24.送东阳马生序

当余之从师也，负箧曳屣，行深山
背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）
巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤
隆冬
皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥这而里开指裂学舍，通肢书假体字馆
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
佣人 古热今异水浇义 洗 用被子 盖上
暖和
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
居住旅店
询问
有时训他斥，呵责神态
至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余
周到
回答等老待师
就
虽愚，卒获有所闻。
终于
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又 担心没有和学问渊博的老师交往。曾经跑到百 里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋 子，他从不曾把言辞和表情放温和些。我站在 旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我的 表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢 多说；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽 然愚笨，但终于能够有所收获。
每古天两今给次异…义 吃
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
通穿假字
帽带
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨
腰词类佩活用
香袋。臭，气味，古这今里异义指光香彩气照。人
然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略
的样子
破旧却的衣服。缊置，身旧在絮；敝，破
无慕艳意，以中有足乐者，不知口体
羡慕 因为内心 足以 的事 觉得 吃的
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝
已经
学学说问忧渊虑博，的担老心师。硕和，大。
趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门
小古步今快异义走
请教道德声望高。隆，高。
人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑
塞他满的 不曾 言语和脸色 侍候旁引边、提出
质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈
宋濂，字景濂，号 潜溪，明朝初期著 名文学家，生平著 作甚丰，曾主修 《元史》与刘基、 高启并称为明初诗 文三大家，为明代 “开国文臣之首”。
宋濂还是一位书法家
题解
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送 给东阳马生。东阳，在今浙江省，当 时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序， 是古代的一种文体，有临别赠言 的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。
第二段译文
现在这些学生在大学里学习，政府天天 供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就） 没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房 屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔 西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师， 没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切 应有的书都集中在这里，（这就）不必象我 那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。 （要是）他们学业（还）不精通，德行（还） 有不具备的，（那就）不是（他的）智力低 下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了， 难道是别人的过失吗？
第二段
赠与
今诸生学于太学，县官日有廪稍 之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之 患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》， 无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所 宜有之书皆集于此，不必若余之手录， 假诸人而后见也。其业有不精，德有 不成者，非天质之卑，则心不若余之 专耳，岂他人之过哉？
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我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得 到书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔 抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别 冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能 屈伸，也不敢放松读书。抄写完毕，赶快跑着 去送书，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人 家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种 各样的书。
导
常言道：“自古雄才 多磨难，从来纨绔少伟男。”
入
孟子也说：“天将降大任于
新
斯人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其
课
身，行拂乱其所为。”
苦难
成功
垫脚石
作者简介
宋濂（1310～1381），字景 濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦 江人，明初著名散文家。他生 活在元末明初，少时家贫，勤 奋好学。从文治方面对明朝的 建立和巩固做出了贡献，被推 为“开国文臣之首”。生平著 作很多，有《宋学士全集》。 他的文学成就主要在散文方面， 尤其长于传记的写作，在当时 影响很大。
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
穿的 不如他人 总之
与 如此
当我从师求学的时N 候，o背着书箱，拖着鞋子， 行走在深山大谷中，Im 隆冬a时g节e，寒风猛烈，积雪 有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学 舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我 浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在 学舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西 可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的 衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上 系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身 光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣 衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意 思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的 比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就 是像这样 。
嗜（ shì）
硕（shuò ）
叱咄（ chì duō ） 俟（ sì ）
负箧（ qiè）曳（ yè）屣（ xǐ ）
皲（jūn ）裂
媵（ yìng ）人
衾（qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
烨（ yè ）
裘（qiú）葛（gě ）缊（ yùn ）
冻馁（ něi ）
谒（ yè ）
撰（zhuàn）
本文是一篇赠序，其中的“序”， 并非“序言”，而是“赠言”的 意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠 序之分。
书序相当于前言后记，一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗 旨，为阅读和评价作品提供一定 的参考资料，或给以必要的引导。
赠序与书序的性质不同，始于唐 朝，文人之间以言相赠，表达离 别时的某种思想感情，往往因人 立论，阐明某些观点，相当于议 论性散文的一种写法。赠序多为 推重、赞许或勉励之辞。
贽（ zhì ）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每
就爱好
得表到目的，来经常
假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
介词，向
约定的表日修子饰不译
大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录
指不懈倒代装怠抄句，书放弃
毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假
跑，古今今常异用义 义为：超行约。定的期限 因此 把
余，余因得遍观群书。