初中神话故事-女娲造人

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纳西族《人祖利恩》,把开辟神的出现也说成是自然演 化,这个神话中有9位开天之神、7位辟地之神。他们 是由混沌中的一团绿气中的白光,化成美丽的声音, 再由声音变成一位真神,生了白蛋,孵出白鸡而生出 来的。
改 写 夸 父 逐 日
夸父逐日
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。 未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
乙:女娲在神祠里祷告,祈求神任命 她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
3、课文与《风俗通》相比,课文中 哪些情节更加体现了作者的想像力?
a、女娲造人的具体过程 b、女娲的心理活动及喜怒哀乐 c、人被造出来后欢欣喜悦的场面
二、深层探究
你认为女娲是一个什么样的形象, 从文中找出相关语句加以说明。
神性 神通广大
▪ 袁珂,生于1916年,神话学家。 四川省新繁县人。论著有《中国古代 神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉 民族古代神话专著。
一、整体感知
1、自由朗读课文,绘声绘色复述课文
提示:为什么要造人?怎样造人?怎样造更多 的人?怎样让人类自己繁衍生息?
3、课文与《风俗通》相比,课文中 哪些情节更加体现了作者的想象力?
猜一猜
夸父逐日
后羿射日
嫦娥奔月 女娲造人


盘 古
织 女

天 辟
哪吒闹海
ห้องสมุดไป่ตู้





袁 珂
了解神话:
神话是人类对自然现象和社会生活 的一种天真烂漫的幻想,最初是口头 流传的。其最突出的特点是运用了想 象。
任何神话都是用想像和借助想像以 征服自然力,支配自然力,把自然力 加以形象化。
▪作者简介:
于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨 造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当 和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。
高山族神话讲述两位男神夜里并枕安眠,他们的膝 头相互摩擦,从膝部生出一男一女,从此繁衍人类。 傈僳族神话描述人类是由神匠雕刻的木偶变成的。
壮族神话《布洛陀与妹六甲》:叙述天地原来是一团 旋转着的大气,后来变成一个三黄蛋,爆为三片, 一片飞升为天空,一片下沉为海洋,一片留在中间, 成为人类居住的地方。
翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳 落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就 到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够, 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就 半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
女娲
人性
勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
人性化的神。
❖ 请你也发挥想象,对女娲造人
的动机、具体经过做另一种推测, 说给大家听。
课外延伸
其他民族关于神创造人类的神话。
《伊甸园里》
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上 帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的 鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能 行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了 伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起 了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定 为他造一个配偶,以便帮助他工作。
2、故事推荐
a、女娲造人的具体过程
❖ 《风俗通》和《女娲造人》你更喜欢 哪b、一女个娲,的为情感什么,请把你喜欢的推荐 给c、你人的被朋造友出来。后欢欣喜悦的场面
《风俗通》
甲:通常说天地开辟以后,还没有
人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作 太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳 子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子 就成了人。
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