我看新儒商精神

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山东圣翰财贸职业学院财贸学院“新儒商坛”启动仪式 财贸学院院长孔令梅针对本次活动的目的和意义做了发言 “新儒商坛”就是将儒商的品质融会贯通于现代经济发展之中，重守诚信，谋利 有度。将学校民族传统文化与财贸学院相结合，为我校学生日后踏入社会铺垫诚信 品质基础，是我们本次活动的主旨。
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你好
新儒商！！！
凡有较高的文化素养、品格高尚、 见利思义、对社会有所贡献的成 功商人，就可以称为儒商。
儒商就是以儒家理念为 指导的、从事商品经营 活动的商人，以孔子倡 导的儒家道德来规范自 己商业行为，并进行内 部管理的商人或经营者。
儒 商 的 特 征
1. 儒商应该是具有知识素养、文化气质的商人。 2. 儒商应该是受中国传统文化、特别是儒家文化的 影响的商人。 3. 儒商是将传统文化理念和儒家学说贯彻到经营活 动中去，从而具有独特的经营哲学和行为范式的 商人。
“我们的高职教育应把握学生特点和 培养方向，发扬中华民族的传统美 德，弘扬新儒商精神，把学生培养 成高素质高技能的社会主义现代化 事业合格的接班人和建设者。”同 时，刘大文校长为财贸学院“新儒 商坛”活动亲笔题词，为财贸学院 学生带来极大鼓舞。
儒家文化是中国传统文化的主流，早在千百年前就被应用于商业， 故有“儒商”的提法。早期儒商主要是指商人诚实经营，不把谋 取利益作为唯一出发点，把“济世救民”放在自身利益之前。新 时代的“儒商”，是不同于传统“儒商”的，它把儒家文化以及 传统“儒商”思想创造性的应用于市场经济，成为社会营销的经 营理念。概括地说，新时代儒商的内涵包括：具有现代人文道德、 具有竞争能力、具有社会责任感、具有现代管理能力、具有开拓 创新意识的企业家。 同时，儒商文化是以思想文化领域的交流来推动经贸领域的合 作和经济体制的融合；儒商文化是一种讲究“诚信”、“中 庸”、“仁爱”“立人”、“达人”、“双赢”的哲学。
早期儒家人物
湛若水 1466-1560，学者、教育家。字元明，号甘泉，增城人。弘治进士， 嘉靖初任南京国子监祭酒。后官至南京吏、礼、兵部尚书。少师事 陈献章，研究心性之学，建书院多处，以弘扬学术。士子来学者， 先令习礼，然后听讲，追随者甚众。曾与余姚王守仁同时倡导书院 讲学，各立宗旨，形成王、湛两大学派。今 增城尚有他的墓，得 到当地政府的保护。
儒家的起源
儒家者流，盖出于司徒之官，助 人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之 中，留意于仁义之际，祖叙尧、舜，宪 章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道 为最高。
——汉书· 艺文志
早期儒家人物
陈白沙 1428～1500，本名陈献章，字公甫，因 是新会白沙乡人，故世称白沙先生。举 人出身，以授徒为业，是明代著名的思 想家、教育家、书法家、诗人。创立 “岭南学派”，亦称“江门学派”，为 “一代大儒”，“岭南一人”。卒，谥 文恭，诏建家祠于白沙乡，即江门的陈 白沙祠。至今，江门留有很多陈白沙的 遗迹，如钓鱼台、碧玉楼、白沙墓等。
对儒家应取的态度
必须认真、谨慎、科学地思考 和看待儒家文化。儒家文化在古代有很 多问题，其中最根本的方面，是儒家பைடு நூலகம் 化为君主专制所用，所以，要分清哪些 是专制主义的东西，哪些是可以进行现 代转化的资源。 从而达到双赢的目的。
THE END
儒家思想作为中华传统文化思想的主流，对中国人及海外华人 事业的成功历来有着至关重要的作用。孔孟的中庸、忠恕、仁义 礼智等思想，扎根于一代又一代华人、华侨的精神中。中华文化 主张勤劳节俭而致富，许多华人企业家从事经济活动崇尚以礼为 先、以诚信为准则，信誉第一、义利并重。他们大都经历了拼搏、 成功、奉献三个阶段，在逆境中能够做到“穷则独善其身、达则 兼济天下”。
中国作为21世纪人类进步和维护世界和平的重要力 量，而受到世界的尊重和敬佩。所有炎黄子孙都为 伟大祖国发生的翻天覆地的变化感到骄傲，儒商群 体在世界上也因国家强盛而享受到前所未有的尊严 和自豪，我也深感包括国内外儒商群体在“中国崛 起”所作出的卓越贡献。儒商群体千百年形成的独 特个性也受世人崇尚。“儒商之道”是儒商群体发 财之道和商业道德的融合，也是儒商群体个性的集 中体现。