谈骨气ppt课件
合集下载
课件《谈骨气》
中心论点:
我们中国人是有骨气的
中国人是有骨气的 我们中国人有骨气
文天祥被拘囚在北京一个阴湿 的地牢里,受尽了折磨,元朝 多次派人劝他,只要投降,便 可以做大官,但他坚决拒绝, 终于在公元1283年被杀害了。
“嗟来之食”的故事
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边 准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。 有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地 拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃 食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!” 那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是 不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!” 黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃, 终于饿死了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国
民党的手枪,宁可倒下去,不 愿屈服。”高度赞扬他表现了 我们民族的英雄气概。
作者为什么要把饿人作为“贫贱不能移”的例证? 我认为与其以饿人为例,还不如用朱自清的事例好。 理由是: 1.文中的另两个例证(文天祥和闻一多),都是有 名有姓的真实人物,饿人却无名无姓,也许只是 寓言中虚构的人物,夹在中间似乎有些不大相称; 2.朱自清的生活年代离我们很近,事迹真实可 信,对读者更有教育意义。
怎样做一个有骨气的中学生?
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有 自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头, 压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了 社会主义、共产主义建设的胜利,我们一 定能够克服任何困难,奋勇前进。
在民主革命时期,吴晗和闻一多都是站在斗争最 前沿反对国民党统治的民主战士,闻被人称为 “狮子”,吴被人称为“老虎”,可见两人斗争 的勇猛。 1959年4月,毛泽东针对干部中不敢讲真话的问 题,提倡学习海瑞“刚正不阿,直言敢谏”的精 神。当时任北京市副市长的吴晗积极“响应号 召”,于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之 后,又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文 章和剧本。但他万万想不到的是,他的剧本《海 瑞罢官》,竟会被诬陷为“大毒草”,并成为发 动“文化大革命”的导火线。“ 文革”期间,他先被揪斗批判,后被投入监狱, 在残酷折磨之下,于1969年10月11日自杀,最 后以付出生命的代价维护了人格的尊严。
《谈骨气》ppt课件完美版
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民)
威武不能屈一闻一多
今 (知识分子)
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
扩展
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中,你还了解哪些有骨气的事例? 请为课文补写一个事实论据。
补充事实论据
明知敌人要杀他,
威
他毫不退却,在被害前
武 不
的几分钟还大声疾呼, 痛斥国民党特务。
能
闻一多 拍案而起,
屈
横眉怒对国民党的手枪, 宁可倒下去,不愿屈服。
闻一多《最后一次讲演》 /programs/view/0PqfoGOCzbI
提问:中国人有骨气的事例很多,选取这三个 人的事例有代表性吗?列举的三个人物能否顺 序颠倒?
(1)富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” (2)贫贱不能移――朱自清
“宁可饿死也不食美国的救济 粮”, 陶渊明“不为五斗米而折腰” (3)威武不能屈——李公仆, 江姐,刘胡兰,夏明翰,叶问, 陈真
课堂讨论:
小王同学一次因打架违反校规,被老师批 评不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误, 有同学说小王真有骨气。
1995年3月7不日的跪下的午,中头国天晚人上加班到凌晨两点的珠海市
南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易到了10分钟的 工休时间,工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分 钟,不料外国女老板走进了车间,紧接着是一阵辱骂,之 后她又厉声说道:“工人排队跪下!”人群中有一个人直直
地站着,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为 什
论据:用来证明论点的事实 或道理 , 包括事实论据和 道理论据。
谈骨气公开课-PPT
闻一多横眉怒对 威武不能屈 国民党的枪口
结论
•我们中国人(无产阶级)是有骨气的 •激励鼓舞民心
此
之 谓
道
大理
丈 夫
论 据
——
孟 子
当堂练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话,任选一个角度,为课文补写 一个事实论据。
刘
胡
兰
刘胡兰面对阎锡山军队的威胁,从容地躺到铡刀下 面,大声地说:“死有什么可怕!要杀就由你们吧 , 我再活十七岁,还是这个样子。”这位17岁的女英雄就 这样慷慨就义了。刘胡兰在敌人面前英勇不屈,大 义 凛然,体现了无产阶级的骨气。
学法指导: 回忆议论文相关知识点,针
对议论文的要素设计问题。
预习检测
丞相 chéng 锤击 chuí 挑拨 tiǎo 离间 jiàn
嗟来之食 jiē
诬蔑 miè 吓倒 xià 拘囚 qiú 高官厚禄 lù
1、作者的主要观点是什么?
2、概括文中的三个事例,它们分别从 哪个角度证明观点的?顺序能否调换? 为什么?
让我们思考一下,小王这种行为是 不是有骨气的表现?中学生的有骨气体 现在什么方面?
有骨气 ≠ 意气用事
•说一说我们当代中学 生怎样做有骨气的人。
我的自白书
方
为人进出的门紧锁着,
志
为狗爬出的门畅开着,
敏
一个声音高叫着: “爬出来啊, 给尔自
由!”
我渴望着自由,
但也深知道:
人的躯体哪能从狗洞子里源自出!《我的自白书》陈 日然,19由48于年叛4徒月的22
任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!
四、写作背景
谈骨气公开课.ppt
方志敏
我的自白书
为人进出的门紧锁着, 为狗爬出的门畅开着, 一个声音高叫着: “爬出来啊, 给尔自 由!” 我渴望着自由, 但也深知道: 人的躯体哪能从狗洞子 里爬出!
《我的自白书》
陈 日然,19由48于年叛4徒月的22
任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!
3、引用孟子的话在课文中有什么作用?
中心论点 我们中国人是有骨气的
南宋文天祥宁死不降元
事实论据
古代穷人不食嗟来之食
闻一多横眉怒对国民党 的枪口
论证结构
提出论点: 我们中国人是有骨气的(正确鲜明)
道理论据
此之谓大丈夫——孟子
举例论证
事实论据
(精当典型)
南宋文天祥宁死 不降元
古代穷人不食嗟 来之食
富贵不能淫 贫贱不能移
人之所以能够站立,主 要是因为人有骨头,骨头是 人体内最坚硬的部分,骨头 就是宁折不弯,因此,我们 把刚强不屈的气概叫骨气。
吴晗
学习目标:
1.积累重点字词、句子,复习议论文 的基础知识。
2.理解课文运用典型事例论证中心论 点的写法。
3. 学习古人有骨气的崇高气节。
作者简介
吴晗(1909-1969),原名吴
四、写作背景
• 时代背景:“大跃进”及“反右倾”错误、 自然灾害、苏联背信弃义撕毁合同
• 本文写于1961年,当时我国正处于经济暂时 困难时期,吴晗为让广大人民了解祖国的历 史,学习先人智慧、勤劳、勇敢的美德,发 扬优良的革命传统,做有骨气的人去一多横眉怒对 威武不能屈 国民党的枪口
结论
•我们中国人(无产阶级)是有骨气的 •激励鼓舞民心
当堂练习
《谈骨气》课件
2 、这三个事例分别从哪个角 度证明观点的?它们的顺序能 否调换?为什么? 3 、在60年代初,作者写这篇 文章有什么目的?请从文中找 出答案。无产阶级的骨气体现 在哪些方面? 5 4
中心论点
我们中国人是有骨气的
南宋文天祥宁死 不降元
材料
古代穷人不食 嗟来之食 闻一多横眉怒对国民 党的枪口
板书设计
作文:我的中国骨气观
要求:1.结合课文及其历史,谈 真挚感想,不少于600字。 2.夹叙夹议、持之有据,言之成 理,逻辑严谨,文通字顺。
提出论点
中国人是有骨气的
文天祥宁 死不降
富贵不能淫
古
事例论证
穷人不食嗟 来之食 闻一多怒对 枪口
贫贱不能移
威武不能屈 此之谓大丈 夫!!!
今
总结归纳
岂止三个。在现实生活中,你还 了解哪些有骨气的事例?请为课 文补写一个事实论据。
刘 胡 兰
方 志 敏
课后作业
吴 晗
作者简介
吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字 辰伯,浙江义乌人,我国著名历史学家。 1934年,毕业于清华大学,后在清华 大学、云南大学、西南联大任教。他 一生著述丰富,有《朱元璋传》 、 《明史简述》 、 《皇权与神权》等。
1、作者的主要观点是什么? 为了证明这个观点,作者用了 哪些材料?
谈骨气课件
欣赏歌曲《我的中国心》
• 河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近, 可是不管怎样也改变不了我的中国心。 洋装虽然穿在身,我心依然是中国心, 我的祖先早已把我的一切烙上中国印。
长江、长城、黄山、黄河在我心中重千斤, 不论何时,不论何地,心中一样亲。 流在心里的血,澎湃着中华的声音, 就算生在他乡也改变不了我的中国心
用简洁的话概括三个论据
南宋文天祥宁死不降
古代穷人不食嗟来之食 闻一多横眉怒对国民党的手枪 这三个论据属于议论文中的事实论据
• 1、上面的文字论述的中心是什么? • 中国人是有骨气的 • 2、第二段中“高官厚禄收买不了,贫穷困 苦折磨不了,强暴武力威胁不了”运用了 什么修辞方法?有什么表达作用? • 排比 增强气势,使文章的节奏感加强,条 理性更好,更利于表达强烈的感情。 • 3、用简要的话概括第4段论述的重点 。 • 不同情况骨气的含义
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,
文天祥
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,
身世飘零雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青
• 有一年,齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔 (qián)敖(áo)见此情景,便在路边备饭,准 备施舍给过路的饥民。一天,有一个面黄肌瘦的 饥民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸(qué) 一拐,摇摇晃晃地走了过来,眼看就要饿晕了。 黔敖看到后,左手拿着饭,右手端着汤,用轻蔑 的口气大声吆喝道:“喂,过来吃呀!”那位饥 民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种 没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙 道歉,但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
•
孟子的这些话,虽然是在2000多年以 前说的,但直到现在,还有它积极的意义。 当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有 自己的骨气,这就是决不向任何困难低头, 压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了 社会主义、共产主义建设的胜利,我们一 定能够克服任何困难,奋勇前进!
谈骨气精品课件第一课时 Microsoft Office PowerPoint 演示文稿
1、文章标题明论点。 2、开头提出论点。
3、结尾归纳论点 4、中间用某个承上启下的句子提出论点。 5、文章没有提出直接提出论点,但始 终围绕——展开论述。
1、看标题 2、看收尾 3、是否有明晰的判断。 4、是否统帅全文。 5、看论据证明的观点。
分论点一般位于段首或有标志性词语 的位置,例如“首先”“其次”“第三” 等。 中心论点起统帅全文、统帅分论点的 作用。
论点是作者的观点,有明确的褒贬感 情倾向,即肯定或否定,赞扬或批判,论 点中一定含有主语、谓语。
论题是作者要一轮的现象、问题、事 实,没有任何褒贬感情倾向。
1、本文的中心论点:
支撑论点的材料,是作者用 来证明论点的理由和根据。
a. 具体的事例, b.概括的事实, 事实论据 c. 统计数字, d. 亲身经历、感受。 作用: 经典著作、 证明作者的观点 道理论据 至理名言, 民间的谚语和俗语, 科学上的公理、规律等等。
C
1、了解作者及背景 2、学习有关议论文的知识。 3、积累孟子的名句及文天祥的诗句。 4、以我们伟大先人为榜样,从他们勤 劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量, 从而更好地建设我们的祖国。
吴晗(1909—1969),中国历史学家。 浙江义乌人。1934年清华大学毕业。先后任 云南大学、西南联合大学、清华大学教授。 1943年参加中国民主同盟,积极从事民主运 动。建国后,任清华大学文学院院长、北京 市副市长,并当选为中科院哲学社会科学学 部委员,第一、二、三届全国人大代表,第 一、二、三届全国政协委员和二、三届全国 政协常务委员。1957年参加中国共产党。 1958年当选为民盟中央副主席。生平从事中 国古代史研究,对明史尤有成就。著有《读 史札记》《论海瑞》以及历史京剧《海瑞罢 官》。
谈骨气课件
浙江义乌人, 吴晗(1909-1969年)浙江义乌人,我国 浙江义乌人 著名历史学家,曾担任北京市副市长、 著名历史学家 , 曾担任北京市副市长 、 中国 科学院哲学社会科学学部委员等职。 科学院哲学社会科学学部委员等职 。 文化大 革命中, 四人帮”把他关进监狱, 革命中 , “ 四人帮 ” 把他关进监狱 , 进行百 般摧残和折磨,但他大义凛然,宁折不弯, 般摧残和折磨 , 但他大义凛然 , 宁折不弯 , 表现了革命者刚直不阿的骨气。 表现了革命者刚直不阿的骨气 。 1969年 10月 年 月 11日含冤逝世 。 本文写于 日含冤逝世。 日含冤逝世 本文写于1961年 , 当时我国 年 正处在经济暂时困难时期, 正处在经济暂时困难时期 , 吴晗为让广大人 民了解祖国的历史,学习先人勤劳、智慧、 民了解祖国的历史 , 学习先人勤劳 、 智慧 、 勇敢的美德,发扬优良的革命传统, 勇敢的美德 , 发扬优良的革命传统 , 做有骨 气的人,去克服困难,奋勇前进, 气的人 , 去克服困难 , 奋勇前进 , 撰写了这 篇杂文。 篇杂文。
富 贵 不 能 淫
成语故事:嗟来之食
有一年,齐国发生了严重的饥荒。家 有一年,齐国发生了严重的饥荒。 境富裕的黔(qián) áo) 境富裕的黔(qián)敖(áo)见此情 便在路边备饭, 景,便在路边备饭,准备施舍给过路 的饥民。一天, 的饥民。一天,有一个面黄肌瘦的饥 民无力地垂着双手,拖着破鞋, 民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸 qué)一拐,摇摇晃晃地走了过来, (qué)一拐,摇摇晃晃地走了过来, 眼看就要饿晕了。黔敖看到后, 眼看就要饿晕了。黔敖看到后,左手 拿着饭,右手端着汤, 拿着饭,右手端着汤,用轻蔑的口气 大声吆喝道: 过来吃呀! 大声吆喝道:“喂,过来吃呀!”那 位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说: 位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我就 是因为不吃这种没好气的饭才落到这 步田地的。 黔敖听了连忙道歉, 步田地的。”黔敖听了连忙道歉,但 那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。 那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
时代跨度大,纵横古今,从身份上, 各阶层都有,有代表性。
22
论点 中国人是有骨气的 论点提出方式:开门见山
论据 论证
文天祥拒不降元—富贵不能淫 不食嗟来之食— 贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口—威武不能屈
古(士大夫) ↓ (平民) 今(知识分子)
总结归纳 深化主旨
无产阶级骨气--- 绝不向任何困 难低头 ,压不扁,折不弯34;是"有强调的作用,表达了 强烈的民族自豪感。
11
3. 战国时代的孟子,有几句很好
的话:“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈,此之谓大丈夫。”
孟子的话在本文中的作用是什么?
1、阐述了有骨气的具体含义。 2 、充当道理论据,起到了证明论点的作用。
12
4.为证明中心论点,作者用了哪些事
例作论据?分别用一句话概括事例的内 容。
速读课文5-9 段,看谁在3 分钟内答得最
准确
13
(5----9) 用简明的话概况三个事例
南宋文天祥宁死不降元 古代穷人不食嗟来之食 闻一多横眉怒对国民党的枪口
14
富 贵 不 能 淫
辛干山身惶零人留
过 零 丁 洋
文 天 祥
苦 遭 逢 起 一
戈 寥 落 四 周
28
笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。在现实生活中,你还 了解哪些有骨气的事例?请为课 文补写一个事实论据。
5
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 嗟来之食:( jiē ) 吆喝:( yāo ) 拘囚:( jū )拘,逮捕或拘留;囚,囚禁。 吴晗:(hán ) 高官厚禄: 古代官吏的俸禄。 拍案而起: 桌子。 富贵不能淫:使……迷惑。 贫贱不能移: 使……改变。 威武不能屈: 使……屈服。
6
思考题:
议论文的三要素是什么? 论点、论据和论证方法。
7
1、本文的中心论点是什么?为了证明 这个观点,作者用了哪些事例?请概括 出来。 2 、孟子的话在本文中的作用是什么?
3、这三个事例是什么论据?这三个 事例的顺序能否调换?为什么?
4 、在60年代初,作者写这篇文章有什 么目的?请从文中找出答案。
8
确认论点的方法:
威武 不能屈
(古代穷人)
闻一多怒对国民党 的手枪宁死不屈
不同表现
(现代民主 战士)
18
事实 论据
典型性 代表性
能证明 论点
语言简 明
19
5.思考:这三个事 例的先后顺序可以 调换吗?
20
不能调换:
1、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。 2、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。
21
小结
第三部分用了三个事例,各突出一个方面, 从不同的角度证明了论点。中国人有骨气的事 例很多,作者只选取了这三个事例,有代表性 吗?
让我们思考一下,小王这种行为是不是有 骨气的表现?
有骨气 ≠ 江湖义气
26
讨论
当代中学生怎样做才算有骨气呢?
①遇到学习上的困难时②遇到生 活的困难时③遇到外宾时④遇到 别人污辱时等等
27
讨论:
有一位打工青年在外国老板制造 的罚跪事件中,宁愿被开除也决 不下跪。多数人赞扬这位青年有 骨气,然而也有一些人说:“只 要有钱,跪一次又有什么了不 起!”你怎么看待这个问题?
16
闻一多拍案而起,
横眉怒对国民党的手
威
枪,宁可倒下去,不
武
愿屈服。
不 能 屈
明知敌人要杀他,
他毫不退却,在被害 前的几分钟还大声疾 呼,痛斥国民党特务。
17
我 们 中
富贵 不能淫
文天祥面对高官厚 禄宁死不降
不同时代
国
(宋代丞相)
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同阶层
有
骨 气 的
人之所以能够站立,主要是因为 人有骨头,骨头是人体内最坚硬 的部分,骨头就是宁折不弯,因 此,我们把刚强不屈的气概叫骨 气。
1
吴晗
2
《谈骨气》教学目标:
1.理清课文的说理层次,学习本文用 事实作论据的论证方法。 2积累孟子的名句及文天祥的诗句。 3课堂练习。
3
吴晗(1909-1969年) 浙江义乌人,我国著名历 史学家,曾担任北京市副 市长、中国科学院哲学社 会科学学部委员等职。文 化大革命中,“四人帮” 把他关进监狱,进行百般 摧残和折磨,但他大义凛 然,宁折不弯,表现了革 命者刚直不阿的骨气。 1969年10月11日含冤逝世 4
写作背景:
本文写于1961年。当时由于我国前期工作上 的失误和三年自然灾害、苏联政府背信弃义等原 因,使我国国民经济处于严重困难时期。党中央 决定对国民经济实行调整,在这重大转变的历史 阶段,要团结全国人民同心同德地克服困难,奋 勇前进,艰苦奋斗,振奋民族精神,在这种情况 下,吴晗同志写了这篇文章,鼓励全国人民团结 起来,共度难关。
河 破 碎 风 飘
世 浮 沉 雨 打
恐 滩 头 说 惶
丁 洋 里 叹 零
生 自 古 谁 无
取 丹 心 照 汗
经星絮萍恐丁死青
15
(一箪食……乞人不屑也。)
贫 那人摆着一副慈善家的面孔: “嗟,来食!”
贱 ? 这个味道为何是不好受
不
能 移
那幅脸孔,那种神气,让人 受到人格的侮辱。
他不会白白施舍,吃他的饭 要替他办事。
24
本文写于1961年,当时我国正 处在经济暂时困难时期,吴晗为让 广大人民了解祖国的历史,学习先 人勤劳、智慧、勇敢的美德,发扬 优良的革命传统,做有骨气的人, 去克服困难,奋勇前进,撰写了这 篇杂文。
25
课堂讨论:
小王同学一次违反校规以后,被老师批评 不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误,有 同学说小王真有骨气。
23
同 的 --有--方学-骨--法们-气--,,-的--作论---者证---采了用-这--我摆--个---们-事--观---中-实--点---国-、--,---人-讲--使---是-道--我-----理---们确信“我们中国人是有骨气的。” 大家可知道,作者写作本文时我国 正处于经济困难时期,又面临着国 外的巨大压力,在这种情况下,作 者写作的目的是什么呢?
♂看位置(标题;开头;结尾;中间) ♂看语言标志(论点是一个完整的、明确的判 断句或陈述句)
9
1.速读课文,整体感知
本文的中心论点是什么?
我们中国人是有骨气的
请回答
10
2、作者在提出这一论点时带着一种怎样 的感情呢?我们不妨对比阅读一下。如果 把这句话改成"我们中国人有骨气",请同 学们体会一下表达效果有什么不同?
22
论点 中国人是有骨气的 论点提出方式:开门见山
论据 论证
文天祥拒不降元—富贵不能淫 不食嗟来之食— 贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口—威武不能屈
古(士大夫) ↓ (平民) 今(知识分子)
总结归纳 深化主旨
无产阶级骨气--- 绝不向任何困 难低头 ,压不扁,折不弯34;是"有强调的作用,表达了 强烈的民族自豪感。
11
3. 战国时代的孟子,有几句很好
的话:“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈,此之谓大丈夫。”
孟子的话在本文中的作用是什么?
1、阐述了有骨气的具体含义。 2 、充当道理论据,起到了证明论点的作用。
12
4.为证明中心论点,作者用了哪些事
例作论据?分别用一句话概括事例的内 容。
速读课文5-9 段,看谁在3 分钟内答得最
准确
13
(5----9) 用简明的话概况三个事例
南宋文天祥宁死不降元 古代穷人不食嗟来之食 闻一多横眉怒对国民党的枪口
14
富 贵 不 能 淫
辛干山身惶零人留
过 零 丁 洋
文 天 祥
苦 遭 逢 起 一
戈 寥 落 四 周
28
笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。在现实生活中,你还 了解哪些有骨气的事例?请为课 文补写一个事实论据。
5
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 嗟来之食:( jiē ) 吆喝:( yāo ) 拘囚:( jū )拘,逮捕或拘留;囚,囚禁。 吴晗:(hán ) 高官厚禄: 古代官吏的俸禄。 拍案而起: 桌子。 富贵不能淫:使……迷惑。 贫贱不能移: 使……改变。 威武不能屈: 使……屈服。
6
思考题:
议论文的三要素是什么? 论点、论据和论证方法。
7
1、本文的中心论点是什么?为了证明 这个观点,作者用了哪些事例?请概括 出来。 2 、孟子的话在本文中的作用是什么?
3、这三个事例是什么论据?这三个 事例的顺序能否调换?为什么?
4 、在60年代初,作者写这篇文章有什 么目的?请从文中找出答案。
8
确认论点的方法:
威武 不能屈
(古代穷人)
闻一多怒对国民党 的手枪宁死不屈
不同表现
(现代民主 战士)
18
事实 论据
典型性 代表性
能证明 论点
语言简 明
19
5.思考:这三个事 例的先后顺序可以 调换吗?
20
不能调换:
1、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。 2、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。
21
小结
第三部分用了三个事例,各突出一个方面, 从不同的角度证明了论点。中国人有骨气的事 例很多,作者只选取了这三个事例,有代表性 吗?
让我们思考一下,小王这种行为是不是有 骨气的表现?
有骨气 ≠ 江湖义气
26
讨论
当代中学生怎样做才算有骨气呢?
①遇到学习上的困难时②遇到生 活的困难时③遇到外宾时④遇到 别人污辱时等等
27
讨论:
有一位打工青年在外国老板制造 的罚跪事件中,宁愿被开除也决 不下跪。多数人赞扬这位青年有 骨气,然而也有一些人说:“只 要有钱,跪一次又有什么了不 起!”你怎么看待这个问题?
16
闻一多拍案而起,
横眉怒对国民党的手
威
枪,宁可倒下去,不
武
愿屈服。
不 能 屈
明知敌人要杀他,
他毫不退却,在被害 前的几分钟还大声疾 呼,痛斥国民党特务。
17
我 们 中
富贵 不能淫
文天祥面对高官厚 禄宁死不降
不同时代
国
(宋代丞相)
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同阶层
有
骨 气 的
人之所以能够站立,主要是因为 人有骨头,骨头是人体内最坚硬 的部分,骨头就是宁折不弯,因 此,我们把刚强不屈的气概叫骨 气。
1
吴晗
2
《谈骨气》教学目标:
1.理清课文的说理层次,学习本文用 事实作论据的论证方法。 2积累孟子的名句及文天祥的诗句。 3课堂练习。
3
吴晗(1909-1969年) 浙江义乌人,我国著名历 史学家,曾担任北京市副 市长、中国科学院哲学社 会科学学部委员等职。文 化大革命中,“四人帮” 把他关进监狱,进行百般 摧残和折磨,但他大义凛 然,宁折不弯,表现了革 命者刚直不阿的骨气。 1969年10月11日含冤逝世 4
写作背景:
本文写于1961年。当时由于我国前期工作上 的失误和三年自然灾害、苏联政府背信弃义等原 因,使我国国民经济处于严重困难时期。党中央 决定对国民经济实行调整,在这重大转变的历史 阶段,要团结全国人民同心同德地克服困难,奋 勇前进,艰苦奋斗,振奋民族精神,在这种情况 下,吴晗同志写了这篇文章,鼓励全国人民团结 起来,共度难关。
河 破 碎 风 飘
世 浮 沉 雨 打
恐 滩 头 说 惶
丁 洋 里 叹 零
生 自 古 谁 无
取 丹 心 照 汗
经星絮萍恐丁死青
15
(一箪食……乞人不屑也。)
贫 那人摆着一副慈善家的面孔: “嗟,来食!”
贱 ? 这个味道为何是不好受
不
能 移
那幅脸孔,那种神气,让人 受到人格的侮辱。
他不会白白施舍,吃他的饭 要替他办事。
24
本文写于1961年,当时我国正 处在经济暂时困难时期,吴晗为让 广大人民了解祖国的历史,学习先 人勤劳、智慧、勇敢的美德,发扬 优良的革命传统,做有骨气的人, 去克服困难,奋勇前进,撰写了这 篇杂文。
25
课堂讨论:
小王同学一次违反校规以后,被老师批评 不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误,有 同学说小王真有骨气。
23
同 的 --有--方学-骨--法们-气--,,-的--作论---者证---采了用-这--我摆--个---们-事--观---中-实--点---国-、--,---人-讲--使---是-道--我-----理---们确信“我们中国人是有骨气的。” 大家可知道,作者写作本文时我国 正处于经济困难时期,又面临着国 外的巨大压力,在这种情况下,作 者写作的目的是什么呢?
♂看位置(标题;开头;结尾;中间) ♂看语言标志(论点是一个完整的、明确的判 断句或陈述句)
9
1.速读课文,整体感知
本文的中心论点是什么?
我们中国人是有骨气的
请回答
10
2、作者在提出这一论点时带着一种怎样 的感情呢?我们不妨对比阅读一下。如果 把这句话改成"我们中国人有骨气",请同 学们体会一下表达效果有什么不同?