惠山古镇祠堂群楹联

惠山古镇祠堂群楹联
惠山古镇祠堂群楹联

惠山古镇祠堂、景点匾额、楹联布置情况一览表。

第一批(2008年9月)

李公祠

额1、李公祠

额2、饮水思源

联1、曾日月几何,犹是园林归众有;

占溪山胜处,无多花木自成香。(佚名)《惠山古镇祠堂群楹联》联2、伟绩继临淮,铁马金戈,锡麓孤城销劫运;

崇祠犹岘首,秋霜春露,灵泉一勺荐明禋。(陆士奎)《惠山古镇祠堂群楹联》

潜庐

额1、潜庐

额2、留耕草堂

额3、丛桂轩

联1、故乡大好湖山,小筑林泉傍西郭;

素志不忘陇亩,此间风物胜南阳。(孙楚孙)《惠山古镇祠堂群楹联》

王武愍公祠

额1、介福堂

联1、抗志殉危城,如颜常山、张睢阳矢心不二;

易名邀旷典,与邹壮节、李刚咧鼎足而三。(秦谈如)《惠山古镇祠堂群楹联》

薛中丞祠

额1、薛中丞祠

额2、职业修明。

联1、人游霁月光风表,

家在廉泉让水间。(慈禧)《惠山古镇祠堂群楹联》

联2、乌府纪殊恩,宸翰迎来双凤阙;

赤箴留异绩,祠铭高并九龙山。(李鸿章)《惠山古镇祠堂群楹联》

孙大宗伯祠

额1、孙大宗伯祠

联1、一疏植纲常,归里洵能争去就;

万言陈利弊,立朝真不愧科名。(梁山丹)《惠山古镇祠堂群楹联》

高忠宪公祠

联1、君子无所争,立纲常、扶名教;

大臣不可辱,感天地、泣鬼神。(顾光旭)《惠山古镇祠堂群楹联》

张文贞公祠

联1、灵武荐称,沈厚有谋,能断大事,

景云赠制,勋贤言念,式贲幽泉。(汪洵)《惠山古镇祠堂群楹联》

陶文宪公祠

额:陶文宪公祠

联1、相对堂阶,有如此好山水;

永传俎豆,自在乎贤子孙。(陶文杰)

联2、明世教总人文,一代仰耆儒,在濂洛关闽以后;

谒军门参幕府,千秋光史册,开宋刘章叶之先。

(陶文杰、陶文彬)《惠山古镇祠堂群楹联》邓祠

联1、人物无今古,须臾出手中,

造化眼前妙,流传城外雄。(郭沫若)

第二批(2010年9月)

横街牌楼

额1、惠麓钟灵(马寅初题)

额2、三吴胜迹

联1、珠帘翠卷九峰晓

华栋影落梁溪秋。(电脑书体)

联2、地幽迷晓树

花重压春烟(翁同龢书)

绣嶂阁

额1、绣嶂阁

额2、天然神韵(吴昌硕书)

联1、地灵人杰诞豪杰

鸟度运行阅古今(陈冕书)

溪山第一楼

额1、溪山第一楼

额2、出则忠

额3、入则孝。

联1、第一楼前第一峰,西神绣出金芙蓉;

蔽亏槛外半轮月,俯视溪南百尺松。(佚名)《惠山古镇祠堂群楹联》

联2、山水清音如闻天乐;

烟云变色绝胜画工。(华士潠书)

联3、蹈中庸之路处正直之节;

体纯和之德秉人义之操。(李文田书)

张明公祠

额:张明公祠

联1、为人师表树典范

著书立说冠华夷。(电脑字体)《张载楹联汇集》

许显谟祠

额:许显谟祠

联1、惠水肃蒸尝俎豆,千秋隆罔替;

鹤溪留典则子孙,一脉衍真传。

(许宗慎)电脑字体《惠山古镇祠堂群楹联》

额1、杨四褒祠

额1、忠节祠

额1、潘旌孝祠

额1、陶文宪公祠

额1、浦长源先生祠

半亭楹联:竹深清磬出;潭深白云来。(唐诗)

贵宾茶室:煎入龙团赐讲筵;酿成流霞贡天阙。

活动室联:慧业千秋传闽社;丹心万古照淮流。(佚名)《惠山古镇祠堂群楹联》

额1、先贤施公祠

额1、杜文周公祠

额1、申明亭

第三批(2011年9月)

范仲淹祠堂

额6:范文正公祠、敦叙堂、后乐堂、报本堂、济时良相、先忧亭。联1:源从尧舜祖德流芳传世泽;

望出高平宗功浩瀚振家声。

联2:兵甲富于胸中一代功名高宋室;

忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台。

联3;江水源同流万派;

树根共本发千枝。

联4;求木之长者必固其根本;

欲流之远者必浚其泉源。

联5;功臣传赤县;

忠爱数名流。

联6;春开万物乍舒眼;

蕾发一枝渐满园。

联7;万物参天开百世子孙支派;

九龙匝地拱千秋丞相祠堂。

联8;不以物喜已悲天下几;

总是先忧后乐古今谁。

李公祠

额2;克复坚城

戎马纵横

联1、仗策靖烽烟百战勋华光信史;

名山绵俎豆万家水火拯当年。

联2;公经百战之余忠义凛然独有千古;

我来易代以后典型尚在共仰老成。陆宣公祠

额4:仰贤堂

学为帝师

匡时济世

身正为民

联1、唐代两朝贤宰相;

孔门一脉大儒宗。

联2、一代宰相奏议经纶千载;

十年别驾验方医治万民。

联3、一身正气敢斗邪;

两袖清风不染尘。

联4、非居敬不能尽物理;

唯近情乃可得人心。

联5、世上几百年旧家无非积德;

天下第一等好事只是读书。联6、祠堂虽小可家可国可天下;

宣公拜相能文能武能胜神。联7、闭左默观天地;

藏书静教子孙。

寄畅园朝房

额3;寄畅园朝房

家宝国华

凝瑞

联1、是谁妙笔点峦容;

蕴藉迎人四五峰。(康熙)联2、惠山翠色迎眉睫;

慢虑霑衣作胜游。(乾隆)倪云林祠

额4、倪云林先生祠

功在人心(顾炎武)

思敬堂(御匾)

廉顽立儒(高攀龙)

联1、清高孤介世无俦,岂独丹青第一流;

白痴梧桐攀不易,大名廖郭动千秋。

联2、心洁身洁名亦洁,处浊世偏能洁己;

学高才高品更高,问当时孰并高风。(高攀龙)

联3、珠玉荷天题,描画灵通,百幅云山留北阙;

林泉尚风节,故乡崇德,十贤俎豆祀西神。(杨聚奎)联4、九峰高二泉清,享祀于兹,庶不负仙卿节操;

五湖宽三泖润,逍遥其上,尚可思迂老风薇。

周敦颐祠

额4

天恩特赐

周濂夫子祠

爱莲堂

爱莲亭

联尚未整理。

城市改造中古建筑保护法律问题——以无锡为例

城市改造中古建筑保护法律问题——以无锡为例-社会科学 论文 城市改造中古建筑保护法律问题——以无锡为例 邵颖智 摘要:城市现代化的步伐不停,对于城中建筑的改造或重建也如火如荼,但是城市改建中的古建筑却处于鲜有人问津的境地。此外,我国对于古建筑保护的法律法规也不完善,界定古建筑的定义模糊不易操作。本文多角度细化古建筑界定标准并在深入分析国内外古建筑保护方式后,为无锡也为我国未来的古建筑保护提供切实可行的法律建议。 关键词:古建筑定义;古建筑保护;古建筑 保护法律漏洞及完善 随着经济快速增长,人口迅速膨胀,城市现代化建设步伐加紧向城市中心地块的旧城区迈进。此时,处于新城建设与旧城改造矛盾交汇点上的古建筑更加需要被保护。可是,我国关于古建筑保护的法律并不完善,实际操作起来也多有不便。本文将立足无锡市的若干改造工程,结合国内外古建筑保护方式的利弊之处,为无锡同时也为我国城市改造中的古建筑保护提供一些可行的法律建议。 一、古建筑的法律内涵界定 古代建筑作为能够体现各个时代文明程度的物质文化遗存,在中国丰富的历史文化遗产中占有很大比重。 我国现存古建筑数量众多,种类丰富,涵盖范围极广,要对古建筑下一个确切的定义不仅要研究法学领域已有的定义,还应该结合其他各个相关领域对

于古建筑的定义。现有法条法规中对于古建筑的定义大多有其局限性,本文参考了与古建筑相关领域的资料,运用抽象概括加列举的方式为古建筑法律内涵的界定提供一定的标准。 1.建筑学意义上的“古建筑” 从建筑学的角度看,中国古建筑从总体上来说是以木结构为主,以砖、瓦、石为辅发展起来的。在罗哲文《中国古代建筑》一书中,建筑学意义上对于“古建筑”主要是从其突出的结构特点及建筑用途进行分类和列举。因而可以初步将建筑学意义上的“古建筑”定义为:古建筑是以木结构为主,以砖、瓦、石为辅发展起来的由上中下三部分组成的用于居住、宗教、科教文娱、军事布防、经济生产等用途的建筑。 2.美学意义上的“古建筑” 美学在建筑方面要求物质功能与精神功能完美结合,才能造出既有艺术欣赏性又具有哲学思想性的“美”的建筑。《时代建筑》刊登的一篇名为《中国古建筑美学精神》,强调建筑在美学上的极高价值体现在,其不仅满足人类生活的物质功能,还具有比例、尺度、协调、统一,同时体现了时代的哲学理念,又具备传承历史和精神寄托功能。 根据美学这样的特点,可以适当将“体现美感、色调搭配、空间比例”的标准加入古建筑界定标准中。 3.科学社会视角下的“古建筑” 程孝良、冯文广、曹俊兴在所著《中国古建筑的社会学含义》一文中这样阐述古建筑:古建筑是在对社会中既有的建筑形式和包含其中的空间—社会结构模式的潜意识进行深刻分析、提炼之后的形式的“创新”。在“建筑”中,空

书画协会免费赠春联活动策划书标准范本

方案编号:LX-FS-A40262 书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 The Objectives, Policies, T ask Allocation, Steps T o Be T aken And Other Factors Needed T o Complete The Established Action Guideline Are Formulated And Implemented According T o The Plan. 编写:_________________________ 审批:_________________________ 时间:________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 使用说明:本方案资料适用于工作生活中把目标、政策、程序、规则、任务分配、要采取的步骤,使用的资源以及为完成既定行动方针所需要的其他因素全部按计划制定成文本,并付诸实施。资料内容可按真实状况进行条款调整,套用时请仔细阅读。 主办单位:安徽三联学院社团管理委员会 承办单位:安徽三联学院萧风书画研究会 一、活动内容及大致流程 活动主题:楹联春,迎新梦 活动目的:为了传承中华民族优良的文化传统,发展中国非物质文化,促进当代大学生对传统文化的继承与理解楹联艺术,丰富大学生校园生活,和谐校园,温馨冬季,让同学们在喜庆的节日里营造出欢快的气氛。 主办单位:安徽三联学院社团管理委员会

承办单位:安徽三联学院萧风书画研究会 活动时间:xx年1月6日 活动地点:食堂门口、a、d楼大厅 活动对象:全院师生 活动流程: 1、活动前两个星期由实践部及各部骨干向外寻求赞助,赞助物品、财务,及时向马部长汇报,并将其交至秘书处保管。 2、活动前一个星期由书展部列出活动所需物品清单交至张会长处审核并由秘书处负责购买活动所需物品。 3、活动前三天由宣传部贴出宣传海报及挂条幅。 4、活动前一天由书展部及各部没课骨干负责摆台报名,并由学习部关注天气情况,并及时安排活动

无锡惠山古镇导游词

无锡惠山古镇导游词 惠山古镇是无锡的风景旅游区,很多游客都慕名来参观,导游要做好古镇的解说词,介绍 古镇的历史典故给游客了解。下面是小编为大家整理的无锡惠山古镇 导游词 ,欢迎参考! 无锡惠山古镇导游词篇1 无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓,海拔高8米,东经120°16'、北纬31°34'。距市中心仅2.5公里,京杭大运河紧靠其北流经。无锡史前文化距今已4000余年,有锡山先民施墩遗址。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色,是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。2006年6月,经国务院批准,公布惠山古镇祠 堂群为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。 古镇的文化底蕴丰厚,大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立,人文荟萃, 又是无锡地名的发源地"无锡锡山山无锡"。 惠山古镇各行业会所占一定数量,其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会,婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线,水路由京杭大运支流三里至古镇腹地,陆路离城五里,交通十分便利。 惠山寺始建于南北朝,香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔,始建于明万历间,是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑,泉 水丰富,素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。始建于北宋金莲桥、唐听松石床在古镇中重要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘,殿 前日暮高风起,松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏,400余年古玉兰,古香樟,根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌依旧。 明代“千人报德坊”、“华氏四面牌坊”是古镇牌坊群的佼佼者。惠山古镇祠堂建筑群占居古 镇主体位子,始建于唐而盛于明清,先后出现120处祠堂建筑体,其中宰相祠堂九处,楚相春申君黄歇;唐相李绅、陆贽、张柬之;宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲;清代李鸿章。 惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等,祠堂名 目繁多。涉及80余姓氏,180余名历史人物,是寻根问祖,追根溯源姓氏文化的源泉。 惠山老街立于惠山直街东端。街口竖立一块石碑横额。正面砖刻“五里香塍”四字,晚清窦 承焯书;反面篆书“九峰翠嶂”。系邵宝八世族孙涵初所书。碑立于清咸丰六年。五里香塍, 原为无锡西门至惠山的一条大道。1976年,京杭运河无锡段改道,五里香塍已被湮废, 近惠山一段建成林荫大道,称惠山直街,街上保持着江南民居老屋,经销惠山泥人的店铺 林立,龙头下有惠山泥人博物馆,宝善桥有惠山泥人厂,街上有张巡庙。

一日游策划书活动安排方案

一日游策划书活动安排方案 一日游,意思是我们当天旅游当天就回来,一日游在班级组织的活动最常见的方式之一,既不用花费住宿费,又能够在最短的时间内赶回来。这里与大家分享一日游活动策划方案设计,有时间我们不妨学习一下,看看自己能够做到何种程度。 一日游活动策划方案(一) 一. 背景 杭州,一个“爱情之都”,它拥有丰富的爱情旅游资源一是与爱情故事有关的历史古迹。如与《白蛇传》有关的断桥、雷峰塔,与《梁山伯与祝英台》有关的长桥、万松书院、凤凰山,还有苏堤、苏小小墓(慕才亭)等。二是与爱情、婚姻有关的古迹与景点。处“月老寺”,历来是人们追求爱情的心理寄托,三潭印月中的“我心相印亭”也被人们引申为表示忠贞爱情的场所,太子湾公园曾是杭州新婚夫妇必到之地等。三是有丰富的以吟咏爱情为主题的各种文学作品。历代文人墨客以西湖为背景,通过各种文学形式,如诗词、戏曲、散曲、竹枝词、楹联、民间故事、小说等,留下大量以爱情为主题的作品。 如唐代诗人张祜的《题苏小小墓》,明代戏曲家周朝俊的《红梅记》,“五四”以来著名文学家郁达夫的《登杭州南高峰》等。相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。

七夕七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心,会过上幸福美满的生活。在宋代时,民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧,还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。 而在杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南,北依五云山、南濒钱塘江,是中国最大的宋文化主题公园,由杭州世界城宋城置业有限公司投资兴建。宋代(公元九百六十至一千二百七十九年)是中国封建社会发展成熟的朝代,其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园,它主要分为:(清明上河图)再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区、南宋风情苑区等部分,所以今天我们就来到了宋城来体验一个特别的七夕。 二. 目的 为了促进七夕这个传统的节日在现代的延续,让人们看到宋代婚嫁的传统,了解杭州这“爱情之都”。为宋城创造更高收益。 三. 原则 贯穿整个宋城旅游区,在原有的基础设施上加以七夕主题。让游客置身于宋代,体会杭州,享受喜庆七夕的气氛。让游客亲身参与其中,做到处处有景,点点有情。 四. 组织形式

惠山古镇祠堂礼仪

竭诚为您提供优质文档/双击可除 惠山古镇祠堂礼仪 篇一:惠山古镇解说资料 一、菊花品种分类1、按花期分为 (1)夏菊:又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。 (2)秋菊:花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊,是栽培最普遍的秋菊。 (3)寒菊:又称冬菊。花期自12月至翌年1月。 2、按花径分为 (1)大菊:花的直径在10厘米以上,多用作多本菊和标本菊栽培。 (2)中菊:花的直径为6-10厘米,老用作花坛菊及大立菊栽培。 (3)小菊:花的直径在6厘米以下,属满天星型,可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等,以布置庭园或陈设。3、

按颜色分为 (1)单色:单色是指一花一色,有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外,每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。 (2)复色:复色是指即一花有两种以上的颜色,色彩变化也较丰富。有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”;有背腹两种颜色的,如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”;有花瓣以一色为底色,其上有其他颜色条纹或斑点的,如以粉紫为底色,其上有白色斑点的“梅花鹿”;有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。 二、菊花的诗词 唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 晋·陶渊明《饮酒其五》 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 三、徐孺子祠

南开大学学生社团简介

南开大学学生社团简介 概况 学生社团,是共青团工作的有效载体,是南开学子重要的第二课堂。她肩负着推进高校素质文化教育,提高学生综合能力,繁荣校园文化生活的重大使命,是南开学子不断锻炼自我、展现自我的舞台,是南开学子不断提升自我、完善自我的平台。 南开社团,是南开学子心灵的家园。在这里,我们有挫折,有无奈,但是,我们都能够克服困难,因为有太多的南开人和我们并肩奋斗……在这里我们有相聚,有离别,但是,我们都不曾感到孤独,因为有太多的南开人,陪伴着我们,走向人生的未来。 公益类社团简介 【绿色行动小组】 绿行自成立以来便以实际行动践行自己的环保理念,如今逐渐形成了以社区宣教组、中小学宣教组、校园实践组、社会实践组、生态实践组五大项目组和培训、宣传他们的理念,成为了南开社团的领军者。每一个绿行人都是有

爱心,有激情,有责任感,有理想的。如果你也是这样,你也爱环保,爱公益,就加入绿行,这是无悔的选择! 【红十字协会】 南开大学红十字会成立至今已有16年的光辉历史。遵循世界红十字会博爱奉献的原则和中国红十字会“救护人的生命和健康,发扬人道主义精神,促进和平事业”的宗旨,这十余年中我们红会人始终团结在一起,努力发扬红会精神为大家服务,在校宣传普及医护和健康知识,利用节假日开展志愿者等活动。 【爱心俱乐部】 有近600名社员的爱心俱乐部,是南开规模最大的公益类社团。16年风雨历程,爱心已打造出自己优秀的社团品牌。我们不仅有南开人的支持、天津高校的支持,更与中华慈善总会、中国红十字会、中国青少年基金会等公益组织保有长期合作关系,CCTV、搜狐等媒大型媒体也经常对我们的主题活动进行跟踪报道。 【爱眼协会】 爱眼协会是由学生自发组织的,以“加强大学生爱眼意识,提高大学生健康素质,动员社会各界力量共同关心大学生眼睛健康”为宗旨的学生社团。协会举办过多次眼镜清洗活动,发起“光明活动”,与大明眼镜等保持长期合作,影响逐渐扩大。协会成员在寒暑假期间在天津周边进行社会实践,

无锡地铁集团有限公司-招投标数据分析报告

招标投标企业报告无锡地铁集团有限公司

本报告于 2019年11月30日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息:工商信息 2. 招投标情况:招标数量、招标情况、招标行业分布、投标企业排名、中标企业 排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息:经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息:工程人员、企业资质 * 敬启者:本报告内容是中国比地招标网接收您的委托,查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

一、基本信息 1. 工商信息 企业名称:无锡地铁集团有限公司统一社会信用代码:913202006829704176工商注册号:320200000171262组织机构代码:682970417 法定代表人:徐政成立日期:2008-11-24 企业类型:有限责任公司经营状态:存续 注册资本:570000万人民币 注册地址:无锡市清扬路228号 营业期限:2008-11-24 至 / 营业范围:对城市轨道交通的投资、建设、运营;工程管理服务;国内贸易;利用自有资产对外投资;自有房屋租赁;物业管理(凭有效资质证书经营);咨询和培训服务(不含发证、不含国家统一认可的职业证书类培训);对京沪高速铁路和沪宁城际铁路无锡段的投资建设;设计、制作、代理、发布国内广告业务。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动) 联系电话:*********** 二、招投标分析 2.1 招标数量 企业招标数: 个 (数据统计时间:2017年至报告生成时间)3,130

楹联社团活动计划

楹联社团活动计划书 一、活动背景 为丰富学生的课余生活,繁荣校园文化,让会员们体验学生社团活动带来的激情与活力,同时为了激发同学对楹联的兴趣和提高我们的鉴赏水平,这学期将继续开展楹联社团活动希望学生能感受到楹联文化的魅力。. 二、活动目的: 1、培养学生爱好楹联的兴趣,感受楹联文化魅力。 2、运用楹联书写的基本规律,进一步提高学生的书写水平。 三、活动要求: 1、利用每周五八、九节课时间进行活动,小组成员必须准时到达楹联社团教室,每次上课点名,检查出勤情况,发现缺席情况及时向团部反映。 2、小组成员应严格遵守纪律,保持室内安静,不准在活动室大声喧哗,不做与楹联学习无关的事。 3、保持楹联教室的干净整洁,不乱扔垃圾,废纸等一律放入垃圾箱。 4、老师每次布置的作业,学生都应按时完成。 本学期工作计划 1、组织举办一次活动,激发学生兴趣; 2、邀请有关老师组织对联讲座一次; 3、举办一次校内对联比赛,并对作对联水平较好的学生给予表彰; 4、组织一场古诗词楹联吟诵会 活动实效的相关内容 1.营造校园浓厚的楹联文化氛围。我们学校将书法联匾,挂于学校各建筑物的大门楹柱上,供学生学习、欣赏、临摹,成为校园文化的一道亮丽的风景线。同时,又在各教室内悬挂励志劝学的楹联书法,让学生们身历其境,耳濡目染,自然潜移默化,心领神会。每周出一期楹联黑板报。刊出每周一联、对联动态、对联知识,名联欣赏等栏目。 2. 通过听取邀请楹联名家做讲座、校辅导老师讲座,参加征联比赛等一系列活动,参与楹联教育活动。

3. 以重大节日、活动举开展丰富多彩的活动也是激发学生兴趣,有效开展楹联教学的“灵丹妙药”。在学生中,多次开展(或参加)各级征联比赛,结合“孝亲敬老”活动用父母、长辈的名字作嵌字联;结合各节假日及重大社会事件组织学生创作不同内容的联语,“为班级写励志联”、“青少年思想道德建设”征联、“廉政文化”征联、“心系祖国,健康成长”征联、“八荣八耻”、“孝亲敬老”、“建设和谐社会”、“红色之旅”等一系列征联比赛,并把获奖对联作品写成书法,挂在展览室里,供全体师生学习、欣赏。把各次征联优秀作品选送《联海泛舟》杂志刊登,入选的同学,送一本对联杂志。 对联是一种富于民族风格的优秀艺术。它是文艺白花园中的一朵奇葩,为我国所有的一种汉语文学艺术。它是根据我国方块字一字多义、一字多音的特点,吸取了古代诗歌、赋、对偶押韵,讲究平仄及各种修辞方法,又采用民间桃符的形式,传统书法的造型艺术等形成的独特文化品种,它是中华民族智慧的结晶,中华文化遗产的精粹,因此具有很高的研究价值。希望通过学习对联文化可以不断提高学生的人文素养和综合素质。

无锡古建筑考察总结报告(完整版)

报告编号:YT-FS-9073-34 无锡古建筑考察总结报告 (完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

无锡古建筑考察总结报告(完整版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 无锡古建筑考察总结报告 当人们还在去周庄、乌镇、同里,去寻找江南水 乡的风貌时,我们不能忘记,无锡——至今也保留了 许多令人向往的江南古建筑。 所以,我们这次研究的课题,选择了无锡古建筑。 自泰伯东迁,来到无锡,无锡的历史进程就登上 一层台阶;京杭大运河的修建,又让无锡成为繁荣的 焦点。 当人么开始忘记,忘记这些曾经的辉煌。我们开 始寻找,寻找这流淌在记忆中的美。希望通过这次的 调查,能了解水乡古宅的特点,倾听它们背后的故事。 江南水乡的古宅、古桥,因风雨侵蚀而斑驳的青 砖老墙,疏密有致的木制窗格,似乎还闻得到棠桂飘

香,听得见潇潇暮雨。 我们利用课余时间,来到清名桥——江南水弄堂。临河而居,人们将信任托付于水。虽然很难再寻到“人家尽枕河”这幅水乡风貌,但走进小巷深处,依旧能找到一些零落在时空中的老宅、古窑。散落在星海,虽然百年沧桑,在扶手、屋檐、门廊,依然能够找到些许历史的痕迹。我们更愿和老宅的主人谈谈,都是白发苍苍的老人。泰伯让贤奔吴、朱元璋大兴窑业、王萁勤建成筑墙……那些流落在岁月中的故事,一个个被唤醒。古运河水流,这就是无锡的母亲河,今天,母亲和退休了,她讲述着过去的故事。故事待续的华彩乐章就是无锡今天的繁荣! 惠山古镇、祠堂、牌坊,宝贵的文化遗产。我们通过了解参观、摄影,在欣赏古宅的同时,了解它辉煌的历史。流年消逝,曾经的钟鸣鼎食之家,离我们越来越远。她的美丽,依旧影响了一代又一代无锡人。 最后我们采取了个人行动,队员自己去家乡老街,寻找街头古宅。这锻炼了我们的独立性,交际能力,

协会工作计划范文5篇

协会工作计划范文5篇 协会范文1 又到了一年开学季,又一批学子步入了大学的象牙塔,理工校园注入了新的血液。新学年新气象,在这新的学期里,我谨代表第十届计算机协会做出。 鉴于近几年协会的发展情况,我认为协会发展偏于形式化,而忽视了实际作用:召集对计算机有兴趣的同学相互交流,共同进步。而近几年的活动过于基础化,如DIY装机大赛、计算机维修活动,而更加能够体现计算机专业性的活动过少,就此,在第十届计算机协会,我将会进行更多的计算机专业性学习活动。具体实施方案如下: 第十届计算机协会决定实行限招方案,提高协会成员素质。十月初在计算机学院进行宣传,并通过面试的方式筛选会员,预计在本学院招新人数为40人。十月中旬社团摆点招新时同样对招新人数进行限制,预计在其他二级学院招新人数为10人—20人。 秉承计算机协会注重实用基础知识的优良传统,十月中旬招新完成后计算机协会将于十月下旬至十一月初对计算机协会成员进行基 础知识培训,培训内容包括:操作系统的安装、常见问题的分析及解

决、计算机硬件的认识及计算机的组装等,要求全体会员都能掌握,并为协会爱心电脑诊所安排值班表。 参考指导老师张书记的建议而增加的协会体系,兴趣小组是第十 届计算机协会的创新点。十一月上旬计算机协会将根据会干技能掌握及会员兴趣要求成立数个兴趣小组,每周选择固定时间进行交流学习,达到“学长带学弟,共同进步”的格局,使协会成员明确学习方向,增进交流,共同进步。若成果显著,将举行协会年度成果展示。 真诚地希望第十届计算机协会发展能达到一个全新的高度。 协会工作计划范文2 我协会在校团委和社团联合会指导下,以及协会个成员之间的共 同努力下,协会的各项活动工作能有序的进行着,协会会员在过去的一年里也得到了锻炼,大家的社会实践能力、交际能力、营销能力进一步的提高。 新年伊始,回顾过去,展望未来,为此营销协会将对在明年开展 一下几方面的工作:

协会工作计划范文5篇

协会工作计划范文5篇 协会工作计划范文1 又到了一年开学季,又一批学子步入了大学的象牙塔,理工校园注入了新的血液。新学年新气象,在这新的学期里,我谨代表第十届计算机协会做出工作计划。 鉴于近几年协会的发展情况,我认为协会发展偏于形式化,而忽视了实际作用:召集对计算机有兴趣的同学相互交流,共同进步。而近几年的活动过于基础化,如DIY装机大赛、计算机维修活动,而更加能够体现计算机专业性的活动过少,就此,在第十届计算机协会,我将会进行更多的计算机专业性学习活动。具体实施方案如下: 一、计算机协会招新 第十届计算机协会决定实行限招方案,提高协会成员素质。十月初在计算机学院进行宣传,并通过面试的方式筛选会员,预计在本学院招新人数为40人。十月中旬社团摆点招新时同样对招新人数进行限制,预计在其他二级学院招新人数为10人—20人。 二、计算机协会基础知识培训 秉承计算机协会注重实用基础知识的优良传统,十月中旬招新完成后计算机协会将于十月下旬至十一月初对计算机协会成员进行基础知识培训,培训内容包括:操作系统的安装、常见问题的分析及解决、计算机硬件的认识及计算机的组装等,要求全体会员都能掌握,并为协会爱心电脑诊所安排值班表。

三、计算机协会兴趣小组 参考指导老师张书记的建议而增加的协会体系,兴趣小组是第十届计算机协会的创新点。十一月上旬计算机协会将根据会干技能掌握及会员兴趣要求成立数个兴趣小组,每周选择固定时间进行交流学习,达到“学长带学弟,共同进步”的格局,使协会成员明确学习方向,增进交流,共同进步。若成果显著,将举行协会年度成果展示。 真诚地希望第十届计算机协会发展能达到一个全新的高度。 协会工作计划范文2 我协会在校团委和社团联合会指导下,以及协会个成员之间的共同努力下,协会的各项活动工作能有序的进行着,协会会员在过去的一年里也得到了锻炼,大家的社会实践能力、交际能力、营销能力进一步的提高。 新年伊始,回顾过去,展望未来,为此营销协会将对在明年开展一下几方面的工作: 1.在开学初对协会的各成员之间进行开会总结交流,让大家谈下自己在寒假的收获,交流心得,互相学习。 2.协会干部和指导老师在一起交流讨论协会的新年的各项工作。 3.对协会的干部之间讨论下协会的不足之处,以及取得的成绩,以及对协会会员的一些新的要求,对于会员给与准确的定位。 4.对协会:外联部、组织部、策划部、社会实践部、秘书处、宣传部、选出一下比较认真积极负责的会员做代理副部。 5.在三月中旬,举行营销知识大赛,在校园普及营销知识,活跃

高中政治 专题1.1 体味文化试题(含解析)新人教版必修3

专题1.1 体味文化 1.文化是人创造的,文化又每一个人。 2.文化是相对于经济、政治而言的人类全部。 3.文化既包括世界观、人生观、价值观等具有的部分,又包括自然科学和 技术、语言和文字等的部分。 4.文化是特有的现象,是的产物。 5.每个人的文化素养不是天生的,而是通过对的体验,特别是通过参与文 化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 6.人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中。 7.人们的精神活动离不开物质活动,离不开物质载体。 8.文化具有,如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术 等都属于文化;人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程,都是文化活动。 9.文化是一种。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界 的过程中转化为,对社会发展产生深刻的影响。 【答案】 1.影响着2.精神活动及其产品3.意识形态性质非意识形态4.人类社会人类社会实践5.社会生活6.获得和享用文化7.精神产品8.非常丰富的形式文化活动9.社会精神力量物质力量

1.正确理解和把握文化的内涵、特点 内涵 从本 质看 文化作为一种精神力量,能够在认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社 会发展产生深刻的影响。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品从范围 上看 既包括具有意识形态性质的部分(世界观、人生观、价值观等),也包括非意识形态的 部分(自然科学和技术、语言和文字等) 从形式看 从静态角度看,包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等; 从动态角度看,包括各种文化活动,即人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程, 都是文化活动 特点从文化与 社会的关 系看 文化是人类社会实践的产物,是人类社会特有的现象。纯粹“自然”的东西不能称为 文化 从文化与 个人的关 系看 每个人的文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活 动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。人是文化的创造者,也是文化的享用者从文化与 物质的关 系看 精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,需要通过物质载体呈现出来。 离开了物质载体,文化既不能产生,也不能传承和发展 【典例1】钱钟书先生曾言:“你不问我文化是什么的时候,我还知道文化是什么;你问 我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。”“文化”一词具有多义性,文化生活中的“文 化”是指 A.世界上的一切事物和现象 B.纯粹“自然”的东西 C.人类全部精神活动及其产品 D.人类文化产品的生产和享用 【答案】C

社区送春联活动方案

社区送春联活动方案 社区送春联活动方案 方案一 一、活动时间:XXXX年X月XX日 二、活动地点:液压小区 三、主办单位:太西街道太西社区 四、参加对象:辖区书法爱好者、社区工作人员 五、活动准备:(由太西社区负责) 1、活动现场横幅一条内容: “弘扬核心价值观,家家户户贴春联” 2、文房四宝:(笔、墨、红纸、砚): xx xxx 3、场地布置:(桌、椅子等) xxx xx xx xxx xxx xx 4、春联内容: (1)诚信待人友善迎来新春好 真心爱国敬业才觉佳节乐 横批:福满神州 (2)富强民主文明和谐自由平等全面倡导 公正法治爱国敬业诚信友善大力弘扬 横批:家国昌盛

(3)倡核心价值观社会和谐 创富强民主路阖家幸福 横批:福祉荣兴 (4)万众同心寻梦追梦圆梦 九州励志爱国建国富国 横批:家国昌盛 (5)强国富民宗法治 忠诚守信本和谐 横批:祖国昌盛 (6)一年四季春常在姹紫嫣红永开花横批:喜迎新春 (7)百世岁月当代好千古山河今朝新横批:万象更新 (8)喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批:喜迎新春 (9)事事如意大吉利家家顺心永健康横批:四季兴旺 (10)东风入喜财入户岁月更新福满门横批:新春大吉 (11)春归大地人间暖福降神州喜临门横批:福喜盈门 (12)春雨丝丝润万物红梅点点绣千山

横批:春意盎然 (13)丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 (14)一年四季春常在姹紫嫣红永开花 横批:喜迎新春 六、活动要求: 1、精心组织,周密安排。切实突出此次活动的主题,传递祝福和爱心。 2、要及时做好此次活动的宣传工作,整理文字图片资料,积极上报,营造良好的社会效应。 方案二 一.活动背景和意义: 新的一年即将开始,为了使广大业主感受到我们物业的关怀,为了丰富小区文化内涵,今举办迎春节送春联活动。通过此活动,不但可以使广大业主感受到我们对他们的服务,而且可以增添春节节日气氛,还可以为我们物业收缴xxxx年物业费提供良好的奠定基础。 主办单位:上海金地物业服务有限公司 承办单位:宝山区金地艺境 宝山区金地艺境客服部 协办单位:建设银行宝山支行 二.活动时间: XXXX年X月X日

最新惠山古镇导游词

最新惠山古镇导游词 2017年2月26日 各位朋友:大家好啊! 欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。无锡有众多的著名景点,比如灵山胜景、三国水浒城、太湖鼋头渚等,但是,今天我们要游览的却是无锡另一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话,也有着“无锡露天博物馆”的美称,更有着众多的祠堂牌坊。 惠山古镇自建造至今约有3500年左右的历史。目前现存古建筑大多为明清时期所建造,近几年进行了大规模修复而成。惠山古镇主体包括惠山古镇祠堂群、惠山横街、惠山直街。面积约20万平方米,聚集了100多处以明、清祠堂花园、会馆会所为主体的古建筑群落。 惠山古镇以祠堂而出名,其中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别,共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏,主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全,为国内外所罕见。 现在,我们在广场上可以看见一块照壁,照壁背后是乾隆皇帝的评语“惟惠山幽雅娴静”,说的是当年乾隆皇帝来无锡惠山游玩后,认为镇江金山虽好,但是孤峙江心,“每登临必怀戒心”,苏州虎丘“第一山”的牌子也被他不以为然撤了,只有无锡惠山幽雅娴静,可以看出他对惠山的喜爱之情,所以惠山被称为“江南第一山”。 后面这块大照壁上刻着“惠山古镇”四个大字,右手边的小门上刻有“塔影”二字,透过门洞,您正好可以看见老无锡的标志性建筑物——锡山宝塔。这是一座为兴无锡的文风而建造的宝塔,这座宝塔下面的小山就是无锡城得名来历的山脉——锡山。而后面绵延的山脉便是惠山,又称九龙山、古华山,这也是惠山古镇得名的原因。 右转便来到惠山古镇的主要街道——惠山直街了,又叫“五里香塍”。您看,这里就有一座各色古香的牌坊,背面写着“五里香塍”四字,在古代有这样一个老民谣“惠山街,五里长,踏花归,鞋底香”,说的是古代人们到这里来游玩,由于惠山鲜花盛开,大家的鞋底都有花香,现在呀我们还是依稀可以嗅到花的香味啊! 请大家跟着我走,古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的,我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。 首先,我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”,这就是我们无锡唐代著名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方,现今已经修复了。

澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案

澄江县凤山小学诗联文化进校园 活动方案 为弘扬中华民族传统文化,推动学校文化建设,全面实施素质教育,根据《澄江县创建全国楹联文化县实施方案》和《澄江县教育局开展诗联文化进校园活动方案》(澄教发 【2013】51号)文件的要求,经研学校行政会究决定在全校开展诗联文化进校园活动,为使该项活动顺利开展,抓出实效和特色,特制定《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》。 一、指导思想 以党的十七届六中全会和十八大精神为指导,通过开展诗联文化进校园活动,传承和弘扬优秀传统文化,营造学诗联、用诗联、赏诗联的良好氛围,形成诗联育德、诗联启智、诗联塑美的良好局面,提升学校文化品位,促进学生全面发展,为我县创建全国楹联文化县工作做出应有的贡献。 二、工作目标任务 (一)建设诗联标志工程。2013年8月底以前,按照县委政府的统一要求和规范,在学校办公室、会议室、教室、教学楼和住宿楼走廊、食堂及其他公共性场地的醒目位置悬挂诗词楹联作品,积极创造条件在校园内建设诗词楹联文化长廊或诗词楹联文化墙。努力把凤山小学建设成为诗词教育基地学校,高标准、严要求做好标志性工程,建有永久性木 - 1 - 刻对联和诗词条屏。积极创建“诗教先进单位”、“联教先进单位”。 (二)开展诗词楹联教育。从2013年秋季学期起,在我校各年级开设诗词楹联选修课,把诗词楹联教学纳入课堂教学之中,纳入学校课题研究,积极开发具有地方特色的课程资源和校本教材,创造性地开展各类诗词教学活动,做到诗联教学有计划、有教师、有课表、有教案、有成果。

(三)举办诗联文化活动。从2013年秋季学期起,学校要创造性地开展师生诗联经典诵读比赛、诗词培训讲座、对联故事大赛、诗联书画比赛、诗联专栏(板报)等活动。学校要组织创作、搜集整理一定数量的民间诗词楹联,编印成册,营造健康向上的学校文化氛围,提升学校文化品味。鼓励全校师生积极向《澄江诗联》期刊投稿,积极争取在校内免费发放一部分《澄江诗联》期刊,让师分享我县诗联作品创作成果,为师生提供学习和交流本县诗联作品以及欣赏借鉴名家经典诗联的机会。学校利用各种节日在师生中开展诗词楹联创作暨书画大赛,把开展诗联作品创作列为每年“五一节”教职工教学基本功竞赛参赛项目,对优秀作品给予奖励。 (四)加强诗联队伍建设。学校要成立校级文学社团,组织有兴趣的学生、教师学习、培训和创作,激发学生、教师对诗联文化的兴趣和爱好;要适当安排活动经费,加大对诗联骨干教师的培养,对优秀诗联教师予以表彰和奖励,壮大 - 2 - 诗词楹联队伍,营造良好的校园诗联文化氛围。 三、工作要求 (一)加强组织领导。学校成立诗联文化进校园活动工作领导小组,领导小组下设办公室,由教科室主任担任办公室主任,负责处理该项活动的日常事务,切实加强对诗联文化进校园活动的领导。强化措施,狠抓落实,要安排专人,抓好队伍建设;要安排专项经费,提供经费保障;要完善制度,建立长效机制;要完善诗联阵地建设,扎实有效地开展诗联活动;为实现我县创建全国楹联文化县的宏伟目标,严格按照《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》积极工作,稳步推进,做出成效。 (二)营造活动氛围。学校将大力宣传创建全国楹联文化县的重要性、必要性,运用学校网站、广播、黑板报、宣传栏等多种媒体宣传诗词楹联知识,使诗词楹联文化渗透到课堂教学和校园文化建设之中,最大限度、最广范围地调动全校师生参与创建的积极性,形成良好的创建舆论范围,促进创建工作顺利开展。

美丽的无锡作文3篇

美丽的无锡作文3篇 美丽的无锡作文3篇 在学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编整理的美丽的无锡作文,希望能够帮助到大家。 美丽的无锡作文篇1无锡,一颗依山傍水的璀璨明珠,内地宜居的翘楚。秀美的太湖,壮丽的运河,葱郁的公园和顺畅的交通……构成了一幅美丽的画卷。 在无锡,人均绿地面积达到了十多平米。人们出行,几乎都能三百米见绿,五百米见园。公园里,花草繁茂,绿树成阴,不仅有供人们休闲的亭台,而且还有国家体彩中心安置的各式各样的运动健身器材供人们健身娱乐。 在无锡,公交车四通八达。主城区道路旁,每相隔不出千米就有市政府设立的自行车免费自助借租点,方便人们的出行。 清晨,公园里随处可见满面红光的老人。他们有的三五成群,神情专注地打起了太极拳;有的列起了整齐的方队,

做起了健身操;还有的老人在晨曦中抖起了空竹,那空竹的“嗡嗡”声煞是好听;和煦的春风拂过人们的脸庞,欢快的小鸟在枝头跳跃欢唱…… 到了夜晚,宁静的运河两岸亮起了绵延不断的景观灯。那灯光倒映在微微波动的运河水中,犹如两条金色的巨龙,活灵活现。河面上,不时会有几只叫不出名称的水鸟掠过。架在运河上的大桥亮起了七彩霓虹灯,变幻的灯光美轮美奂,让人应接不暇。饭后的人们在运河两岸的小路上或悠闲地散步,或坐在长椅上聊天、休息。偶尔还会有时尚的青年成群结队,在河边架起了烤炉,边赏运河美景,边品美味佳肴,尽情享受着他们的生活,惬意极了…… 无锡,一个环境优美,生活便捷的宜居城市。我为我是一个无锡人而感到骄傲。 美丽的无锡作文篇2在烟波浩渺的太湖之畔,有一颗璀璨的“太湖明珠”,这就是我美丽的家乡——无锡。 无锡是一座历史悠久的千年古城。它是吴文化的发祥地之一,孕育了顾恺之、徐霞客、钱钟书等众多文化名人和艺术巨匠。它也是中国民族工商业发祥地之一,“米市”、“丝市”、“布码头”的称号闻名天下。 无锡是一个风景秀丽的旅游胜地。它的美景数不胜数,鼋头渚、灵山胜境、蠡园、梅园……其中,锡惠景区更是无锡人心中的地标景点。景区位于美丽的京杭运河旁,园内树

无锡惠山古镇旅游市场定位与总体规划报告

无锡·惠山古镇 主题定位与总体策划报告

1 概述 1.1项目背景

1.2文本任务及目的 本文本在项目的市场调查、资源调查、竞争力分析和产品开发策略分析的基础上,接着深入勾画我们对无锡惠山古镇整合打算的主题定位和总体策划,集中表现为以现有旅游产品改进和新产品序列建立为核心的解决方案。同时,为了便于操作,解决方案将依照现有的环境和条件,提供了一套切实可行的渐次进展思路。 文本将通过“项目ECU计算”和“项目组成分析表”等数据结果,使之更加科学、严谨;相应的参考照片、平面图和效果图使其更加清晰、直观。它们与产品概念设计共同塑造一份富有魅力和挑战性的整合开发打算,从中能够发觉项目以后的核心价值。它将给开发者以宽敞的进展前景,给投资者以可观的回报,并在市场检验中获得社会效益与经济效益的共同增长。

2现场环境分析 2.1区位和交通 图2-1 惠山古镇区位交通图 无锡地处长三角经济带的核心,集铁路、公路、水运、空运于一体,是沟通苏、浙、皖三省的交通枢纽中心;无锡北枕长江,沿江可与上海、武汉、重庆相通;南傍太湖能够直航杭州,京沪铁路和京杭大运河穿城而过;九条国道、省道成放射状通向全省、全国,去南京、沪杭地区车程都在2小时以内;随着无锡机场的建成使用,交通将更为便利。 本项目规划区域属无锡北塘区所辖,东靠京杭大运河,与无锡市中心隔河相望,锡山大桥、蓉湖大桥、吴桥连接运河东西两岸;其距离无锡火车站4km,距离无锡机场25km,为4条城区干道组成的交通网所覆盖,保证了规划区域交通的便捷通畅;随着锡惠路的改道,区域内的道路系统将更为科学合理。交通和区位条件是本项目的显著优势之一。

惠山古镇祠堂群楹联

惠山古镇祠堂、景点匾额、楹联布置情况一览表。 第一批(2008年9月) 李公祠 额1、李公祠 额2、饮水思源 联1、曾日月几何,犹是园林归众有; 占溪山胜处,无多花木自成香。(佚名)《惠山古镇祠堂群楹联》联2、伟绩继临淮,铁马金戈,锡麓孤城销劫运; 崇祠犹岘首,秋霜春露,灵泉一勺荐明禋。(陆士奎)《惠山古镇祠堂群楹联》 潜庐 额1、潜庐 额2、留耕草堂 额3、丛桂轩 联1、故乡大好湖山,小筑林泉傍西郭; 素志不忘陇亩,此间风物胜南阳。(孙楚孙)《惠山古镇祠堂群楹联》 王武愍公祠 额1、介福堂 联1、抗志殉危城,如颜常山、张睢阳矢心不二; 易名邀旷典,与邹壮节、李刚咧鼎足而三。(秦谈如)《惠山古镇祠堂群楹联》

薛中丞祠 额1、薛中丞祠 额2、职业修明。 联1、人游霁月光风表, 家在廉泉让水间。(慈禧)《惠山古镇祠堂群楹联》 联2、乌府纪殊恩,宸翰迎来双凤阙; 赤箴留异绩,祠铭高并九龙山。(李鸿章)《惠山古镇祠堂群楹联》 孙大宗伯祠 额1、孙大宗伯祠 联1、一疏植纲常,归里洵能争去就; 万言陈利弊,立朝真不愧科名。(梁山丹)《惠山古镇祠堂群楹联》 高忠宪公祠 联1、君子无所争,立纲常、扶名教; 大臣不可辱,感天地、泣鬼神。(顾光旭)《惠山古镇祠堂群楹联》 张文贞公祠 联1、灵武荐称,沈厚有谋,能断大事, 景云赠制,勋贤言念,式贲幽泉。(汪洵)《惠山古镇祠堂群楹联》 陶文宪公祠

额:陶文宪公祠 联1、相对堂阶,有如此好山水; 永传俎豆,自在乎贤子孙。(陶文杰) 联2、明世教总人文,一代仰耆儒,在濂洛关闽以后; 谒军门参幕府,千秋光史册,开宋刘章叶之先。 (陶文杰、陶文彬)《惠山古镇祠堂群楹联》邓祠 联1、人物无今古,须臾出手中, 造化眼前妙,流传城外雄。(郭沫若) 第二批(2010年9月) 横街牌楼 额1、惠麓钟灵(马寅初题) 额2、三吴胜迹 联1、珠帘翠卷九峰晓 华栋影落梁溪秋。(电脑书体) 联2、地幽迷晓树 花重压春烟(翁同龢书) 绣嶂阁 额1、绣嶂阁 额2、天然神韵(吴昌硕书) 联1、地灵人杰诞豪杰 鸟度运行阅古今(陈冕书)

古诗诵读社团活动方案

古诗诵读社团活动方案 篇一:学校诵读经典社团活动实施方案 淮阳县外国语实验小学 经典诵读——古诗词(校本课程) 实 施 方 案 淮阳县外国语实验小学 经典诵读——古诗词(校本课程)实施方案 课程名称:经典诵读——古诗词 课程意义:学校开展古诗文诵读,在于宏杨和继承中华传统民族文化,强化民族精神教育,营造良好的育人氛围,夯实师生的文化底蕴,促进学校特色发展。 课程背景:党的十七大报告中指出:面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。温家宝总理在重要演讲中谈到:“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力,历经沧桑而完整地延续下来,拥有五千年的文明史,这是我们中国人的骄傲。中华民族的传统文化博大

精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”20XX年,全国两会众多代表和委员纷纷指出:国学进入课堂势在必行,抛弃传统文化是逆潮流的,应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。 中华民族悠远的传统文化中,传承着崇高的精神和优良美德。其中“天下为公”的理念;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”的原则;“无为而无不为”的智慧;“天行健,君子以自强不息”的意志;“见贤思齐”的人生哲理等,对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。 在基础教育改革的进程中,道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读,走进中华经典文化为载体,以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地,让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长,将在潜移默化中、身体力行中,实现道德素养、全面素质的提升,从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。 综上所述,不难看出课程方案的建设和实施,对于学校的发展将产生不可估量的作用。 课程基础:学校自20XX年开始,开展“读千古美文,做华夏赤子”的古诗文诵读活动,得到了领导的肯定、教师的支持、学生的欢迎、家长的认可,社会声誉逐年提高。以诗激情、益智、明理、育人渐成特

相关文档
最新文档