2020届高三第一次月考作文讲评

兼听则明，要兼听，更要主见。望我们能在今后的道路上走出自己的 路，在别人的路上走出自己的痕迹。
心如明镜，书写华章 作家写作，究竟应多听读者的呼声，还是坚持就是个人的想法？ 这个矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是个人想法与他 人的建议之间的矛盾。而我认为，这两者看似冲突，但面对生活这 部复杂的作品，我们只有将两者相互调和达到平衡，才能写出华美 的“文章”。 如果只坚持个人的意见，却从不听从他人的看法，往往会走上极 端的道路，而这种“一言堂”最终就会像封建王朝的暴君一样被起 义的农民赶上穷途末路。我们在生活中如果当了自己“作品”的暴 君，那生活就会教训你。唐太宗也曾说过要“以人为镜”，正是有 魏征这样的臣子的劝谏和唐太宗的虚心纳谏，才能在历史上开创繁 华的大唐盛世。 我们作为生活的“作家”，多听取别人的意见，也能帮助我们少 走弯路，开拓视野。曾经安徽凤阳小岗村的农民们勇敢的大包干被 邓小平同志采纳，才激发了人们的生产热情，解决粮食困难。作为 青少年的我们，则更需要吸收他人创造的优秀成果。一个人的认知 水平毕竟是有限的，但是学习采纳他人的意见建议，就可以集多人 的智慧于一身，事半功倍。
要兼听，更要主见 人一生都不该总被他人左右，也不该我行我素。兼听则明，广泛吸取
意见，能让你有更明确的见解；主见，是保持自己的本心。两者不该倾 向一方，而是兼听，有主见，以达到调和。
兼听，不胜于主见。 父子骑驴的故事为人熟知。父子两人在路遭遇了各种人，他们提出了 不同的建议， 父子两人不带自己的主见接受一切，最后落得被路人嘲笑。 由此可言，生活不应仅有兼听， 没有自己的主见，结局是十分可怕的。 我们的生活时常面临选择，有时全然听信他人并不可靠。 主见，不劣于兼听。 某清华大学毕业生， 根据自选专业，选择从事养殖业。消息一出，社
会各界掀起一片浪潮，更有文章直接指责这种行为是浪费教育资源，社 会各界对此议论纷纷。但是他不以为意，他仍坚持自己的事业，用自己 专业的学科知识，养殖肉猪。终于“土猪壹号”品牌上市，引得一片哗 然。主见，不劣于兼听。正是他保持自己的主见，保持自己的专一，才 造就了自己。如果他受到质疑就放弃自己的主见，听取别人的意见，敢 问他还能有今天的成就吗?正如马云创建阿里巴巴，董明珠创建格力。董 明珠创业时已经是中年了，她的年龄相对于大多数创业者而言是很大了。 但她坚持了自己的主见，终有格力成就的一天。
月考作文讲评
阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，
多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时 应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成
了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读 者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。② 明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④ 不得抄袭、套作。
善则听之，恶则弃之 生活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”，而
那些穿行于这 些读者的“呼声'呢?我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。
有许多孤介自守的人，自以为才智过人，对自己读者的“呼声”
一概不听。比如自比太阳的尼采，抛却周围一切星辰，最终自取灭 亡；又比如晚年的“发明大王”爱迪生，固执己见，最终再无发明。 那么，全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗?这样只会 将自己退根（缩？）成提线木偶，没了读者的协助，寸步难行。只 有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”，舍弃又有些是否 不分、横加干涉的“呼声”，才能化读者之力为己用，创造更完美 的“作品”。
但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头
论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的 舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不 愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之 中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第 二份礼物。
为作家要坚持自我，不被外界左右，当我们成为生活的执笔者，我想， 我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故 事。
我们以笔墨为杖，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，
可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚 稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路 上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚 的祝愿， 这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼， 是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。
作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界，怎样保持 本心创作自己辉眼辉煌的人生之书呢?应当“善则听之，恶则弃之”以 对那些读者。
世界美好，心眼断之，肉眼视之，手足践之。
心中期许 笔下风云 有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯 下。”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的 杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔。 于是我们心中朦胧的理 想蓝图便被涂鸦所淹没。 总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认
从另一个角度来说，坚持自己的想法，除了信念的实现以外，也包括创
新和个人风格的开创，就像拥有个人风格的歌手更易出名一样，第三个将 女人比作花的则是蠢材。徐悲鸿将素描技法融入水墨画，开始时被人批判 不伦不类，但他栩栩如生的骏马名扬天下，让多嘴之人哑口无言，这正是 坚持自我的结果。
固执己见不可取，盲从他人应警惕，生活这本复杂的“作品”从来都不 易书写，要想成为金牌“作家”，我们要心中有杆称，平衡两者。
由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他 们予我的压力与动力化为笔下风云。
“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗， 我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事，必有 我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我 就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗? 不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想 境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所 应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基 口中“人不是齿轮”的自证。
但盲目听从他人建议也是不可取的，我们也要有自己的看法和判断。 每个人都是不同的个体，对世界有不同的认知，如果盲从他人可能会误入 歧途，在“作品”上写下难以抹去的污渍。每个人也有不同的追求，如果 完全被别人左右，就可能像小马过河的故事中的小马一样裹足不前，也有 可能稍受打击而轻言放弃，这还如何实现自己的抱负呢?
翻山越岭，他们就会听到你的事。
谢谢
兼听，主见两者都是要的，缺一不可。两者的调和能使你有更好的选 择。
人生之书由我们自己谱写，没有人能为你写下未来。我们在生活中 探索未来，定是怀着主见。旁人的建议仅是万象色彩中的一抹，有了它 们，你的生活才会绚丽多彩。兼听，听得是助于自己的意见；主见，是 在正确前提下的坚持。
生活之中不乏有智者，也不乏有愚者。听智者的建议，为模糊的未来 勾勒界限，以自己的主见为动力，向着勾勒的未来出发。在大事的选择 上不轻易动摇自己的主见，权衡利弊，兼听以等（笃）志。在自己不确 定的事情上旁征博引，收集他人的智慧，为自己的选择做出参考。
所谓“偏听则信，兼听则明”，指得是孤介自守有害于己，而兼听他
人之言有益于己。言论是最自由的小鸟。口一张，成飞向四方。而那些 抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟，抓住害鸟、坏鸟，留下益鸟。对于 读者们的'呼声也应当如此。留下有益于己的，舍弃不益于己的。孔子有 言：“有则改之，无则加勉。”若那些“呼声”真正直击自己的痛点， 就去加强、改正，使自己的盔甲更加坚固，若没有，也于己无害。
人生伊始， 父母的耳提面命，恩师的遵遵教会，朋友的低声劝慰，
仇人的恶语相向，旁观者的无知之论，有如此多的读者“呼声”， 酸甜苦辣，可谓应有尽有，若不加以选择，择其善者而从之，这一 生岂不成了他人信笔涂鸦之书?因此，要像孙悟空那样炼就“火眼 金睛”，从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。古时，诗人贾岛酷 爱推敲诗句，对读者“呼声”来者不拒却也细细辨别，方铸诗名。 所以，对那些有善意也有恶意的呼声，不要畏拒，打开心门去接受 它们，用心眼去区分它们，让他们化作养分供自己成长。
我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒
谬”，我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路， 行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白 是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”?
读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心 中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。