论文：浅析鲁迅小说的特点

浅析鲁迅小说的特点

姓名：李晖娟（201103级汉语言文学专业）

学号：20362063060005 学习中心：武威职业学院

内容摘要：鲁迅小说语言表现与结构形式独特，寓意深刻，发人深思，具有较强的文学价值和社会教育功能。

关键词: 人物分析结构形式语言特点讽刺象征

鲁迅是中国现代最伟大的思想家和文学家，在中国“五四”时期白话文和文言文的尖锐对垒中，鲁迅是第一个写白话文小说的人。他的作品不仅有深刻丰富的思想内容，而且充满了深沉的艺术张力，是集思想性、艺术性和战斗性高度统一的典范。他喜用白描的艺术手法，以强烈的启蒙主义思想、彻底的反封建精神、深厚的思想意蕴和独特的艺术技巧，简约而不失严峻的语言、辛辣的笔调批判现实社会的黑暗和残酷，深刻地揭露封建制度、封建道德观念、封建的等级观念窒息人的心灵、戕害人的肉体，揭示了中国社会思想的冷酷和虚伪、愚昧和麻木、沉滞和落后。本文试就鲁迅小说的特点做一分析。

一、人物形象生动深刻。

1、艺术形象高度概括。鲁迅小说真实地再现了现实生活，塑造了时代环境中的典型人物，充分体现了现实主义特征。他自己说：“往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”。所说的“拼凑”，是采取许多内在的神貌相同或近似的人物，突出其性格本质的、主要的方面，为我们塑造了阿Q、孔乙已等一个个鲜明、独特的艺术典型。在未庄、鲁镇这种生活环境里，正是半殖民地社会中国农村的缩影，阶级矛盾和阶级压迫极为突出。盘踞在未庄的赵、钱两家地主及爪牙地保是剥削者、吃人者。阿Q、王胡和吴妈是被剥削者，他们之间形成尖锐的阶级对立。正是在错综复杂的人际关系中，写出了阿Q的落后和

不觉悟，他蒙受种种压榨和欺凌，又无力反抗，只好用精神胜利法自宽自解，于是渐渐形成阿Q性格。孔乙已也是在封建教育制度的残害下形成了他穷酸、迂腐的性格。

鲁迅作品采用“画眼睛”和“勾灵魂”的手法，仅用一个特征、一句话，就勾勒出一个人物的性格特征来。例如狂人、孔乙己、闰土、阿Q、祥林嫂、魏连殳、娟生……等，还有《阿Q正传》中的赵太爷、《风波》中的赵七爷、《祝福》中的鲁四老爷等封建顽固派人物，成了现代文学人物画廊上第一流的艺术形象。阿Q头戴破毡帽，拖着黄辫子，长着癞疮疤，他遭打后不敢反抗，贴上酒钱后骂：“儿子打老子。”把一个落后的农民的“精神胜利法”的性格写得活灵活现。《孔乙己》中写孔乙己穿着又脏又破的长衫，满口“之乎者也”，偷书被打，申辩说：“窃书!……读书人的事，能算偷吗?”揭示了一个没落的封建读书人的悲剧性格。《理水》中写禹及其治水的人们出场：“一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。”写大禹不辞辛劳，长期治水，“满脚底都是栗子一般的老茧”，突出了大禹舍已为公、一心为人民治水的形象。

2、心理描写“一语中的”。如描述一无所有的农民阿Q“神往”革命的心态，当他得知“革命党便是造反”，便萌发反抗的意念，因而感到“快意”，“革”这伙妈妈的命，太可恶，太可恨……便是我，也要投降革命党了。于是，便有他在未庄第一个发出“造反了”的革命呼声，同时对革命产生种种奇特的幻想。阿Q 一方面迫切希望加入革命行列，幻想着“白盔白甲的革命党”邀他去造反；另一方面幻想着他对革命的要求，报复那“该死的小D和赵老爷，还有秀才，还有假洋鬼子”；四处劫取财物，什么“元宝，洋钱，洋纱衫”，什么“秀才娘子的一张宁式床”，什么“钱家的桌椅”，而且“自己不要动手了，要D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴”；还要娶女人成家，“赵司晨的妹子真丑，邹七嫂的女儿过几年再说”，“至于假洋鬼子的老婆，……，不是好东西”，“秀才的老婆是眼泡上有疤的”，而吴妈“可惜脚太大”。这一心理描述可谓十分生动形象逼真，正因为辛亥革命的特殊社会背景，以及阿Q革命的弱点，也就决定了“不准革命”的必然悲剧。

在心理的自我剖析方面，鲁迅小说也非常独特。《一件小事》刻画车夫形象主要描写他的行为。刻画“我”的形象则主要描写心理活动，一直在想，想了很

多很多：当老大娘被摔倒时，“我”料定“老大娘没有受伤”，只是“装腔作势”，“真可憎恶”；当车夫对老大娘表示关怀，“我”则认为是“多事”，“自找苦吃”。还劝起车夫来，“走你的罢”；当车夫的高大形象树立在“我”的面前时，使“我”突然“感到一种异样的感觉”，觉得他“刹时高大了，而且愈来愈大……”。这是作者内心自我剖析的开始。在“一种威压”下，终于不假思索地抓出一把洋钱请巡警交给车夫。

通过对一些事物、现象产生的内心活动描写来塑造人物形象，在鲁迅的作品中也屡见不鲜。《故乡》在叙述作者回到阔别二十余年的故乡，即将见到少年时代的朋友闰土时，“我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来。深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一十一二岁少年，项戴银圈，手捏一把钢叉，向一匹猹尽力的刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”这里是作者对过去的回忆，通过回忆又又联想到现在的闰土是什么样子，“他们应该有新的生活。”回想起闰土的经历和故乡的变迁，便对未来充满了希望：“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。文章通过作者的一系列心理活动的描写，对突出主题起了画龙点睛的作用。

3、神态刻画传神逼真。通过对人物的肖像神态描述，传神逼真地表现人物特征是鲁迅小说中很有特色的一点。在他的小说中这些人物有静态，也有动态的，有个体，也有群体的，其中以个体的最为传神。如对孔乙己的外貌描述就是一个非常典型的例子：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一都乱蓬蓬的花白胡子。穿的是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。到咸亨酒店的有两种人。一种是“短衣帮”，他们大多是“靠柜外站着，热热的喝了休息”的；一种是“穿长衫的”，他们是“踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝”，的。穿“短衣”和穿“长衫”，“站着”喝与“坐着”喝，这些区分正显示了他们的不同身份。孔乙己却是“站着喝酒而穿长衫”的；“长衫”又破又脏，反映了孔乙己是旧时代一个不得志的贫穷潦倒的读书人，封建的科举制度并未给他铺就一条平步青云的道路，反而使他变得能吃不能做，沦落到与短衣帮为伍，甚至比短衣帮还不如的境地。于是，孔乙己便处在这样一个可笑的、无法摆脱的矛盾之中，一方面他的脑子装着