杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题（第六回）
一、一般学习董氏奇穴只知单穴之应用，配穴是否也很重要?答: 当然重要，董氏奇穴的单穴有其作用，董氏奇穴的配穴更有其妙，所谓读书当读于无字处，用穴也当用心于无字处，董氏奇穴之无字处，常蕴于五行之中，五行之应用是针灸应用的核心，不论十四经穴或董氏奇穴，都要掌握五行之灵活辨症及临床应用。
其配穴有相生相克相交相应等等，在我早期写的《五输穴应用》中，已做过初步介绍，在刚刚结束的高级讲座中作过更为详尽的介绍( 包括董氏奇穴五行的时间观、空间观、取象观… 配穴以同气相求之疗效最高，例如气喘，病在肺脾肾，治疗取穴以金水为主，若能土金水并治疗效尤佳。
水金穴配土水穴，效果就非常好。
水金穴在胃经与大肠经之路径上，有土金之性，穴在面部之坎水部位，亦涵有水性，取之能土金水并治。
土水穴位于手掌艮坎卦之间有土水之性，位于肺经之上，亦涵有金性，也能土金水并治。
合用之则上下皆为土金水之配穴，谓之上下同气，不但治疗咳嗽气喘特效，对于一些肺脾肾俱虚的病也很有效。
此类配穴在董氏奇穴中运用灵活而广泛，可使对穴配穴发挥得更好，用穴少而治病多且疗效高。
倒马也是一种配穴，亦有其五行配伍奥妙之处，尤其是小腿及大腿之大倒马，这个只要把五输穴搞通了也就很容易理解了。
牵引针也可与奇穴形成配穴，也有多种形式及变化，这里就不再多提了。
二、台湾有人在网上说应用驷马治疗甲状腺眼凸无效，你有何看法? 答: 因为平时要看许多中医书籍及杂志，还要研究病例，时间常觉不够，而且现在网站东西太多，偶尔看过几次网站，好像到处都是高手，个个皆为名医，而很多时候却是良莠不分真假难辨，不如期刊学报等来的严谨，所以我很少上网看中医或针灸，因此不知道这件事，很抱歉。
关于用驷马治疗甲状腺眼凸，当年我看董老师用驷马治疗疗效很好，我个人应用也很有效，此人用驷马穴无效可能有几个原因:可能取穴不准，也可能手法不对，更可能辩证不明，驷马治疗甲状腺眼凸是董老师的经验之一，其他可以治疗甲状腺眼凸的穴位还有很多，例如三重穴就是很好的穴位。
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题（第一回）
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题（第一回）2008年4月3日首次刊出(第一回)一、问:请问有横倒马吗? 有位李先生的书提到横倒马，也有位朱先生及其他先生教倒马针法，说有多种倒马，比如奇穴有门金与火主；木斗与门金…等，十四经有大陵与神门倒马；内庭与行间倒马…等。
请问有这样的横倒马吗? 又请问倒马针法的正确配法及深层意义是什么?答:倒马一词第一次出现是在我写的《针灸经纬》中，我也看老师用过多年，我必须说几句话，这方面目前有不少人把倒马搞得很复杂很混乱，真的害人不浅，。
横倒马是很错误的说法，说这种话的人应该是根本未学过董氏奇穴或不懂董氏奇穴，也未亲眼见过董老师扎针。
果真如此则任合邻近两针都可算是倒马，那么全身都是倒马了，这样不顾生克，就实在太荒唐了。
倒马一词虽然在董老师临床时几乎每日皆会提到，但关于倒马一词最先在董老师的第一本也是唯一的一本着作《董氏正经奇穴》中并未见及，只有在两处提到回马针:在34页「后椎穴」说:『两穴通常同时用针，即所谓回马针，效力迅速而佳』，在58 页指出「一重，二重，三重穴同时下针（即所谓回马针)，为治上述各症之特效针」。
其他再也看不到回马或倒马字样。
在我1975年出版的《针灸经纬》中，正式提出倒马针法形诸文字具体叙述，当时董老师尚健在，经老师认同后开始大力推广。
记得当年随董老师学习，看到老师针灵骨大白，我曾说老师今天针大白灵骨啊，老师立刻指正: 灵骨大白。
老师平日虽不多言，但在关键时刻总是给予重要的提示。
又有一次看到老师针火主及门金，我说是倒马吗？老师只说:这怎会是?多想想。
从这简单的一句话中，读书人应该悟出不少玄机。
倒马针最重要的是必须在同一条经络上，是在一条经上的相邻两针或三针并刺，在寗失其穴莫失其经的基础上有正确定位的意义。
倒马一般要两穴相邻，这样两穴只有相生而且绝无相克，作用才大。
在腿上的大倒马基本上也没有相克的问题。
在同一条经脉上连用数针，古已有之，一般常称为排针法，有加强刺激的作用，只是董师用的更灵活更成熟。
杨维杰讲董氏奇穴——倒马针法
杨维杰讲董氏奇穴——倒马针法“倒马针”是董老师所创的名词，我们知道：董氏奇穴有着古法针灸的痕迹，可以说是正统的古法针灸，此针法自古即有，但董老师的用法较之古法更有发挥。
倒马针法系董师常用的一种特殊针法，系利用两针或三针并列的方式，加强疗效的一种特殊针法。
奇穴与十四经穴均可应用，此针法亦常与动气针法结合使用，疗效显著。
以下是维杰对倒马针法的阐释及发挥。
一、倒马针的意义倒马一词虽然在董老师临床时几乎每日皆会提到，但在董老师的著作《董氏针灸正经奇穴学》中并未见及，只有在两处提到回马针：在34页“后椎穴”说：“两穴通常同时用针，即所谓回马针，效力迅速而佳”，在58 页指出：“一重，二重，三重穴同时下针(即所谓回马针)，为治上述各症之特效针。
”其他再也看不到回马或倒马字样。
在维杰1975年出版的《针灸经纬》中，正式提出倒马针法，并具体叙述，当时董老师尚健在，经老师认同后开始大力推广。
回马针与倒马针意义相同。
“倒”有导转之意，“回”即回转、返回，所以倒马针又称回马针。
回马一枪形容其威力强大。
二、倒马针法的具体操作1.先在某一穴位施针(如内关)。
也就是主针，类同方剂君臣之君。
2.然后取同经邻近穴位，再刺一针(如间使或大陵)，这样就形成了所谓的倒马针。
这一针类同方剂君臣之臣。
3.在倒马针的基础上，可用补泻法，也可用动气针法与之配合，加强疗效。
倒马针最重要的是必须在同一条经络上，是在一条经上的相邻两针或三针并刺，在“宁失其穴、莫失其经”的基础上有正确定位的意义。
三、倒马针的必要条件倒马一般要在同一经两穴相邻，这样两穴只有相生而且绝无相克，作用才大。
在腿上的大倒马基本上没有相克的问题。
在手臂及小腿的穴位，一般是在经穴及合穴之间，也没有相克的问题。
相邻两穴或为五行相生，或为同气。
例如肾关(又名天皇副穴)，既为天皇穴之副穴，即表示有密切关系，常一起连用形成倒马针。
又其气亦与天皇穴相同，天皇穴为脾(土经)之合穴(属水)，天皇副穴亦有土水两性。
?针行天下董氏奇穴与十四经——杨维杰先生解析2010-11-26
针行天下董氏奇穴与十四经——杨维杰先生解析2010-11-26董氏奇穴目前在世界的许多国家及地区如韩国、美国、中国及台湾均已普及，可以说董氏奇穴是与十四经穴并立的针灸体系，而且许多地方比十四经穴的效果更好，精通十四经穴才能较好的掌握董氏奇穴，深入研究董氏奇穴对于十四经穴也会有更深的认识。
我们来看看董氏针法基本上与十四经穴有什么差异，各位都知道十四经针法在于通过经络治疗疾病：第一是循经取穴。
第二是表里经取穴。
第三是手足同名经取穴。
事实上十四经的高级针法也有很多是在远处扎针，《针灸大成．标幽赋》说：「泻络远针，头有病而脚上针」「交经缪刺，左有病而右畔半取」。
左边有病针右侧，右侧有病针左边，头有病针脚，下面有病针上部。
各位知道，自古以来，高明的医师多半是不针患处的，左边有病针右边，这有平衡作用，上面有病针下边则有疏导的作用。
左上有病在右下方扎针，或右上有病针左下方，这就称做巨刺法，这种方法常用于活用十四经穴，在董氏奇穴中这种刺法也用的最多。
董氏针法最重要的核心内涵就是<脏腑别通>，例如肝与大肠通，大肠经走手，肝经走足，一在手一在足，一为阳一为阴，一为腑一为脏。
因能通上下左右而达平衡，治疗效果比本经取穴更佳。
就以曲池为例来看，大家知道曲池在大肠经上，因此曲池治泄泻效果甚佳，由于大肠与肝通，治疗眩晕症及头痛效果很好，也能降血压，并能治美尼尔氏症。
再举个例子，网球肘也可活用曲池穴治疗，在经穴学中曲池定位并未贴骨，针灸时稍往后贴骨效果既好又快，这种刺法就是董氏针法的第二重要理论的「体应针法」中的「以骨治骨」，即是贴骨刺或针刺抵骨可以治骨病，各位若读过《灵枢官针篇》，对这种针法就能有所了解。
曲池穴旁是尺泽穴，尺泽穴旁有一大筋，针刺尺泽穴贴筋进针，治疗五十肩特效，五十肩之肩臂不能举动可以说是筋病，这就是「以筋治筋」。
董氏针法的「以骨治骨」、「以筋治筋」、「以脉治脉」、「以肉治肉」「以皮治皮」的治疗效果是很大的。
董氏奇穴针灸刺血疗法
董氏刺血[转]zhuanlaide见效最快的中医刺血疗法最快的中医刺血疗法所谓刺血疗法即用三棱针在恕张的浅表静脉血管刺出血的一种方法。
也叫放血疗法。
本法不太严格刺什么穴，所谓的穴位在本法中只是指大概的位置而已。
本法对一切以痛为主的病症有特效。
临床中对头痛，麦粒肿，红眼病，颈椎病，肩周炎，中风偏瘫，风湿关节炎，心脏病，高血压，肝炎，肝硬化，扁桃腺炎，阑尾炎等效果显著。
本法取得疗效的关键是刺血量要大。
而取得血量的前提是：肉不是你自己的，认准了要放心刺。
一般刺血后再拨罐。
如恕张的血管，则血后任其流出，自然停止为止。
刺血手法一、认定血位后，腕劲快速点刺，一秒钟要求刺6---9次。
二、对恕张的脉络要求一针见血，一般都会喷涌而出，要有所准备，不要给污血浅到刺血后的反应一、80%的病人刺血后即感到轻松舒服，20%的病人反而感到疼痛加重。
凡痛感加重的人治愈的速度要比马上感到减轻的人要快得多。
二、经5---10次刺血无感觉的不宜再刺血。
刺血的时间一、对炎症，急性疼痛病人可一天一次，减轻症状后3---5天刺血一次。
二、慢性病人隔天一次，见效后5---7天一次，可以拨罐的部位刺后拨罐15---20分钟。
刺血的禁忌一、大出血的病人及容易皮下出血者。
二、严重的心脏病。
三、性病，皮肤病，皮肤溃烂者。
四、孕妇或经期，白血病禁刺。
五、病人过饥过饱，惊吓后，精神过度紧张者不刺。
六、对肝病的病人不但刺血要小心，（其它任何疗法要求一样）不要将血碰到自己，千万不要将血碰到伤口上，否则即会传染。
对任何疗治“晕针”的救治一、即刻用手掌将病人的大椎穴擦热。
二、用拇指掐人中，合谷同按掐。
三、再按内关，涌泉，太冲，有条件者必需叫病人马上饮一杯温糖开水或葡萄糖水。
四、立即叫病人卧下，（头低脚高）从出血看病法一、凡出的血很淡为炎症，初病。
凡风湿病，肝病，血中夹水，血出如墨，则为久病，於血阻络。
二、凡白天刺血痛减，而晚上又加重者为於血，必须再刺一次，直至减轻临床经验教材中的刺血经验都是非常有效的，必须认真研读运用。
如何学好董氏奇穴（二）—兼谈《杨维杰针灸思路十要-董氏奇穴十翼》
如何学好董氏奇穴（二）—兼谈《杨维杰针灸思路十要-董氏奇穴十翼》董氏奇穴-阳光老师和杨维杰合影如何学好董氏奇穴（二）——兼谈《杨维杰针灸思路十要-董氏奇穴十翼》二、从载体，从针灸学观点切入从载体切入，可以看一些「注」解或析「疏」，赖金雄师兄的《董氏针灸奇穴经验录》与我1980年的《董氏奇穴发挥》都是发挥穴位的书，都不能算是注。
有人要我为奇穴做注写疏，「注」「疏」两个字的意义要先搞通，中国文化有一个特点，历代研究经典的方式有「经」、「传」、「注」、「疏」等形式。
对「经」的解说为「传」，如《周易大传》。
「注」也是解说「经」的一种形式，是对「经」逐章逐句的解释，如东汉郑玄作《周易注》，魏.王弼做《周易注》，近代高亨做《周易古今注》等。
「疏」是对「注」的「注」，给「注」再作「注」，成为「疏」，例如王弼作《周易正义》，之后晋韩康柏作注，唐孔颖达作疏，清.王夫之也曾作《周易稗疏》。
也就是说先要有「注」，「注」中「注」才是「疏」，否则文不对题，就会闹出笑话。
作「注」要有相当的实力，作中医临床书籍的「注」，就要有更多的临床实力，少说也要有十年八年的临床经验吧，写「疏」更要加倍，大概二十年的临床少不了吧！过去我有些学生要写董氏奇穴「注疏」的书，因医学书牵涉到生命，不能急着出书，都被我劝退了，现在有几位学生奇穴临床都超过二十年或更多，不久就会有几本第二代真正与临床结合的奇穴书籍要出版了。
其实我虽未写注疏，但已注解的很清楚，也析疏的很明白。
1990《董氏奇穴针灸学》，加入了用穴的原因，属「注」的范畴，2003年之《董氏针灸奇穴学讲座》系对《董氏奇穴针灸学》进一步的解析，就属「疏」的范畴。
此外研究董氏奇穴可以从原书没有，而其他人发挥的，包括穴位主治、原理、治疗等入手，这种学习研究法是从董氏奇穴的整体针灸学出发。
包括了穴位学、原理学、治疗学。
这是进一步学习及研究董氏奇穴的较好方法。
不过其他师兄弟有发挥增补的只有赖金雄师兄一位而已。
董氏奇穴——治疗学(杨维杰)【精选文档】
第二篇治疗学董氏奇穴原书，原仅有穴位部份,而无治疗学。
本编之治疗学，系笔者追随董师学习多年，并综合个人临床七余万人次之经验整理编写而成。
其临床效果,多经验证。
值得广泛发挥应用。
第一章头面颈项一、头部（一)头痛：1．针侧三里、侧下三里，并针肾关，留针四十五分钟；轻症二三次，重症四五次，即可不发。
2．补灵骨,立可缓和疼痛。
3．背部五岭穴点刺，亦可立止头痛。
(二）偏头痛:1．针侧三里、侧下三里，效果甚佳。
2．针中九里（风市),效果亦佳。
3．三重、四花外穴，用三棱针点刺放血，亦可立止疼痛。
4．太阳穴部位疼痛，针门金效果甚佳。
（三）后头痛：1．冲霄放血,立止疼痛。
2．针正筋、正宗效果亦佳.（四）前头痛：1．针火菊立止疼痛。
2．四花中点刺,效果亦佳.3．五虎四。
(五）头晕:1．血压高的头晕，先在背部五岭穴点刺放血，再针火硬，立降血压，并止晕眩.2．脑贫血的头晕，针通关、通山、通天。
（六）脑神经不清：1．针正会，镇静，再在三重穴放血。
2．针下三皇效果亦佳。
(七）脑膜炎：1．三重、用倒马针法.2．四花外点刺,再针正筋。
(八）脑瘤：1．先针州昆、州仑、火光，再在三重穴用倒马针法。
2．配上瘤穴，效果更佳. （九)脑骨肿大: 1．针正筋，配上溜穴，效果更佳。
（十）脑积水：1．针正筋，上瘤,有良好效果。
二、眼疾病（一）视力模糊：（视物不清）1．高血压引起的眼花，五岭穴放血.再针下三皇. （二)偷针眼:1．针灵骨,左右交刺，一二次即愈.2．脾俞，胃俞点刺出血少许，效果亦佳。
(三）目赤（角膜炎）：1．耳尖放血，效果甚佳。
2．背后肝俞点刺出血少许，效果亦佳.3．加针上白穴。
效果更佳.4．背部五岭穴点刺。
5．驷马穴。
（四）目干涩：1．针明黄有效。
2．配复溜(光明）效更佳.(五）两眼睁不开：1．针叉三、火菊,即可睁开。
2．针光明、人皇。
（六)沙眼：1．脸骨皮上的红点,用针点刺出血,效果很好。
（七）视线模糊（视四指如五指):1．针明黄，留针，捻转即愈。
“董氏奇穴”治疗乳腺增生获显效
“董氏奇穴”治疗乳腺增生获显效
某女士，45岁。
患双侧乳腺增生症5年，经多次体检，病情有发展，医生提示定期复查。
现将我治疗该患者的情况介绍如下：我在研读杨维杰前辈所著《董氏奇穴针灸学》（中医古籍出版社出版）的过程中，发现此书中对于治疗妇科疾病包括乳腺增生有些独特穴位，我便把其中一些穴位挑选出来，组成了两个方子：一是将妇科穴、下三皇加气海组成一个方子。
二是将三重穴倒马，四花中、副加膻中组成第二个方子。
我用这两个方子轮换给该患者治疗共六个疗程（注：两个方子中的穴位互有调用。
一个疗程为7天，两个疗程中间稍有休息）。
针灸治疗结束后，该患者再次到医院检查，结果没有再发现乳腺增生症状。
当时该患者反复说明曾多次检查确有增生，并出示以前体检记录。
此医生于是又请来另外一位医生共同检查，结果还是正常，未发现有增生。
到现今已过了两年，该患者乳腺增生症始终没有复发。
此例明证，董氏奇穴治疗乳腺增生确有显效。
但因我对董氏奇穴治疗乳腺增生的用穴方法、机理理解比较肤浅，所以将此例提交到论坛，烦请各位师友给以指教。
王全民：
这两个董氏针灸对乳腺增生的处方，用的很好。
在1973年董师亲自编着的”董氏针灸正经奇穴学”中，有关乳房方面毛病，除了董氏奇穴外，也用了十四经的穴道，请叁考。
乳腫大：
－指三重穴
－三重穴（包括乳癌，乳痰，乳疼）
乳痛：
－陽輔穴／光明穴／外丘穴。
杨维杰讲董氏奇穴：一一部位
杨维杰讲董⽒奇⽳：⼀⼀部位1973年版董⽼师著作之《董⽒针灸正经奇⽳学》原书，关于⽳位的取⽳，写的⽐较简单，以⾄于⼀些⼈看了仍然不会取⽳，把⼀个好东西⽩⽩空置了许多年，1979年维杰出版了第⼀本诠释董⽒奇⽳的《董⽒奇⽳发挥》，创造性地发明发展了⼏种取⽳⽅法，并对⼀些⽳位有了较明确的说明，董⽒奇⽳易找易⽤，⾛出了发展的第⼀步。
维杰取⽳⽅法对于董⽒奇⽳取⽳的便利性与准确性，有⼏项重⼤⽽实⽤的创举，⽅便寻找⽳位，便于应⽤，第⼀点即是：⼀⼀部位分线及⽐例分点取⽳法。
此处之「⼀⼀部位」即指《董⽒针灸正经奇⽳学》原书⼿指部位，不论阴掌（掌⼼）及阳掌（掌背）皆属之，《董⽒针灸正经奇⽳学》⼀⼀部位原载廿⼋个⽳名，其中有些⽳道，⼜由好⼏个⽳位组成，因此总计有五⼗⼆个⽳点之多，董师（或说董⽒先祖）能在⼿指上研究发现这些⽳道确属不易。
这些⽳道，皆有其独特疗效，但是仅在⼿指，董⽼师原书部位即有五⼗⼆个⽳点之多，着实令⼀般⼈及初学者，不易寻找正确⽳位，⽽且原书所写⽳位位置所⽤之语汇，⼀般⼈亦很难理解，因此不容易找到正确⽳位。
维杰经多年临床，经实际印证之探索，找出了董⽼师原书⼀⼀部位⽳位分布之规律，并将其规格化、公式化，定名为⼀⼀⽳位分线及⽐例分点新定位取⽳法，简称“分线分点新取⽳法”，经董⽼师⾸肯同意此种寻⽳法，维杰于1973年授课时开始以此法定位，已经四⼗多年矣，学习者⽆不认为此法简单⽽正确。
以下即就个⼈创研之⼏个分点找⽳⽅法介绍于后，⽅便找寻应⽤。
1.阴掌五线阴掌指三阴经所经之掌⼼⽽⾔，靠⼤指侧（桡侧）称为「外侧」，靠⼩指侧（尺侧）称为「内侧」，以下不论阴阳掌皆如此称之，试以中央线为C线，外侧（近⼤指侧）⿊⽩⾁际为A线，A与C之中央线为B线，内侧（近⼩指侧）⿊⽩⾁际，为E线，E与C之中央线为D线，了解此五线之分布位置，对于寻找董⽼师阴掌⼿指原书⼀⼀或⼆⼆部位之⽳位，关系甚为重要（图1-1）。
2.阳掌三线⼿指阳掌，董⽼师原书部位之奇⽳分布较阴掌简单，仅呈三线分列，即外侧内侧（近⼤指之掌侧，简称⼤侧，外侧（近⼩指之⾻侧，简称⼩侧，或称尺侧），内侧中央，内外两侧均贴靠⾻缘下针，中央则刺以⽪下针（图1-2）。
杨维杰：谈《伤寒论》之针灸
杨维杰：谈《伤寒论》之针灸【导读】很多人精通《伤寒论》，可能只是精通其方药，而对其针灸水平不敢苟同。
今日看到董氏奇穴弟子杨维杰先生解读《伤寒论》的针灸思想，受益匪浅，小编整理出来以飨读者！张仲景著伤寒论，开中医辨证论治之先河。
他不仅用药精简，为中国医学留下了光辉的典范，在针灸方面更有其卓越见解，值得我们深入研究探讨。
从下列几点就伤寒论条文逐步讨论，当可得一整体概念，对伤寒论之针灸治疗必能有较深入之了解与认识。
一、针刺正治—三阳病以刺为主1.太阳病头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也，若欲作再经者，针足阳明使经不传则愈。
(太阳上，第8条)2.太阳病初服桂枝扬反烦不解者，先刺风他、风府，却与桂枝汤则愈。
(太阳上，24条)3.伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘牌也，名日纵，刺期门。
(太阳中，108条)4.伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。
(太阳中，109条)5.太阳与少阳并病，头项强痛或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语，脉弦，五日谵语不止，当刺期门。
(太阳下，142条)6.妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七、八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如结胸状，谵语者，此为热入血室，当刺期门，随其实而取之。
(太阳下，143条)7.太阳少阳并病，心下硬，头项强而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
(171条)8.阳明病，下血谵语者，此为热入血室，但头汗出者刺期门。
(阳明篇。
216条)9.阳明中风，脉弦，浮大而短气，腹部满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干不得汗，嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有嘲热，时时哕，耳前耳后肿，刺之少差。
外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。
(231条)。
(阳明篇)10.少阴病，下利便脓血者可刺。
(少阴篇，308条)上述十条，除第十条外，均有当刺之穴或经络，查少阴篇中已有“少阴篇，下利便脓血者，桃花汤主之”之条文，是以历代注伤寒论者对本病皆存疑之，舍此条不论，则其余九条或属太阳，或属少阳（热入血室，当属少阳篇），或属阳明，全无阴经条文，由是可知“三阳病可刺”为刺法之正则。
杨维杰如何学好董氏奇穴
《董氏奇穴讲座－治疗学》董氏奇穴最新著作2006年版《董氏奇穴讲座－治疗学》杨维杰在美国最新出版的《董氏奇穴讲座－治疗学》。
子宫肌瘤子宫肌瘤又称子宫平滑肌瘤，是由增生的子宫平滑肌细胞与纤维缔组织掺杂而成，故又有纤维肌瘤、肌纤维瘤及纤维样瘤等不同名称。
按肌瘤生长的部位可分为壁间肌瘤、粘膜下肌瘤、浆膜下肌瘤三类。
本病是女性生殖器官中最常见的良性肿瘤，可单发或多发。
好发于30岁以上的育龄妇女。
临床所见部分妇女绝经后不再生新的肿瘤，原有肿瘤亦可自然缩小。
子宫肌瘤在中医学中属“胞宫瘀结”范畴。
（一）临床表现（1）月经增多，经期延长，周期缩短，有不规则的子宫出血，这是典型症状。
（2）出现贫血，尿频，尿急，便秘等一系列继发症状。
（3）下腹部疼痛，坠胀感，腰酸背痛，出现痛经。
（4）白带增多，粘膜下肌瘤尤其悬吊在阴道内的有蒂肌瘤，于感染、坏死、溃疡、出血时可产生血性白带或脓臭性白带。
（5）盆腔肿块，双合诊检查可扪及与子宫相连的实质性肿瘤。
此外，因子宫肌瘤的压迫可以引起输卵管位置改变或造成扭曲，常成为不孕症的重要因素。
2．实验室检查B超、宫腔碘油造影术对子宫肌瘤的诊断可确定位置及肿瘤大小。
(二)病因病机本病系由气滞，血瘀，湿热瘀结，痰积所致。
肝、脾、肾三脏功能失调，外因寒气客于子宫，与内湿相合，瘀血凝结，蕴蓄化热，胞宫日渐增大。
日久则出现崩漏淋漓，面色白光白等气血两虚现象。
(三)中医辨证(1)气滞型：小腹胀满，积块不坚，推之可移，或上或下，痛无定处，经前乳房胀痛，易怒，舌苔薄白，脉沉弦。
(2)血瘀型：积块坚硬，固定不移，疼痛拒按，面色晦黯，口干不欲饮，舌边瘀点，脉沉涩。
(3)痰湿型：带下较多，色白质粘腻，畏寒，胸脘痞满，小便不多，包块时时作痛，按之柔软，舌苔白腻，脉细濡或沉滑。
(四)掌诊在手掌的坎方子宫区域出现岛纹，岛纹是单纯的岛纹，而没有其它纹线侵袭，掌诊时一定要看就诊者的年龄，有的未婚少女也出现岛纹，应提示为子宫肌瘤，由于社会生活食物多含不同的激素，孕妇也不注意饮食，导致少女子宫肌瘤，临床中发现4岁的女孩患子宫肌瘤的病案。
董氏奇穴针灸学总论(杨维杰)
董氏奇穴针灸学杨维杰著董氏奇穴针灸渊源与学术特色简介董氏奇穴，乃董门祖传数十代之针灸绝学，历来口授心传，不著文字，不传外姓，其独门之秘穴心法，对外隐而不发，秘而不宣，几成千古疑案，素有“江湖秘术”之称。
董氏先祖以其灵性智慧，妙造独悟，创立了独具特色的针灸体系。
正如《医贯》有云：“夫有医术，有医道，术可暂行一时，道则流芳千古。
”董氏奇穴非一方一法，一穴一术，乃自成体系的针灸流派，堪称针道。
其医理学术深如渊壑，浩若瀚海。
择其要者举述如下：一、穴法特色董氏奇穴号称七百四十穴，真正公开的尚不足二百。
分布在手指（一一部位）、手掌（二二部位）、前臂（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾（五五部位）、足背（六六部位）、小腿（七七部位）、大腿（八八部位）、双耳（九九部位）、头面（十十部位）以及前胸、后背等十二个部位，脉络清晰，有章可循。
1、骨缘分布董氏奇穴多近骨缘分布，讲究贴骨进针。
如妇科、还巢、灵骨、足三重等，均贴骨缘。
现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴多贴骨缘分布，故疗效显著。
2、穴位组合董氏奇穴多以组合穴应用。
如胸腹及后背穴位，均以组合穴出现，多用刺血针法，取穴灵活，安全有效。
他如驷马穴、上三黄、下三皇、外三关等，均为三穴并列，跨越身体某一区段。
此乃董氏奇穴一大特色，其临床效应之快捷，非传统经穴可比。
3、命名朴素董氏奇穴之命名，朴素直观，容易掌握。
如正筋、正会、肩中（以部位命名）；木火、水金、土昌（以五行命名）；明黄、天黄、肺心（以五脏命名）；妇科、眼黄、肝门（以主治命名）。
4、正经奇穴董公历来提倡董氏奇穴乃“正经奇穴”，正因为对十四经穴有深入的研究，才会独创数百奇穴，董氏奇穴与十四经穴有很深的渊源。
杨师在十四经穴方面也有极高的造诣，尤其是对五输穴的应用发挥，更是出神入化，妙趣横生。
恩师常常告诫：“要想精于董氏奇穴，必须读通《灵枢经》，董氏门生不可不知。
”尤值一提的是，董氏奇穴之最精华处，乃董氏七十二绝针（对某种疾病有特殊疗效之穴位）、董氏三十二解针（解毒、解晕、解痛有奇效）。
杨维杰讲董氏奇穴——如何治疗咳嗽
杨维杰讲董氏奇穴——如何治疗咳嗽认识咳嗽(一)董师原书设穴支气管炎小间穴咳嗽重子穴，火腑海穴吐黄痰小间穴解析支气管炎在临床上较为常见，以咳嗽为主症，老师的设穴较少，有小间、重子、火腑海。
临床验证治疗支气管炎咳嗽有效，但总觉力量尚差一着。
吐黄痰，倒不一定有咳嗽气喘，多半是肺有热，可以用小间穴。
小间穴的位置在大肠经上，大肠与肺相表里，此穴位置属荥穴范围，能清热，可治疗肺热吐黄痰。
(二)临床常用选穴01针水金、水通特效(维杰特殊经验)。
02曲陵、土水亦甚效(维杰特殊经验)。
03老慢支，再加上肾关、灵骨更好(维杰特殊经验)。
04十四经效穴：鱼际穴、尺泽穴。
解说治疗支气管炎，水金、水通最有效。
鱼际（土水中）、曲陵(尺泽)也有效。
治疗咳嗽，用水金、水通特效，是我个人发展的。
嘴唇下的太极对应倒象为支气管，包括了水金、水通。
皮下进针，往两边腮骨刺入，两个腮骨的太极对应是肺，这样进针就从支气管透到肺，治疗咳嗽、气喘都非常有效。
目前我一般只用嘴角下面的水通穴。
我发挥水金、水通成为治疗咳嗽气喘的特效针，原理除了太极对应之外，还有就是它既然能够通金水，那么金是肺，主肃降，水是肾，主受纳，理气作用很好。
再加上这里又是胃经所过，土金水三性都有，它治疗咳嗽气喘的作用跟手上的土水穴一样，土水穴在肺经上，也是含土金水三性。
读书要读于无字处，有的时候没有明写出那个字来，并不表示它没有，因为这是基本知识，应该了解，所以省略不必讲。
含土金水三性的穴位，治疗咳嗽气喘都是很好的，肺金主肃降，肾水主受纳，再有土在中焦斡旋，这样就完成了整个呼吸功能，含土金水三性的穴位理气作用最强。
事实上，只要有金水两性，就可以理气，治疗咳嗽气喘。
含有土金水三性更好。
含金水两性的穴位，治疗闪腰岔气也非常有效，之前在痛症已经讲过，因为闪腰岔气可以算作是肾的气病，就是水的金病，所以含有金水两性的穴，都可以治疗闪腰岔气，例如土水穴（鱼际）、水通穴、水金穴。
时间久的慢性支气管炎，老年患者较多，常兼有脾肾阳虚症状，就可以加针有木火两性的穴位温阳，可针灵骨，因为它介于合谷与阳溪中间，即介于木与火中间，当然有木火两性。
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题，一（总121）、您提到多项身躯及手脚对应，请问在这些对应中怎样
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题，一（总121）、您提到多项身躯及手脚对应，请问在这些对应中怎样杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题，一(总121) 、您提到多项身躯及手脚对应，请问在这些对应中怎样一(总121)、您提到多项身躯及手脚对应，请问在这些对应中怎样选择应用?答:这是在济南讲课时一位学员提出的。
以这个问题问老美白人学员，他们的回答是 : 「根据董老师书中的应用来应用，」这种答法虽然简单一点，但还算适中切用。
凡是接触及用过董氏奇穴一段时间，就能清楚的理解对应之应用，下面就以董氏奇穴书中的应用来说明。
对应源自于太极，一物一太极，手足亦各有一太极，即各以肘膝为太极〈肘为手臂之太极，膝为大小腿之太极〉，对应于肚脐，因而有顺对及逆对，又有正象及倒象之分。
身躯对应可分四项(见下表):例如:将上肢自然下垂与躯干呈顺向并列对置，可称为手躯顺对，则有如下对应：即肩与头，上臂与胸〈或背〉脘，肘与脐〈腰〉，下臂与下腹〈腰骶〉，手与阴部对应。
如腰骶或下腹有病可取下臂穴位治疗，阴部病可取手部穴治疗。
董景昌老师以手指之大间等五穴治疝气:以妇科穴及还巢穴治疗妇科病，即与此一对应有关。
将上肢与躯干呈逆向并列，可称为手躯逆对，可有下列对应关系：即手〈腕〉与头〈颈〉 (以大白治疗头痛，叉三治疗五官病；腕顺一治疗颜面病；及目前流行之手针以手指治头病都与此一原理有关。
) ，下臂与胸〈背〉脘〈如胸脘有病可取前臂穴位施治，如用内关或董氏奇穴火串、火陵治心悸、胸闷等〉，肘与脐腰，上臂与下腹〈或下腰〉 (下腹有病可取上臂穴位施治) ，肩与阴部〈董师以肩部之天宗、云白等穴治妇科阴道病〉对应。
将下肢与躯干顺向并列对置，可称为足躯顺对，则有如下对应：即髋与头 ( 老师常用承扶秩边治疗瘰疬特效，即取其穴位位于髋与大腿之间，相当于颈部)，大腿与胸〈背〉脘 (如胸背有病可针大腿，大腿部位之驷马治肺、感冒穴治疗感冒；通关通山通胃治心) ，膝与脐〈腰〉，小腿与下腹〈腰骶〉 (常用下三皇治疗妇科泌尿及生殖系统病；门金治经痛，以及复溜治腰骶痛，三阴交至下腹病……等， ) ，足与阴部 (例如用大敦、隐白治疗崩漏；用大敦治疗阳痿以及疝气) 。
高血压中的舒张压高，听杨维杰如何用董氏针...
高血压中的舒张压高，听杨维杰如何用董氏针...高血压中的舒张压高，听杨维杰如何用董氏针灸论述：首先來談談高血壓，以前有舊的高血壓的標準，最近美國醫藥學會，重新訂定新的標準基準是這樣的，鬆弛壓不要超過一百二十，收縮壓不要超過八十，收縮壓在一百二十到一百三十九毫米，舒張壓在八十到九十毫米則為「先期高血壓」，以前的標準鬆弛壓是一百四十，收縮壓不要超過九十。
高血壓的治療是刺血比較好，董氏奇穴的中白、下白能夠降血壓，火菊、火硬也有降壓治療血壓高的效果，對於血壓高的刺血，最常用的部位就是在四花中、四花外放血，再來就是在委中，另外是在背部的五嶺穴放血，十四經的曲池、行間也是治療高血壓很好的穴位。
公孫穴的旁邊就是火菊，它是貼著骨頭來治療，有降壓的效果，火菊穴穴名日「菊」就有中藥的菊花的意味，菊花本身就有降血壓的作用。
高血壓之舒張壓高多半是心臟性的，收縮壓高多半是腎臟性，低血壓高的患者很多都是兼有腎臟病，腎臟病的浮腫及尿毒症常常都會有低血壓高。
心血管病基本上都是高血壓高（鬆弛壓高），不過不論是心腎的血壓高到後期高低血壓都高。
腎臟性的高血壓高可以針刺腎關或陰陵、太溪，對於水腫與尿蛋白也都有治療效果。
高血壓高多是屬於心臟血管性疾病，要從心臟來治療，這多與長期精神緊張有關，病因多係肝腎陰陽的偏勝和不足，並與痰濕壅盛有關，可以針刺火菊、火散，或針刺曲池、內關、足三里它們都能夠降壓治療心臟，一般只有血壓高沒有腎臟病時，針刺曲池、陽陵、太沖就非常好，如果是有腎臟病的話，有時還會有水腫，就要另外加上針刺腎臟的穴位。
高血壓的證型以肝陽上亢及肝腎陰虚為常見，病變後期，陰損及陽，也可出現腎陽不足之症，低血壓高治療的藥方可以用六味地黃湯再加真武湯，有腎實質性病變的高血壓也可以這樣治，或以防己黃芪湯合六味地黃湯也有效。
一般高血壓高的治療用天麻鉤藤飲即可，菊花、鉤藤、石決明、黃芩、炒杜仲、炒桑寄生、澤瀉都能降血壓。
高血壓的針刺按照上面所說的方法就可以了。
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题
杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题第七回一(总四十二)、有些董氏奇穴书中提到指挥针，这是什么针法 ?答: 指挥针应系「指飞针」之音误，老师为加强倒马作用创有「指飞针」法。
由于老师山东土音甚重(我与董老师系同乡，所以没有任何语言障碍) ，因此有些人听成「指挥针」，「指」为距离，「飞」指飞出之义，基本上为倒马针之辅助针，因此距离不能超出经穴之外，一般多为一小指 ( 横指 ) 距离，部位较大则可有一大指 ( 横指 ) 距离，仍在本经，最常用者为内通关、内通山、内通天，作为通关通山通天之指飞针。
又如针灵骨、大白，再加一针合谷，此合谷距大白灵骨连线距离约一小指距离，仍在同一经脉上，谓之指飞针，即一指飞针之意。
再如治疗网球肘，可取「曲后」配火腑海，若在曲池再加一针效果更强，此三针虽成三角状排列，但仍然在一条经上。
曲池即为指飞针。
( 「指飞针」之渊源系当年山东德州有一飞地在河北，但仍属山东，取名之意盖从此来，一如老师将凤朝改为还巢，即系根据凤还巢而来) ) 。
「指飞针」的意义，一则在不失其经的基础上，更正确定位；一则加强治疗作用。
二(总四十三)、倒马针与齐刺及傍针刺有何区别 ?答:倒马针是先在某一穴位施针(如内关) 。
也就是主針，然后取同经邻近穴位再刺一针(如间使或大陵) ，这样就形成了所谓的倒马针。
这种邻近两针同时并列的针法，类似古代的「排针」及「傍针刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居也」。
傍针刺、齐刺与倒马针虽类同，但并不一样。
傍针刺(见图一)是在直刺一针后再旁刺一针的针法，用以治疗日久不愈的痹症。
齐刺(见图二)是正中ㄧ针，左右两旁又各下一针，三针齐下，所以称为齐刺，也有称之为三刺的，主要治疗寒痹范围小而深的一类疾病。
这两种刺法虽也是两针或三针并用，但主要是刺在旁边，并不像倒马刺在前后，刺在同一条经络上，此外倒马针之距离有一定的比例，而齐刺及旁针刺则无。
齐刺及旁针刺主要治疗局部之深痹久痹，而倒马针之治疗范围较广，非只治疗局部而已。
引徕效应：董氏奇穴牵引针法之灸法应用
引徕效应：董氏奇穴牵引针法之灸法应用近日研究董氏奇穴，读台湾杨维杰的“牵引针法”，很受启发，这与安徽周尔晋老先生的“人体X形平衡法”有异曲同工之妙，学以致用，那么，如何运用到导引灸法中去呢？（杨维杰先生）【牵引针法的操作】第一步：先在对侧（健侧）远程选取穴位作为治疗针。
可参考“人体X形平衡法”寻找高升点，即上治下，下治上，左治右，右治左。
第二步：再在患侧另一端选取一穴作为牵引针。
牵引之疏导穴有两种：一是以取患侧该经之荥输穴为主，所谓“荥输治外经”，尤其是痛症，多以输穴为主。
输穴在阳经属木，在阴经属土，木主筋，土主肉，因此治疗筋骨疼痛效果甚好。
另一种是以患侧远程之特效针做牵引，例如自古膝痛多取行间或太冲，此两穴为治膝痛特效针，取穴时就不必拘泥哪条经了。
第三步：然后在两端同时捻针，使两针互相感应。
第四步：令病人痛点稍微活动或按摩后，再稍微捻针，痛可立止。
也有许多病人，当在两端穴位施针时，未用手法即已止痛，这就是两穴相互感应的关系（可以说穴位也有牵引的作用）。
第五步：收效后按情况决定出针或留针。
留针时，中间需要频频或定时捻针以催气。
【牵引针法的机制】学者们从循经传感的研究中发现引徕效应，即：“在人体表面，如果先后施以两点刺激，后一点的感传向前一点传导”。
牵引法是能将气牵引拉过来的针法，“引徕效应”在此表现为：或同时在两点扎针，再将一针拔掉时，此点虽只留下气的痕迹，另一点的气即被吸引向此而来，最终到达此点为止。
如此，我们如果在此一点给予短时间的刺激，此点即成为另一点的牵引点，那么在另外一点再针刺，此针的气即向原来的牵引点传来，这就是牵引法的基本依据。
此外牵引针还含有一原理，就是“缪刺法”和“巨刺法”，牵引针法之治疗，针对侧或对侧远程，含有交叉取穴之意。
针对侧是缪刺，有平衡作用；针对侧远程则为巨刺，有上下疏导作用。
牵引针一般针患侧远程，治疗针更多时候是针健侧远程，如此一针在上，一针在下，两穴形成相互牵引的形态，使其可以“动引其气”，实寓有“交济”之意，痛点在中间，两穴相引，必然通过痛点，由于上下相通、“通则不痛”，治疗疼痛症效果尤其。
如何学好董氏奇穴（四）-兼谈《杨维杰针灸思路十要-董氏奇穴十翼》
如何学好董氏奇穴（四）-兼谈《杨维杰针灸思路十要-董氏奇穴十翼》8、平补平泻三法我在1975年九月出版的「针灸经纬」的序中，提到「本书⋯⋯⋯承老师⋯⋯」，这本书是老师看过的，其中记述了「⋯⋯⋯平补平泻的三种手法⋯⋯，」这是我已应用四十年的针法。
内容有董老师常用之「动气」、「倒马」及我个人创用的「牵引针法」。
8-1：倒马针法：「倒马」一词最先在董老师的第一本也是唯一的一本著作《董氏正经奇穴》中并未见及，只有在两处提到回马针：在34页「后椎穴」说：『两穴通常同时用针，即所谓回马针，效力迅速而佳』，在58页指出「一重，二重，三重穴同时下针（即所谓回马针），为治上述各症之特效针」。
其他再也看不到回马字样。
在我1975年出版的《针灸经纬》中，正式提出倒马针法形诸文字具体叙述，当时董老师尚健在，经老师认同后开始大力推广。
倒马针法系董师所创用之一种特殊针法，系利用两针或三针并列之方式，加强疗效的一种特殊针法。
奇穴与十四经穴均可利用此一针法，此一针法亦常与动气针法结合使用，疗效显著。
8-2：动气针法：即针后令病人疼痛处活动活动，看有无改善，再决定继续捻针或换针。
本人将此种手法为老师定名为动气针法，首刊于1975年版（针灸经纬），老师亦甚赞同此名，遂沿用至今。
动气针法简单实用，且在不明虚实证状前亦可使用。
究其作用原理，可以这样认为：每一穴皆可治疗十数种病或更多，需知每个穴位皆能治疗许多病，若不施以动气针法，则作用四处流散，甚么病可能都要去治，力量分散，效果就不大了。
《易经》说：「同声相应，同气相求，水流湿，火就燥」，由于动气活动患处时精神集中患处，所谓「动引其气」，穴位之治疗作用集中于活动之患处，效果当然很好，但必须能使病痛部位自由活动或易于按摩，因此必须在远隔穴位施针，那就不能在局部扎针。
8-3「牵引针法」系个人多年的临床经验中，复根据动气针法的基础研究创出的一种针法。
这种针法对于痛痒麻症，疗效尤佳。
这种针法施用简单，效果良好，例如左肘痛，可在右侧曲后刺一针，再在左侧灵骨刺一针，可立止肘痛；又如右肩痛，可在左肾关取穴，再针右侧中渚，可以立止肩痛。
董氏奇穴——胸背部(杨维杰)
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【 HYPERLINK"/2007/dsqx/062.gif" 图 61】解剖：（分泌神经）主治：药物中毒，蛇、蝎、蜈蚣等虫毒、狐臭、口臭、糖尿病、疯狗咬伤、小便痛、血淋、性病之淋病、食物中毒、服毒自杀（轻则可治，重则难医），全身发痒、瓦斯中毒、原子尘中毒。
取穴：在肩峰突起后侧直下之腋缝中，当肩胛关节之下一寸处是穴。
手术：针深一寸至一寸五分。
【分枝下穴】部位：在分枝上穴稍向内斜下一寸半。
【 HYPERLINK"/2007/dsqx/062.gif" 附图 61】解剖：（分泌神经）主治：药物中毒、蛇、蝎、蜈蚣等虫毒、狐臭、口臭、糖尿病、疯狗咬伤、小便痛、血淋、性病之淋病、食物中毒、服毒自杀（轻则可治，重则难医），全身发痒、瓦斯中毒、原子尘中毒、乳炎。
取穴：当分枝上穴之直下一寸半再向内横开五分处是穴。
手术：针深五分至一寸。
运用：本穴通常为分枝上穴之配针。
【七星穴】部位：包括在项部入发际八分之总枢穴，其下一寸之分枢穴，下二寸之时枢穴，以及向两旁横开八分去发一寸之支禹穴，及支禹穴下一寸之士禹穴（共七穴）。
【 HYPERLINK "/2007/dsqx/063.gif" 附图 62】解剖：（总枢、分枢及时枢三穴属脑总神经，两支禹及士禹属肺分支神经）主治：呕吐（五脏不安），感冒头痛、小儿高烧、小儿各种风症。
取穴：详上述部位。
手术：用三棱针放血，以总枢、分枢、时枢三穴为主，支禹、士禹穴为配针。
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杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题一、问:董氏奇穴的核心思想是脏腑别通还是阴阳五行?答:应该说脏腑别通是董氏奇穴的特点，也是董氏奇穴经络学的中心，至于五行当然是整个中医及十四经穴中心，当然也是奇穴应用的中心。
为甚么说脏腑别通是董氏奇穴的特点，也是董氏奇穴经络学的中心呢?例如董氏奇穴一开始的大小外浮中间五个穴为甚么能治疗疝气，或睪丸痛尿道炎?第六个穴木穴为甚么能治眼干眼泪多?当年我曾问老师是甚么道理，老师也不知其然，只说你用就是了。
这就引起我很大的好奇及探索。
由于在《医经精义》(清．唐宗海着)中读到「脏腑通治」一词，虽然只有简单解说，但没有实际应用，而且欠缺胃与包络通，然而这却带给我一个概念，于是将其开始运用于针灸，并名之为「脏腑别通针法」。
在七零年代初期我用脏腑别通针法治病原是用在十四经的，例如用曲池治头晕(肝与大肠通)特效；用内关(胃与包络通)治膝痛及胃痛特效等…，这些都写于我1975年出版之《针灸经纬》及1978年出版之《针灸经穴学》，后来我发现脏腑别通可以解开许多董氏奇穴的应用原理。
例如前述六个穴都在食指上，若非以脏腑别通的「肝与大肠通」来解说，又怎能解说的通呢? 其他可以用脏腑别通来解说之董氏奇穴的原理者至少占三分之一以上。
在1980年出版之《董氏奇穴针灸学》，我开始用来解说董氏奇穴之应用，之后又继续探索发现脏腑别通与内经之开合枢及易经都有关系(参见余着之《针灸宝典》)。
脏腑别通理论不只用于针灸，用于伤寒及温病辨证及处方，也是很实用的。
二、问:有人用六冲及十二宫来叙说脏腑别通，可以吗?答:用六冲来叙说脏腑别通，只能解说一半，只能说明相反相成的互补关系，这个方法在二十多年前，我在写《系统八字学》及在大学教授易理时，经常研究刑冲会合，也曾尝试用过。
六阳干子午冲、寅申冲、辰戌冲还讲得通(见下图(见红字标明))，但六阴宫就说不通。
这个图把十二消息挂放进去(十二月卦消息图显现了阴阳消长调和、互施互补、相推演化的特征。
该图阴阳的运动特征是周而复始，回寰相推。
)，可以看到对冲的宫相互为伏挂，即一个别挂六爻变成相反性质的六爻，构成另一个新的卦体称“伏”，伏卦有利于人们从正反进行逆反思维，从正反两个方面去认识疾病。
子时(或子月)复卦一阳生(其他五阴)，午时(或午月)姤卦一阴生(其他五阳)，两者平均恰为六阴六阳。
丑宫与未宫加起来也是六阴六阳，如此类推，则其他对冲宫皆成总量互相平衡状态，也就是在本宫时为最强时，对宫时为其最弱时，例如酉时肾最强。
然后愈来愈衰弱，至卯时弱到极点，然后开始转强，越来越强，至酉时强到极点又开始转衰，其他各脏腑皆同其理。
此亦常用于临床，例如五更泻虽病发于清晨卯时，事实多因命门火虚责在肾火，就宜补肾火；心脏病常发于子夜，子时心脏最弱，责之于心虚，调治心脏。
三、问:你说董氏奇穴的核心是阴阳五行?这怎样解释?答:阴阳五行是一门系统学、控制学、信息学。
有人说:「不知脏腑经络，开口动手便错」，也有一说:「不知阴阳五行，中医寸步难行」。
五行是中医及经穴学的中心，当然也是奇穴应用的中心。
五行与倒马针及牵引针皆有密切关系。
打开董氏奇穴针灸学，可以发现五行几乎无所不在。
光是一一手指部位直接用五行命名的穴位就有木穴、木炎穴、木火穴、指五金穴、指千金穴等穴。
其次以脏象命名的穴位也多与五行有关，二二部位的大白、中白、上白、下白、土水穴都直接与五行有关。
其他手脚足膝以下肘臂以下的穴位都与五输(行)穴有密切关系。
五输穴有其时间对应，也有空间对应，活用五输穴的时空用法，可以把五输穴用的很灵活，也能因此把奇穴用的很灵活。
了解五输穴的时间对应后，为何木火穴不能久留针，自然就明白了。
一般人研究五行仅止于生克乘复，但五行之间的化合交应交济通透更重要，在针灸的应用也更多更灵活，而更重要的是五行气与质的应用，包含上下升降内聚外散往复等。
虽说是五行，若精简归纳就只阴阳而已，由于金沉水降属阴；木火清扬上升属阳。
(至于土则有燥土湿土，燥土属阳湿土属阴)，所以肺、心、心包 (寅午戌三合火) 三焦、大肠、小肠(亥卯未三合木)之经络走上部。
脾、肾、肝(巳酉丑三合金)膀胱、胆、胃(申子辰三合水)之经络走下部(均请参考上题之十二消息挂图)。
而五输穴阴经井穴起于木，阳经井穴起于金，亦系从其气与质而定。
再以金白水清、金寒水冷，木火炎燥来看，今年子年水旺，冬日夜晚出生者；脸色皮肤偏白者身体一般较差。
而夏日白昼生；皮肤焦黑者今年体质较好或转好。
这也能作为用针的参考(这些可参看《灵枢经》及一般四柱学)。
在我过去的《针灸五输穴应用》有一章「同气相求」对生克交应之针灸应用有详细的介绍。
新修定明年即将出版的《针灸五输穴发挥》，是我1981年所写《针灸五输穴应用》(目前已十版，尚未增修)的增订全修新书，对五输穴的时空观，及五行气与质的应用介绍的更清楚，「五行配穴」是五输穴应用的精华，也作特别介绍。
董氏奇穴与五输穴的关系在新书中也有专章介绍。
四、问:那么你的《董氏奇穴讲座穴位学》是否都已讲解的很清楚呢?答: 其实我的《董氏奇穴讲座穴位学》基本上已讲解得很清楚了，对于一些原理都做了解说与发挥，对于一些方法也已经作了不少介绍，也增加了一些功用。
必须知道每一个理论的产生至成熟，都是要经过读很多书，经过多次的验证及修正才确立的(参见『我与脏腑别通』)，这中间是要发费很多时间的。
因为《董氏奇穴讲座穴位学》及《董氏奇穴讲座治疗学》这两本书是根据在韩国上课录音写成，当时是根据大纲，现场实时讲课临时发挥，很多东西没有写出来，不是藏私，也不是不知道。
受讲课时间限制(一周讲完穴位及治疗)，当然不可能与坐下来慢慢写书相比。
但比起前一本我的奇穴学著作《董氏奇穴针灸学》(在大陆及台湾皆有出版)(目前只能算作入门读本)已充足完备的多。
现在的《董氏奇穴讲座》可以定位在中级水平，但以五年至八年一个学问增长台阶来看，这本书目前只能算是初级教本。
希望在我的针灸经穴学(出版已三十年，已发行二十版都未增定修改过，明年将加紧修订)增订修改完成后，再写一本比较完整全面的高级奇穴穴位学，理论更深化，每个穴位会发挥得更多，更切合临床。
一定会比现在的奇穴学讲义内容丰富充实的多。
五、问:在你的书中曾提到「针方相对」，能再说清楚些吗?答:「针方相对」针法是极高明的用针，如果内科基础愈强则针灸疗效愈强。
现在有些地区的针灸医师，只作针灸不研究方剂，殊为可惜，实则两者在理论方面可以相辅相成，推进彼此的进步与发展。
即以失眠为例: 失眠用针灸治疗的效果非常好，而且是立刻就见效，当天即见效。
只要记住几个常用穴就够了，但如果有内科基础，能以针方相对的观念来用针，疗效可以更提高。
以下举例说明: 大白与合谷穴之间的间谷穴，治疗失眠极为有效。
我们知道大白可以治疗上焦病很有效，合谷治疗中焦病很有效，灵骨治疗下焦病很有效(像坐骨神经痛)。
失眠的时候常常会有心烦、胸闷，心胸之间很烦燥，就该取用大白与合谷中间的间谷穴来治疗会很有效，按照全息的对应法来讲，因间谷穴和心胸一带对应，约等于栀子豉汤之治疗虚烦胸中窒懊憹，所以治疗失眠非常有效。
四关穴治疗失眠症，也就是合谷配太冲效果也不错，四关穴能疏肝，有消遥散的意味。
四关穴又有镇静、镇痉、镇定的作用所以治疗失眠很好，近年来又改成间谷配行间来使用，行间在太冲之前，为肝经之荥火穴，能泻肝火，我把间谷和行间配合叫做前四关穴，这种配伍有丹栀逍遥散之意味在，故治失眠甚效。
针灸治失眠用九里穴(即风市)治疗效果也非常好，是什么道理呢？九里穴是一个镇静止痛作用很强的穴位，对神经系统的病都有治疗效果。
九里（风市）位在胆经，透过心与胆通能治心火旺，及痰热扰心，九里也可以透过肝胆表里来治疗肝火旺的失眠，在这里就有温胆汤的意味，因此是治失眠很好的穴位。
至于心脾两虚气血不足之失眠，则可针下三皇，即有归脾汤之意味在。
中医说久病多有瘀血，久年失眠用血府逐瘀汤很有效，同理也可在五岭穴点刺刺血治疗失眠也很有效，近年来我都只在耳尖点刺泻血治疗失眠就见大效，甚至不用再扎针当晚就可睡眠很好。
耳尖刺血为什么有这么好的效果？我们都知道肾开窍于耳，但《素问．金匮真言论》说：「心开窍于耳」，如此一来心肾皆开窍于耳，因此在此针刺有黄连阿胶汤交济水火的作用，治疗失眠非常有效。
大家知道血府逐瘀汤治疗久年失眠甚效(见《医林改错》)。
在耳尖刺血，也有血府逐瘀汤之意味。
除了活血化瘀以外，又少阳经也绕耳入耳。
总之，耳尖刺血可以镇定袪风、交通心肾、活血化瘀，因此它是治疗失眠最特效的穴位，是治疗失眠第一针。
六、问:你提过『动气针法』，你知道大陆也有『运动针法』吗?是否大陆比较先呢?答: 董老师早在五零年代或更早就应用动气针法，我在1975年已详述于《针灸经纬》中。
近几年才从事针灸的人有些认定大陆早有运动针法，但据我所知有记戴最早皆于1980年以后，大陆流行运动针法应该是这近十几年单穴流行才开始的事，至少晚于董老师三十年。
八零年代及九零年初期，我曾在大陆进行过学习及讲课教学，到过不少地方，当时到处均以针刺局部为主，重视补泻，患处扎满了针，试想那有可能让患处活动而运用动气针法?若是有，也可能只是少数穴位少数病种，像董老师这样以动气针法为主，并全面应用的似乎没有。
如果大陆有五零年之前就以运动针法为主的报导，那关乎针灸历史，我当然要修正。
动气针法之作用首在治神，《素问?宝命全角论》说: 「针有悬布天下者五，....一曰治神」，又说:「凡刺之真，必先治神」，《灵枢?官能篇》说:「用针之要，毋忘其神」，《灵枢?本神篇》云:「凡刺之法必先本于神」，《标幽赋》也说:「既刺也，使本神定而气随，」都在强调治神之重要。
医生及病人都要精神专一，集中精神集中力量向患处施治，所谓「必一其神，令治在针」(《灵枢?终始篇》)。
需知每个穴位皆能治疗许多病，若不施以动气针法，则作用四处流散，甚么病可能都要去治，力量分散，效果就不大了。
由于动气时精神集中患处，治疗作用集中于活动之患处，效果当然很好，但是前题是让患处能够活动，那就不能在局部扎针。
或许书本未载明的并不表示没有，由于生活时空环境的不同与差异，而致信息与认知不全是有可能的。
基本上大陆的中医及针灸是一直是走在较前端的，所以也不能说大陆早期绝对没有此类针法。
就如现在火神派在大陆似乎是一种时尚与流行。
姜附剂的书出了不少，甚至有名之为「火神派医案全解」的书，但事实上「全解」并不全。
在台湾的中医师差不多都读过中国医药出版社出版的《名医心得集—谭述渠医案》，谭述渠医师善用大剂四逆汤及真武汤，附子用量一般五六两(180克)，中则八两(240克)，重则十几两(五百克或更多)也是常事。
甚至桂枝一剂也常用至十几两，吴茱萸也有用到一两(30克)以上者。
案例比吴佩衡及李可还多，剂量也比较大。
据其表示系少从广东新会陈伯坛游，见其用大剂附子之经验(轻则三四两，重则十几两)心有所疑，研究而获其理大有心得。