人生的平衡点
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人生的平衡点
人生旅途如同走一架独木桥,如果你一旦无法维持身体的平衡,你跌入的将是万丈深渊。——题记
茫茫草原,鹿儿在低头吃草。忽然一狼突出,惊起鹿群四散而逃。也许你会怨恨狼的残忍,但正是狼,才维持了草原的欣欣向荣。
哈佛校园,有一个人却对周围景色毫无眷恋,毅然退出了这所拥有世界高度的大学。不久之后,他便在IT领域找到了平衡点,成为一代霸主-----比尔盖茨微软帝国。华丽的宫殿之中,燃烧着纣王无尽的贪欲。他渴望走上跷跷板的顶端,傲视天下。殊不知,会有一天,跷跷板重重地落下,将他摔得遍体鳞伤。人的一生就像一个不断振动的弹簧振子,当你到达峰值时,总有返回的一天。而处于平衡点的人们,拥有的是最快的速度。
平衡,是一个人生存的基石。一根木柴,如果你用力过大,终会有使它粉身碎骨的一天。你只有不断地认识到这种平衡,保持这种平衡,才会走出一个散发出精彩活力的人生旅途。
跨栏名将刘翔一直渴望在北京奥运会夺得头筹。然而,过多的比赛,过重的训练,让他的脚部已经不堪重负。他无奈地选择了退出。一年的沉寂让他开始恢复,重新找回了早已缺失的平衡,也重新找回了缺失的辉煌。杨振宁初涉海外,不断渴望着达到实验物理的顶峰,却一直困于低谷不能前进。一次又一次的失败,让他逐渐离开了那貌似高点的位置,退居到实验物理的平衡点,终于他突破了瓶颈,获得了诺贝尔奖,站在了世界的领奖台上。
广场上,总有可爱鸽子被人残忍地拧断双腿,躺在地上的鸽子痛苦的呻吟着。爱鸽护鸽的几位老人经过几天的蹲守,终于抓住了行凶者:一位15岁的少年:一条腿残疾,拄着拐杖。真是可怕的心灵失衡者,自身残疾,施暴于更能弱小的鸽子。内心残疾比身体残疾更可怕!
人类贪婪,生态失衡。如今,地震、雪灾、高温似乎离我们越来越近。这一切,不仅仅只是天灾。在这个飞速发展的今天,人们的欲望也在一点一点地泛滥。臭氧层空洞,温室效应,让我们早已远离曾经平衡的生物界,而走上了陡直的下坡路。于是,美好的高度离我们越来越远,也越来越遥不可及。
竹子以坚韧而著称,然而当它达到一定的高度,再出无法寻求到平衡的支点时,终有被折断的一天。蒲苇不断地低头,不断地探求属于自己的平衡点,它才会在风雨过后重新挺起腰板。
人生需要达到一个平衡。过度的希望,过高的追求,终会让你跌入谷底。人,也只有在不断平衡之中才能走向更加美好灿烂的明天。958字字
找到人生的平衡点
一个孩子问母亲,“我怎样才能够在竞争中,站得更远更高呢?”母亲不言,而是捧起脚下的一堆沙子,很多很饱满,这时,母亲开始用力,那沙子就如同被压迫般不断地从母亲的指缝中洒落在地,当母亲将手打开时,手里面的沙子已所剩无几,这时,母亲语重心长地告诉孩子,成功不在于我们走了多高多远,而在于你是否找到了人生的平衡点。
找到人生的平衡点,需要拥有一颗良好的心态,一颗不贪图名利和高位的淡泊与闲适。
庄子是一个冷眼观世的人,当楚国国君欲重金请他做一人之下万人之上的堂堂国相时,这位漆园小吏竟毫无受宠若惊之态,而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”,也不愿“笥而藏之殿堂之上”,“死而留骨以贵”正是庄子的这种不图高位,不谋权重,找到了人生的平衡点,才使他为后人所敬,留下了一世英名。
诗仙李白不以“钟鼓馔玉”为贵,不肯“摧眉折腰事权贵”,辞官不做,一生漂泊,或许他的人生并没有如秦桧,李斯般荣华富贵,但是他却找到了人生的平衡点,留下了令后世之人传唱不息的诗词歌赋,他已经站到了人生的最高度。找到人生的平衡点,不能让自己的索取泛滥,培养丝毫的贪欲与不满。
秦国一吞六国,统一了天下,这样的一统局面本来是需要君主及臣子们共同维护的,但是“暴秦之欲无厌”,秦始皇修驰道,筑长城,为了使其的统治达到最高点,多少百姓失去了安康的生活。而当时的臣子们更是为了权和位结党营私,任天下百姓之生死于不顾,终于“戍卒叫,函谷举,楚人一炬”结束秦朝短短二世的统治。秦短暂的历史不得不令我们后世之人叹惜,是贪欲与不满蒙蔽了秦人的眼睛,因而他们永远也站不到他们眼中的最高点,无法找到人生的平衡点,又怎样“递三世可至万世而为君”呢?
林黛玉内心失衡,寄人篱下,就是不低头,说话像刀子,自居千金小姐,目下无尘,傲视一切,使尽小性子,怎能不泪水从东流倒夏?香消玉殒,可叹可悲!同是千金小姐的史湘云,内心平衡,绝不计较“二哥哥”和”爱哥哥”的纠葛,大口喝美酒,大口吃鹿肉,争着划拳,手镯子碰得叮当作响。喝醉了,睡在青石板上,芍药花落满一身。内心平衡,多么自在快活,好一个天然的史湘云。黛玉黛玉,你活得好累!
是的,来到这个世界上,不在于我们走了多远,站得多高,而在于你是否快乐,找到了人生的平衡点。932字
平衡生活诗意栖居
生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。