文言文中的倒装句式

宾语前置：一、在疑问句中，疑问代词作宾语，往往要放在动词谓语的前面。

例如：1、沛公安在？“安在”就是“在安”。

“在哪里”的意思。

2、何以战？即“以何战”二、否定句中，代词作宾语，往往要把宾语放在动词谓语的前面。

1、彼不我恩也。

“不我恩”即“不恩我”。

2、时人莫之许也。

“莫之许”即“莫许之”。

三、名词宾语复指前置，名词宾语经代词“是、之”复指，也可放在动词谓语的前面。

1、何功之有哉。

即“有何功哉。

”
2、何陋之有？即“有何陋？”四、介词“以”的宾语前置。

介词“以”的宾语，不管是代词还是名词，往往可以直接放在“以”的前面。

1、余是以记之。

“是以”即“以是”定语后置：定语后置一般有标志性的词语。

所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。

(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。

②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。

①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。

2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。

(《马说》) (今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。

④(古)此四者，天下之穷民而无告者。

(《孟子?梁惠王下》) (今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。

③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。

3．中心词+后置定语+者如：⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。

(《促织》) (今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。

⑤句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。

4．中心词+数量词如：⑥(古)尝贻余核舟一。

(《核舟记》) (今) (他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。

⑥句中的“一”作“核舟”的定语。

另外，辨识定语后置要注意两点：一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。

二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。

例如：⑦村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语) ⑧村中少年之好事者(定语后置) ⑨村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性) 介宾结构后置即状语后置：介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

例如：1、行者休于树，负者歌于途。

“于树，于途”就是介宾短语后置。

⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

例：具告以事。

（《史记?项羽本记》）分析“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。

文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。

主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。

下边我们举例加以说明：。