标点翻译讲义
标点与文言文翻译方法
(6)“变”指根据上下文语境，灵活贯通地翻 译。这往往用在上述五种方法都用上了还 难以解决时，尤其是碰到文言文中用修辞 或用典的地方，如《过秦论》中的“金城 千里”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的 城防”。类似这种语言现象，诸如：藩篱 (边防)、布衣(平民)、会猎(会战)、更衣(上 厕所)、山陵崩(死)，这些词语如果照 直译出，反而不顺，甚至与原意不符。 这时就要根据上下文的意思灵活 翻译，以使译文前后衔接， 上下贯通。
（6）并列词句带连词，连词前面不用顿（并列 词语之间有了“和、与、及、同、或、甚至、 尤其、直至、特别是、以及、还有、包括、 并且、或者 ”等连词，连词前不再用顿号。 如果有三个以上并列成分，连词只用在最后 两个并列成分之间。 ） a、我国科学、文化、艺术、卫生、教育和新闻 出版业有了很大发展。 b、如果后天下雨，或者我突然有事，我就不能 到你那儿去了。
二、标点
1、顿号 ⑴大并套小并，大并逗，小并顿。（有的句子并 列词语中还有并列词语，大的并列词语之间用逗 号，小的并列词语之间用顿号。） 例： a.原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射和回收， 标志着我国科学技术的发展达到了新的水平。 b.这个经济协作区，具有大量的科技信息，较强 的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场， 较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。
2、虽欲以汉为名，其实无所受命，何以见信于 众乎？ 调：即按照现代汉语的习惯，在 对译的基础上，将特殊句式调整 译例1：虽然想把汉当做名声，那实际上 过去，使译句畅达。
没有被授命，怎么事， 可实际上并没有接受汉室的命令，凭什 么能被大家信服呢？
3、方望以为更始成败未可知，固止之，不听。
⑷概数约数不确切，中间也别带上顿。（概数 即约数，是不确切的数目，中间不能打顿号。） 例： a.看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。 b.小河对岸三四里外是浅山。 （5）词语并列加语气， 要用逗号不用顿（带 有语气的并列词语间用逗号） a.什么黄花呀，木耳呀，干笋呀，蘑菇呀，满满 的装了一篮。 b.院子里有黄瓜啊，茄子啊，豆角啊，很是“丰 盛”。
古书的注释、标点与翻译
第一节 古书的注解
一、古书注解与训诂、训诂学 古书注解与训诂、
对古代书籍进行诠释，以沟通古今的工作， 对古代书籍进行诠释，以沟通古今的工作，谓 之给古书作注，主要有今注和古注。 之给古书作注，主要有今注和古注。 古注，古代属于小学范畴之一 训诂， 古注，古代属于小学范畴之一——训诂，它同 训诂 音韵、 音韵、文字构成古代文献语言学
言部》 说教也，从言，川声。 《说文解字·言部》：“训，说教也，从言，川声。”段 说文解字 言部 说教者，说释而教之，必顺其理， 注：“说教者，说释而教之，必顺其理，引申之凡顺皆 曰训。 曰训。” 《说文》：“诂，训故言也。从言，古声。”段注： 说文》 训故言也。从言，古声。 段注： 故言者，旧言也，十口所识前言也。训者，说教也。 “故言者，旧言也，十口所识前言也。训者，说教也。 训故言者，说释故言以教人，是之谓诂……。训故者， 训故言者，说释故言以教人，是之谓诂 。训故者， 顺释其故言也” 顺释其故言也”。
三国·魏 何晏 论语集解·雍也 何晏《 雍也》 三国 魏·何晏《论语集解 雍也》： 樊迟问知。子曰。务民之义。 樊迟问知。子曰。务民之义。王曰务所以化道民 敬鬼神而远之。可谓知矣。 之义敬鬼神而远之。可谓知矣。包曰敬鬼神而不黩 问仁。曰。仁者先难而后获。可谓仁矣。孔曰先 问仁。 仁者先难而后获。可谓仁矣。 子曰。知者乐水。 劳苦而后得功此所以为仁子曰。知者乐水。包曰知者 仁者乐山。 乐运其才知以治世如水流而不知己仁者乐山。仁者乐如 知者动。 山之安固自然不动而万物生焉知者动。包曰日进故动仁 者静。 知者乐。 者静。孔曰无欲故静知者乐。郑曰知者自役得其志故 仁者寿。 乐 仁者寿。包曰性静者多寿考
宗毛为主，毛义若隐略， 郑《六艺论》“注《诗》，宗毛为主，毛义若隐略，则 六艺论》 注 更表明，如有不同，即下己意，使可识别也。 更表明，如有不同，即下己意，使可识别也。”
标点符号讲义
标点符号讲义第一篇：标点符号讲义九年级语文复习标点章素坚复习内容：标点符号复习目标：正确使用标点符号。
复习重点：顿号、分号、问号、感叹号、冒号、引号、括号、省略号、破折号、书名号的正确使用。
一、顿号顿号是句子内部最小的停顿，常用在并列的词语之间。
1、表示概数的地方不能用顿号，如“七八岁”。
2、并列词语之间有了“和”“与”“及”等连词，连词前不再用顿号。
3、并列词语作谓语或补语时，并列词语间用逗号。
4、并列词语后面有语气词时用逗号。
5、表并列性的引号、书名号之间不用顿号，一定要用，只能使用逗号。
近期我观看了许多出色的电影，如《英雄》《无间道》《美丽人生》等。
这时课堂里响起了“向孔繁森学习”“向孔繁森致敬”的口号。
有一条溪流静静流淌，将它的谐趣、灵气、真情奉送给大地，也奉献给人们。
这个省今年的水利建设，任务重，工程难，规模大。
他的故事讲得真实，感人。
松鼠是一种漂亮的小动物，驯良，乖巧，很讨人喜欢。
我握过各种各样的手——老手、嫩手，黑手、白手，粗手、细手，但都未留下很深的印象。
从前在家乡，七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。
这里的山啊，水啊，树啊，草啊，都是我从小就很熟悉的。
二、冒号1、转述的话不能用冒号。
2、“某某说”分三种情况。
在前用冒号，在中间用逗号，在后面用句号。
注意看清前后要是同一个人说的话。
3、提示下文。
4、总结上文。
5、冒号一管到底，句中短暂停顿不用冒号。
6、冒号不能和表示提示性的词“就是”“即”同时使用。
“对不起，里面已经坐满了。
”老板娘面带歉意地说。
老板娘面带歉意地说：“对不起，里面已经坐满了。
” “对不起。
”老板娘面带歉意地说，“里面已经坐满了。
” “你刚才到哪里去了？”妈妈着急地问我。
“我去打篮球的。
” 北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、西华门。
记者在调查中发现：近年来中小学生的劳动观念越来越淡薄了。
证券交易所内那些穿红马甲的人是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员：这是全世界都统一的。
元古文训释—古文标点翻译(古代汉语课件)
3.与文言的特点有关
③节奏鲜明 天尊/地卑，乾坤/定矣。卑高/以陈，贵贱/ 位矣。动静/有常，刚柔/断矣。
（《易经·系辞上》）
④押韵 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集， 锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）
4.与古时的学术风气有关 如训诂之风、崇古之风
此季世也吾弗知齐其为陈氏矣（《左传·昭公三年》） 晋·杜预《春秋左氏传集解》：“不知其他，唯知齐将为陈氏。
古文标点
目 录
1
2
句
古
读
文
标
标
点
点
方
法
一、句读及其来源
我国古代称给文章断句为“句读”（动词）
1.何谓句读？
古人研读经书要自己断句，一句话读完，常在字的旁边加一个点或圆 圈，叫做“句”；一句话没完，但读时需要停顿一下，就在字的下面 加丶或一个点，叫做“读”。 两者合称句读。
• 古人重视句读训练，认为明辨句读是读懂 古书的起点。
字
书
语
排
注
辞
列
音
书
方
方
类
法
法
一、顾问翻译
1.何为古文翻译？
古文翻译就是在正确理解文言材料的基础上,将其准确地译成通顺规范的现代文。
2.古文今译的目的：
一是训练和检验古文学习的成果,以进一步提高阅读古文的能力; 二是使没有学过古文的人也能由此了解和掌握古文的内容。
二、古文翻译的标准
近代翻译家严复在总结外文翻译经验时指出：“译事三难： 信、达、雅。 ” 这三大标准也完全符合古文翻译： “信”，即准确不走样。 要求忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字 落实、句句落实，不可随意地增减内容。
21通论五古文标点与翻译PPT
•
現 原努 文力 的使 語譯 言文 風優 格美 特典 點雅 〄 再
• 3.
爲姜 生 了 莊 太氏 』 驚 公 子喜 〄 吓 生 。愛 並 〄 時 共由便難 叔此爲産 段厭之〄 〄惡取使 欲莊名姜 立公『氏 其。寤受
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想此 給 産 莊 立討 他 〄 公 他厭 取 使 出 做他 名 姜 生 太。 叫 氏 時 子喜 『 受 脚 。歡 寤 了 先 共生驚出 叔』吓來 段〄〄〄 〄因就難
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可▲ 不古 必人 加引 引書 號或 。祇 如引 〆大 意 〄
•
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秋馬 吾 〄、 讀 詳輕 管 哉重 氏 其、 牧 言九 民 也府 、 。及 山 晏高 子、 春乘
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•
句（ 子三 内） 部頓 並號 列（ 詞、 語） 之 頓 間 號 的 表 停 示 頓
英语标点符号的使用课件共40张
句号（Full Stop / Period
1.停顿前后的意群皆为独立的主谓宾结构，且 两个句子是意思不同的意群。
Yet the Internet has the potential for good and bad. / One can find well-organized, information-rich websites. 06
1. 逗号（Comma）
1）用在并列连词连接的两个并列词句之间，连词可 说出，也可省略。
Eg. I can read light, serious, amusing, or profound works of English authors.(词)
You can meet him at church, at school, or on the street. （短语）
2）较长前缀后常加连字符，如 anti-, counter-. 但要注意，return, recover, reform 及return, re-cover, re-form 意思不同。
破折号（Dash）
3）用在连接两个主要子句的连接副词 (consequently, however, moreover, nevertheless, so, still, then, therefore, thus, etc.)之前。 Eg. He did not pass the examination; therefore, he was unhappy. He studies hard; moreover, he has to work for his living.
Plants, with enough water and sunshine, will grow fast.
英文标点符号讲解及处理方法
英文标点符号翻译大全+plus加号；正号-minus减号；负号±plus or minus正负号³is multiplied by乘号÷is divided by除号＝is equal to等于号≠is not equal to不等于号≡is equivalent to全等于号≌is equal to or approximately equal to等于或约等于号≈is approximately equal to约等于号＜is less than小于号＞is more than大于号≤is not less than不小于号≥is not more than不大于号≢is less than or equal to小于或等于号≣is more than or equal to大于或等于号%per cent百分之…‟per mill千分之…∞infinity无限大号∝varies as与…成比例√(square) root平方根∵since; because因为∴hence所以∷equals, as (proportion)等于，成比例∟angle角≨semicircle半圆≦circle圆○circumference圆周πpi 圆周率△triangle三角形≧perpendicular to垂直于∪union of并，合集∩intersection of 交，通集∫the integral of …的积分∑(sigma) summation of总和°degree度†minute分‡second秒℃Celsius system摄氏度{open brace, open curly左花括号}close brace, close curly右花括号(open parenthesis, open paren左圆括号)close parenthesis, close paren右圆括号() brakets/ parentheses括号[open bracket 左方括号]close bracket 右方括号[] square brackets方括号.period, dot句号，点|vertical bar, vertical virgule竖线&ersand, and, reference, ref和，引用*asterisk, multiply, star, pointer星号，乘号，星，指针/slash, divide, oblique 斜线，斜杠，除号//slash-slash, comment 双斜线，注释符#pound井号\backslash, sometimes escape反斜线转义符，有时表示转义符或续行符~tilde波浪符.full stop句号,comma逗号:colon冒号;semicolon分号question mark问号!exclamation mark (英式英语) exclamation point (美式英语)'apostrophe撇号-hyphen连字号-- dash 破折号...dots/ ellipsis省略号"single quotation marks 单引号""double quotation marks 双引号‖parallel 双线号&ersand = and～swung dash 代字号§section; division 分节号→arrow 箭号；参见号翻译中标点符号的处理标点符号无论在日常生活中还是在从事写作时都十分重要。
最新9古书的标点与翻译
如何标点古文
句讀古書是閱讀文言的基本功，能點讀 古書需要具備各個方面的專門知識，首 先是古代漢語文字、辭彙、語法和音韻 等方面的語言知識，其次是人文知識。
一、掌握坚实的古汉语知识，熟悉古代汉语 的词法、句法、文法。
1、以特定语词为参考。
常见的句末虚词。如：也、矣、焉、哉、耳、 乎、兮、邪、耶等；常见的句首语词，如： 盖、夫、且夫、今夫、夫唯等，日者、昔者、 向者、俄而等，岂、然、故等，可以帮助断 句；独立的感叹词，如嗟乎、呜呼等，也可 以帮助断句。
（四）保持原文的語言風格，努力按 “雅”的要求去翻譯古文。
諸葛亮《出師表》：“誠宜開張聖聽，以光 先帝遺德。”
“開張”是擴大的意思，但現代一般不說擴 大聽聞，這時可靈活譯為：“廣泛地聽取群 臣的意見。”
3． 古今句子結構也有所不同。
古代有一種動賓結構後接補語的句式，例如： 韓愈的《張中丞傳後敘》：“二公之賢，其 講之精矣。”
“講之精”的結構是動詞+賓語+補語，但現 代漢語用把字句代替了。故譯文應改成把字 句：“他們把這件事考慮得很周到了。”
如：今日病矣，予助苗长矣。（《孟子 公孙 丑上》）
2、以特定的句式为参考。古代汉语中， 判断句、被动句、疑问句、反问句、感 叹句等的结构都比较稳定，各自都使用 相 应 的 关 联 词 或 语 气 词 ， 如 ： “ …… 者 …… 也 ” ， “ 无 乃 …… 乎 ” ， “ 不 亦……乎”，“如……何”等，可以帮 助断句。
二、熟悉古代文化知识，了解古籍目录知 识、古书的体例。
熟悉古代文化知识。 《旧闻Байду номын сангаас误》：“寇公在长安走马，承
受奏其僭侈，真宗以问王魏公旦。” 走马承受，宋代官名，诸路各一员，隶
古书的注释标点与翻译.ppt
训诂：对古代文献所作的一切解释、说明工作都可称之 为训诂。
训诂学：以古代书面语言训诂为研究对象，以语义为主 要研究内容；疏通古代书面语言的矛盾障碍，总结前人 注疏经验，阐明训诂的体制和义例、方式和方法、原则 和应用，以便更好地指导训诂以及与此相关的古文教学、 古籍整理、词典编纂等工作，以体现其系统性、实习性、 综合性特征的应用科学。
毛亨传 毛亨传
郑玄笺 郑玄笺
郑玄笺
义疏 义疏：疏通其义，又称“疏”、“注疏”、
“义注”、“讲疏”等。
既释经文，又兼释注文，通常都是先注后疏， 例如《周礼注疏》汉郑玄作注，唐贾公彦疏； 《尔雅注疏》晋郭璞作注，宋邢昺疏。
义疏兴起于魏晋南北朝，唐人对前代的义疏加 以整理修订，其中奉诏官修的义疏称为正义，即 “正前人之疏义，奉诏列裁，定名曰正。”正义 类必须遵守“疏不破注”的原则。
古文学派：重文字训诂，考证名物制度，注释循经 立训，简约质朴，不离经空发。古文学派的这种 学风，人称“朴学”、“汉学”。
两汉注家：贾逵、服虔、马融、郑兴、郑众、许慎、 郑玄（郑家）。
三国：王肃（王学）
魏晋南北朝：义疏体形成，集解体出现
隋唐：孔颖达《五经正义》
宋—元明。改革到衰落。 《十三经注疏》集大成； （宋学）朱熹；
训诂内容：专著研究、专题研究、俗语词研究、训诂方 法及研究、编词典、训诂学的应用、训诂史的研究
二 古注出现的原因和意义
1 原因：洪诚说:“训诂起于语言之变。” 历史与语言隔阂的原因。例如：
《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：我不能。 是不为也，非不能也。”
(全)英汉标点符号和用法的主要差异PPT资料
引用标题和短语
提到书名、电影名、剧本名等标题名称时，可以用引号。在书和 文章中，标题名称经常不用引号，而是用斜体字。手写时，不用 斜体而是使用引号或不用标点。报纸的名称通常不用引号。
Robin Cook’s novel “Coma” Deighton’s most recent novel, Spy Hook
《思想解放与政治进步>译为Emancipation of Mind and Political Progress,用斜体； 省略号表示在引用中省略了一部分。
D提e到ig书hto名n、’s m电o影st名r“e、ce剧nFt本nr名oav等enl,标Sk题pyl名yH称ood时k ，a可r以li用n引g号,。” he murmured, “it’s none of 省略一句话中间的y某o些u词：r business.”
分号
用于正式文体中分开内容相关、本来可以分为两句话的两个分句， 或者用and, or, but连接的句子：
I can see no remedy for this; one can’t order him to do it.
He knew everything about me; I knew nothing about his recent life.
引用单词或短语时，用引号。英式英语中，句子本身标点在引号 外面，但如果引用的是完整的句子，通常把句号放在引号之前； 美式英语中句号或逗号放在右引号之前。
Mr Wilson described the price as “fair”. There was a time when people were divided
括号
用于补充说明或解释。打字时注意，括号之外留空格，里面不留。 There is a process which Hayek (a writer who
高考专题复习：标点符号讲解大全ppt课件
3、感叹号
► ★特别提示 ► ①在表感叹或祈使语气的主谓倒装句中，感叹号
要放在句末。 ► 如：多么雄伟壮观啊，万里长城！ ► ②句前有叹词，后是感叹句，叹号放在句末。 ► 如：啊，我儿多么美丽！
4、逗号与顿号
► ► ► ► ► ► ► ► ► ► ► ►
逗号 复句内各分句之间的停顿，除了有时用分号外，都要用逗 号。 顿号 用于句中并列的词、词组之间较小的停顿。如： 1、邓颖超的品德、人格、风范为中华民族树立了一座精神丰碑。 2、从1918年起，鲁迅陆续发表了《狂人日记》、《药》、《祝 、从1918年起，鲁迅陆续发表了《狂人日记》 福》等短篇小说。 ★ ★以下九种情况不用顿号。 ①不定的两个数字间不用顿号。 如：你的年龄大概是十六七岁。（不能写成“十六、七岁”） 注意：相邻的两个数字而非约数之间要用顿号。 如：今天做值日的是四、五组。 ②并列词语之间带有“ ②并列词语之间带有“啊”、“哇”、“啦”、“呀”等语气词 时，并列成分之间用逗号，不用顿号。 如：他退休后生活很丰富，遛遛鸟呀，打打麻将呀，听听戏呀。 ③标题中有并列词语时中间不用顿号，可在并列之间空一格。
表示一句问话说完之后的停顿的点 号。
► （1）连续问句，每个问句末均用问号（承接较 连续问句，每个问句末均用问号（
密的，中间可用逗号）。 密的，中间可用逗号）。 ► 可爱的，我将用什么来比拟你呢？我怎么比拟的 可爱的，我将用什么来比拟你呢？ 出呢？ 出呢？ ► （2）选择问句，问号放在句末。 选择问句，问号放在句末。 ► 我们是应该支持他呢，还是应该指责他呢？ 我们是应该支持他呢，还是应该指责他呢？
►★
复句中分句间可用逗号或分号，句中分句后不用句 号，只有句末分句后用句号。 ► ★ 作品、书信、文件等后面注明时间、地点、署名等 文字之后可用可不用。
简洁通论十六古文标点与翻译
2）对话 曰、云、问、对曰 3）句法 习惯ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ法：以……为……，不亦……乎，何…之（有）， ……孰……与，如……则……，得无……乎
3、通读全文，认真检查
练习四
秋季桓子病辇而见鲁城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪 於孔子故不兴也顾谓其嗣康子曰我即死若必相鲁相鲁必 召仲尼後数日桓子卒康子代立已葬欲召仲尼公之鱼曰昔 吾先君用之不终终为诸侯笑今又用之不能终是再为诸侯 笑康子曰则谁召而可曰必召冉求於是使使召冉求冉求将 行孔子曰鲁人召求非小用之将大用之也是日孔子曰归乎 归乎吾党之小子狂简斐然成章吾不知所以裁之子赣知孔 子思归送冉求因诫曰即以孔子为招云
我们君王， (11) 病未及死，吾子忍之。 译文：受了重伤还没有到死的程度，我的儿子你就忍着吧！ 2、比喻、借代等修辞手法 (12) 臣本布衣. 译文：我本来就是一个普通人.
孝景三年，吴楚反，上察宗室诸窦毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，固辞谢 病不足任。太后亦惭。於是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴 为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈 之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。窦婴守荥阳，监齐赵兵。七 国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时每朝议大事，条 侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。
麻子无头发黑脸大脚不大好看
麻子无，头发黑，脸大脚不大，好看。
麻子无头发，黑脸大脚，不大好看。
1919年11月钱玄同、胡适等六人向教育部提出《请颁行新 式标点符号议案》，1920年2月教育部发布第53号训令 《通令采用新式标点符号文》，新式标点符号正式颁行。
一、什么是句读 古人写文章是不用标点符号的，读书的时候，要自己边
秋天，季桓子病重，坐在辇车上望见鲁都的城墙，深深 地叹息道：“昔日这个国家将要振兴了，因为我得罪了孔子， 所以不兴旺了。”回头对他的继承人季康子说：“我如果死 了，你必定为鲁国之相；你担任鲁国之相的话，必须召请仲 尼。”几天后，季桓子去世，季康子继位。季桓子安葬完毕， 季康子打算召请孔子，大夫公之鱼说：“往日我们的先君任 用孔子有始无终，结果被诸侯所嗤笑。如今又要起用他，不 能有始有终，这就会再次被诸侯所嗤笑。”季康子说：“那 召请谁可以呢？”公之鱼说：“一定要召请冉求。”于是派 出使者召请冉求。冉求将要上路，孔子说：“鲁人来召冉求， 不是小用你，将要大用你啊。”这一天，孔子说：“回去吧！ 回去吧！我的学生志向远大，文采斐然而有章法，我不知道 怎样调教他们了。”子赣知道孔子心想回去，他去送冉求起 程，趁机告诫说：“倘若任用你，就千定要招聘孔子。”
标点与翻译
3、古汉语中的某种句子结构在现汉中不使用 时 （二公之贤，）其（他们）讲（考虑）之精矣。 4、古汉的句式虽然在现汉中还使用，但是在 现汉中通常用别的句式来表达时 且夫水之积也不厚，（则其负大舟也无力。）
古汉的主语常常省略，有时翻译为现汉时需要 补出主语 请京，使居之，谓之京城大叔。
语法
且夫天者，气邪？体也? 选择问句 邪通耶
语法
是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以 怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
语法
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一 一为具言所闻，皆叹惋
语法
孔子曰：“恶！是何言也！” , 、 ；都没有。重要
标点时起到提示作用的成分
带直接引语的动词（曰、云等） 感叹词 虚词：语气词、句首词（夫、盖、唯） 固定句式 特殊代词（者、所） 文体特点（韵文、对称） 文化常识
谢公与人围棋，俄而，谢玄淮上信至,看书竟 (完)，默默无言。.徐向局,客问淮上利害。答 曰：“小儿辈大破贼。”意色举止不异于常。 昔齐人有欲金者，清旦，衣冠而之市，适鬻金 者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰： “人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金 之时，不见人徒见金 。”
文化常识
彗星复见西方十六日，夏太后死 西方后不可以断 指的是彗星出现持续了十六 天 古代计时不用日 用天干地支
文体特点
或时贤（，）而辅恶，或以大才从于小才，或 俱大才道有清浊，或无道德而以技合，或无技 能而以色幸
语法
凡他官入院，未除学士，谓之直院。学士俱阙， 他官暂行文书，谓之权直。
词义、句义
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文言的断句、标点与翻译一、文言文的断句和标点总的原则和步骤：先全文后局部（先通读全文，了解大致内容，再细嚼层次、句子）；先易后难（先把会断的句子断开，逐步缩小范围，直到全部断开）。
（一）总览断句通读全文，了解大致内容，理清大体层次，粗略断句。
1、叙述性文章，抓基本故事情节庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间（《庄子·山木》）（注：雁，鹅）2、对话性文章，抓人物及其对话内容晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可为之黄羊对曰解狐可平公问解狐非子之仇也曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可为之对曰午可平公曰午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣（《吕氏春秋·孟春纪》）晋平公问于祁黄羊曰："南阳无令，其谁可为之？"黄羊对曰："解狐可。
"平公问："解狐非子之仇也？"曰："君问可，非问臣之仇也。
"平公曰："善。
"遂用之。
国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰："国无尉，其谁可为之？"对曰："午可。
"平公曰："午非子之子耶？"对曰："君问可，非问臣之子也。
"平公曰："善。
"又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣！”子墨子北之齐遇日者日者曰帝以今日杀黑龙于北方而先生之色黑不可以北子墨子不听遂北至淄水不遂而返焉日者曰我谓先生不可以北子墨子曰南之人不得北北之人不得南其色有黑者有白者何故皆不遂也且帝以甲乙杀青龙于东方以丙丁杀赤龙于南方以庚辛杀白龙于西方以壬癸杀黑龙于北方若用子之言则是禁天下之行者也是围心而虚天下也子之言不可用也（《墨子·贵义》）（注：日者，占卜的巫师。
围心，违心。
）3、说理性文章，抓观点和论证古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎（《师说》）天下之患最不可为者名为治平之世而其实有不测之忧坐观其变而不为之所则恐至于不可救起而强为之则天下狃(niu)于治平之安而不吾信惟仁人君子豪杰之士为能出身天下犯大难以求成大功此固非勉强期月之间而苟以求名之所能也（苏轼《晁错论》）天下之患，最不可为者，名为治平之世而其实有不测之忧。
坐观其变而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身天下犯大难，以求成大功。
此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
（二）细品断句善抓形式标志，品味文意语气，分清层次句子，精细断句。
1、借助名词断句找出人名、地名、事名等名词，既有助于明了什么人，在什么地方，办什么事，又有助于分清句子结构（句中多作主语或宾语）。
晋献公将杀其世子申生公子重耳谓之曰子盖言子之志于公乎世子曰不可君安骊姬是我伤公之心也曰然则盖行乎世子曰不可谓我欲弑君也天下岂有无父之国哉吾何行《礼记·檀弓》晋献公将杀其世子申生公子重耳谓之曰子盖言子之志于公乎世子曰不可君安骊姬是我伤公之心也曰然则盖行乎世子曰不可君谓我欲弑君也天下岂有无父之国哉吾何行《礼记·檀弓》孙武既死后百余岁有孙膑膑生阿鄄(ｊｕàｎ)之间膑亦孙武之后世子孙也……齐使者如梁孙膑以刑徒阴见说齐使齐使以为奇窃载与之齐齐将田忌善而客待之《史记·孙子吴起列传》2、借助对话标志断句对话的标志，如“曰”、“云”、“言”等。
在这里应注意两点：一是对话中又有对话的情况；二是文中省略说话人和“曰”字的。
如：陈亢问于伯鱼曰子亦有异闻乎对曰未也尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜曰问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也《论语·季氏》陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也。
’‘不学《诗》，无以言。
’鲤退而学《诗》。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学《礼》乎?’对曰：‘未也。
’‘不学《礼》，无以立。
’鲤退而学《礼》。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。
”客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰易者曰鬼魅最易夫犬马人所知者旦暮罄于前不可类之故难鬼神无形者不罄于前故易之也《韩非子·外储说左上》客有为齐王画者。
齐王问曰：“画孰最难者?”曰：“犬马最难。
”“孰易者?”曰：“鬼魅最易。
夫犬马，人所知者，旦暮罄于前，不可类之，故难。
鬼神，无形者，不罄于前，故易之也。
”《韩非子·外储说左上》3、借助于文言虚词断句句首助词，如夫、盖、唯、斯、岂，以及表敬副词窃、请、谨、敢，叹词呜呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫，关联词苟、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、若夫、至于、至若、若、既而、且夫、乃夫、于是、故、是故等常用在句首。
语气词也、矣、乎、哉、焉、与（欤）、耳（尔）、邪（耶）等常用在句末。
有些凝固结构，如有所、无所、有以、无以、然则、虽然、然而等，中间是不能断开的；有些凝固结构，如“不亦……乎”、“无乃……乎”、“何以……为”等，是单句形式，前后一般可断开。
天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也然则昏庸聪敏之用岂有常哉《为学一首示子侄》天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?《为学一首示子侄》这段文字相当典型。
全段共有十七个句子，其中成为断句标志的句末语气词共十一个，连词和凝固结构共十一个，助词、介词等也不少。
注意：“也”虽大量用于句末，但有时在句中表停顿，不能一看到“也”字就断句。
金石之无声或击之鸣人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有怀凡出乎口而为声者其皆有弗平者乎《送孟东野序》金石之无声，或击之鸣。
人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎!《送孟东野序》耕之为事也劳织之为事也扰扰劳之事而不舍者知其可以衣食也《淮南子·主术训》改错：解狐得举，祁午得位，伯华得官：建一官而三物成，能举善也夫！唯善，故能举其类。
《左传·襄公三年》夫字应属下。
厩焚。
子退朝，曰：“伤人乎不?”问马。
《论语·乡党》在古汉语中，疑问语气词“乎”后面从来不加“不”连用。
4、借助于句式结构断句君亡之不恤而群臣是忧患之至也使尽之而为之箪食与肉置诸橐以与之5、借助于语用修辞断句昔穆公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而穆公用之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至今治强惠王用张仪之计拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据城皋之险割膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功施到今（李斯《谏逐客书》）昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据城皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
6、推敲语义断句孟子曰仁人心也义人路也舍其路而弗由放其心而不知求哀哉人有鸡犬放则知求之有放心而不知求学问之道无他求其放心而已矣《孟子·告子上》“仁，人心也；义，人路也。
……学问之道无他，求其放心而已矣。
”诸垒相次土崩悉弃其器甲争投水死者十余万斩首亦如之《资治通鉴》“争投水，死者十余万….”（他们争着投水，是为了活命，而非自杀。
）洪于大义不得不死念诸君无事空与此祸可先城未败将妻子出无事，没有必要，犯不上。
不能按现代常用义理解。
7、明确常识断句彗星复见西方十六日夏太后死《史记·秦始皇本纪》古人以干支纪日凡他官入院未除学士谓之直院学士俱阙他官暂行文书谓之权直“学士”“直院”“权直”是宋代翰林的官制。
别的官入翰林院未被任命做学士时，叫做“直院”，别的官临时补缺掌管文书，叫做“权直”。
二、文言文的翻译文言翻译的三个基本原则：“信”，忠实于原文含义，字字、句句落实（得到应有的处理）。
“达”，译文通顺、晓畅，不能半文半白。
“雅”，语言优美有文采，保持原文语体风格。
文言翻译的两种方式：直译，一一对应原文词句。
意译，适当调整，但也必须符合原意。
文言文翻译六字法：留专有名词以及有特定含义的名词（如“君子”、“小人”、“天子”、“大臣”、“将军”等），可保留不译。
左右督=左右都督≠正副总司令赞军校尉≠参谋长士、儒、儒生≠知识分子劳心者、劳力者≠脑力、体力劳动者 (或“劳动人民”)。
换把古词换成现代词，把字面意思换成语境意义。
当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!《答李翊书》当我把自己的积累从心中取出，倾注到笔端时，我只求务必免除陈词滥调，那是多么的艰难啊!虽少，愿及未填沟壑而託之。
《战国策·赵策》尽管他年纪还小，我还是希望在自己死前把他托付给您（我希望趁自己还没有填山沟就托付您）。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
《师说》因此，不论地位高贵还是卑贱，不论年纪大还是小，谁掌握了知识道理，谁就可以作老师（道理存在的地方，就是老师存在的地方）。
我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。
《左传·僖公二十三年》我已经二十五岁了，如果再过这样长的时间出嫁，那我就要进棺材了。
秋毫不敢有所近。
连最小的东西都不敢沾边。
（连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。
）选选用恰当的词语翻译多义词（包括虚词）。
顾念蓄劣物终无所用。
( 顾，但，只是)一之谓甚，其可再乎? 《左传·僖公五年》(其，难道)昭王之不复，君其问诸水滨! 《左传·僖公四年》（其，还是…吧）王送知罃曰：“子其怨我乎?”《左传·成公三年》（其，大概）补补出省略的成分或浓缩的意义。