《论语》与《墨子》

孔子的生平（卒）
《礼记·檀弓上》：“孔子之丧，门人疑所服。子 礼记·檀弓上》 孔子之丧，门人疑所服。 贡曰： 昔者夫子之丧颜渊，若丧其子而无服， 贡曰：‘昔者夫子之丧颜渊，若丧其子而无服，丧子 路亦然。今请丧夫子若丧父而无服。’”《礼记· 路亦然。今请丧夫子若丧父而无服。’”《礼记·檀 弓上》 孔子之丧，二三子皆绖而出，群居则绖， 弓上》：“孔子之丧，二三子皆绖而出，群居则绖， 出则否。 孔子家语·终记解》 既卒， 出则否。”《孔子家语·终记解》：“既卒，门人疑 所以服孔子者。子贡曰： 夫子之丧颜渊也， 所以服孔子者。子贡曰：‘夫子之丧颜渊也，若丧子 而无服，丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服。 而无服，丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服。于是 弟子皆吊服而加麻，出有所之则由绖。子夏曰： 弟子皆吊服而加麻，出有所之则由绖。子夏曰：‘入 宜绖可居，出则不绖。 子游曰： 吾闻诸夫子， 宜绖可居，出则不绖。’子游曰：‘吾闻诸夫子，丧 朋友，居则绖，出则否。丧所尊，虽绖而出可也。 朋友，居则绖，出则否。丧所尊，虽绖而出可也。’” 礼记·檀弓上》 孔子之丧，公西赤为志焉。 《礼记·檀弓上》：“孔子之丧，公西赤为志焉。饰 棺牆，置翣，设披，周也；设崇，殷也；绸练，设旐， 棺牆，置翣，设披，周也；设崇，殷也；绸练，设旐， 夏也。 夏也。”
孔子的生平（卒）
《史记·孔子世家》：“孔子病，子贡请见。孔子方 史记·孔子世家》 孔子病，子贡请见。 负杖逍遥于门， 汝来何其晚也？ 孔子因叹， 负杖逍遥于门，曰：‘赐，汝来何其晚也？’孔子因叹， 歌曰： 太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!’因以涕下。 !’因以涕下 歌曰：‘太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!’因以涕下。谓子 贡曰： 天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡东阶， 贡曰：‘天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡东阶，周人于 西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间， 西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人 后七日卒。孔子年七十三， 也。’后七日卒。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已 丑卒。哀公诔之曰： 旻天不吊，不慭遗一老， 丑卒。哀公诔之曰：‘旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一 人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉! 尼父，毋自律!’ !’子 人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉!，尼父，毋自律!’子 贡曰： 君其不没于鲁乎!夫子之言曰： 礼失则昏， 贡曰：‘君其不没于鲁乎!夫子之言曰：“礼失则昏，名失 则愆。失志为昏，失所为愆。 生不能用，死而诔之， 则愆。失志为昏，失所为愆。”生不能用，死而诔之，非 礼也。 余一人” 非名也。’”又见 孔子家语· 又见《 礼也。称“余一人”，非名也。’”又见《孔子家语·终 记解》 礼记·檀公上》 记解》、《礼记·檀公上》。
孔子的生平（卒年）
《春秋经·哀公十六年》：“夏四月己丑，孔丘卒。” 春秋经·哀公十六年》 夏四月己丑，孔丘卒。 左传·哀公十六年》 夏四月己丑，孔丘卒。 《左传·哀公十六年》：“夏四月己丑，孔丘卒。公诔之 旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位， 曰：‘旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕 余在疚。呜呼哀哉尼父！无自律。 子赣曰： 余在疚。呜呼哀哉尼父！无自律。’子赣曰：‘君其不没 于鲁乎！夫子之言曰： 礼失则昏，名失则愆。 于鲁乎！夫子之言曰：“礼失则昏，名失则愆。”失志为 失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也；称一人， 昏，失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也；称一人， 非名也。君两失之。’”《礼记·檀弓上》 孔子蚤作， 非名也。君两失之。’”《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作， 负手曳杖，消摇于门，歌曰： 泰山其颓乎，梁木其壤乎， 负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其壤乎， 哲人其萎乎。 既歌而入，当户而坐。子贡闻之， 哲人其萎乎。’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰： 泰山其颓，则吾将安仰？梁木其壤，哲人将萎， ‘泰山其颓，则吾将安仰？梁木其壤，哲人将萎，则吾将 安放？夫子殆将病也。 遂趋而入。夫子曰： 安放？夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来 何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也。 何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也。殷人殡于两 楹之间，则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上， 楹之间，则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上，则犹宾之 而丘也，殷人也，予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间。 也。而丘也，殷人也，予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间。夫 明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也。’盖寝疾七 明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也。 日而没。 日而没。”
孔子的生平
《孔子家语·本姓解》：“孔子之先，宋之后也。……弗父何生 孔子家语·本姓解》 孔子之先，宋之后也。……弗父何生 宋父周，周生世子胜，胜生正考甫，考甫生孔父嘉。五世亲尽， 宋父周，周生世子胜，胜生正考甫，考甫生孔父嘉。五世亲尽， 别为公族，故后以孔为氏焉。一曰孔父者生时所赐号也， 别为公族，故后以孔为氏焉。一曰孔父者生时所赐号也，是以 子孙遂以氏族。孔父生子木金父，金父生睪夷，睪夷生放叔， 子孙遂以氏族。孔父生子木金父，金父生睪夷，睪夷生放叔， 避华氏之乱而奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥， 避华氏之乱而奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，虽有九女而 无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。 无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于颜 颜氏有三女，其小曰徵在。颜父问三女曰： 氏。颜氏有三女，其小曰徵在。颜父问三女曰：‘陬大夫虽父 祖为士， 然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦， 祖为士， 然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾 甚贪之。虽年长性严，不足为疑。三子孰能为之妻？ 甚贪之。虽年长性严，不足为疑。三子孰能为之妻？’二女莫 徵在进曰： 从父所制，将何问焉？ 父曰： 对，徵在进曰：‘从父所制，将何问焉？’父曰：‘即尔能 遂以妻之。徵在既往庙见，以夫之年大，惧不时有男， 矣。’遂以妻之。徵在既往庙见，以夫之年大，惧不时有男， 而私祷尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。” 而私祷尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。 世本·秦本· 宋孔氏》 叔梁纥生仲尼。 《世本·秦本·传·宋孔氏》：“叔梁纥生仲尼。仲尼圬顶反首 张面，四十有九表，堤眉谷窍，参臂骈胁，腰大十围， 张面，四十有九表，堤眉谷窍，参臂骈胁，腰大十围，长九尺 六寸，时为长人。后数世皆一子。 六寸，时为长人。后数世皆一子。”
孔 子 和 《 论 语 》
子 散 文 诸 秦 先
中 国 文 学 史
删 述 六 经 垂 宪 万 世
德 侔 天 地 道 冠 古 今
孔 子
孔子的生平
孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。 孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。 551 479），名丘 他的祖先是宋国贵族，后来逐渐衰落而迁到鲁国。孔子幼年丧父， 他的祖先是宋国贵族，后来逐渐衰落而迁到鲁国。孔子幼年丧父， 家境贫寒，年少时作过许多卑贱的工作： 吾少也贱，故多能鄙事” 家境贫寒，年少时作过许多卑贱的工作：“吾少也贱，故多能鄙事” 孔子语）。据孔子自述，他十五岁时就以学为志， ）。据孔子自述 （孔子语）。据孔子自述，他十五岁时就以学为志，学习的内容自 然非常广泛，但首先不能离开先代的礼乐典章制度。到三十岁时， 然非常广泛，但首先不能离开先代的礼乐典章制度。到三十岁时， 所学已颇有成就。 史记》 齐景公当时来到鲁国， 所学已颇有成就。据《史记》载，齐景公当时来到鲁国，曾特别向 孔子请教政事。五十岁左右，孔子逐渐受到当政者的重视， 孔子请教政事。五十岁左右，孔子逐渐受到当政者的重视，担任要 由中都宰为司空，由司空为大司寇，直到以大司寇行摄相事。 职，由中都宰为司空，由司空为大司寇，直到以大司寇行摄相事。 其间，为人称道的政绩有，堕鲁权臣季孙、孟孙、叔孙三家城邑， 其间，为人称道的政绩有，堕鲁权臣季孙、孟孙、叔孙三家城邑， 诛鲁国乱政大夫少正卯。后来， 诛鲁国乱政大夫少正卯。后来，因不满于鲁君接受齐人馈赠的女乐 而愤然出走，开始了长达十几年的飘泊生涯。孔子周游列国， 而愤然出走，开始了长达十几年的飘泊生涯。孔子周游列国，始终 希望找到一个能够实现其政治理想的地方， 希望找到一个能够实现其政治理想的地方，非但未受到各诸侯国当 权者的欢迎，且时常受到一些意想不到的威胁，畏于匡、困于陈蔡， 权者的欢迎，且时常受到一些意想不到的威胁，畏于匡、困于陈蔡， 形容狼狈。年近七十，在失望中返回鲁国，没过几年， 形容狼狈。年近七十，在失望中返回鲁国，没过几年，就带着遗憾 死去了。 死去了。
孔子的生平（生年）
关于孔子生年有两种记载，一是司马迁的鲁襄公 二十二年说 如《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平 《史记·孔子世家》 乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏， 乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏 生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。 生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔 鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶， 子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因 名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。 史记·鲁世家》 名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”《史记·鲁世家》： 鲁襄公）二十二年，孔丘生。 史记· “（鲁襄公）二十二年，孔丘生。”《史记·十二诸 侯年表》 鲁襄公）二十二，孔子生。 侯年表》：“（鲁襄公）二十二，孔子生。” 二是《谷梁传》、《公羊传》的鲁襄公二十一 年说。 《谷梁传·襄公二十一年》：“冬十月庚子， 谷梁传·襄公二十一年》 冬十月庚子， 孔子生。 公羊传·襄公二十一年》 孔子生。”《公羊传·襄公二十一年》：“十有一月 庚子， 孔子生。 庚子， 孔子生。”
孔子的生平（生年）
两说相差一年，一年之差，使后世学者聚讼纷纭， 两说相差一年，一年之差，使后世学者聚讼纷纭，笔墨官 司打了两千年。据钱穆先生统计， 司打了两千年。据钱穆先生统计，历史上取前说的学者有杜预 左传注》）、陆德明 陆德明（ 左氏音义》）、苏辙 苏辙（ （《左传注》）、陆德明（《左氏音义》）、苏辙（《古 ）、袁枢 袁枢（ 通鉴纪事本末》）、郑樵 郑樵（ 通志》）、朱 史》）、袁枢（《通鉴纪事本末》）、郑樵（《通志》）、朱 论语序语》）、吕祖谦 吕祖谦（ 大事记》）、罗泌 罗泌（ 熹（《论语序语》）、吕祖谦（《大事记》）、罗泌（《路史 余论》）、金履祥 金履祥（ 通鉴前编》）、薛应旂 薛应旂（ 余论》）、金履祥（《通鉴前编》）、薛应旂（《四书人物 ）、夏洪基 夏洪基（ 孔子年谱》）、黄宗羲 黄宗羲（ 南雷文约》 考》）、夏洪基（《孔子年谱》）、黄宗羲（《南雷文约》）、 万斯大（ 礼记偶笺》）、马骕 马骕（ 绎史孔子年谱》）、阎若 万斯大（《礼记偶笺》）、马骕（《绎史孔子年谱》）、阎若 困学纪闻笺》 潜丘札记》）、梁玉绳 梁玉绳（ 璩（《困学纪闻笺》、《潜丘札记》）、梁玉绳（《古今人表 史记质疑》 而取后说者则有贾逵（ 考》、《史记质疑》）等；而取后说者则有贾逵（《左氏解 ）、服虔 服虔（ 左氏传解谊》）、何休 何休（ 公羊解诂》 诂》）、服虔（《左氏传解谊》）、何休（《公羊解诂》）、 王钦若（ 册府元龟》）、胡安国 胡安国（ 春秋传》）、黄震 王钦若（《册府元龟》）、胡安国（《春秋传》）、黄震 黄氏日钞》）、马端临 马端临（ 文献通考》）、胡广 胡广（ （《黄氏日钞》）、马端临（《文献通考》）、胡广（《四书 大全》）、崔述 崔述（ 洙泗考信录》）、江永 江永（ 乡党图考》 大全》）、崔述（《洙泗考信录》）、江永（《乡党图考》、 孔子年谱》 群经补义》 及钱大昕（ 养新录》 《孔子年谱》、《群经补义》）及钱大昕（《养新录》、《三 史拾遗》 见钱穆《孔子生年考》 先秦诸子系年》 史拾遗》）等（见钱穆《孔子生年考》，《先秦诸子系年》第 中华书局1985年版）。 1985年版 1语·终记解》：“孔子之丧，公西赤掌殡葬焉，唅以 孔子家语·终记解》 孔子之丧，公西赤掌殡葬焉， 蔬米三贝，袭衣十有一称，加朝服一，章甫之冠，佩象环径五寸， 蔬米三贝，袭衣十有一称，加朝服一，章甫之冠，佩象环径五寸， 而綨组绶，桐棺四寸，柏椁五寸。饰廧置翣设披，周也；设崇， 而綨组绶，桐棺四寸，柏椁五寸。饰廧置翣设披，周也；设崇， 殷也；绸练设旐，夏也。兼用三王礼，所以尊师，且备古也。 殷也；绸练设旐，夏也。兼用三王礼，所以尊师，且备古也。” 礼记·檀弓上》 孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。 《礼记·檀弓上》：“孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。 子夏曰： 圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉？ 子夏曰：‘圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉？昔者夫子 言之曰： 吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣， 言之曰：“吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣， 见若斧者矣，从若斧者焉。 马鬛封之谓也。今一日而三斩板， 见若斧者矣，从若斧者焉。”马鬛封之谓也。今一日而三斩板， 而已封，尚行夫子之志乎哉？’”《孔子家语·终记解》 而已封，尚行夫子之志乎哉？’”《孔子家语·终记解》：“葬 于鲁城北泗水上，藏入地不及泉，而封为偃斧之形，高四尺， 于鲁城北泗水上，藏入地不及泉，而封为偃斧之形，高四尺，树 松柏为志焉。弟子皆家于墓，行心丧之礼。既葬，有自燕来观者， 松柏为志焉。弟子皆家于墓，行心丧之礼。既葬，有自燕来观者， 舍于子夏氏。子贡谓之曰： 吾亦人之葬圣人，非圣人之葬人， 舍于子夏氏。子贡谓之曰：‘吾亦人之葬圣人，非圣人之葬人， 子奚观焉？昔夫子言曰： 吾见封若夏屋者，见若斧矣。 子奚观焉？昔夫子言曰：‘吾见封若夏屋者，见若斧矣。’从若 斧者也，马鬛封之谓也。今徒一日三斩板而以封， 斧者也，马鬛封之谓也。今徒一日三斩板而以封，尚行夫子之志 而已。何观乎哉！’”《史记·鲁周公世家》 鲁哀公） 而已。何观乎哉！’”《史记·鲁周公世家》：“（鲁哀公）十 六年，孔子卒。”《史记·郑世家》：“（郑声公）二十二年， 六年，孔子卒。 史记·郑世家》 郑声公）二十二年， 楚惠王灭陈。孔子卒。 楚惠王灭陈。孔子卒。”