部编版七年级下册《河中石兽》课件
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2020-2021学年部编版语文七年级下册25《河中石兽》课件(46张PPT)
合作探究
3.通过寻石兽的故事,比较三类人物各自的特征。
寺 僧
“阅十余岁,僧募金重修” 可见其毅力坚定但不深思熟虑而
盲目行动,经验不足。
老河兵
“笑曰”“尔辈不能究物理” 一知半解,好为人师,自
视清高而骄傲自满,轻视他人。
实事求是,有足够的经验,能够通过 理论与实践结合对事物作出准确判断。
讲学家
合作探究
当求之于上流
介宾短语“于上流”作状语,后置, 正常语序应为“当于上流求之”。
倒装句
果得于数里外
介宾短语“于数里外”作状语,后置, 正常语序应为“果于数里外得”。
求二石兽于水中
“于水中”作状语,后置,正常 语序应为“于水中求二石兽”。
布置作业
1.整理课堂字词,形成整 洁的笔记,并巩固记忆。
2.背诵课文。
生字注音
预习交流
明确字音:
河干
gān
棹数小舟 zhào
木杮
fèi
啮
niè
圮于河
pǐ
曳铁钯
yè pá
湮于沙上 yān
据理臆断欤 yì yú
课文朗读
合作探究
沧州南/一寺/临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉 焉。 阅/十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为 顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里,无迹。
如是再啮(副词,像)
如
如其言(介词,按照)
合作探究
生难字词·文言句式
以为顺流下矣
(省略主语,和尚们;“以为”后 面省略了“石兽”。)
省略句
求之地中(省略介词“于”。) 棹数小舟(省略主语“僧”。)
一讲学家设帐寺中(寺中前省略介词“于”。)
七年级语文部编版下册《河中石兽》优秀PPT课件(共18页)
不出战。秦军屡次挑战,廉颇都置之不理。于是 秦军就到处散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的 话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括认 为自己很会打仗,到长平后完全改变了廉颇的作 战方案,他只知道根据兵书谈策略,却不知变通, 结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军射 死。
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拓展延伸
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河中石兽
夯实基础 字词过关
河干( ɡān ) 圮于河( pǐ ) 棹(zhào) 曳( yè ) 湮于沙上( yān ) 啮沙( niè ) 坎穴( kǎn ) 溯流( sù ) 臆断( yì ) 铁钯( pá ) 木杮( fèi ) 欤( yú )
背景链接
作者介绍 纪昀,字晓岚,清代学者、文学家。他的著
思考与探讨
1.在寻找石兽这件事上,寺僧、讲学家都不及老
河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理?
僧、讲学家
老河兵
都犯了脱离实际、 有丰富的实践经验,综 主观臆断的错误。 合考虑了各方面因素,
因此能提出正确的看法。
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人教部编版七年级下册第24课《河中石兽》课件(共30张PPT)
点拨
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着; 第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深; 第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽; 第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。
课堂问答
3、这个故事说有了一个什么道理?对我们平时的生活、学习有什么启示?
点拨
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知基一,不能仅仅根据 自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。
乃石性坚重,沙性松浮,湮①于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠②乎?”众服为确论③。
是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深 罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。
1、湮(yān):埋没。 2、颠:颠倒,错误。
3、众服为确论:大家很信服,认为 是正确的言论 。为:认为是。
6、但知其一 (古义:只,仅仅; 今义:表转折 但是,却。)
课堂问答
1、故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?
点拨
第一、 寺僧以为石兽被水冲到下游了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。 第二、讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去, 越来越深,只能就地挖下去找。
原文学习
3、众服为确论:大家很信服,认为是正确的言论 。
今义:有遮蔽作用的器物。
讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知,只按照常理做事,因而寻石兽而不得,说明讲学家自以为是,认为自己学识渊博和自信的心态。
一位老河兵听说后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。
如其言,果得于数里外。
5、沉焉(yān):沉没在这条河里。
第六单元25《河中石兽》课件(共34张ppt)-部编版语文七年级下册
1.你认为寺僧、讲学家、老河兵分别代表生活中的哪一类人? 寺僧代表的用静止观点看待问题,凭常理盲目办事的人。
讲学家代表的是脱离实际,空谈理论,据理臆断、一知半解的人。 老河兵代表的是从实践中总结经验,理论和实践相结合的人。 2.文中讲学家和老河兵的“笑”的含义分别是什么? 讲学家的“笑”是对寺僧的嘲讽,是一种自以为是的笑;老河兵的 “笑”是对讲学家的观点进行否定,是一种胸有成竹的自信。 3.老河兵“凡河中失石,当求之于上流”是否普遍适用? 不一定,要根据实际情况进行分析。比如,石头很重,水流很小,则 会在原地不动;如果河中泥沙很少,水流大而快,则会被冲到下游;
) 倒塌
) 按照,依照
)
成为
2.用现代汉语翻译下列语句。 ⑴尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
你们这些人不能探求事物的道理。这又不是木片,怎么能被暴涨之水 (洪水)冲走呢?
⑵如其言,果得于数里外。 按照他的话去寻找,果然在距原地几里外的上游寻到了石兽。
课堂练习
D 3.下列各句中“之”的用法与其他三项不同的一项是(
接近,靠近。
倒塌
经过,经历。
募集
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募
河岸 寻求、寻找。
最终
兼词,“于此”,在这里。 拖着
金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁
在 踪迹
船桨,这里是划(船)
钯,寻十余里无迹。
译文:沧州南部的一座寺庙靠近河岸,庙的外门倒塌到河中,(门前) 的两个石兽(也)一起沉没到了河中。经过了十多年,僧人募集资金重 新修缮寺庙,并在河中寻找(原来的)两个石兽,最终没能找到,(寺 僧们)认为石兽已经顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁钯, (往下游)寻找了十多里也没见石兽的踪迹。
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年
募集
寻找
终了 最后
阅十余岁,僧募金重修, 求二石兽于水中, 竟不可得,
经过了十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),并在河中寻找这两个石兽,最后没能找到,
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贰
3
咬, 这里是冲刷
坑洞
冲
必于石下迎水处 啮 沙为 坎穴。渐激渐深,
一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。(石下的沙坑)越冲越深,
延伸
栽倒
至石之半,石必倒掷坎穴中。
延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑穴里。
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文言知识
词类活用
棹数小舟:
名词作动词,划(船)
岂能为暴涨携之去
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贰
3
冲刷
翻转
不停止 于是 反而 逆流
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3.讲学家所言“尔辈不能究物理”中“尔辈”指的是谁? 讲学家认为自己掌握的“物理”又是什么?据此,他得出了 怎样的结论?
“尔辈”指寺僧。 讲学家掌握的“物理”是指“石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳”。据此,他认为石兽只是沉入了沙中, 应在原地深处搜寻。
4.老河兵认为应该到何处去寻找石兽?理由是什么?结 果又如何?
当求之于上流(状语后置,应为“当于上流求之”)
(3)省略句 ①如其言,果得于数里外(“得”后面省略宾语“之”) ②一讲学家设帐寺中(“帐”后面省略介词“于”) ③求之地中(“之”后面省略介词“于”)
(4)固定句式 不亦颠乎(“不亦……乎”应理解为“不也……吗”)
朗读指导
重点句子朗读停顿指导。
1.阅/十余岁,僧/募金/重修,求/石兽/于水中, 竟/不 可得。以为/顺流/下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里, 无迹。
2.“众服为确论”这句话属于什么描写?在文中有何 作用?
这句话是写众人对讲学家所说看法的态度,属于侧面 描写,为下文再变埋下伏笔。
3.如何理解文章最后一句话?
从句式而言,这是一个反问句。就表达方式而言,这句话 属于议论。从全文来看,这句话起到了点题进而突出文章中 心的作用。
它既是对讲学家这样的一知半解而又自以为是者的辛辣嘲 讽,又指明了认识事物的方法和途径——不能片面地理解, 而要全面深入地调查、探究事物的特性;更不能主观臆断, 而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活、学习中要 注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
2.尔辈/不能/究物理,是/非/木杮,岂能/为暴涨/携之去? 乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮/于沙上,渐沉/渐深耳。
3.然则/天下之事,但知/其一,不知/其二者/多矣,可/ 据理/臆断/欤?
人教部编版七年级语文下册课件:24.河中石兽(共38张PPT)
A.山门圮于.河
宋君令人问之于.丁氏
B.阅.十余岁
可以调素琴,阅.金经
C.一老河兵闻.之
不能称前时之闻.
D.;A项,于:在/向;B项,阅:经过, 经历/阅读;C项,闻:听说/名声。
4.[18 儒墨教研原创题]下列句子中加点的“之”的用法不同的一 项是( D )
笔记体小说是中国古典小说的一种,是具有小说性质、介 于随笔和小说之间的一种文体。笔记体小说多以人物趣闻轶事、 民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、 形式灵活、不拘一格的特点。起源可以追溯到南朝刘义庆的 《世说新语》,代表作有清代纪昀《阅微草堂笔记》等。
纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、 《四库全书》的总编辑,却没有为后人留下一篇有哲学思 想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人,他没有成为 顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件,特别在动辄用 文字狱“伺候”汉人知识分子的乾隆时期,纪晓岚的处境 就像伺候猫的老鼠,不能有丝毫差错,特别是言论。
作为饱学之儒,他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。 于是,他最终采取了“测鬼神之情状,发人间之幽微,托 狐鬼以抒己见”的方式来表达他对当时社会的感慨。故在 生命的最后十年间,他完成了一部志怪小说著作《阅微草 堂笔记》。
这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的方法,告诉人们:再深 的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验 的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只 知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断。阅读时,应落实重要 文言实词,反复朗读,知晓文章大意;了解“叙述”和“议论”的 表达方式,理解“借事说理”的方法;从三类人“河中寻石兽”的 方法中,体会“实践出真知”的道理。
2.[18 儒墨教研原创题]下列句子中加点词的解释有误的一项是 (B)
人教部编版七年级下册第课《河中石兽》ppt课件
坎穴( kǎn ) 溯流( sù ) 臆断( yì )
读出节奏
沧州南/一寺/临/河干,山门/圮于河,二石兽/并 沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求/二石兽/于水中, 竟/不可得,以为顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻/ 十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究 物理。是/非/木杮 ,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚 重,沙性/松浮,湮于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之, 不亦颠乎?”众/服为确论。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,
到
像这样
石又再转,转转 不已, 遂反溯流逆上矣。
停止
于是
逆流
人教部编版七年级下册第课《河中石 兽》ppt 课件
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• 译文:一位年老的巡河、护河的士兵听说了讲学家 的观点,也笑着说:“凡是落入河中的石头,应当 在上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重,沙 的特点是又松又轻,水流不能冲走石头,但河水撞 击石头返回的冲击力,一定将石头下面迎着水流的 地方冲刷成坑洞。石下的沙坑越冲越深,当坑洞延 伸到石头底部的一半时,石头一定倾倒在坑洞里。 照这样再次冲刷,石头又会再次向前翻转。不停地 翻转,于是石头反而逆流到上游去了。
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背景资料
乾隆三十三年(1768年),纪昀因卷入盐政亏空 案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流, 搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈, 或奇闻逸事,写了不少作品,后整理成册,即为著名 的《阅微草堂笔记》。《河中石兽》即选自《阅微草 堂笔记》卷十六《姑妄听之》。
沧州南一寺临河河干岸,山门倒圮塌于河,二石 兽并一起
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逆上矣。
整体感知
译:一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是 丢失在河里的石兽,都应当到河的上游寻找。大概因为石兽 的特点是坚硬沉重,河沙的特点是松软浮动,水流不能冲走 石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子, 形成坑洞。(沙坑)越冲越深,冲到石头底部的一半时,石 头必定倒在坑洞里。像这样又冲击,石头又会再次转动。这 样不停地转动,于是反而逆流而上。
整体感知
代讲学家的话
大凡、凡是
代石兽
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上
在
大概因为
它的 的
游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,
在
侵蚀、冲刷 坑穴
到
必于石下迎水处啮 沙为坎穴 ,渐激渐深,至石之半,石必
成为
于是
倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂反溯流
逆流
像这样
停止
整体感知
讲馆教书
听说
你们
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“尔辈不能究
代这件事
探究
这 不是
怎么 被
代石兽
物理,是非 木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性
事物的道理
动作名,指洪水
埋没
罢了
寻找
松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠乎?”
信服 正确的言论
众服 为 确论。
颠倒,错乱
认为
整体感知
译:一位讲学家在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑 说:“你们这些人不能探求事物的道理。这(石兽)不是削下 来的木片,怎么能被大水带走呢?石头的特点是坚硬沉重,沙 的特点是松软浮动,石兽埋没于沙子里,越沉越深罢了。顺着 河流寻找石兽,不是颠倒了吗?”大家很信服,认为(这话) 是正确的言论。
【部编版】七年级下册语文:24 河中石兽 ppt教学课件
纪昀(yún)(1724-1805),字晓岚,直隶献
县人。清代文学家,乾隆十九年进士。学问渊博, 曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。 释放回京后,任《四库全书》总纂官,亲自撰写 《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著 有《阅微草堂笔记》等。
4.分析第四阶段。(悲愤、懂事)“我 觉得他 从来没 有这么 高大” 中的“ 高大” 指什么 ?明确 :指韩 麦尔先 生的爱 国主义 形象在 小弗郎 士心中 显得崇 高、伟 大。教 师总结 :作者 运用第 一人称 ,通过 对小弗郎士的心理描写,写出了小弗 郎士情 感态度 的波澜 起伏, 幼稚、 贪玩— —疑惑 、诧异 ——难 受、懊 悔—— 悲愤、 懂事。 充满爱 国主义 思想感 情。这 一感情 变化, 推动情 节的发 展,突 出了主 题,使文章更真切感人。
河干( ɡān ) 门圮( pǐ ) 船棹( zhào )
曳 ( yè )
湮没( yān ) 啮沙( niè )
坎穴( kǎn ) 溯流( sù ) 臆断( yì )
字词释义
教师总结:这是一篇托物言志的散文 ,作者 借一棵 小桃树 抒写自 己的理 想和情 趣,小 桃树就 是作者 自己的 化身, 小桃树 的遭遇 就是作 者自己 的遭遇 。说小 桃树长 得不是 地方, 就暗示 作者自 己从小 就生在荒僻落后的小山村;说小桃树 长得很 委屈, 暗示作 者从小 生活在 小山村 里孤陋 寡闻, 直到进 城上学 ,才知 道山外 的天地 如此广 阔;写 小桃树 遭受风 雨的摧 残,暗 示我国 十年之 久的“ 文化大 革命”危害青年的成长;写风雨中的 小桃树 仍保留 着一个 欲绽的 嫩红的 花苞, 那花是 会开得 美的, 而且会 孕育出 一个桃 来的, 这就暗 示即使 在那动 乱的年 代,作 者心头 的希望 也没有 熄灭, 还坚信 经过自己的顽强奋斗,定会实现自己 美好的 理想。 总之, 作者通 过对小 桃树顽 强生命 力的赞 美,反 映了自 己对未 来、对 理想的 执着追 求。
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6.根据对课文的理解填空。
人 寻找的位
物
置
理由
以为顺流下矣
结果
寻十余里无迹
寺 僧
求之下流 ①石性坚重,沙性松浮,湮于 ② 众服为确论
沙上,渐沉渐深耳
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8.翻译下列句子。 (1)如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。 像这样又冲刷,石头又会再次滚动。这样不停地滚动,(石头)于是反 而逆着河水流向移到上游去了。 (2)如其言,果得于数里外。 按照老河兵所说的,果然在几里外的上游处找到了石兽。
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(一) 阅读课文,回答问题。 7.解释下列句子中加点的词。 (1)二石兽并.沉焉( 一起 ) (2)以.为.顺流下矣( 认为 ) (3)棹.数小舟( 划〔船〕 ) (4)湮.于沙上( 埋没 )
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1.给下列加点的字注音。
棹.数小舟(zhào )
曳.铁钯.(yè)( pá)
木杮.( fèi )
湮.于沙上(yān ) 啮.沙( niè ) 臆.断欤.( yì)( yú)
河干.( gān ) 山门圮.(pǐ )
2.用“∕”划分下列句子的朗读停顿。 (1)岂能∕ 为暴涨∕ 携之去
(2)必∕ 于石下迎水处∕ 啮沙为坎穴
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6.根据对课文的理解填空。
人 寻找的位
物
置
理由
以为顺流下矣
结果
寻十余里无迹
寺 僧
求之下流 ①石性坚重,沙性松浮,湮于 ② 众服为确论
沙上,渐沉渐深耳
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8.翻译下列句子。 (1)如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。 像这样又冲刷,石头又会再次滚动。这样不停地滚动,(石头)于是反 而逆着河水流向移到上游去了。 (2)如其言,果得于数里外。 按照老河兵所说的,果然在几里外的上游处找到了石兽。
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(一) 阅读课文,回答问题。 7.解释下列句子中加点的词。 (1)二石兽并.沉焉( 一起 ) (2)以.为.顺流下矣( 认为 ) (3)棹.数小舟( 划〔船〕 ) (4)湮.于沙上( 埋没 )
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1.给下列加点的字注音。
棹.数小舟(zhào )
曳.铁钯.(yè)( pá)
木杮.( fèi )
湮.于沙上(yān ) 啮.沙( niè ) 臆.断欤.( yì)( yú)
河干.( gān ) 山门圮.(pǐ )
2.用“∕”划分下列句子的朗读停顿。 (1)岂能∕ 为暴涨∕ 携之去
(2)必∕ 于石下迎水处∕ 啮沙为坎穴
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人教部编版语文七年级下册第24课《河中石兽》课件(共35张PPT)
河中石兽
纪昀
纪昀(1724~1805),字晓岚,直隶献县(今 河北献县)人,清代学者、文学家,著有《阅 微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说集,取法六朝笔记 小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库 全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保 存中国文化有很大贡献。
本文选自《阅微草堂笔》。《阅微草堂 笔记》是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期 间所作的文言笔记小说集,全书主要记述狐 鬼神怪的故事,意在劝善惩恶,内容记述若 真若假,通过种种描写,折射出封建社会末 世的腐朽和黑暗。对处于社会下层的广大人 民,纪昀在作品中表达出同情与悲悯。鲁迅 对《阅微草堂笔记》有很高的评价:“惟纪 昀本长文笔……故凡测鬼神之情状,发人间 之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时 足解颐……叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故 后来无人能夺其席。”
1、熟读、背诵课文; 2、正确默写课文; 3、完成本课练习册的内容。
1、被动句
岂能为暴涨携之去 ( ……为……,表被动,译为“被” )
2、倒装句
当求之于上流 (介宾短语后置,应为“当于上流求之”)
3、省略句
1、一讲学家设帐(于)寺( 省略介词“于”,相当于“在”) 2、求之( 于)地( 省略介词“于”,相当于“向” ) 3、如其言,果得(之)于数里外( 省略宾语“之” )
像这样
一再翻转 停止 于是 逆流而上
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。
固然
按照
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,
找到
既然这样,那么
只 他的,指老河兵的
果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其
吗
二者多矣,可据理臆断 欤?
主观武断
纪昀
纪昀(1724~1805),字晓岚,直隶献县(今 河北献县)人,清代学者、文学家,著有《阅 微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说集,取法六朝笔记 小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库 全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保 存中国文化有很大贡献。
本文选自《阅微草堂笔》。《阅微草堂 笔记》是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期 间所作的文言笔记小说集,全书主要记述狐 鬼神怪的故事,意在劝善惩恶,内容记述若 真若假,通过种种描写,折射出封建社会末 世的腐朽和黑暗。对处于社会下层的广大人 民,纪昀在作品中表达出同情与悲悯。鲁迅 对《阅微草堂笔记》有很高的评价:“惟纪 昀本长文笔……故凡测鬼神之情状,发人间 之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时 足解颐……叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故 后来无人能夺其席。”
1、熟读、背诵课文; 2、正确默写课文; 3、完成本课练习册的内容。
1、被动句
岂能为暴涨携之去 ( ……为……,表被动,译为“被” )
2、倒装句
当求之于上流 (介宾短语后置,应为“当于上流求之”)
3、省略句
1、一讲学家设帐(于)寺( 省略介词“于”,相当于“在”) 2、求之( 于)地( 省略介词“于”,相当于“向” ) 3、如其言,果得(之)于数里外( 省略宾语“之” )
像这样
一再翻转 停止 于是 逆流而上
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。
固然
按照
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,
找到
既然这样,那么
只 他的,指老河兵的
果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其
吗
二者多矣,可据理臆断 欤?
主观武断
第24课河中石兽-人教部编版七年级语文下册课件(共27张PPT)
fèi
xié
不能究/物理,是/非木杮,岂能为/暴涨/携之
yān 去?乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮/于沙上, 渐沉渐深耳,沿河/求之,不亦/颠乎?”众服 /为确论。
一老河兵/闻之,又/笑曰:“凡/河中失石,
当/求之/于上游。盖/石性/坚重,沙性/松 浮,
水/不能冲石,其/反激之力,必/于石下/迎 niè kǎn xué
水处/啮 沙 /为坎 穴 ,渐激渐深,至/石 zhì
之半,石/必倒掷/坎穴中。
如是/再啮,石/又再转,转转不已, sù
遂/反溯/流逆上矣。求之/下流,固颠;
求之/地中,不/更颠乎?”如 /其言,果
得/于数里外。然则 / 天下之事,但/知其 yì yú
一,不知/其二者/多矣,可/据理/臆断 欤?
六、课文梳理
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻 找石兽这件事
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
当求之于上流
之 其反激之力
代词,代石头. 的
至石之半
的
求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
一词多义
岂能为暴涨携 之去?
介词,被
为 众服为确论
动词,认为
必于石下迎水处 啮 沙为坎穴
动词,形成
注意实词的意义及虚词的用法
gān pĭ
沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石
靠近 岸边 坍塌
兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二
一起 经历 年 募集
寻找
zhào
石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹
竟然
摇(船)
yè
数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
牵引
部编版语文七年级下册第25课《河中石兽》课件(共24张PPT)
(2)岂能为暴涨携之去 (动词作名词,汹涌的河水)
课文理解
1.读课文,概括寻找石兽的方法。
寻找经过 人物 寻找的地点 结果
第一种 第二种 第三种 第四种 Nhomakorabea僧 原地水中 不可得
僧 顺流而下 无迹
讲学家 原地沙下 失败
老河兵
求之于上流
果得于 数里外
2.你怎样理解寺僧、讲学家、老河兵 这三个人物形象?
寺僧:“阅十余岁,僧募金重修 ”可 见其毅力坚定,但不深思熟虑而盲目行 动。
贝母是中药名。
(1)解释下列句中加点的词语。
①遇客买牛膝并鸡爪黄连
②斫二鸡脚售之
③客若要知母贝母
④人有初开药肆者
(2)用现代汉语翻译下列句子。
客若要知母贝母,岂不连汝母亲抬去了?
(3)这则笑话讽刺的是怎样的人
(1)解释下列句中加点的词语。
①遇客买牛膝并鸡爪黄连
②斫二鸡脚售之
③客若要知母贝母
④人有初开药肆者
代词,代石兽
的
古今异义
(1)二石兽并沉焉 古义:一起;
今义:并列。
(2)阅十余岁
古义:经过;
今义:阅读。
(3)是非木杮
古义:代词,这;
今义:表肯定判断。
(4)渐沉渐深耳
古义:罢了;
今义:耳朵。
(5)尔辈不能究物理 古义:事物的道理、规律;
词类活用
今义:一种学科。
(1)棹数小舟
(名词作动词,划(船) )
(2)用现代汉语翻译下列句子。
客若要知母贝母,岂不连汝母亲抬去了?
(3)这则笑话讽刺的是怎样的人
(1)和 。代词,代买药者。如果。店铺。 (2)如果顾客要买知母、贝母,岂不是连你母亲都要抬 走了吗? (3)不懂装懂、望文生义、不虚心请教的人。
2020-2021学年七年级语文人教部编版下册25.《河中石兽》课件(25张PPT)
部编版语文七年级下册
1、了解作者及其作品,积累“圮、阅、竟、 棹”等文言词语的含义。
2、借助课下注释能疏通文意,能理清故事 情节,知晓故事蕴含的道理。
3、通过品读人物语言,感悟人物性格特征。
纪(jǐ)昀,字晓岚, 清代著名学者,生性诙谐风 趣,任《四库全书》总纂 ( 草年所堂z《u作ǎ笔阅n的微)记一草官》部堂,等文笔著。言记有笔》记《是小阅纪说昀微,晚
1、小组合作,翻译课文(5分钟)
(要求:组长组织本组成员结合 注释翻译全文,有争议的,做上 记号,全班解疑答惑)
一、倒装句
1、求二石兽于水中。 2、当求之于上流。 二、省略句
1、( )以为顺流下矣。 2、一讲学家设帐( )寺中。 3、求之( )下流。 4、果得( )于数里外。
1、文学常识
(1)纪(jǐ)昀,字 晓,岚 代学者清、 家。 文学
一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石,当/求之于 上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反激 之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之 半,石/必倒掷坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已, 遂/反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果/得于数里外。然则/天下之事,但知其一,不 知其二者/多矣,可/据理臆断欤?
你们如何评价“寺僧”、“讲学 家”、“老河兵”这三个人物形象?
(提示:可从语言、动作、神态描 写入手评价。)
(要求:小组合作评价人物形象, 并用你们小组喜欢的方式朗读所找到 的句子。提示:可分角色读、pk读、
修改前: 求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
修改后: 1、求之地中,固颠;求之下流,不更颠乎? 2、 求之下流,固颠;求之地中,更颠。
题材以妖怪鬼狐为主,但于人 事异闻、名物典故等也有记述, 内容相当广泛。
1、了解作者及其作品,积累“圮、阅、竟、 棹”等文言词语的含义。
2、借助课下注释能疏通文意,能理清故事 情节,知晓故事蕴含的道理。
3、通过品读人物语言,感悟人物性格特征。
纪(jǐ)昀,字晓岚, 清代著名学者,生性诙谐风 趣,任《四库全书》总纂 ( 草年所堂z《u作ǎ笔阅n的微)记一草官》部堂,等文笔著。言记有笔》记《是小阅纪说昀微,晚
1、小组合作,翻译课文(5分钟)
(要求:组长组织本组成员结合 注释翻译全文,有争议的,做上 记号,全班解疑答惑)
一、倒装句
1、求二石兽于水中。 2、当求之于上流。 二、省略句
1、( )以为顺流下矣。 2、一讲学家设帐( )寺中。 3、求之( )下流。 4、果得( )于数里外。
1、文学常识
(1)纪(jǐ)昀,字 晓,岚 代学者清、 家。 文学
一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石,当/求之于 上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反激 之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之 半,石/必倒掷坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已, 遂/反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果/得于数里外。然则/天下之事,但知其一,不 知其二者/多矣,可/据理臆断欤?
你们如何评价“寺僧”、“讲学 家”、“老河兵”这三个人物形象?
(提示:可从语言、动作、神态描 写入手评价。)
(要求:小组合作评价人物形象, 并用你们小组喜欢的方式朗读所找到 的句子。提示:可分角色读、pk读、
修改前: 求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
修改后: 1、求之地中,固颠;求之下流,不更颠乎? 2、 求之下流,固颠;求之地中,更颠。
题材以妖怪鬼狐为主,但于人 事异闻、名物典故等也有记述, 内容相当广泛。
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问题探究
1.根据现代物理学知识,课文所讲述的故事会使真实的吗? 其中讲的道理是正确的吗?
实际上,关于本篇故事的科学性,一直存在争论,不必刻 意在乎真伪,而重在把握不可“据理臆断”这一寓意。因为作 者纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事, 其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。
2.如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂 笔记》。
背景资料
乾隆三十三年(1768年),纪昀因卷入盐政亏空案被发配 新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流,搜集各种狐鬼神 仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈,或奇闻逸事,写了不少 作品,后整理成册,即为著名的《阅微草堂笔记》。《河中石 兽》即选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。
一词多义
岂能为暴涨携之去 被
为 众服为确论
认为
啮沙为坎穴
成为
其 其反激之力 它的
如其言 他的
一老河兵闻之 代词,代这件事
之 沿河求之 代词,代石兽
其反激之力 助词,的
如 如是再啮 像
如其言 依照
词类活用
棹数小舟[名词作动词,划(船)]
文言句式
一讲学家设帐(于)寺中(省略句。省略介词“于”,相当于 “在”)
不完全是的。重物坠入河里,要分几种情况:如果重物很 重,流水又很慢,重物将不会被冲走,它就会慢慢地陷入泥沙 中,在原地不动;如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重 物将被冲走,带到下游;如文中所述情况,重物将在上游找到。 所以,在原地或在下游或在上游寻找,与河水的流速、泥沙的 多少有关系。
4.简要赏析“然则天下之事,但知其一,不知其二者多 矣,可据理臆断欤?”这句话。
只
······的情况
于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
主观地判断
可据理臆断欤?
吗
参考译文
沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院的外门倒塌在河中(门 前)两只石兽一起沉入了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修 寺庙,并在河中寻找两只石兽,最后没能找到,(侍僧)认为它 们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游) 寻找了十多里,没有找到(它们的)踪迹。
在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞, 忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学 家空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度; 唯有老河兵能综合考虑各种因素,提出复合实际的结论,代表 的是实事求是的作风。
主题归纳
这篇文言笔记小说,以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过 及令人惊讶的结局,说明了遇事不可主观臆断,要深入实践,根据事 物的客观规律进行探究,强调实践出真知。
第 六单 元
24 河中石兽
第一课时
导入新课
同学们,你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个 渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉 下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船 到达目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水 里寻找剑。)同学们,这个楚国人按照这种方法能找到自己的 剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑 掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到 水里,过了十多年后,我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石 兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案,就 一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!
在
大概因为
它的 的
于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之
在
侵蚀、冲刷 坑穴
到
力,必于石下迎水处啮 沙为坎穴 ,渐激渐深,至石之半,
成为
于是
石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂
逆流
像这样
停止
反溯流逆上矣。
本来
依照
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得
他的
既然这样,那么
3.课文中几位主要人物寻找河中石兽的道理和方法是怎样的? 分析一下他们这样认识的原因。
①寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找 了十多里,没有找着。
②讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里一定 会渐渐地沉下去,越来越深,应该就地挖下去找。
③老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头,水 的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越 冲越深,深到一定程度的时候,石头就会翻倒在这个洞穴中。像这 样再冲,石头再翻转,一直翻转不停,石头就反而逆流而上。所以 应该到上游去找。
那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎 么能(只)根据某一个道理就主观判断呢?
合作探究
1.课文说了一件什么事? 说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们
找石兽的事。
2.文章是按什么顺序来写的? 文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽
落水,再写十多年后寺僧准备打捞。第2段写讲学家的分析。第3 段写一老河兵的分析,以及结果。最后作者由此感叹。
这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的 辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径: 不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更 不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式, 点明主题。
5.这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能 知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推 想,而应根据实践作出判断。
寺僧按照水冲物的常识,认为要到下游找,结果找不到;讲 学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵 能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明 主观推理是靠不住的,实践出真知。
3.为什么老河兵的方法是对的?
寺僧只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家只 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵既有理论又有 实践,准备把握了三者的性质及相互关系。
课堂小结
这节课我们主要了解了作者,在熟读课文的基础上疏 通了文意。另外,积累文言词语,是我们了解古代灿烂文 化的敲门砖。因此我们要平时注意学习、积累,养成多读、 多记的好习惯。
板书设计
河中石兽
(1)石兽沉河十余年,僧求 石兽原处、下游,无迹
(2)讲学家认为石兽不能被 冲走,只能越埋越深
(3)老河兵认为水流冲击石 兽会使其翻转,在上游
课堂小结
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三 段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理 于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事, 但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!
写作特色
1.语言平易,风格简淡。如第1段打捞石兽,连“棹”“曳” “寻”等动词领起三个短句,简述事情经过,以“无迹”交代结 果简洁之至,又很生动。
事物具有特殊性 不能据理臆断
作业布置
1.背诵课文并能准确地翻译原文。 2.理解并掌握文中的重点实词。
第二课时
导入新课
上节课我们解决了课文中的字词,疏通 了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。
合作探究
1.讲学家对自己的判断持怎样的态度?从哪一个词语中可 看出来?结果怎样?
讲学家对自己的判断很自信,似乎胸有成竹,我们从“笑” 可看出来。讲学家笑寺僧,包含了一种嘲讽和一种自信,写出 了讲学家的自恃博学的心态。结果石兽却在老兵的指引下在上 游找到了。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你 们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被 大水带走呢?石头的特点是又硬又重,泥沙的特点是又松又轻, (石兽)埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽,难道 不荒唐吗?”大家很信服,认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了这话,也笑着说:“凡是落入河中的石头, 应当从上游寻找它们。正因为石头的特点是坚硬沉重,河沙的特 点是松软轻浮,水流不能冲走石头,(但)水流反冲力,一定会 将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越 深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会倾倒在坑穴里。照 这样再冲刷,石头又会再次(向前)翻转,不停地翻转,于是 (石头)反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然荒唐;在原地 寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做), 果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。
整 体 感 知 熟读课文,疏通文意,积累文言词句。
河岸
倒塌
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石 兽并
靠近
在
一起
“于此”,在这里
募集
寻找
沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,
经过,经历 年
终了,最后
认为
船桨,这里名作动,划船
竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻
拖
十余里无迹。
讲馆教书
听说
2.如何理解老河兵的“笑”?最终依据谁的推断找到了 石兽?哪些语句可以表明?
老河兵的“笑”更多的是对讲学家自恃博学的一种否定, 也表现了老河兵的自信和胸有成竹。最终还是依据老河兵的 推断找到了石兽。我们可从“如其言,果得于数里外”看出 来。
3.“如其言,果得于数里外”,说明老河兵的推断是正 确的,是不是由此可以推断,凡重物坠入河里,就一定要到 上游去找?如果不完全是,那么,在原地或在下游或在上游 寻找,分别应该具备什么条件?
你们
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“尔辈不能究
代这件事
探究
这 不是
怎么 被
代石兽
物理,是非 木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性
事物的道理
动作名,指洪水
埋没
罢了
松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
寻找
沿河求之,不亦颠乎?”
颠倒,错乱
信服 正确的言论
众服 为 确论。
认为
代讲学家的话
大凡、凡是
代石兽