外国诗两首《祖国》《黑人谈河流》 (4)
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生字
虔信（qiá n） 镶嵌（xiāngqiàn）
深邃（suì ） 沐浴（mù ）
晨曦（xī） 潺潺（chá n）
黝黑（yǒu）
瞰望（kà n）
多音字 晃:huǎng（明晃晃） huà ng（晃动）
宿:sù （宿舍）
xiù （星宿）
xiǔ（一宿）
颤:chà n（颤抖）
zhà n（颤栗）
露:lù （露水）
了:liǎo（了解）
lò u（露出）
gè ng（更加）
更:gēng（夜半更深）
le（来了）
舍:shè （茅舍）
shě（舍弃）
词义
理智：辨别是非、利害关系以及控制自己 的感情和行为的能力。 虔信：恭敬而又可信任。 神圣：形容极其崇高、庄严。 慰藉：安慰、欣慰。 深邃：深远。 晨曦：太阳初升时的微光。
主
题：
《祖国》：运用丰富的意象，在流动、变 幻中描写景物和民俗，融会了诗人忧郁和 欣喜，叹惋和赞美等复杂的感情，仿佛对 俄罗斯的乡村大地，作了一次有趣的巡礼。 通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人民生活 的热情讴歌，抒发了对祖国强烈执著的 “爱情”。
休斯
兰斯顿．休斯(1902－1967)是个多才多艺
铺叙俄罗斯草原、 森林、河流的景象， 截取几幅祖国土地 上常见的令人感动 的画面，表达对祖 国的爱。
“但”和破折号连接，表明“爱”的强烈的， 不可动摇的。
百度文库
③我怀着人所不知的快乐，
望着堆满谷物的打谷场，
覆盖着稻草的农家草房，
将笔触深入到俄罗斯人
民的生活中，表达了对
镶嵌着浮雕窗板的小窗；
而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的农人笑谈中， 观看那伴着口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。
主题：《黑人谈河流》：诗人 以“河流”这一高度凝练的意 象回顾了人类的历史，突出了 黑人种族在人类发展历史中的 地位，显示了黑人对自己种族 的自豪感，具有很强的号召力。
1.你怎样理解“河流”这一高度凝练的意象？
历史的象征 ___________________________
2.第二节诗在结构上的作用是什么?
人民生活的热爱，描绘
出了祖国人民生活的风 俗画。
这些意象朴实、真切，又平常，随处可见。 作者把对祖国真挚的爱通过这些最真实、纯朴、毫无 修饰的俄罗斯特有的自然景观来表现，给人以真实、 纯朴、厚重的美感。
特色
笔调平实，情感真实。诗人以平实的笔 调描写了俄罗斯原野的景色，还详细描述自 己在原野夜色中旅行的感受，以及和农民一 起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口 气直接抒发对祖国的爱，只让自己的情感在 寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农 家生活的描述里，我们处处可以感受到诗人 对俄罗斯祖国深切的爱，这种爱是真实的， 也是最本色的 。
②但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静， 它那随风晃动的无尽的森林， 它那大海似的汹涌的河水的奔腾； 我爱乘着车奔上那村落间的小路， 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色， 惦念着自己夜间的宿地，迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火； 我爱那野火冒起的轻烟， 草原上过夜的大队车马， 苍黄的田野中小山头上， 那一对闪着微光的白桦。
长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一 个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回 高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与 莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天 才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完 的歌”。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。
晨曦中我在幼发拉底河沐浴。 在刚果河畔我盖了一间茅舍， 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。 当林肯去新奥尔良时， 我听到密西西比河的歌声， 我瞧见它那浑浊的胸膛 在夕阳下闪耀金光。 品味：这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个 排比句式，让他的思想超越了久远的时间，回溯了人类 的历史；跨越了广漠的空间，履及亚洲、非洲和美洲。 诗人用一幅一幅的历史图画，把我们的思想带到了绵邈 的人类的洪荒时代，让我们感到了在人类历史发展的长 河中，黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理，完全融会 于形象的诗句之中。
③我怀着人所不知的快乐， 望着堆满谷物的打谷场， 覆盖着稻草的农家草房， 镶嵌着浮雕窗板的小窗； 而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的农人笑谈中， 观看那伴着口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。
①我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 连我的理智也不能把它制胜。 无论是鲜血换来的光荣， 无论是充满了高傲的虔信的宁静， 无论是那远古时代神圣的传言， 都不能激起我心中的慰藉的幻梦。 第一句统摄全诗，诗人把自己对祖国的爱和对俄罗斯 大自然，对普通百姓的爱糅合，化为一体，即对俄罗 斯的山河景物和淳朴乐观的人民的热爱。 连用几个表示让步的句子，强调他对祖国的这种“爱 情”是无以替代的。
２、“河流”的理解：这是一个高度凝练的意象， 是历史的象征，黑人对河流的追溯，就是对自身 历史的追溯，是对祖先和故土的寻根。
“黝黑的河流”：比喻指黑人的历史。
３、“我的灵魂变得像河流一般 深邃。”这一句话两次出现的作 用。 第一次是承上启下，从了解到深入灵魂。
第二次出现，重复，照应前文，突出强 化主题，黑人种族见证了人类的发展历 史，黑人的“灵魂”里容纳着人类的文 明，历史的符号学，因而显得深邃。
沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡。
莱蒙托夫
会晤作者
米哈依尔· 尤利耶维奇· 莱蒙托夫（1814～1841） 俄国诗人。出身贵族。 1828年入莫斯科贵族寄宿中 学，开始写诗。1835年发表长诗《哈吉· 阿勃列克》 和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱 蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希 金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色 彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金 继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视， 1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年
思考：《祖国》一诗中，诗人所抒发的爱
国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及 夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什 么好处？谈谈你的看法。 在《祖国》中，诗人以平实的笔调描写俄 罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色 中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景。 诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国 的爱，只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释 放。在对原野景色和农家生活的描述里，我们 处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱， 这种爱是真实的，也是最本色的。
的美国作家。他既是诗人，也是散文家、 记者、小说家、剧作家、选集编者、西班 牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专 栏作家，在国际上享有盛名。是美国黑人
文学最优秀的代表，诗集有《困倦的布鲁
斯》《给犹太人的漂亮衣裳》等。
我了解河流： 我了解像世界一样古老的河流； 比人类血管中流动的血液更古老的河流。
１、“我”的意味：诗中的“我”不是某个具体 的黑人，而是代表整个黑人的种族。
承上启下 _____________________
3.第三节诗列举了四条河流，这样写的目的是什么？
这是诗人以夸张的手法回顾历史，“我”的身影掠过亚、非、 美三大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令“我”难忘 的河流。 __________________________ .黑人的历史 4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________ 。
祖国
莱蒙托夫
①我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 我爱那野火冒起的轻烟， 连我的理智也不能把它制胜。 草原上过夜的大队车马， 苍黄的田野中小山头上， 无论是鲜血换来的光荣， 那一对闪着微光的白桦。 无论是充满了高傲的虔信的宁静，
无论是那远古时代神圣的传言， 都不能激起我心中的慰藉的幻梦。 ②但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静， 它那随风晃动的无尽的森林， 它那大海似的汹涌的河水的奔腾； 我爱乘着车奔上那村落间的小路， 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色， 惦念着自己夜间的宿地，迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火；
5.最后一节在文中有何作用？
这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着 _______________________ 悠久传统的种族，强化突出了主题
虔信（qiá n） 镶嵌（xiāngqiàn）
深邃（suì ） 沐浴（mù ）
晨曦（xī） 潺潺（chá n）
黝黑（yǒu）
瞰望（kà n）
多音字 晃:huǎng（明晃晃） huà ng（晃动）
宿:sù （宿舍）
xiù （星宿）
xiǔ（一宿）
颤:chà n（颤抖）
zhà n（颤栗）
露:lù （露水）
了:liǎo（了解）
lò u（露出）
gè ng（更加）
更:gēng（夜半更深）
le（来了）
舍:shè （茅舍）
shě（舍弃）
词义
理智：辨别是非、利害关系以及控制自己 的感情和行为的能力。 虔信：恭敬而又可信任。 神圣：形容极其崇高、庄严。 慰藉：安慰、欣慰。 深邃：深远。 晨曦：太阳初升时的微光。
主
题：
《祖国》：运用丰富的意象，在流动、变 幻中描写景物和民俗，融会了诗人忧郁和 欣喜，叹惋和赞美等复杂的感情，仿佛对 俄罗斯的乡村大地，作了一次有趣的巡礼。 通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人民生活 的热情讴歌，抒发了对祖国强烈执著的 “爱情”。
休斯
兰斯顿．休斯(1902－1967)是个多才多艺
铺叙俄罗斯草原、 森林、河流的景象， 截取几幅祖国土地 上常见的令人感动 的画面，表达对祖 国的爱。
“但”和破折号连接，表明“爱”的强烈的， 不可动摇的。
百度文库
③我怀着人所不知的快乐，
望着堆满谷物的打谷场，
覆盖着稻草的农家草房，
将笔触深入到俄罗斯人
民的生活中，表达了对
镶嵌着浮雕窗板的小窗；
而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的农人笑谈中， 观看那伴着口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。
主题：《黑人谈河流》：诗人 以“河流”这一高度凝练的意 象回顾了人类的历史，突出了 黑人种族在人类发展历史中的 地位，显示了黑人对自己种族 的自豪感，具有很强的号召力。
1.你怎样理解“河流”这一高度凝练的意象？
历史的象征 ___________________________
2.第二节诗在结构上的作用是什么?
人民生活的热爱，描绘
出了祖国人民生活的风 俗画。
这些意象朴实、真切，又平常，随处可见。 作者把对祖国真挚的爱通过这些最真实、纯朴、毫无 修饰的俄罗斯特有的自然景观来表现，给人以真实、 纯朴、厚重的美感。
特色
笔调平实，情感真实。诗人以平实的笔 调描写了俄罗斯原野的景色，还详细描述自 己在原野夜色中旅行的感受，以及和农民一 起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口 气直接抒发对祖国的爱，只让自己的情感在 寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农 家生活的描述里，我们处处可以感受到诗人 对俄罗斯祖国深切的爱，这种爱是真实的， 也是最本色的 。
②但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静， 它那随风晃动的无尽的森林， 它那大海似的汹涌的河水的奔腾； 我爱乘着车奔上那村落间的小路， 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色， 惦念着自己夜间的宿地，迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火； 我爱那野火冒起的轻烟， 草原上过夜的大队车马， 苍黄的田野中小山头上， 那一对闪着微光的白桦。
长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一 个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回 高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与 莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天 才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完 的歌”。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。
晨曦中我在幼发拉底河沐浴。 在刚果河畔我盖了一间茅舍， 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。 当林肯去新奥尔良时， 我听到密西西比河的歌声， 我瞧见它那浑浊的胸膛 在夕阳下闪耀金光。 品味：这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个 排比句式，让他的思想超越了久远的时间，回溯了人类 的历史；跨越了广漠的空间，履及亚洲、非洲和美洲。 诗人用一幅一幅的历史图画，把我们的思想带到了绵邈 的人类的洪荒时代，让我们感到了在人类历史发展的长 河中，黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理，完全融会 于形象的诗句之中。
③我怀着人所不知的快乐， 望着堆满谷物的打谷场， 覆盖着稻草的农家草房， 镶嵌着浮雕窗板的小窗； 而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的农人笑谈中， 观看那伴着口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。
①我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 连我的理智也不能把它制胜。 无论是鲜血换来的光荣， 无论是充满了高傲的虔信的宁静， 无论是那远古时代神圣的传言， 都不能激起我心中的慰藉的幻梦。 第一句统摄全诗，诗人把自己对祖国的爱和对俄罗斯 大自然，对普通百姓的爱糅合，化为一体，即对俄罗 斯的山河景物和淳朴乐观的人民的热爱。 连用几个表示让步的句子，强调他对祖国的这种“爱 情”是无以替代的。
２、“河流”的理解：这是一个高度凝练的意象， 是历史的象征，黑人对河流的追溯，就是对自身 历史的追溯，是对祖先和故土的寻根。
“黝黑的河流”：比喻指黑人的历史。
３、“我的灵魂变得像河流一般 深邃。”这一句话两次出现的作 用。 第一次是承上启下，从了解到深入灵魂。
第二次出现，重复，照应前文，突出强 化主题，黑人种族见证了人类的发展历 史，黑人的“灵魂”里容纳着人类的文 明，历史的符号学，因而显得深邃。
沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡。
莱蒙托夫
会晤作者
米哈依尔· 尤利耶维奇· 莱蒙托夫（1814～1841） 俄国诗人。出身贵族。 1828年入莫斯科贵族寄宿中 学，开始写诗。1835年发表长诗《哈吉· 阿勃列克》 和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱 蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希 金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色 彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金 继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视， 1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年
思考：《祖国》一诗中，诗人所抒发的爱
国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及 夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什 么好处？谈谈你的看法。 在《祖国》中，诗人以平实的笔调描写俄 罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色 中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景。 诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国 的爱，只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释 放。在对原野景色和农家生活的描述里，我们 处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱， 这种爱是真实的，也是最本色的。
的美国作家。他既是诗人，也是散文家、 记者、小说家、剧作家、选集编者、西班 牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专 栏作家，在国际上享有盛名。是美国黑人
文学最优秀的代表，诗集有《困倦的布鲁
斯》《给犹太人的漂亮衣裳》等。
我了解河流： 我了解像世界一样古老的河流； 比人类血管中流动的血液更古老的河流。
１、“我”的意味：诗中的“我”不是某个具体 的黑人，而是代表整个黑人的种族。
承上启下 _____________________
3.第三节诗列举了四条河流，这样写的目的是什么？
这是诗人以夸张的手法回顾历史，“我”的身影掠过亚、非、 美三大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令“我”难忘 的河流。 __________________________ .黑人的历史 4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________ 。
祖国
莱蒙托夫
①我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 我爱那野火冒起的轻烟， 连我的理智也不能把它制胜。 草原上过夜的大队车马， 苍黄的田野中小山头上， 无论是鲜血换来的光荣， 那一对闪着微光的白桦。 无论是充满了高傲的虔信的宁静，
无论是那远古时代神圣的传言， 都不能激起我心中的慰藉的幻梦。 ②但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静， 它那随风晃动的无尽的森林， 它那大海似的汹涌的河水的奔腾； 我爱乘着车奔上那村落间的小路， 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色， 惦念着自己夜间的宿地，迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火；
5.最后一节在文中有何作用？
这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着 _______________________ 悠久传统的种族，强化突出了主题