生态哲学的功能与生态素质的提升

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生 态 哲 学 的 功 能 与 生态 素质 的提 升
包 庆 德
( 内蒙 古大 学 哲 学 学院 , 内蒙 古 呼 和浩特 0 02 ) 1 0 1
摘 要 : 态 素 质 作 为 以 生 态 世 界 观 和 生 态 方 法 论 为 核 心 、 生 态 价 值 观 和 生 态 伦 理 观 为 观 生 以
道德 的承 载者 和“ 理人 ” 人 能 够 也 必须 肩 负 起 代 ,
的反 思 。生态哲 学 正是学 界 反思人 与 自然关 系 的
演化进 程 , 向生态 环境 危机 的严 峻现 实 , 望人 面 展
够合 理地保 护 自然 、 管理 自然 , 至建设 自然 。也 乃
正是在 这 种意义 上 , 我们 可 以说 , 是地 球上 生态 人
类生存 发 展 的文 明前 景等 一 系列活 动 中提升 出来
第 2 O卷 第 2 期 21 0 0年 4月
中 国环 境 管 理 干 部 学 院 学 报
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ton n pr m otng hu a Se ol g c lba i s e e i si o i m n’ c o i a sc e s nc .
Ke r :e ol g c hio op y wo ds c o ialp l s hy;e o o c lb sc e s nc c l gia a i s e e;e ol ia o e o hi i c og c lm d ft nk ng;e o c— l gia h v o a r s o c lbe a i r lno m
全 球性 生态 危 机 , 疑 是 当今 人 类 社 会 普 遍 无
关 注 的热点 问题 之 一 。其 成 因是 多 方 面 的 , 中 其 人 的生 态素质 的普 遍低 下是 一个 重要 因素 。
1 生 态 哲 学 与 生 态 素 质
的哲 学新 形 态 。在 新 的 历史 条 件 下 , 态 哲 学 的 生 研究 应全 面强 化在 有效 提升 人 的生态 素质方 面 的
独特 功能 。
在生 态 哲 学视 界 中 , 作 为 “ 会存 在 物 ” 人 社 肯 定而且 必 须 能 动 地 利 用 自然 和 改 造 自然 。 同样
面对 全球性 生 态 环 境 危 机 , 类有 必 要 对 已 人 往 的思维方 式 和行 为规范 进行 全 面 的反省和 深刻
地, 人作 为一种 有 意识 的社 会 性 存 在 应该 而 且 能
中图分 类号 : 0 1 N 3
文献标 识码 : A
文章编 号 :0 88 3 2 1 ) 20 0 - 4 1 0 — 1 ( 0 0 0 -0 10
Th n to f Ec l g c lPh l s p y a o o i n o e Fu c i n o o o i a io o h nd Pr m to f Hu a i m n Be ng’ o o c lBa i s nc S Ec l a sc Es e e
照、 以生 态思维 方式和 生 态行 为规 范为主要 内容的人 的 内化 物 , 它必然 体现 当今 乃至 未来人 类
素 质 的主体 内容 和发展 的主导趋 势 。在新 的历 史条件 下 , 态哲 学 的研 究 应全 面强化 在 有 效 生
提 升人 的生 态素 质方 面的独 特功 能 。
关 键 词 : 态 哲 学 ; 态 素 质 ; 态 思 维 方 式 ; 态行 为 规 范 生 生 生 生
Ba n d o Qi g e
( c lyo Ph ls p y,I n r o g la Un v riy,Ho h tI n rM o g la 0 0 2 ) Fa u t f ioo h n e n o i i est M h o n e n o i 1 0 1
Ab ta t sr c :Ec l gia b sc s e e,a t c r of e ol gia wo l ou l o a e o o c l o o c l a i e s nc s he o e c o c l rd to k nd c l gia m e ho l gy,t n i c s li o e ol gia v l e a e o o c l t c t do o he oton on u tng f c o c l a u s nd c l gia e his, is prma y t i r c v r gei c l gia o e a s e o o c lmod ft i ng a c o c lb ha or lno m s ti e ia l e l c s e o h nki nd e ol gia e vi a r .I n v t b y r fe t t i on e to uma uaiy a d t e la i e e c tpr s n v n i he f t e I he ma n c t n f h n q lt n h e d ng t nd n y a e e te e n t u ur . n t e hit ia iua i n,e ol g c lph l o he n w s orc lst to c o i a ios phy r s r h s ou d s r n h n t ni uef nc e e c h l t e gt e he u q u —
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