上去，但是不可能追得上。

”从这段话中可见孔子的学识高深、育人有方、教
育理念先进（传授知识与思想道德教育并重）。

5.诵读、理解词语——孔子的去世和影响（20-21）
【思考】从哪些方面介绍了孔子死后对整个中国社会的巨大影响？
从民间风俗写到政界行为，从弟子、乡里写到帝王、诸侯卿相，介绍了孔子死后对整个中国社会的巨大影响。

6.诵读、理解词语——作者的论赞（22）
【思考1】文中哪个词语最能集中概括司马迁对孔子极度的仰慕、崇敬和赞美之情？
至圣（高山仰止，景行行止）
【思考2】司马迁赞孔子为“至圣”的依据有哪些？
（1）依据孔氏书——表现了孔子伟大的人格精神。

（2）依据在孔子故里见到的与孔子密切相关的器物（庙、车服、礼器）以及许多儒生按时在孔子家中虔诚演习礼仪的情景——表现孔子对后世的深远影响。

（3）依据与天下众多君王和贤人比较的结果——表现孔子至高的社会地位和巨大的社会影响。

【思考3】你认为司马迁对孔子的评价恰当吗？
四、总结通过本课的学习，我们了解了孔子的哪些情况？孔子的哪些方面值得我们学习？明确：（1）通过本课的学习，我们了解到孔子的身世、学习的经历、坎坷的仕途、著书立说的情况和死后的巨大影响。

（2）孔子值得我们学习的方面：对待知识学而不厌；教书育人方面能做到因材施教、诲人不倦；直到晚年还著书立说，体现了他的“生无所息”的人生理念。

因此，对于司马迁的“至圣”的称号，孔子是当之无愧。