《红楼梦》名家赏析(一)
红楼梦名人点评
红楼梦名人点评1. 哎呀,那林黛玉可真是个多愁善感的人呐!就像那次她看见落花,不就哭着说:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。
”你说咱要是看见花落也会这样伤心吗?就好比我有个特别喜欢的铅笔掉地上断了,我那心疼劲儿,就有点像林黛玉对落花的感觉呢。
2. 嘿,贾宝玉那真叫个心思细腻哟!他不是常说:“这个妹妹我曾见过的。
”这就跟咱在学校里突然觉得某个新同学好像在哪儿见过似的。
有一次我在操场看见一个同学,就觉得特别眼熟,这感觉和贾宝玉见到林黛玉时有点像呢。
3. 哇塞,王熙凤可真是厉害得很呐!她那句“我来迟了,不曾迎接远客”,多霸气呀!这就好像咱班的班长,一进教室那气势,大家都得听她的。
有一回班长组织活动,那指挥的样子,真有点王熙凤的架势呢。
4. 哟,薛宝钗那可是稳重又懂事呀!像她劝宝玉读书时说的:“男人们读书不明理,尚且不如不读书的好。
”这就像我姐姐劝我好好学习一样,苦口婆心的。
有次姐姐跟我说要努力,那认真的表情,真像薛宝钗呢。
5. 哎呀呀,贾母可真是有威严呢!她一发话,大家都得听着。
就像我们家里的奶奶,她说什么我们都得乖乖照做。
有一次奶奶让我们都去吃饭,我们谁敢不听呀,就跟贾母在贾府的地位一样。
6. 哈哈,史湘云那性格多豪爽啊!她不是总大大咧咧地说:“爱哥哥,林姐姐,你们天天一处玩,我好容易来了,也不理我一理儿。
”这就像我好朋友,一来就咋咋呼呼的。
有次她来找我,一见面就喊,那活泼劲儿和史湘云真像。
7. 天哪,贾探春可真是有主见!她会说:“我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业。
”这就像我们班的学习委员,很有自己的想法。
有回讨论活动方案,她提出的点子可棒了,真和贾探春一样厉害。
8. 咦,刘姥姥也很有意思呀!她那句“食量大如牛,吃个老母猪不抬头”多逗呀!就像我们村里的一个老奶奶,说话也特别有趣。
有一次她讲笑话,把我们都逗乐了,和刘姥姥一样能带来欢乐。
9. 哼,贾环可真是让人讨厌呢!他那坏心思,就像我们班那个总捣乱的同学。
红楼梦主要人物赏析贾宝玉林黛玉薛宝钗王熙凤史湘云
红楼梦主要人物赏析:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨着,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,赞美了自由爱情,描写了贾、史、王、薛四大家族的矛盾生活解释了封建社会由兴到衰的必然规律。
一贾宝玉《红楼梦》又名《石头记》,传说女娲炼石补天时,单有一块未有,将其丢弃,该石自经锻炼之后,通了灵性,可大可小,一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,投它入世,成为贾政与王夫人的次子——贾宝玉,他是封建叛逆者,他厌恶封建仕途道路,尖刻的嘲讽那些热衷仕途之人,称他们是“沽名钓誉”之徒,他一反封建社会“男尊女卑”的观念,说:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊丑逼人”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视为“草莽”,他和林黛玉真心相爱,互为知己,但在贾母等人的安排下,被迫与薛宝钗成亲,终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉,婚后不久,便出家当和尚了。
在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。
寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。
而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。
词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。
红楼梦赏析
红楼梦赏析(一)《黛玉入府》赏析此回借黛玉进入贾府,通过她一路目中所见,耳中所闻,不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置,亦即人物的活动环境,而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王夫人,宝玉黛玉等好几个主要人物,因此可以说“这方是正文起头处,此后笔墨与前两回不同”(甲戌本脂批)。
从艺术结构来看,此回情节的设计同样体现了作者的匠心。
如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述,使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解;那么此回则是通过具体生动的艺术描写,使几个主要人物以各自不同的声音笑貌,栩栩如生地走到了读者的面前。
这也就是脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染,经过这次皱染,几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。
在艺术描写上,此回情节也有着许多成功之笔。
如写黛玉初见贾母一段:“……黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是她外祖母。
方欲拜见时,早被她外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。
”这可谓是如见如闻,活现于纸上之笔,也是所谓“颊上三毫”,传神得力。
其他如写凤姐出场、宝玉出场,也都是为人所称道的文字。
(二)《凤姐出场》赏析黛玉刚进贾府,正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事,“一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,未曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”来者是谁,作者没有马上交代;但这一声正好像戏曲舞台上角色未出场,先从后台送出一声响亮的“马门腔”,它先声夺人,一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物的笑语声,传出了人物内在之神。
随着后台这一声,一个浓妆的少妇出场了。
作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征:“这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。
10位名人对红楼梦的解读
10位名人对红楼梦的解读
1. 钱钟书,钱钟书认为《红楼梦》是中国古典小说中的巅峰之作,他强调小说中对人性的深刻揭示和对社会现实的精辟观察。
2. 贾宝玉,贾宝玉是小说《红楼梦》中的主要人物,他可能会从自己的角度解读小说,强调作品中的家族荣辱、爱情与友情等主题。
3. 石头,《红楼梦》中的“石头”是小说的另一个主要人物,他可能会从文学角度解读小说,探讨作品的叙事结构、人物塑造等方面。
4. 陈寅恪,陈寅恪是著名的中国古代文学研究专家,他可能会从历史文化的角度解读《红楼梦》,探讨小说对清代社会文化的反映。
5. 鲁迅,鲁迅是中国现代文学的先驱,他可能会从批判现实主义的角度解读《红楼梦》,强调小说对封建社会的讽刺和批判。
6. 茅盾,茅盾是中国现代文学的奠基人之一,他可能会从文学
批评的角度解读《红楼梦》,探讨小说的艺术成就和意义。
7. 郭沫若,郭沫若是中国现代文学史上的重要人物,他可能会从文学史的角度解读《红楼梦》,探讨小说在中国文学传统中的地位和影响。
8. 萧红,萧红是著名的女作家,她可能会从女性主义的角度解读《红楼梦》,探讨小说中的女性形象和女性命运的描写。
9. 钱学森,钱学森是著名的科学家,他可能会从科学与人文的交叉角度解读《红楼梦》,探讨小说中的哲学思考和科学精神。
10. 朱自清,朱自清是著名的文学家和教育家,他可能会从教育与人格塑造的角度解读《红楼梦》,探讨小说中的教育意义和人格培养。
红楼梦名家评论摘抄
红楼梦名家评论摘抄
以下是《红楼梦》名家评论的摘抄:
清·王希廉:
《红楼梦》乃总从《西厢记》、《琵琶记》及元明杂剧出来。
如贵介世家,决无自居寒素而一口晋腔、楚调之事。
清·姚燮:
《红楼梦》可谓异军突起,非是文坛老将,笔墨饱酣,不易臻此。
无一闲字,无一闲笔,说事写景,纯用“工笔”画法。
清·陈其元:
读《红楼梦》不哭则已,哭则必哭到底。
刘心武:
曹雪芹在《红楼梦》中既写出了贾府的繁盛,又写出了贾府的衰落,既写出了宝黛的倾心相爱和美好未来,又写出了宝黛与贾母、王夫人等人的矛盾冲突,既写出了大观园的美景和繁华,又写出了大观园的萧条和破败。
这些评论从不同角度对《红楼梦》进行了深入的分析和评价,对于理解这部经典作品有着重要的帮助。
北京高考语文名著阅读(《红楼梦》)详解
高考语文名著阅读——《红楼梦》一、俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。
……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。
参考答案:认同。
薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。
宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。
宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。
但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。
如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。
黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。
怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。
宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。
贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。
王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。
【详解】林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。
《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。
考生要列举一些具体事例来证明宝钗的世故,比如赢得湘云的认可,得到王夫人的喜爱,甚至连丫鬟们也喜欢她。
而黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。
而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。
黛玉其实什么都懂,却又保有了一份纯真。
因此小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。
【点睛】这类名著阅读题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。
名家对红楼梦评价
名家对红楼梦评价
《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作,被誉为中国古典小说四大名著之一,以
其深刻的人物刻画、细腻的情感描写和精湛的艺术表现力享誉世界。
许多名家学者对《红楼梦》给予了高度评价,下面就来看看一些著名学者的评价。
清代文学家蒲松龄曾评价《红楼梦》为“妙不可言,非同小可”,他认为《红楼梦》不仅在描写人物形象上有独到之处,更在描写人物内心世界、情感变化上达到了一种登峰造极的境界。
蒲松龄对于《红楼梦》的情感描写和细腻的笔法赞不绝口。
现代著名文学评论家鲁迅也曾对《红楼梦》进行过深入的研究和评价。
他认为《红楼梦》是中国文学史上的一座丰碑,对于描写封建社会的人物、家族和社会关系有着极其深刻的洞察和揭示。
鲁迅指出,《红楼梦》不仅仅是一部小说,更是一部对封建社会道德沦丧和人性扭曲的深刻揭露,是一部关于人性的深刻思考。
另外,文学评论家毛泽东也对《红楼梦》进行了评价。
他认为《红楼梦》是中
国文学史上的一部杰作,对于封建社会的描写和批判具有独特的价值。
毛泽东指出,《红楼梦》揭示了封建社会的种种弊病和腐朽现象,对于当时社会的革命和变革有着深远的影响。
总的来说,名家对《红楼梦》的评价是非常高的,他们认为《红楼梦》不仅在
文学艺术上有着极高的成就,更在社会现实和人性的揭示上有着独特的价值。
作为中国文学的经典之作,《红楼梦》的影响力和价值将会一直流传下去,成为世人学习和研究的对象。
《红楼梦》的名家赏析
《红楼梦》的名家赏析(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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红楼梦主要人物赏析
妙玉
妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之
家”,因自小多病才出家当了尼姑。 她“文墨也极通”,“模样又极好”, 也是大观园中的一位佼佼者。说她 “洁”,是因她嫌世俗社会纷纷扰扰 不清净才遁入空门,这是一层含义; 她又有“洁癖”,她想一尘不染,但 那个社会不会给她准备那样的条件, 命运将把她安排到最不洁净的地方去。 按规矩,出家就要“六根净除”,可 她偏要“带发修行”,是她尘心未断 的一个根据。 在现代人眼中,不食人间烟火的妙 玉只能是可望而不可及的。无论在工 作中还是在生活中,她的孤傲都像个 无形的玻璃罩子把自己和社会隔离开。 这样努力包裹着自己,追求心理上的 洁净,或许能避免许多伤害,但也无 法融入正常的人际交往,得到快乐与 幸福。世界即使污浊,人也不能只求 独善其身,在不随波逐流的同时,应 该有勇气积极面对困难,改造环境。 这才是我们所提倡的真正的智慧。
翻开世人对宝钗的评论,以贬为 主。可是,在那种吃人的社会, 有几人知女子的辛酸?当数千年 的封建制度把一位女子应有的权 利几乎完全剥夺时,又有谁能读 懂女子的渴望?宝钗要求的只是 一个良好的心灵栖息地,以贤妻 良母的身份相夫教子。宝钗既是 封建思想的继承者,又是受害者。 也许在现代的社会,她才能找到 真正的自我。理财治家,她并不 比探春逊色;作诗咏叹,她与黛 玉各领风骚;诸子百家,更无人 能出其右。而对爱情的追求,逆 来顺受的坚韧,更能转化为竞争 力,使她如虎添翼。或许在现代 社会,宝钗才能成为真正的“山 中高士晶莹雪”,齐家治国平天 下。
冬怎少想一一一一化如若他今若瑕一葩一枉 尽经泪眼个个个个 何说 生说 个 个凝 春得珠中是是空枉 心有 偏没 是 是眉 流秋儿能镜水劳自 事奇 又奇 美 阆 到流 有中中牵嗟 终缘 遇缘 玉 苑 夏到 多花月挂呀 虚 着 无 仙
《红楼梦》阅读:十位老师解读薛宝钗
《红楼梦》阅读:十位老师解读薛宝钗自《红楼梦》问世以来,许多名家研究红楼梦,成就了一门“红学”。
现选取十位老师对小说主要人物之一——薛宝钗的分析解读,各有其理各有高见。
分享如下。
一、薛海燕老师谈薛宝钗宝钗以“薛”为姓。
由其判词的“金簪雪里埋”、香菱判词的“菱花空对雪嘶嘶”及兴儿等的玩笑“还有姨太太的女儿,姓薛,叫什么宝钗,竟是雪堆出来的”等,可见“薛”与“雪”谐音。
宝钗被誉为“冷美人”和“任是无情也动人”,足见“雪”在性情上喻其冷静、理性乃至“无情”。
宝钗的“蘅芜苑”“雪洞一般,一色玩器全无”,令贾母叹息“年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳”,“雪”又预示着宝钗日后婚姻家庭生活的寂寞清冷。
而贾府最后的结局“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”,“雪”又隐喻了整个家族没落衰败的总结局。
(节选自薛海燕老师的《红楼梦:一个诗性的文本》)二、王昆仑先生谈《红楼梦》中的女性(林黛玉和薛宝钗)《红楼梦》是中国最能理解妇女悲剧性的书,也再没有谁能和这位作者一样,创造得出那么多的妇女典型。
在形形色色的女性生活之中,作者又特意铸成了两种标准性格:一是正统派的功利主义者,薛宝钗为代表;一是反正统派的情感主义者,林黛玉为代表。
前者是政治性的,后者是艺术性的;前者是争取现实的,后者是发展性灵的。
从一般社会法则来看,前者应当是成功的,而后者必归失败。
但作者曹雪芹却深深看透在他所处的社会中,任何女性都一概逃不出痛苦的命运;试看全书中那么多的妇女,有几个不是为烦恼所折磨而归于悲惨的结局?所以似乎是精神上胜利的黛玉固然是失望而死,似乎现实上成功的宝钗也只争到了一个活不得死不得的地位。
这样,才完成了这一部封建时代妇女生活写实的大悲剧。
(节选自王昆仑先生的《红楼梦人物论》)三、张一南老师谈薛宝钗薛宝钗陪在母亲身边,替她解闷,帮她出主意,这对她的情商是一个极大的锻炼。
林黛玉就没有这个锻炼的条件了。
薛宝钗的理性,超出了她的年龄,让她有时候显得有点冷酷。
古今名人对红楼梦的点评
《红楼梦》名人点评一、人物塑造1. 曹雪芹:我花费了毕生的心血,只为塑造出这些鲜活的人物。
他们各有特色,栩栩如生,仿佛真的存在于这个世界。
2. 鲁迅:红楼梦的人物塑造,是中国文学史上最出色的。
他们不是简单的符号,而是充满了生活气息的真实人物。
二、情节设计1. 茅盾:红楼梦的情节设计之巧妙,可谓一环扣一环,引人入胜。
每一个细节都充满了深意,让人回味无穷。
2. 俞平伯:红楼梦的情节繁复而不乱,犹如一幅巨大的画卷,展现了封建社会的百态人生。
三、文学风格1. 胡适:曹雪芹的文学风格独特,既有古典的韵味,又有现代的敏锐。
这使得红楼梦既有厚重的历史感,又有鲜活的现代感。
2. 钱钟书:红楼梦的文学风格丰富多彩,既有诗歌、曲艺,又有小说、笔记,可谓是中华文学的集大成之作。
四、文化内涵1. 季羡林:红楼梦的文化内涵极其深厚,它反映了封建社会的种种弊端,也展示了中华民族的文化精髓。
2. 陈寅恪:红楼梦是一部封建社会的百科全书,它包含了丰富的文化、历史、哲学等方面的内容。
五、社会意义1. 毛泽东:红楼梦是一部伟大的社会批判小说,它揭示了封建社会的黑暗面,反映了人民的心声。
2. 周汝昌:红楼梦的社会意义重大,它为我们认识封建社会提供了宝贵的资料,也为我们理解历史提供了独特的视角。
六、情感表达1. 巴金:红楼梦的情感表达细腻而深沉,它描绘了人性的复杂和丰富,让人深感共鸣。
2. 张爱玲:红楼梦的情感表达真实而动人,它展示了爱情的甜美和苦涩,让人为之动容。
七、语言艺术1. 朱自清:曹雪芹的语言艺术炉火纯青,他运用古典和白话的语言,创造了一种独特的文学风格。
2. 金庸:红楼梦的语言艺术精妙绝伦,它既典雅又通俗,既有诗意又有哲理,堪称语言艺术的巅峰之作。
精品—【红楼梦人物形象赏析】红楼梦人物赏析
精品—【红楼梦人物形象赏析】红楼梦人物赏析红楼梦人物赏析曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。
他祖先原是汉人,但很早入了满籍。
从他曾祖曹玺开始,三代世袭江宁织造的官职。
曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由一个贵公子降为落魄的寒士,这一经历促使他对过去的经历作出一番深刻而痛苦的回顾。
这就为他写《红楼梦》准备了良好的基础。
作品:《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄行世,后30回作者也已基本完成,只是未能传抄行世,后来终于迷失。
到18世纪末,高颚续写了后40回,补成了现行的120回本。
《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的的一个组成部分。
对贾府做了第一次直接描写,塑造了小说的典型环境。
《红楼梦》是我国18世纪中期的一部古典小说。
它高度的艺术,在我国及世界发展中上占有显著的地位。
作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪,大约生于1715年,卒于1763年。
他祖先原是汉人,但很早就成了正白旗内务府的包衣(满语奴隶之意),入了满籍。
从他曾祖曹玺开始,三代世袭江宁织造的官职。
曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。
祖父曹寅做过康熙的侍读,两个女儿都被入选为王妃。
康熙六次南巡,就有四次信在曹寅的江宁织造署内。
曹寅还奉命经常以密摺向康熙报告当地政治情况和大官僚的动态。
因此,在康熙朝,曹家是非常显赫的贵族世家。
曹寅是当时有名的藏书家,自己又能写诗填词谱曲。
曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境是不无关系的。
康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。
最后是四皇子胤祯夺得了帝位,这就是雍正皇帝。
雍正即位后,立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争,残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。
曹雪芹的父亲曹因跟皇室派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家,家道从此衰落。
曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由锦衣纨饫甘餍肥的贵公子,降为落魄的寒士,当他著书时已过着蓬牖茅椽,绳床瓦灶和举家食粥酒常赊的贫困生活。
红楼梦次要人物赏析
《红楼梦》次要人物赏析历数中国古典文学,尽管描写了大量美丽女性的形象,但最高也不过是敢于为了自己的幸福和爱情而斗争的可爱形象,如崔莺莺和杜丽娘;其次是被侮辱和损害的可同情形象,如刘兰芝和杜十娘;再次是可怜悯的形象,如“宫怨”诗、“思妇”诗的主角们。
我们之所以说《红楼梦》是了不起的,就是因为它在中国的古典文学里,带来了一个全新的、空前未有的东西,那就是把女人当人,对女性尊重。
然而,《红楼梦》既是女性的颂歌,又是女性的悲剧!故事的中心地位,是贾宝玉和他的表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛。
宝玉在黛玉、宝钗之间究竟爱谁,贾府究竟选谁做宝玉的妻子,这是一个大问题。
悲剧也正是产生在两个选择的不一致上。
宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己,宝钗虽也可爱可敬,心灵上却总有一层隔膜。
贾府的当权者们即宝玉的祖母和父母,则是越来越发现宝钗符合贤慧儿媳的标准,黛玉的气质性格却隐含着某种叛逆性。
宝钗能把对宝玉的爱尽量克制在礼法的范围之内,黛玉则做了执着的表露。
悲剧尤其产生在两个选择权威性的大相悬殊,爱不爱谁,宝玉坚持了自己的选择,但是娶谁作妻子,宝玉自己一点权利也没有,一切决定于父母之命,于是悲剧成了不可避免的结局。
但作为女主角的林黛玉,不可否认在曹雪芹笔下已能体现女性的抗争,及男主角贾宝玉所特有的对女性的尊重,无疑都是此书主旨最为重要的笔触。
然若仅仅是宝黛二人,即便是加上宝钗,仅此三人要去呈现那个黑暗的、缺少批判的社会,我想曹雪芹仍去“批阅数十载”,苍白和空洞一定无可避免,就这一点,曹雪芹是极尽睿智的在众多情节中,她添加了众多的必要的次要人物。
环绕在宝、黛、钗三人旁的是一大群少女少妇,青春守寡的史湘云、李纨,出嫁一年便被丈夫折磨而死的贾迎春,远嫁的贾探春,悲观绝望青春出家的贾惜春,跳井而死的金钏儿,含冤而死的秦可卿和鸳鸯,撞壁而死的司棋,斥逐羞忿而死的晴雯,被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。
红楼梦9到12回名家点评
红楼梦9到12回名家点评全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:红楼梦的九到十二回是整部小说中令人印象深刻的部分,其中不仅呈现了极具戏剧性的情节,同时也展示了文学家对于社会风尚、伦理道德等方面的深刻思考。
以下是几位名家对于红楼梦九到十二回的点评:我们先来看看当代文学评论家鲁迅先生对于这几回的评价。
鲁迅先生认为,这几回中所呈现的家族内部争斗、阴谋算计等情节,极具现实主义的特点,体现了作者对于封建社会中家族观念的深刻理解。
鲁迅先生也指出,这几回中对于宝玉与黛玉之间情感的刻画,表现了作者对于爱情和友情的理解,使得这部小说在情感层面更具深度。
另一位知名文学评论家王安石也对于这几回给出了自己的看法。
王安石认为,这几回展现了贾府内部的衰落和家族的悲剧命运,体现了作者对于封建社会阶级的批判和对于人性的观察。
王安石还指出,这几回中对于女性形象的描写,展现了作者对于女性权利和地位的关注,呈现出一种独特的女性主义意识。
时代背景不同的文学名家如鲁迅和王安石对于红楼梦九到十二回的点评也有其独到之处。
鲁迅在批评这部小说时主要集中在其现实主义和批判封建家族观念的一面,而王安石则更注重作者对于人性和女性形象的表现所体现的人文关怀和女性主义思想。
这几回的《红楼梦》无论是对于情感描写,家族伦理,人性观察,还是女性主义等议题都呈现出了极高的艺术性和思想深度,这也是这部小说成为中国文学经典的重要原因之一。
希望读者通过阅读这些名家的点评,能更好地理解这几回的创作意图和价值所在,进一步欣赏和品味这部伟大的作品。
【字数不够,稍作调整】第二篇示例:《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一,由清代作家曹雪芹创作而成。
第九至第十二回被认为是小说的高峰之一,展现了曹雪芹的文学才华和思想深度。
本文将对这四回进行名家点评,深入探讨其中的精华和意蕴。
第九回“袭人奉旨幽艾相求,宝玉贾政议欢谑权奸”是《红楼梦》中的转折点之一。
在这一回中,袭人在为啼笑皇后效力时,表现出了女性的聪颖和机智。
《红楼梦》人物赏析大全九个
《红楼梦》人物赏析大全九个贾宝玉:贾宝玉是封建社会的反叛者,他尊重女性,主张平等,心地善良,性格温和。
他不肯留意于孔孟之间,委身于经济之道,鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。
他对姑娘们的疼爱与尊敬,对黛玉的痴情,以及他摈弃世俗功名的叛逆精神,都展现了他的独特价值。
林黛玉:林黛玉是才情横溢、聪明敏感的少女。
她冰雪聪明,诗词妙语信手拈来,同时也敏感多疑,曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》。
她对爱情执着,为了爱情柔肠寸断,泪终不干。
她的美丽、纯洁、才情与聪慧,使她成为小说中最为引人注目的女性形象之一。
薛宝钗:薛宝钗容貌美丽,举止娴雅,是正统淑女的典范。
她恪守妇道,同时也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。
她稳重大方,八面玲珑,对不同的人自有一套不同的“社交”方式。
她的包容和宽容,使她在大观园中赢得了众人的尊重。
王熙凤:王熙凤是贾府的实权派人物,她精明能干,善于处理各种复杂的事务。
她的聪明才智和果断决策,使她在贾府中占据了重要的地位。
然而,她的手段有时过于狠辣,也让她背负了一些负面的评价。
史湘云:史湘云性格豪爽,不拘小节,与宝玉、黛玉等人关系亲密。
她乐观开朗,即使面对困境也能保持积极的心态。
她的存在为小说增添了一抹亮色。
贾探春:贾探春聪明能干,有远见卓识。
她对贾府的兴衰有着清醒的认识,并试图通过改革来挽救家族的命运。
她的才华和勇气令人敬佩。
妙玉:妙玉是一个带有神秘色彩的人物,她出身名门,却选择遁入空门。
她清高孤傲,不问世事,但内心却充满了对世俗的厌恶和无奈。
她的存在为小说增添了一种超脱世俗的氛围。
贾惜春:贾惜春是贾府中的一位年轻小姐,她性格内向,不善言辞。
她对待亲情和友情都非常珍视,但在复杂的贾府环境中,她往往感到无所适从。
她的命运也反映了封建社会中女性的无奈和悲哀。
秦可卿:秦可卿是贾府的儿媳,她美丽温柔,善良贤淑。
她对待家人和仆人都非常宽容和体贴,深受大家的喜爱。
然而,她的命运却充满了悲剧色彩,她的早逝让人感到惋惜和悲痛。
名家对红楼梦评价
名家对红楼梦评价
众多名家对《红楼梦》的评价可以说是褒贬不一,有些人将其誉为中国文学史上的巅峰之作,而有些人则认为它是一部只有毛病却并非伟大的作品。
以下是一些名家对《红楼梦》的评价:
1. 鲁迅:鲁迅认为《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,他认为这部小说以其复杂的情节、细腻的人物刻画和深邃的思想内涵,展现了社会现实、反映了人性的种种丑陋,是对封建社会的严厉批判。
2. 蒋廷黻:蒋廷黻认为《红楼梦》是中国古代小说的又一次高峰,他赞扬小说人物的个性塑造和情感描写,同时也对小说的结构、细节和主题给予了极高的评价。
3. 胡适:胡适认为《红楼梦》是一部悲剧,他批评小说在思想上存在一些保守和陈腐的观点,同时认为小说的结构也存在一些问题。
4. 林语堂:林语堂认为《红楼梦》是中国古代小说中最伟大的作品之一,他赞扬小说的人物形象栩栩如生、情节扣人心弦,同时也肯定了小说对传统文化、社会制度的深刻思考。
总的来说,尽管存在某些不同的观点,大多数名家对《红楼梦》都持积极评价,认为它是中国古代小说的顶峰之作,承载了深刻的思想、细腻的描写和复杂的情节,具有重要的文学价值。
红楼梦名家点评
鲁迅在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。
总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。
”鲁迅是把《红楼梦》放在中国小说创作的历史长河作出高度评价的。
现在《红楼梦》是中国古典小说最高峰,——不光学术界达成了共识,广大读者一般也是这么看的。
评红有个非同一般的现象,象攀登云梯那样,你有多大本事,多高境界,能在学术上攀登得多高,它就能给你多高的层次。
比如说一般的小说很难上到哲学层次的分析,但《红楼梦》却可以经得起哲学分析。
1995年浙师大梅新林教授就写了一本《〈红楼梦〉的哲学精神》,由专门出版一流学术著作的学林出版社出版,在红学界影响很大。
我自已也有点体会。
1994年夏天,写《〈红楼梦〉虚实论——兼谈〈红楼梦〉以小说创构意境》,思考不断深入,认识不断攀升,几乎是一天上一个台阶,进入一个新境界,最后认识到曹雪芹首先是个大诗人,然后才是大作家,他用诗的虚实结合的方法写小说,是中国文学史上以小说创构意境的第一人。
评价《红楼梦》还有个非常奇怪的现象,这个人本人文化素养越高,见识越广,对《红楼梦》研究得越深入,对《红楼梦》的评价就越高。
毛泽东对《红楼梦》很有研究,他的评价就很不一般。
他在《论十大关系》中说我国“除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》以外,很多地方不如人家。
”毛泽东视野开阔,他从中国历史文化长河中,在浩如烟海的文史典籍中,独独提出《红楼梦》。
在他看来,中国有“很多地方不如人家”,但《红楼梦》可以胜过人家。
上海华东师大有位学者,写了一本《历史文化的全息图像——论〈红楼梦〉》,其中谈到《红楼梦》对于中国历史具有开天辟地的界分性:。
“也即是说,所谓中国历史,就文化意味而言,可简明扼要地划分为《红楼梦》之前的历史和《红楼梦》之后的历史。
红楼梦名家赏析
红楼梦名家赏析红楼梦名家赏析导语:中国四大名著之一的《红楼梦》,是历代文人学士喜欢研究的对象。
甚至一个专门为研究《红楼梦》的学派出现。
下面小编就带大家来看看红学名家们对《红楼梦》的赏识,欢迎阅读借鉴。
一、周汝昌先生评说《红楼梦》当代著名的红学家周汝昌先生1987年4月在他的《〈红楼梦〉——中华民族的一部文化小说》一文中说:《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。
他说,每当他与西方或外国学者们悟谈时,他总这样对他们说:“如果你想要了解中华民族的文化特点特色,最好的——既最有趣味又最为捷便(具体、真切、生动)的办法就是去读通了《红楼梦》。
”周汝昌先生认为,中国的文化历史非常悠久,少说也已有七千年了。
这样一个民族,积其至丰至厚,积到旧时代最末一个盛世,产生了一个特别伟大的小说家曹雪芹。
这位小说家,自然早已不同于“说书”人,不同于一般小说作者。
他是一个惊人的天才,在他身上,仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。
他是古今罕见的一个奇妙的“复合构成体”——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……。
他的学识极广博,他的素养极高深。
这样一个奇才绝才写出来的小说,无怪乎有人将它比作“百科全书”,比作“万花筒”,比作“天仙宝镜”。
他还认为,《红楼梦》是一部以重人、爱心、唯人为中心思想的书,是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。
所以他说,《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品。
二、毛泽东评说《红楼梦》毛泽东是伟大的思想家、政治家、军事家、书法家和诗人。
他酷爱读书,尽管日理万机,但却在百忙中竟然多次读过《红楼梦》。
毛泽东从青少年时代就对《红楼梦》情有独钟,直到晚年还常读不厌。
早在井冈山时期,毛泽东就与贺子珍谈到过《红楼梦》。
他称赞《红楼梦》是一本难得的好书,认为《红楼梦》里写了两派,一派好,一派不好。
红楼梦人物赏析
红楼梦人物赏析红楼梦人物赏析《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。
下面小编整理了红楼梦人物赏析相关内容,欢迎参考。
红楼梦简介《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。
人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”、“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣”因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”之说。
书中的人物个个形象鲜明,深入人心。
现摘取几个人物,对他们做浅要的赏析。
林黛玉《红楼梦》中的人物,褒贬最多的恐怕就是林黛玉了。
她是作者精心塑造的一个封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她本身是一个柔弱的女性。
而她却用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。
因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。
在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。
咱们家里也太花费了。
我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。
”可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是非常关心的。
当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象黛玉时,她是很气恼的。
“黛玉冷笑道……我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”这里不仅是由于她使“小性儿”,更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们——例如伶人——之间划下了一道深深的鸿沟。
认为拿自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。
这里,她的封建阶级思想表现了出来。
另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。
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《红楼梦》名家赏析(一)
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一、周汝昌先生评说《红楼梦》
当代著名的红学家周汝昌先生1987年4月在他的《〈红楼梦〉——中华民族的一部文化小说》一文中说:《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。
他说,每当他与西方或外国学者们悟谈时,他总这样对他们说:“如果你想要了解中华民族的文化特点特色,最好的——既最有趣味又最为捷便的办法就是去读通了《红楼梦》。
”
周汝昌先生认为,中国的文化历史非常悠久,少说也已有七千年了。
这样一个民族,积其至丰至厚,积到旧时代最末一个盛世,产生了一个特别伟大的小说家曹雪芹。
这位小说家,自然早已不同于“说书”人,不同于一般小说作者。
他是一个惊人的天才,在他身上,仪态
万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。
他是古今罕见的一个奇妙的“复合构成体”——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……。
他的学识极广博,他的素养极高深。
这样一个奇才绝才写出来的小说,无怪乎有人将它比作“百科全书”,比作“万花筒”,比作“天仙宝镜”。
他还认为,《红楼梦》是一部以重人、爱心、唯人为中心思想的书,是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。
所以他说,《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品。
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