庖丁解牛教学设计

庖丁解牛教学设计
庖丁解牛教学设计

庖丁解牛教学设计

庖丁解牛教学设计

在教学工作者实际的教学活动中,常常需要准备教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。那么教学设计应该怎么写才合适呢?下面是为大家收集的庖丁解牛教学设计,欢迎大家分享。

庖丁解牛教学设计1

我曾上过一次规模较大的公开课,从《庖丁解牛》入手研究文言文课外自读篇目的教学法,课后反映较好。下面是这堂课的教学设计及有关问题。

一、教学设计:

1、要求学生在课外自读《庖丁解牛》,必须做到:对照注释,利用工具书通读课文,达到可以较流畅的诵读要求;勾出“自读提示”及课文中有关文学文化常识、主旨、好句好段等内容;记下疑难问题。

2、通过课堂检查学生自读情况,并指导学生加深对课文的理解。其具体步骤为:

①诵读正音。指定一个大组听其他三个大组诵读课文,指出错误,教师同时也给予诵读指导,然后再读。

②教师提问抽查自读勾书的情况,对认识混淆、理解错误的问题给予分析指导,发动全班学生讨论,从中寻找正确答案。

③质疑辨析。要求学生把自己在阅读中记下的问题提出来让全体同学思考讨论,尽量联系以前所学的相关知识,寻求其中的联系,教师参与讨论,适当点拨、总结。

④写作训练。要求学生针对文中“臣之所好者,道也;进乎技矣”一句,以“‘道’与‘技’”为正标题,对副标题“谈……”进行补充,设计议论文的开头。

二、指导思想:

长期以来,不少教师习惯于包办代替,进行文言文教学硬是要逐字逐句地串讲,学生也习惯于依赖老师,不敢也不能够自己阅读文言文,教材所编配的文言自读篇目常常不能发挥“自读”的作用。因此,在接到公开课任务后,我选择了课外自读篇目《庖丁解牛》,力图体现出教材的编排意图。我在布置自读任务时没有提出特别高的要求,也没有要求学生写读书笔记,做书面作业等,只要求他们根据注释,利用工具书通读课文,同时适当地勾画,记下问题。与读懂大意比较起来,“达到较流畅的诵读”这个要求可能相应要高一些,因为读一遍二遍是绝对不行的。提出这个要求,是为了让学生在诵读的过程中感知课文,领略其神韵。我始终相信适当的勾画圈点和诵读是学习文言文的必要途径。

学生课外自读老师是看不见的,要掌握学生自读的情况,解决其疑难问题,则必须通过课堂教学的形式。既然是检查自读,当然就必须体现自读,不能搞成“讲读”,因此我采取了学生讨论与教师引导相结合,阅读与写作相结合的方式。这个方式给了学生充分的学习自

(完整版)《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学过程设计(因原来在练习中曾讲解过,故设计为一课时。) 一、导入:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 关于养生主的解释 (1)养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 (2)生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 1.朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3.划分本文层次,归纳大意。 二、讨论以下问题。 1、课堂练习检测(见课件) 2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

庖丁解牛习题上课讲义

庖丁解牛习题

《庖丁解牛》知识点 一、实词 庖.丁解.牛官知 ..技经肯綮 .... ..批.大郤.导.大窾.因.其固然 ..神欲 恢恢 ..大軱.硎.如土委.地足之所履. 膝之所踦.莫不中.音进.乎技矣方.今之时臣以神.遇. 二、一词多义 善:善哉善刀而藏之 族:族庖月更刀每至于族 三、虚词 为 ①庖丁为文惠君解牛 ②吾见其难为,怵然为戒都是动词。 ③视为止,行为迟。 ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。 乎 ①技盖至此乎 ②进乎技矣 ③依乎天理 ④而况大軱乎 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 然 ①奏刀騞然

②因其固然 ③虽然,每至于族…… ④怵然为戒 于 ①合于《桑林》之舞 ②而刀刃若新发于硎 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣 ④虽然,每至于族 而 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 而况大軱乎 提刀而立 善刀而藏之 四、古今义 天理固然 虽然至于 五、通假字 向:盖:技:善:六、词类活用 足之所履履: 良庖岁更刀,族庖月更刀岁:月: 以无厚入有间无厚:

七、特殊句式 臣之所好者,道也 技经肯綮之未尝 是以十九年而刀刃若新发于硎 视为止,行为迟 八、翻译句子 1、臣之所好者道也,进乎技矣 2、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣 3、吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 4、是以十九年而刀刃若新发于硎 九、相关成语 ①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指正好切中事情的关键。 ⑤庖丁解牛:比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。 课外练习

《庖丁解牛》优秀课程教案

《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。

2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾

最新庖丁解牛课堂实录

《庖丁解牛》课堂实录 教学目标:1、知识目标:积累文言知识、积累文中成语。 2、能力目标:用生动细致的描写来表达抽象的道理。 3、情感目标:掌握事物规律,才会游刃有余。 重点难点:1、积累文言实词、句式、成语 2、理解梁惠王的养生之道 3、本文给我们的启示 学情分析:本班学生能够积极主动学习并运用所学知识,基础较扎实,能和教师形成良好的教学关系。他们热情,对一切充满向往;他们执着,勇于攀登知识的高峰;他们自信,对未来充满希望。文言一直是教学中的难题,因此在教学中,结合学生特点,发挥其主动性,让语文课堂成为展现自己的课堂。 教学过程: 一、导入:教师:感动中国人物中有这样一段颁奖词:“九万里的情怀荡漾于三千濮水 之上。赤子之心归于自然,终成南华真经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对于这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬,油然生爱?”,这段颁奖词说的是谁呀? ——学生齐答:庄子 教师:那么今天让我们共同走进他的《庖丁解牛》 板书:庖丁解牛——庄子 教师:课前我们已经下发了学案,我们要掌握的重点知识和需要探讨的问题,都已经体现在了学岸上,下面,我们就以竞赛的形式来验证预习成果,好,第一道题介绍 庄子(用课件打出计时器来抢答) 学生:庄子(约前369--前286),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。他是道家学派的主要人物,继承并推进了老子的思想,后人将他们合称为“老庄”.庄子曾做 过地位卑微的漆园吏,不久就隐退山林,终身不仕,据《庄子》记载,他生活贫困, 住在陋巷,困窘是织履为生,据说楚王派人迎他到楚国去做相国,他拒绝了,称 “为有国者所羁",不如在贫贱生活中自得其乐。 教师:第二道:(打出课件) 学生: 特殊句式: ①“臣之所好者,道也.”判断句,“……者,……也” ②“技经肯綮之未尝”“之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮 ③“是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构 后置 ④"视为止,行为迟"省略句

庖 丁 解 牛 教学设计

庖丁解牛教学设计 一、教学目的: 1. 积累常见文言字词,掌握文言句式,准确区分一些文言虚词的一些用法; 2. 学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法; 3.理解“庄子之道”的内涵,领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。 二、教学重点、难点: 1.重点: 第二段,理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。 2.难点: 本文给我们的启示。 三、教学时数: 课外自读课文两课时 一.导语 先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派代表的庄子,对待生活的态度是: 一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若

命”,他以其思想、哲学等影响着后世,今天我们学习他的《庖丁解牛》,看看从中可得到什么启示。 二.自读程序及内容 一读 一字一词一句的读,凭借注释,读准字音,了解词义,弄懂字词(预习中提出的),理会文义。 解题 庖丁:庖丁:庖:其职也,厨师。 丁:其名也,厨师的名字。古代这样的说法并不鲜见,如弈秋,弈:其职,这是个棋手;秋:其名,棋手的名字。优孟:优:其职,是演员;孟:其名,演员的名字叫孟。 解牛:指剖开,分割牛的肢体。 泛读(教师读,学生自由读——读准字音) 朗读全文,正音正字

yǐ踦(支撑,接触) 騞huā(象声词) 卻xì(同隙,空隙) 窾kuǎn(空) 綮qìng(结合处)軱gū(大骨) 硎xíng(磨刀石) 怵chù(害怕,恐惧) 謋huò(象声词) 诵读提示:庄子之文汪洋(深不可测)恣肆,庄子之文在大量铺叙时,往往是陷阱,前人评价庄子之文初读时“出乎意表”,但读懂之后便觉得“入乎情中”。 二读 整体阅读,理顺文意,理清思路。 同桌互译,理顺文意,解决字句问题。(思路体现在文章的段落层次中,文章的段落层次中又蕴含着思路。) 概括文意 第一部分:(开头……乃中《经首》之会)写庖丁解牛的高超技术。 第二部分:(从文惠君曰……至第四段结束)写庖丁与文惠君的对话。

庖丁解牛的上课思路

庖丁解牛 1. 庖丁解牛的释义。庖:厨师。丁是他的名字。解:剖开、分割。庖丁解剖了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 2. 这篇文章想必大家已经阅读过多遍,也对文意有了更深层次的理解。那么,我们先来提出几个问题。 庖丁解牛经过哪三个阶段 答案:1,庖丁刚开始宰牛的时候,对于牛体的结构还不了解,看见的只是整头的牛。 2,三年之后,他见到的是牛的内部肌理筋骨,再也看不见整头的牛了。 3,现在宰牛的时候,只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看。 而对于庖丁这三个阶段解牛时感官上的变化与进步,也从侧面体现出他的努力,并且他的努力的方向是正确的且富有成效的。 这篇文章的写作背景是非常激烈的社会转型时期,也就是战国中期。中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。而庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 对于国家当局的常年征战,百姓实在无法安居乐业。而在这种每个人都想起身反抗的时代,国家便更加拘束人们的行为或者思想。也许当时的社会也是如牛一般,作者只能见缝插刀,一步一步稳扎稳打才能自保。文惠君知晓了修养身体的方法,同时世人也知晓了为人处世的方法。这是这篇文章的作用之一。 ] 具体赏析 文章开始是一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨,文采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲,动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用,触、倚、踩、抵相互配合,一切都显得那么协调潇洒。“砉然响然,奏刀騞然”,声形逼真。牛的骨肉分离的声音,砍牛骨的声音,轻重有致,起伏相间,声声入耳。紧接着又用文惠君之叹:“善哉!技盖至此乎!”进一步点出庖丁解牛之“神”,这就为下文由叙转入论做好铺垫。 而丁的技巧并非凭空而得的。他一定也经过了无数次的努力。三年之后才未尝见全牛,十九年不换刀,刀下牛魂如今已千余头。这些十分写实的“自称”,凸显出练习的重要性。这让丁仅凭精神就可以解牛。 但是妙在庖丁的回答并不囿于“技”,而是将“技至此”的原因归之于“道”。“臣之所好者,道也,进乎技矣。”并由此讲述了一番求于“道”而精于“技”的道理。此段论说,为全文精华所在。为了说明“道”如何高于“技”,文章先后用了两种反差鲜明的对比:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比。庖丁解牛之初,所看见的是浑然一牛;三年之后,就未尝见全牛了,而是对牛生理上的天然结构、筋骨相连的间隙、骨节之间的窍穴皆了如指掌。普通厨工不了解牛的内在组织,盲目用刀砍骨头;好的厨工虽可避开骨头,却免不了用刀去割筋肉,而庖丁则不然,他不是靠感官去感觉牛,而是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,凭内在精神去体验牛体,顺应自然,择隙而进,劈开筋肉间隙,导向骨节空处,按照牛的自然结构进行。其实道的极致也是建立在技的完美之上的。没有技又何来道呢? 顺应自然,物我合一,本是道家的追求,庖丁以此为解牛之方,才使他由“技”进于“道”,达到炉火纯青、技艺超群的地步。“动刀甚微,謋然已解,如土委地”,这十二字是对庖丁解牛效果的描绘,方法对头,不仅牛解得快,刀子也不受损害。十九年来,解牛数千头,竟未换过一把刀,刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不可思议的。区别就在于他们求于“技”,而庖丁志

部编人教版高中语文必修一《庖丁解牛》教案

部编人教版高中语文必修一 《庖丁解牛》教案 [教学目标] 1.分析《庖丁解牛》的文本构成,掌握散文文本细读的鉴赏方法——“创造形象,诗文有别”。 2.感知庄子的“寓言”中的哲学思考和文化价值。 [教学难点] 1.掌握《庖丁解牛》中出现的语言现象。 2.内窥式阅读,直接从哲学层面思考从技艺到道理的艺术升格趋向。 [教学方法]诵读法、点拨法、讨论法 [教具准备]多媒体PPT,黑板 [课时安排]2019年2月21日下午一课时 一、导入新课 同学们,今天,继《逍遥游》外,我们来学习庄子的另一篇作品——《庖丁解牛》,《庖丁解牛》的故事许多同学在小学或初中就听过,对以下几个成语更是耳熟能详,同学们也在之前的预习和以往的成语题中碰到过,具体说来,一共有9个: 【PPT展示】 ①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:切中,正好击中。肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。 ⑤庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 ⑥善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。 以下三个是衍伸: 批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行:指对某一事物有透彻的了解。 二、题解 《庖丁解牛》的情节故事固然简单,可是庄子的散文,不可能仅仅停留在叙事层面,我们要用“庖丁解牛”的手段来解《庖丁解牛》,我们注意到,最近发了许多教辅书,不约而同地出现这样的字眼——“解”,何谓“解”? 【PPT展示】 “解”会意的义素就有“牛”。“解”,《说文解字》中解释说是“判也”,那么“判”是什么呢?《说文解字》中说“分也”,“分”,《说文解字》说“刀以别物也”,意即“分割,宰杀”。 请思考:为何不说“庖丁杀牛”“庖丁宰牛”,为何不说“刷题”“析题”“剖题”? “设酒杀鸡作食。”——陶渊明《桃花源记》 “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”——陆游《游山西村》 项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”——李白《将进酒》 明确:“解”字本身含有庄子对“道”的认知与思考。

《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》教学设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。【教学目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教学难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。 【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。 2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教学时数】1课时 【教学过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。

庖丁解牛课堂教学实录 人教课标版优教案

《庖丁解牛》课堂教学实录 (一)导入新课,确定学习重点。 老师:中国的寓言在世界文学中占有重要的地位,我们初中学过的《愚公移山》就是一篇广为传颂的代表作品。我国愚言创作最繁荣的时期是两千多年前的战国时期,诸子百家创作了大量的寓言故事,其中最杰出的寓言作家应首推庄子,他的寓言作品想象丰富,文笔洒脱,气势壮阔。今天我们学习的《庖丁解牛》就是他的寓言代表作。这篇课文的学习重点有两个:一,理清文章思路。二,辨析并掌握课文中重要的词、句。(分钟) (二)交代学习这篇课文的方法。 老师:这篇课文我们采用小组讨论、抢答、小组与小组互相竞赛的办法来解决。现在,我们把组分一下(每四人组成一组,并确定组长)。请同学们看我们这节课要解决的主要问题(下发早已印好的思考题)。我们共设计了道题目,每答对一个,小组得分分;其他不在问题纸上的题目,每答对一个小组得分分。学完课文后,上报得分情况,看一下哪个组合作得好,问题解决得快,解决得多。(分钟) (三)学生朗读课文 教师:现在同学们朗读课文,注意课文中出现的生字生词。 (学生朗读。分钟) (四)以小组为单位讨论问题。 教师:我们开始讨论问题。讨论时间分钟,组长组织讨论并做好答案。(开始讨论)(五)班内交流讨论的结果。 (学生抢答,教师点拨) .“庖丁解牛”这个题目该怎么解释? 学生回答后提示“解”此处不能理解为“割、杀、宰” ,而应释为“分割、肢解” 。 .课文描写庖丁解牛的场面的句子有哪些?最有表现力的动词有哪几个? (学生回答。老师板书“触、倚、履、yǐ@①”四个字,并指明“倚”与“yǐ@①”的不同) .通过对庖丁解牛场面的描绘可以看出庖丁解牛已经到了什么样的程度?你能用最恰当的一个成语来概括吗? 学生:登峰造极、炉火纯青、随心所欲、得心应手、出神入化、左右逢源。(老师让学生记下)教师:同学们找的这些成语都很恰当,概括出了庖丁高超的解牛技艺。他已经不是在解牛,而是在合着《桑林》优美的旋律表演着一组优美的舞蹈动作。 .教师:用两个字概括第一段段意。(学生回答。教师板书:解牛) 教师提示:在这一段中同学们要注意“为”的用法。在“庖丁为文惠君解牛” 这个句子中,“为”应该解释为“替”或“给” ,是一个介词。 .教师:看到庖丁如此高超的解牛技艺,文惠君感觉如何呢?请用三个字概括第三段段意。(学生回答) 教师:因为有这样的疑问,就自然地引出了庖丁的回答。下面我们接着学习第三段。 .庖丁之所以能达到这种熟练的程度,用他的话说是因为什么? 学生:“臣之所好者,道也;进乎技矣。” 教师:他的解牛技艺能够如此精湛,原因就在于他喜欢研究事物本身的规律。因为能够抓住

《庖丁解牛》翻译(上课版)

《庖丁解牛》翻译 庖丁为文惠君解牛。 庖:厨师。丁:厨师的名字。(《古汉语词典》:丁:指从事某种职业的人) 为:替。 文惠君:梁惠王,魏国国君。他从安邑(今山西省运城县)迁都大梁(今河南省开封市)后,国号一度称梁。 解:剖开、分割,即宰割。 句译:(有个)名叫丁的厨师给文惠君宰牛。 ○提出有关的人和事件。下文记事、说理,都以“解牛”为中心。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(yǐ),砉(xū)然向(xiǎng)然,奏刀騞(huō)然,莫不中(zhòng)音。 之:结构助词。所触:名词性“所”字短语,意思是接触的地方。下文“肩之所倚,足之所履,膝之所踦”三句中“之”和“所”的用法与此同。 倚:靠。履:踩。踦:触,抵住,指剖牛时用一个膝盖顶住牛。 砉:拟声词,指手触、肩倚、足履、膝踦发出的响声。 向:通“响”。 奏:进。

騞:拟声词,破裂声,比“砉然”更大的声音,指进刀解牛发出的响声。 莫不:没有什么不。莫,无指代词,没有什么。 中音:合乎音律。 句译:他的手接触的地方,肩膀靠着的地方,脚踩着的地方,膝盖顶住的地方,都哗哗地响,刀子刺进牛体,发出霍霍的声音。没有哪一种声音不合乎音律。 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 句译:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

乃:可译为“又”。会:音节,节奏。 ○写所见,用触、倚、履、踦等动词描绘出庖丁手、肩、足、膝各具特色的动作,表现他解牛技术的熟练。写所闻,就解牛时各种合乎音律的响声进一步表现庖丁解牛技术的神妙。 以上正面写厨丁解牛时的动作、声音,表现他异乎寻常的解牛技艺。 文惠君曰:“嘻,善哉! 技盖(h é)至此乎?” 嘻:惊异赞叹的声音,可译为

人教版《庖丁解牛》教案

公开课教案 学校大江中学 授课人 授课地点高二(6)授课时间 庖丁解牛

【三维目标】1、积累常见文言字词,掌握文言句式,分析人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律 的精神。 【教学重难点】1、疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。(重) 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难) 【教学用具】多媒体、制作课件、印发学案 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导语 中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中,庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡,趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋,然后咯咯地叫着“天道自然,养生全身”八个字,向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 二、知识积累(多媒体) 1、作者简介 2、解题 三、进入文本体会文本的魅力 1、朗读课文 2、欣赏“解牛之美” (1)划出文中描写解牛场面的句子?手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果? 明确:这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。 (2)作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈,又合乎《经首》的节奏? 明确:为了突出庖丁解牛技艺的高超,看庖丁解牛是一种艺术的享受。

(3)文惠君的赞扬对表现庖丁解牛起到了什么作用? 明确:侧面烘托了庖丁的高超的技艺 引出下文对实质问题的探讨 3、探讨解牛经 (1)齐读第三段 (2)庖丁解牛追求的是什么? 明确:解牛之道(依乎天理,因其固然) (3)3、庖丁当过“族庖”“良庖”吗?他是经过哪些阶段才达到当下这个境界的?结合你的亲身经历,说说你的体会。 解牛的三种境界:始臣之解牛,无非牛者(不懂规律)------三年之后,未尝见全牛也(懂得规律)--------方今之时,以神遇不以目视(运用规律)。 (4)课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的?为什么会有这样不同的结果?目的何在? 良:“岁更”—“割” 明确:对比族:“月更”—“折” 丁:“十九年”—解、“游刃有余” 以无厚入有间,游刃有余 运用了规律,突出“道”之重要 (5)尽管庖丁解牛依乎天理、因其固然,但遇到筋骨交错聚结的地方,还是采取了什么态度? 明确:“吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟”。“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”,谨慎小心。 4、小结:得道的过程 5、补充:王国维在《人间词话》里提出人生三境界: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路:起初的迷惘,继而的执着和最终的顿悟

《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》 教学目标: 1、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 3、掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学重点: 1、作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会” 2、庖丁解牛技术高超的原因是什么 教学难点:文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系这个寓言对我们有什么启示 · 教学过程: 一、课前自读作业: 1、朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2、借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3、划分本文层次,归纳大意。 本文共4段,可分三部分。 第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。 第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。 第三部分(末段):从故事引出养生之道。 [ 4、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②)

《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学过程设计(因原来在练习中曾讲解过,故设计为一课时。) 一、导入:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 关于养生主的解释 (1)养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 (2)生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 1.朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3.划分本文层次,归纳大意。 二、讨论以下问题。 1、课堂练习检测(见课件) 2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

《庖丁解牛》教案新部编本1

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科:_____________ 任教年级:_____________ 任教老师:_____________ xx市实验学校

《庖丁解牛》教案 教学目标: 1、知识与技能:感受庄子散文的特点;理解其寓意,用现代眼光开掘其新义。 2、过程与方法:训练古文阅读能力;自主、合作、探究,激发学生学习的主动性,培养学生理解感悟的能力。 3、情感态度与价值观:理解课文所包含的认识客观规律必须反复实践的道理,并且从中获得感悟与启迪。 教学重点: 学习课文后得到的启示。 教学难点: 对课文第三段层次结构的分析把握。 教学方法: 诵读法,自主合作探究法。 教学手段: 多媒体技术。 教学时间: 三课时。 教学过程: 第一课时 导入新课 古时候,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“东施效颦”的故事就是出自他之口,这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。 二、作者简介 庄子,名周,字子休,约生于公元前369年,死于公元前286年。为战国时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,为战国时期道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论,他的著作辑入《庄子》一书,现存33篇。该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。

1《庖丁解牛》教案

1《庖丁解牛》问题导读-评价单 【学习目标】 知识与技能: 1、积累常见文言字词,掌握文言句式;体会人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,分析人物形象及作品主旨。 过程与方法: 1、自主学习:培养学生的探究能力,使其学会认知,为其以后的终身学生奠定坚实的基础。《庖丁解牛》属于自主赏析文章。学习课文过程中如扫除字词障碍,把握文章大意等学生基本上可以独立完成。同时,自主学习有利于满足学生的成就感,提高自学能力。 2、合作探究学习:使学生在学习中形成互争互助局面,帮助学生开阔视野,提高学习效率。《庖丁解牛》是一篇寓言故事,通过引导学生合作探究,使学生逐步领悟到庄子“一切顺其自然,反对人为”的人生真谛。 情感态度价值观:理解“庄子之道”的内涵;培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【重点难点】 重点:疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。 难点:对本文“庄子之道”以及所具有启示意义的理解。 【学法提示】 学习本文要在实现结构化预习(采用“查、划、写、记、练、思”六字诀方法)基础上,结合重点难点、教学目标来思考下列问题,整体把握全文,解决教师和学生生成的主要问题。 【知识链接】 走近大师,知人论世。 作家作品介绍见配套《同步练习》。 补充:中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀灿的夜空中,庄子是属于那类耀眼的星座之一。先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。 【预习评价】 1、朗读课文,整体感知。 2、扫除字词障碍,疏通文意。(结合《同步练习》完成) ★积累几个成语。 游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。 切中肯綮:正好切中事情的关键。 《庖丁解牛》问题解决-评价单 请同学们在结构化预习的基础上,进行认真地讨论: ㈠欣赏“解牛之美”。 探究一:找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受? 明确: 视觉、动作:手触肩倚足履膝踦(舞蹈化) 听觉、响声:砉、騞;——莫不中音(音乐化) 探究二:作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音“中《经首》之会”? 明确:为了突出庖丁解牛技艺的高超,看庖丁解牛是一种艺术的享受。 ㈡探讨解牛经——读第三段

庄子·庖丁解牛·优质课·公开课·精品

选修?中国古代诗歌散文研究?第4单元?创造形象?诗文有别 庄子·庖丁解牛 【题解】 庖:厨师。丁:人名。解牛:分解、分割。 庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。 【作者简介】 庄子(前369-前286),名周,字子休,战国时期散文家、思想家和哲学家,宋国蒙人,道家学说的主要创始人之一。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品有《庄子》。 主张:天人合一,清静无为。 【其思想】 一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。 【其著作】 《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。 《养生主》选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间”才能“保身”、“全生”。这种思想无疑是消极的。 【其散文风格】 浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。 首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。 第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。 总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”、“哲学的文学”。

庖丁解牛优秀教案

成功更容易光顾磨难和艰辛正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印 ——高二语文组全体教师学习目标 课标考纲《考试说明》对文言文阅读的基本要求是“能阅读浅易的文言文”。 1、理解 (1)理解常见实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的用法 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。(4)理解并翻译文中的句子 2、.分析综合 (1)筛选文中信息。 (2)归纳内容要点,概括中心思想。 (3)分析概括作者在文中的观点态度 3、鉴赏评价 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 内容目标1、熟读全文,掌握文中重要的实词、虚词、古汉语句式(游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语/“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词). 2、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”,从中领悟出为人处事的道理。 3、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 重、难点目标1、2 教学过程 ※旧知回顾 一.上节流水小学案。 二、作者简介: 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相

对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对 主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是:一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识,从而陷入了虚无主义 的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映,但是,在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击,也有一些积极意义。 庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 【关于课文出处】 ※预习提示 1.熟读课文,根据注释初步疏通文意。 2.标出文中不理解的词句,跟同学讨论,不能解答的留待上课时质疑。 3.初步分析文中出现的各类文言现象。 4.能够将文章划分层次,总结层意。 ※探究新知 一、梳理文言知识,分析文言现象,疏通文意。 方法: 1.在阅读文章的基础上,根据上下文来判断重点实词和虚词的含义以及词语的活用类型。 2.在翻译句子的基础上,分析句子的句式类型。 3.翻译句子要能够做到“字字落实”。 二、解题: 庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术,说明只有掌握了事物的规律,才有好的效果。这篇课文原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文,可以得到一种有益的启示,这个启示是什么呢?请大家认真阅读课文。 三、依据上面介绍的方法,梳理文言现象,掌握基础知识,在空白处翻译课文。 庖丁为(音:义:)文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(义:),膝之所踦(音:义:),砉(音:义:)然响(音:义:)然,奏刀騞(音:义:)然,莫不中(音:义:)音。合于(用法:)桑林之舞,乃(词

庖丁解牛教案2

庖丁解牛教案 教学目标 1、积累常见文言字词,掌握文言句式。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点 1、疏通课文大意,归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 二:关于养生主的解释 1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成,每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意,则是寓言的本体),比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比,寓言的拟人可以不考虑物性,只要求能为寓意服务,讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张。与童话中的夸张相比,寓言的夸张往往是着眼一点,不及其余。 三:进入文本体会文本的魅力 1:文本预习检测: 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。(见投影) 2:生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决(课前准备) 3:欣赏“解牛之美” ○1 划出文中描写解牛场面的句子?庖丁解牛给我们什么样的一种感受? 明确:视觉:动作:手触肩倚足履膝踦(舞蹈化)

相关文档
最新文档