朗诵技巧

所谓“爬坡”就是在刚开始播 音的时候不要一下子起句太高，而 是要在播音过程中逐渐逐渐地将语 句的情绪推向高潮。
作为受众，他的听觉器官不是一 下子就能适应的，也不是一听朗诵就 马上激动了，受众的心理有一个逐渐 被感染、被启发的过程。
《梦游天姥吟留别》
（李白）
海客谈瀛洲 ，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥 连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。
诗人曼声长吟,抑扬顿挫,就能把诗 词的音韵之美和内在情趣及深远意境 表现出来,收到感发兴起的艺术效果。
吟诗一般都按照"平长仄短"的规 律,在语句中加一些衬字,押韵处常有悠 长而婉转的拖腔。
具体吟诵时又在大致规律下有 所变化,根据题材、情感不同的作 品运用不同的腔调,做到声合于情。
诗歌中的“声音”,体现在音 节方面,有大小、长短、快慢、高 下、刚柔、断续、抑扬、顿挫。
吟诵前要读懂作品的内涵,对诗 词的思想情感越能深刻地理解,吟咏 起来越能准确而充分地发挥语言的
美妙,一唱三叹,其味无穷。
一、格律诗的朗诵
格律诗，主要是绝句和律诗，即 五言绝句、五律、七言绝句、七律。
格律诗，每行字数相同，平仄相 间，双句押韵，虽有不同的叙事、描 写、抒情、议论和起承转合以及结构、 主旨，但其形式上的要求与表达上的 处理，具有明显的共性。
诗还讲究节拍，朗诵时要认识到 节拍在听觉上造成的疏密、长短的音 乐美，次要的词语可密些、短些，重 要的词语可疏些、长些，使其随着抑 扬的变化，显出疏密、长短的差异。
《春 晓》
（孟浩然）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
七绝与七律，从字上看，每句多 了两个字但表现力却有了相当强的发 展。平仄、对仗等要求更多了，声音 上的起伏跌宕也丰富了不少。
(杜 甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下着瓢转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山？呜呼！ 何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足！
朗诵者必须以细腻充沛的感情 灌注其间，以强烈深刻地体味显露 于外，才能造成更为广远的想象空 间和瑰丽多彩的意境。
《望庐山瀑布》
（李白）
日照→香炉→生→紫烟－→， 遥看→瀑布→挂→前川－→。 飞流→至下→三千→尺－→， 疑是→银河→落－→九天→。
《枫桥夜泊》
（张 继）
月落→乌啼→霜→满天－→， 江枫→渔火→对愁→眠－→。 姑苏→城外→寒山→寺－→， 夜半→钟声－→到→客船→。
为了具体地表达思想感情，促使语 句与语句在衔接、过渡时发生变化，推 进语流的行进，吸引和感染听者，我们 必须做到：各句的句首避免同一起点， 句腹避免同一波形，句尾避免同一落点。
《春夜喜雨》
（杜 甫）
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
朗诵中，不能因声害意。只顾及 一般顿挫规矩是会削弱诗意的明晰、 诗情的贯通的。
要运用朗诵的技巧，既是朗诵符 号内容的需要，又要从声韵、格律的 角度给以准确地驾驭。
韵脚应得到足够的表现，不应淹没 在诗行之中，但韵脚很多时候不是重点 所在，那就要在不干扰重点突出的前提 下，加以展示，或稍稍加重，或给以延 长，使诗的节奏感由于韵脚的回环往复 得到强化。
我们必须紧紧抓住每首诗的精 神实质，才能凸现其个性，展现文 字形式（视觉形式）相同的基础上 那声音形式（听觉形式）上的区别。
绝句和律诗自有其严格的要求， 但也有许多变通。如果从五言、七言 来看，又必须考虑到诗句中的顿挫。
《登鹳雀楼》
（王之涣）
白日→依→山尽→， 黄河→入→海流→。 欲穷→千→里目→， 更上→一层→楼→。
《念奴娇•赤壁怀古》
(苏 轼)
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。
《茅屋为秋风所破歌》
《观沧海》
（曹 操）
胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧州。
《沁园春 • 长沙》
第一节 诗歌朗诵的技巧
诗歌，需要凝聚的感情，需要精 美的语言，需要高远的意境，需要灵 动地表现。
古典诗词的鉴赏,强调必须抓住两 个关键：这就是诗词的“声”与 “色”。
所谓“色”,即诗词的文采与藻饰。 诗人通过修辞设色,描绘生动的形象, 增强言志抒情的作用,将读者引入丰 富美妙的意境。
而“声”,即诗词的声调和音节， 其表现于格律之中,这不是视觉所能接 触到的。要领略诗词的音乐之美,就必 需用“吟诵”的方式。
《江 雪》
（柳宗元）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
二、古诗词的朗诵
《将进酒》
(李 白)
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回！ 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒； 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取为君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
在朗诵时首先要有感情的涌动和 积聚，不能滥用感情，处处重读。要 加强重点和非重点、主要的地方次 要的地方的对比，要敢于强调，敢于 停连，这样可将整个文章播得大起大 伏，气势磅礴。
《龟虽寿》
（曹操）
神龟虽寿，犹有竟时。腾龙成雾，终为 土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮 心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福， 可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。