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(世间最美的坟墓)

一、读

1．初读课文，了解课文内容。（先不看“阅读提示”）

2．阅读“提示”，再读课文，思考下列问题：

①托尔斯泰墓给人最突出印象是什么？（试用文中词语回答。）

——朴素。

②作者在叙述和描写中蕴含了怎样感情？（自由回答）

——要点：敬仰之情。

3．诵读课文（个别朗读、集体朗读）。

注意体会托墓朴素和作者敬仰之情。

二、思

1．诵读第一段，然后思考：

①本段文字共8句话，先标上序号，然后分析本段思路。

——先总述（A），再介绍坟墓（BC），然后从树来历入手，引出托尔斯泰愿望（DEFGH）。

②这一段中哪些文字最能表现托墓“朴素”？

——“这只一个长方形土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。”

这是对托墓总体观照，写它普通而平凡。

③作者为什么要叙述托尔斯泰儿时故事？（自由回答）

——叙述托尔斯泰儿时故事，揭示托尔斯泰内心对美和幸福渴求，使托墓朴素之中有了一种不平凡内涵。

2．诵读第二段，然后思考

①这一段中哪些文字描写了托墓“朴素”？

——“它只是树木中一个小长方形土丘而已，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”

进一步强化托墓普通、平凡。

②“就像偶尔被发现流浪汉，不为人知士兵那样不留名姓地被人埋葬了”意思是什么？

——就像倒毙流浪汉、无名阵亡士兵一样在世间流失。

把托尔斯泰与流浪汉、无名士兵进行对比，在对比中人们感情波澜被激发了起来。

③“夏天，风儿……和暖阳光……；冬天，白雪……”这段景物描写在全文中起什么作用？

——由于没有奢华装饰，描写自然景物更显示坟墓朴素。

景物描写还渲染出墓地宁静肃穆气氛，让人感到在这样环境中这位睡其中是幸福。同时，景物变化表明时间在行进中，让感受到一个伟大灵魂永恒不变。”

④作者用拿破仑、歌德、莎士比亚坟墓来进行比较，这样写作用是什么？

意在衬托出托墓逼真朴素中所蕴含不平凡。人物英名盖世，坟墓却平凡普通，在这个似乎不相称统一体中，人们感受到心灵震撼。

⑤作者说托墓“剧烈震撼每一个人内心深藏着感情”，从文中找出两个具体描写参观者这种崇敬之情句子。

——“这里，逼人朴素禁锢住任何一种观赏闲情，并且不容许在在声说话。”

“成百上千到他安息地来人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗土丘上摘下一朵花留着纪念。”

三、研

1．如何理解“托尔斯泰墓”是“世间最美坟墓”？（可引原文回答，也可自己表述。）

——“无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小、隆起长方形包容着当代最伟大人物当中一个。”

托尔斯泰坟墓极普通、极朴素——只是一个长方形小土丘，无人守护，无人管理，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连名字也没有。但它是“世间最美坟墓”，其所以美，正是因为朴素坟墓里面埋葬着一位品格高尚伟人，一位给人类创造巨大精神财富伟人。坟墓平凡普通与伟人英名似乎不相称，但正是作者立意所在，普通蕴含伟大，对比中使人发现一种不同寻常精神力量。

2．说说这篇散文中心思想。

——借游览托尔斯夫墓抒发了作者对这位伟大作家崇敬之情，并表达这样一种观念：精神力量可以长久地震撼人们心灵，并让人们永久记住。

×3．作者为什么说“特殊日子”？

——托翁诞生一百周年（1828—1928）。

四、品

诵读课文，品味作者深切感悟，品味散文朴素、简约语言风格。

关于语言风格，可作以下点拨：

1．首句落笔点题，用凝练语言准确地对托墓作了评价。

2．对托墓描写都是白描，淡淡几笔便揭示出墓地景物本质特征。

3．平淡叙述蕴含着深远意味。如，“然而，恰恰是不留姓名，……，人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下、纪念碑式朴素更打动人心了。”

五、小结

1．能找出文中描写托墓“朴素”文字。

2．理解“朴素”“最美”深刻内涵。

一、导入

爱情是个不衰话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情情节和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中“秋以为期”“以望复关”，还是《静女》中“俟我于城隅”“爱而不见”，看样子是“自由恋爱”了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭“士”遗弃，其兄又“其笑矣”，《静女》中静女却又为“士”所热恋，这又该怎么认识呢？凡此等等，你是否想有个答案呢？让我们来学习这两首诗。

（解说：用此深层次激疑导入，既可从知和美上激发学生学习兴趣，又可从中提高对诗品味。）

二、教学《卫风·氓》（板书课题）

1．上堂课我们留下思考题，先来研究第2题。

讨论明确：答案可能是多样。

“士”之变心说：情节为“不见复关”暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”显示性。这一切可告诉我们“士”变化是关键原因。

社会道德说：情节为“兄弟不知，其笑矣”，当时社会风俗、人们爱情观所造成。

社会制度说：情节为“抱布贸丝”到“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活又由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济之上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。

年老色衰说：情节为“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。

其中第二、三种较为深刻准确。

（解说：此题是根据典型情节设计。诗歌中情节就是诗中所选择景、事、物，这些景、事、物在诗中起到烘托气氛和情调、突出诗意境、深化诗主旨作用。一首诗可选多个情节内容，对诗理解只有把握和诗人意象一致典型情节，才能了解诗人所抒之情，所达之意。）

2．研究作业第3题。

明确：形象思维是以感情意象作为思维对象，而这些意象是具象而不是形象。形象与形象之间按照客观生活逻辑为准绳运动。因此比兴、对比则成为常用手法。

桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑葚这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造第二自然艺术形象，让人们看到抽象结论——男人们喜欢是貌而非是人心灵，同理“桑之落矣，其黄而陨”和“女也不爽，士贰而行”也属如此，这是“兴”艺术手法。而“对比”则和“兴”不同，常常用同类形象之间生活联系手段进行正反对照，“士”前为“信誓旦旦”——“抱布贸丝”倾慕求婚，后则“反是不思”遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。再如“女”和“士”之间一个坚贞，一个“二三其德”等，也是对比。

师生在欣赏时抓住意象这第二自然艺术形象进行想像，进行创造，才可领悟此诗，进入诗鉴赏殿堂。

（解说：此题从美角度来设计，旨在让学生运用形象思维，获得美愉悦。）

三、研读《邶风·静女》（板书课题）

1．检查同学们想像改写《静女》作业，由学生代表朗读自己改定文章，师生共同以艺术欣赏目光评析再创作作品。

明确：应抓住典型情节进行想像。

（解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作创作活动。）

2．研究“自由恋爱”及《氓》和《静女》中两“士”为何对恋爱有两种不同观念问题。

明确：“爱情”可以说是永恒话题。在不同社会中有不同恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”身份可为“商人”，《静女》中“俟我于城隅”“自牧归荑”，“士”可为田者，为思维提供了根据。

在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间恋爱，还是在人们劳动与生活中产生，这是当时社会产物，和我们今天“自由恋爱”理念上有不同。

四、课堂小结