浅谈徽州村落文化及其保护更新策略
徽州传统聚落与古建筑保护利用关键技术及应用
徽州传统聚落与古建筑保护利用关键技术及应用徽州传统聚落与古建筑保护利用关键技术及应用1. 简介徽州，位于中国安徽省南部的黄山市，是一个富有历史文化底蕴的地方。
徽州传统聚落以其独特的建筑风格和独特的文化传统而著名。
在过去的几十年里，随着城市化进程的加快和现代化的到来，徽州传统聚落和古建筑面临着严重的破坏和消失的风险。
然而，保护和利用这些珍贵的文化遗产是非常重要的，它不仅可以保留和传承徽州独特的建筑风格和文化，还可以为推动地方经济发展和旅游业提供巨大的潜力。
2. 传统聚落保护的重要性徽州传统聚落是中国文化遗产的重要组成部分，具有深厚的历史意义和保留了丰富的文化内涵。
这些聚落不仅是一个城市的物质表现，更是一个文化的载体和一个社区的核心。
保护这些传统聚落，不仅可以保留历史遗迹，还可以传承和弘扬传统文化，促进地方经济的可持续发展。
3. 古建筑保护的挑战和问题在保护徽州传统聚落和古建筑时，我们面临许多挑战和问题。
由于历史过程中的灾难和人为损坏，很多古建筑已经面临严重的损坏和破坏。
由于现代化的需求和城市化的压力，一些古建筑被拆除或改建成现代的建筑。
古建筑的保护和维护成本非常高，资金和人力资源的短缺也是一个问题。
古建筑保护的法律法规和政策体系还不完善，缺乏有效的监督和执行机制。
4. 关键技术及应用为了保护和利用徽州传统聚落和古建筑，我们需要运用一系列关键技术和应用。
建筑文物修复技术是非常重要的。
这些技术可以恢复古建筑的原貌，并保持其历史价值。
文化遗产数字化技术的应用可以帮助我们进行古建筑的记录、保护和传承。
另外，古建筑保护利用的创新设计和建筑技术可以将古建筑转变为现代化的功能空间，实现传统文化与现代生活的融合。
社区参与和公众教育也是至关重要的，这可以增加人们对传统文化的认识和理解，提高对古建筑保护的重视。
5. 个人观点和理解作为一种具有深厚历史文化的遗产，徽州传统聚落和古建筑具有非常重要的价值。
我认为，保护和利用这些遗产是我们的责任和义务。
徽州传统民居聚落的保护利用策划探讨
徽州传统民居聚落的保护利用策划探讨——以宏村为例摘要：徽州独特的自然环境对徽州商人和徽派民居建筑产生了重大影响。
徽州民居建筑在选址、用地、材料、结构、造型等方面,与徽州地理环境和谐、协调。
实用性与艺术性的完美统一，是徽州民居的又一典型特点。
同时，古村落的保护和开发存在着巨大的矛盾：一方面，要面对不断扩大和深入的旅游开发，另一方面，需要对古村落及其脆弱的自然，文化和生态环境进行保护。
关键词：徽州民居、开发、保护、商业化1.徽州民居的历史沿革及保护利用现状徽州包括今安徽黄山市、绩溪县以及江西婺源县。
古代徽州包括黟县、歙县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县。
徽州自古自然条件良好，社会状态较为稳定，而且鲜有军事战争活动。
富庶而和平的环境创造了独树一帜的建筑风格。
徽州民居，指的是具有徽州传统居住风格的居住建筑，也称徽派民居。
在历史不断的发展完善中做到了技术与艺术的完美统一，对于今天的建筑设计有着良好的借鉴意义。
虽然近些年来我们在对于古民居建筑主体的保护上有所进步，但是对于传统民居聚落中生活习惯的保持，历史文脉的传承却有所欠缺。
有很大部分地方存在过度商业化的倾向。
1.1.徽州民居形成的历史地理原因徽州的基本属地，在我国皖南的丘陵山地，大致在黄山南麓，天目山以北，处于原始江南古陆。
它位于江南吴越文化区的闽浙山地和楚文化区的江湖山地之结合部：徽州的新安江、龙田河水系下汇钱塘，徽州的婺江、阊江水系西入鄱阳湖，世称徽州“吴头楚尾”，是“吴楚分源”之地”。
徽州这种独特的自然环境对徽州商人和徽派民居建筑产生了重大影响：首先，徽州人最早的商业活动源自于徽州物产“结构性失调”,徽州自然环境“地狭人稠”促使“徽民寄命于商”。
虽然物产比较丰富，但土地有限，村落密集度大，农民生活困难。
因此，生活所迫徽州人不得不背井离乡，“求衣食于四方”。
其次，徽州四周为群山,陆上交通闭塞,新安江等水路从而成为徽商境内外贸易的主要通道。
据徽学家叶显恩所提供的资料,南北朝大明八年(464年)，徽州有3.6万人，到了唐天宝元年(742年)就有24万多，人口增加了36.5倍，再到北宋元丰三年(1080年)已有54.2万多人，又比唐代增2.2倍,到元至正27年(1367年),已有82.4万多人,而到明万历六年(1578年),人口以达145.2万多人,到了清代这种状况更突出。
徽州古民居的现状与保护
徽州古民居的现状与保护“一生痴绝处，无梦到徽州。
”明代戏剧家汤显祖一句脍炙人口的诗，将我省南部的古徽州描绘得令人魂牵梦绕、浮想联翩。
然而，近年来的相关调查结果显示，这些古民居正以每年50幢的速度消失，很多古民居现状堪忧。
徽州古民居的现状现状一、古民居维护经费匮乏据了解，黄山市有101个古村落及1.3万余幢古民居，其中在1985年的黄山市文物普查时，1795年以前的古民居有4700余幢。
然而，近些年来，古民居正以每年50幢的速度消失。
细心的朋友算了一笔账，这些古民居一共有1.3万余幢，如果一年消失50幢，那260年之后这些古民居基本就要消失了。
在这些古民居的保护中，黟县的西递和宏村相对而言是保护得比较好的，并成为世界文化遗产。
西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居440多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见，其中宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，西递村至今尚保存完好的明清民居有近200幢。
但是，就是这样两个地方，也同样没有专项保护资金，越是要发展旅游，就越需要资金去保护，保护的费用就更高。
现状二、部分古民居被边缘化黄山市的大多数古民居都属于当地农民所有。
很多当地农民为了改善环境，会新建一些房屋，所以部分古村落中出现了新建房屋和古建相互交错的情况，部分古村已看不出古朴风貌，更看不到原来古村落的面貌。
很多古民居因为地基降低和年久失修，已破败不堪，部分村民为了改善居住条件，甚至会出现擅自拆除一些受到保护的老房子等现象。
近些年，拆除、倒卖徽州古建及古建构件的问题也日益严重。
这也让这些徽派古建筑的保护变得更为迫切。
尽管现在部分古民居因为不在景区范围内，面临着边缘化的危险，但是这些古民居还是有其保存价值的，如果消失了，那是非常可惜的。
现状三、个人认领保护遇困局为了更好地保护徽派古建筑、古民居，黄山市政府2009年12月份全面部署启动“百村千幢”古民居保护利用工程，并在今年年初正式出台《黄山市古民居认领保护利用暂行办法》。
徽州古民居保护与旅游开发建议
徽州古民居保护与旅游开发建议古村落是一种传统的人类聚居空间，是地方人文历史的缩影，沉淀着丰富的文化内涵，悠久的历史与辽阔的地域形成了不同气质的古村落。
同时也成为不可多得的旅游资源。
徽州古村落作为我国在世界文化遗产中唯一的古村落型旅游地，凭借着它独特的历史性、科考性和艺术性吸引着越来越多的旅游者、研究者。
与此同时不断攀升的客流量正在威胁着徽州古村落的生存与发展。
因此，只有充分了解古村落资源的价值，保护好这些不可再生的旅游资源，才能真正实现古村落的可持续发展。
1、徽州古村落特点西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落。
位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。
世界遗产委员会评价“西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在二十个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。
其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。
”(1) 具有重要的历史价值。
徽州古村落是徽州历史文化的物质载体，较为完整地保留了古徽州的历史风貌。
是皖南地域文化的典型代表，也是中国封建社会后期文化的典型代表，历史文化内涵深厚。
(2) 环境优美，布局巧妙。
西递、宏村选址精妙，遵循徽州建筑的风水原理，注重“天人合一”，依山造屋，傍水结村。
尤其是宏村还享有“中国画里的乡村”之美称。
村落的布局十分考究，往往都着意模仿一些有寓意的图案，西递的整个村落呈船形，宏村水系则是依牛的形象设计。
加之宏村完备的供水系统，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”。
给村名的生活、生产都带来了极大的便利，堪称“中华一绝”。
(3) 建筑至今保存完整。
黟县境内至今还保存着3500多幢明清时期的古民居建筑。
其中西递村目前保存有明代民居建筑1 幢，清代民居建筑122 幢，被誉为“明清民居博物馆”，宏村现存有明清时期修建的民居158 幢，其中有137 幢较为完整。
徽州文化资源的保护现状和对策
徽州文化资源的保护现状和对策□ 黄山市建设委员会陈安生徽州文化是中华民族文化大系中的一个重要分支，内涵十分丰富，特色鲜明，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。
徽州文化以其全面性、系统性、辉煌性和典型性，被誉为是中国后期封建社会文化发展的典型缩影，从而具有了典型代表和标本的价值和地位。
徽州文化是徽州本地和徽州人在外地所创造的物质文明和精神文明的总和。
徽州文化在形成和发展过程中，既受到外地经济、文化的影响，又对外地经济、文化起到了重大的影响作用。
它随着时代的发展不断演变，由原始的、初步的、单一的文化现象逐步成为全面的、成熟的、先进的文化体系。
20世纪80年代以来，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学”越来越引起海内外学者的关注。
徽州地区、合肥、上海、北京、杭州、广州、海口等地纷纷成立了徽学研究的团体和各种产业实体；日本、美国、新加坡等国家和香港、台湾地区也开始有了专门的研究徽州文化的组织和机构。
大量徽学研究成果的出现，徽学研究阵地的兴办及多次全国性和国际性徽学学术讨论会的召开，皖南古村落作为徽州文化的载体列入世界文化遗产，标志着徽州文化正在走向世界。
因此，徽州文化资源的保护在徽州文化研究、徽学的发展过程中占有非常重要的地位。
如果徽州文化资源受到破坏而消亡，则徽学就失去了研究的物化对象。
要想使徽州文化进一步扩大影响，要想使徽学进一步得到发展，要想使徽州文化得以向产业化过度和发展，首先，必须下大气力加强对徽州文化资源的保护。
这是一项十分重要的根本性的基础工作。
一、徽州文化资源的性质、种类和现状黄山市是徽州文化资源分布的主体。
徽州文化资源从性质上可以分为物质文化资源和非物质文化资源两大类；从表现形式上大体可以分为地面遗存、馆藏、民间收藏和民间流传四种；从地域上可以分为徽州本土和与徽州人活动的相关区域。
1、从地面遗存看，黄山市境内现有两项世界文化遗产：文化与自然遗产——黄山风景区、文化遗产——皖南古村落（黟县西递、宏村）；三处国家重点风景名胜区——黄山风景区、齐云山风景区和渐江——花山谜窟风景区；一座国家历史文化名城——歙县；十处全国重点文物保护单位——宝纶阁、许国石坊、棠樾牌坊群、潜口民宅、老屋阁及绿绕亭、渔梁坝、呈坎明代民居建筑群、程氏三宅、西递明清民居建筑群、宏村明清民居建筑群；一座省级历史文化名城——黟县；一个唯一的全国历史文化保护区试点——屯溪老街；四个省级历史文化保护区——休宁县万安、歙县许村、徽州区唐模、呈坎；七十二省级重点文物保护单位；一百二十一处县（区）级文物保护单位。
从文化遗传保护角度来谈徽派建筑的保护与更新——以皖南黟县屏山村何宅修缮改造设计为例
方， 何宅的大门 ， 很 明显 是经 过多次修 补过 的。天井处 的 门
窗 中的绦板木雕 出现损坏 ， 甚至整块 缺失 。 （ ４ ） 墙 面问题 。何宅 内部部分 墙面砖 墙外露 ， 电线随 意 布置 ， 外 墙多处抹灰脱 落 ， 局部有开裂 ， 门罩瓦 片损 坏甚至掉 落， 露出 了破败之状 。
甄别 ， 对症治疗 。对于结 构性 损伤 ， 选 用碳纤维修 补技术 ， 包 扎好结 构伤 口后 ， 以环 氧树脂 进行粘 结 。此外 ， 对 木质表 面 不 同程度 的划伤 、 开裂 以及 老化 等问题进 行表 面处理 ， 恢 复 其应有 的装 饰效果 。 （ ２ ） 门窗处理 。现存 原木 大 门予 以保 留， 残损 部位按 原
法论原则 。
（ ２ ） 结构 问题 。何宅 属于砖木 结构 ， 穿斗式 和抬 梁式相 结合 。木结构直接 露 明， 现存 结构 大体完好 ， 但 木结构 底端
出现腐蚀 ， 建 筑外墙面出现开裂 的现 象。
（ ３ ） 门窗梁枋装饰 问题 。木装饰是整个何宅最脆弱 的地
（ １ ） 整体 性原 则。文物 建筑 的完 整性 的定 义为 ： “ 与其
罗哲文先生进一 步归纳 出保存文物 价值的 四个方 面 ， 即保 存
２ 何 宅建筑 价值 评估
２ ． １ 历 史 价 值
何宅 已有 １ ０ ０多年历 史 ， 经过 多次 的修缮 ， 得 以保 存至 今 。它见证 了一代又一代何家人 的生 活场景 ， 见证 了徽州传
原来 的建筑形制 ， 保存 原来 的建筑结 构 ， 保存原 来 的建筑 材 料和保存原来 的建筑技术 。改造 中尽量保存 何宅原 真性 ， 保 持其原有 的建筑风貌 和建筑整体环境 。 （ ３ ） 最少 干预原则 。最少干预是文物建筑保护基本原 则
徽州建筑村子规划方案
徽州建筑村子规划方案徽州建筑村子规划方案徽州建筑村子是徽州传统文化的重要代表之一，是中国古建筑的瑰宝，也是徽州文化的重要组成部分。
为了保护和传承徽州建筑文化，我们制定了以下村子规划方案。
一、保护和修复遗产建筑徽州建筑村子的核心是徽派建筑，我们将保护和修复村子内的遗产建筑，包括古宅、庙宇、城墙等。
对于已经损毁或严重破坏的建筑，我们将进行细致的修复和重建，以保持其历史风貌和独特魅力。
二、合理规划村子布局为了使村子更具吸引力和可游览性，我们将进行合理规划村子的布局。
首先，将村子划分为若干个功能区，包括居住区、商业区、旅游区等。
然后，在每个功能区内细分出街巷、庭院等空间，以增加游客的体验感和探索性。
三、注重生态环境保护生态环境是徽州建筑村子的重要组成部分，我们将注重生态环境保护。
首先，对于现有的绿化和水体，我们将进行保护和修复，并增加植被种植密度，营造出更加宜人的环境。
其次，村子内禁止乱倒垃圾、污染环境等不文明行为，加强环境保护意识，使村子成为宜居的生态社区。
四、开发特色文化旅游徽派建筑是徽州建筑村子的核心，我们将发展特色文化旅游，吸引更多游客前来参观和体验。
我们将建立一条徽派建筑文化展示街，展示徽派建筑的历史、特点和制作工艺。
同时，还将举办徽派建筑文化节、古建筑艺术展览等活动，增强游客的参与感和体验感。
五、完善基础设施建设为了更好地满足游客的需求，我们将完善村子的基础设施建设。
包括道路、照明、排水等基础设施的改善和升级，以及建设停车场、公厕等配套设施。
同时，还将建设文化展示中心、商业街、民宿等，提供更多的服务和便利。
通过以上规划方案，我们将充分保护和传承徽州建筑文化，使徽州建筑村子成为徽派建筑的宝库。
同时，我们将发展特色文化旅游，提升村子的知名度和吸引力。
希望这些措施能够为徽州建筑村子的发展做出贡献。
中国传统村落的保护与发展研究——以徽州传统村落为例
中国传统村落的保护与发展研究——以徽州传统村落为例摘要：中国传统村落是具有独特的历史文化价值、生态环境和社会价值的重要的文化资源，是中华民族传统文化的精髓之一，具有强烈的历史记忆和文化价值。
然而，在现代化、城市化和工业化的进程中，许多传统村落被破坏了，使得中国传统村落的文化价值和生态环境面临着严重的威胁。
因此，保护和发展中国传统村落已经成为了当代中国保护文化遗产和建设社会主义新农村的重要问题。
本文将以徽州传统村落为例，探讨中国传统村落的保护和发展问题，提出相应的策略和建议。
关键词：传统村落，徽州，保护，发展，策略建议一、简介中国传统村落是中国镇乡建筑的代表性形式之一，具有独特的历史文化价值、生态环境和社会价值。
传统村落不仅是中华民族传统文化的重要组成部分，而且对于维护生态平衡和促进乡村社会经济发展具有重要的意义。
然而，在现代化、城市化和工业化的进程中，许多传统村落被破坏了，使得中国传统村落的文化价值和生态环境面临着严重的威胁。
因此，保护和发展中国传统村落已经成为了当代中国保护文化遗产和建设社会主义新农村的重要问题。
徽州传统村落是中国著名的传统村落之一，具有丰富的历史文化底蕴和独特的建筑风格。
本文将以徽州传统村落为例，探讨中国传统村落的保护和发展问题，并提出相应的策略和建议。
二、徽州传统村落的现状徽州传统村落位于中国安徽省南部，是中国古代文化的发源地之一，具有悠久的历史和独特的文化传统。
徽州传统村落的建筑风格具有独特的特点，以“四合五落六院七梁八柱”为基本构成形式，形成了独特的文化地域风貌。
然而，徽州传统村落在现代化和城市化的进程中受到了很大的破坏。
一些历史建筑被拆除了，文化遗产的保护和传承工作面临着巨大的难度。
而且，传统村落的人口减少，农村劳动力的流失，传统村落的经济极为单一，发展面临瓶颈，这也对于传统村落的保护和发展带来了一定的挑战。
三、传统村落的保护问题传统村落的保护问题是一个复杂的工程，需要政府、学者、社会组织和广大民众共同努力。
徽州传统村落文化景观特征探究与保
中图分类号 TU-87 文献标识码 B 文章编号 1003-739X （2022）12-0164-05 收稿日期 2022-05-29摘 要 徽州传统村落是全人类珍贵的文化遗产，探究徽州传统村落文化景观特征对徽州传统村落的保护及发展具有重要意义。
该文以黄山市徽州区潜口镇唐模村为研究对象，以物质景观特征和非物质景观特征为分类标准对其景观要素进行分类，对其景观特征进行了系统的阐述，结合实地考察和调研，对其构成要素进行了分析，并针对所发现问题提出了相应的对策和途径，以期为同类型传统村落景观的保护及活化提供思路与方法。
关键词 传统村落 徽州地域 文化景观Abstract The traditional villages of Huizhou are precious cultural heritage of all mankind. Exploring the cultural landscape characteristics of Huizhou traditional villages is of great significance to the protection and development of Huizhou ancient villages. Taking Tangmo Village in Qiankou Town, Huizhou District, Huangshan City as the research object, we classify its landscape elements with material landscape features and immaterial landscape features as the classification standard, then we make a systematic elaboration of its landscape features, and analyze its constituent elements in combination with field survey and research, finally we put forward corresponding countermeasures and ways for the problems, in order to provide ideas and methods for the protection and revitalization of the same type of traditional village landscape. Keywords Traditional village, Huizhou region, cultural landscape徽州传统村落文化景观特征探究与保护——以徽州区唐模村为例Protection and Exploration of Cultural Landscape Characteristics of Huizhou Traditional Villages: Taking Tangmo Village in Huizhou District as an Example传统村落是一种重要的乡土文化载体，蕴含着丰富的文化遗产，保存着独特的历史特征和文化特征。
徽州古村落文化生态的保护与利甩
古 村 落 的定 位 、 游 品 牌 的 形 成 及 其 旅 １ 规化 保 护 。在 全 市 一浪 高 过 一 生 态 环 境 治 理 、 础 设 施 建 设 、 共 、 基 公
不 即 数 量 占全 省 总 量 的 １３ ／ 。拥 有 市 级 非 浪 的新 农 村 建 设 中 ， 少 地 方 已 对 新 服 务 内 容 具 有 指 向性 ， 具 体 建 设 规 并 物质遗产 保护名 录 ２ ９个 ，其 中 国家 农 村 建 设 制 定 了 规 划 ， 且 按 照 各 自 划 必 须 服 从 于 吉 村 落 的 总 体 保 护 与 然 级 ６个 ， 级 ２ 省 ４个 。最 新 资 料 表 明 ， 规 划 正 在 积 极 推 进 之 中 。 而 不 少 规 利 用 规 划 和 徽 州 文 化 生 态 保 护 区 规
是人 文环 境的保护 ，其保护 的核心 ，
是 以 各 级 非 遗 代 表 人 物 的 口诵 手 传
的技 艺 为 重 点 。 其 传 承 人 创 新 了 的 及
民 风 民俗 和 各 类 民 间 文 献 资 料 、 术 艺
成 果 的集 中 展 示 。
二、 出旅游利 用 ． 突 实现 乡 村 旅游产 品升 级进位
新。
一
编
者
徽 州古村落文化 生态 的保 护与利用
口 汪晓东
黄 山 市 是 皖 南 古 建 筑 的 主 要 分 旅 游 利 用 ， 新 管 理 机 制 ， 进 农 村 程 中 的 操 作 性 要 求 做 深 入 细 致 的 缜 创 促
实 财 布 区 ， 物 古 迹 众 多 ， 有 “ 物 之 经 济 的 科 学 发 展 。 现 新 农 村 建 设 的 密 论 证 。这 主 要 原 因 是 限 于 人 力 、 文 素 文
社区营造视角的古村落旅游开发与保护研究以徽州古村落为例
徽州古村落的旅游开发与保护是相辅相成的。在社区营造视角下，保护工作 应该贯穿旅游开发的全过程，同时需要当地社区和游客的共同参与。具体而言， 可以从以下几个方面展开保护工作：
首先，要重视文化遗产的保护。徽州古村落的历史建筑、传统技艺等文化遗 产是珍贵的文物和景观。在旅游开发过程中，应该对这些文化遗产进行重点保护， 避免因旅游活动而造成损坏或破坏。同时，应该加强文化遗产传承和宣传工作， 让更多的人了解和认识徽州古村落的文化价值。
社区营造视角的古村落旅游开 发与保护研究以徽州古村落为
例
基本内容
社区营造视角下的徽州古村落旅游开发与保护
徽州古村落是中国传统文化的重要载体，具有独特的历史、文化和旅游价值。 近年来，随着旅游业的快速发展，徽州古村落的旅游开发与保护问题逐渐受到。 本次演示将从社区营造的视角，探讨徽州古村落旅游开发与保护的策略和方法。
；四是加强社区参与和发展当地经济；五是注重生态环境的维护和环保宣传 教育。只有综合考虑这些因素，才能实现徽州古村落旅游开发与保护的良性循环。
感谢观看
徽州古村落的社区营造是一种系统性的规划和管理过程，旨在促进当地社区 和游客之间的互动和合作。在旅游开发方面，社区营造视角可以促进旅游资源的 整合和优化，提高游客体验质量，推动旅游产业的可持续发展。
首先，旅游资源的整合是社区营造的重要内容。徽州古村落的旅游资源包括 历史建筑、自然景观、传统文化等方面，这些资源分散在村落的各个角落。通过 社区营造，可以将这些资源进行整合和优化，形成一个完整的旅游产品体系。例 如，可以在村落中设置解说系统和展示设施，让游客更加深入地了解古村落的历 史和文化。
徽州古村落旅游开发与保护的成 功案例分析
在国内外的古村落旅游开发与保护中，有一些成功的案例值得借鉴。例如， 中国云南的丽江古城和意大利的波尔托洛古城都是成功的古村落旅游开发与保护 的案例。这些案例的成功之处在于：一是重视文化遗产的保护和传统文化的传承； 二是合理规划和管理旅游资源；三是注重当地社区的参与和发展；四是推动产业 的融合和创新发展。
徽州非典型传统村落的保护与延续分析
徽州非典型传统村落的保护与延续分析1徽州非典型传统村落的概况1.1徽州非典型传统村落及保护的基本概念（1）徽州非典型传统村落的概念。
建筑风貌及村落格局保存的相对不太完整，有的甚至破坏严重，历史建筑保存的数量少，生活性轨迹较重，现代化改造较多的，但其历史文化遗产在某方面的保存价值较高（如屯溪篁墩村和休宁县的黄村）。
（2）保护的内涵。
保护则是村落实体空间和历史文化遗产（即物质要素和非物质要素）两方面。
其中村落空间（物质要素）包括:聚落、民居以及散落在其中具有较高历史、科学、艺术价值的各级文物保护单位；由道路、街巷及水系构成的传统村落格局和空间形态；古村镇所根植的，以农田、水系、山岭等人工、自然环境为内容的田园环境。
村落的历史传统文化（非物质要素）包括：徽派文化、民俗风情、传统艺术等内容。
1.2徽州传统村落的构成特点徽州传统村落注重血缘、大多聚族而居，村落以宗祠为中心展开布局，形成聚合状村落组团空间，表达了充分利用自然环境，营造适宜的聚居外环境的特点。
他们更蕴含着丰富历史文化精华及历史记忆,是地域文化特色的表达。
1.3徽州非典型村落的保存现状但目前对于徽州传统村落的开发还处于初级阶段，随着岁月的流逝以及传统村落经济发展压力的冲击，使得传统的聚居及生活模式与现代社会的差距进一步扩大，已经慢慢不适应居民的生产、生活需求。
现实中大量历史建筑所谓保护性破坏现象的层出不穷，传统村落原有的物质外壳与新的生活内容之间的冲突日益明显，致使村落的传统空间环境和风貌的完整性受到破坏，积淀了几百年的乡土文化和原生态聚落环境逐渐消失。
长此以往，传统文化所赋予它的差异特色已经消失殆尽,当前形势下保护传统村落对于整个徽文化的传承是非常必要的。
2国内外相关研究经验借鉴2.1保护理念的更新历程国外历史文化遗产的保护发展历程经历了由早期的以文物和历史性建筑保护为主过渡到20世纪60年代的以历史性城镇（村）遗产保护为主的时期，从1964年《威尼斯宪章》揭露出，需对历史事件见证之场域加以保护维护；1987《华盛顿宪章》提出，历史遗迹保存维护的对象应当从点发展为面，并强调历史遗迹的维护，也应为经济与社会整体发展政策及城市开发政策的一部分；1999年《国际文化旅游宪章》则肯定了文化遗产可以被经济化，并揭露出利用文物古迹或历史建筑来发展文化旅游的最重要目的，应是彰显文化遗产的历史文化价值，同时也指出，发展文化旅游同时应使文化遗产本身及其居民获得收益。
徽州古村落的地域特色与保护利用
徽州古村落的地域特色与保护利用古村落是“乡村文化的活化石”，徽州古村落因人与自然的和谐统一被誉为“最美乡村”，园林化的村落组景、独具特色的建筑类型、丰富多彩的民俗文化，体现着特定区域的自然地理生态和社会历史文化，是徽州独具特色地域文化的“标本”。
徽州现存的古村落群遍及各个角落，如何守望这片“乡愁”，处理好传承与发展、修复与创新、保护与利用的关系，做到可持续发展，值得我们持久关注。
一、徽州古村落的地域特色徽派建筑是中国乡土建筑的重要流派之一，地域化特征明显。
徽州古村落依山傍水而建，村民聚族而居，充分利用自然环境，将自然形态与村落营建和谐地结合在一起，既改善和提高原有的生存与生活环境，又突出了社会责任感与个人精神追求。
徽州古村落布局形态受山水环境的影响。
徽州处于崇山峻岭之中，“八山一水一分田”，依据山形水势，徽州古村落形式多样，有处于盆地之中的块状村落，有沿河流或顺山脉、山坞呈带状分布的线状村落，更多的是复合式的村落形态。
许多古村落在后期规划建设中因势利导，自然生态与人文生态相结合，逐步完善人居环境，形成独特的“仿生”型环境，如宏村的“牛”形、西递的“船”形、石家村的“棋盘”形，渔梁的“鱼”形等，生存与发展的调适造就了生态宜居的“最美乡村”。
徽州古村落演化过程中经历“移民性”到“本土化”的转化。
中原世家大族三次南迁时“择地而居”，村落选址模式三面环山，一面临水，集合了风水因素、安全功能、生活需要等多方面元素。
族群聚居与族群管理是徽州古村落社会的主要特点，水口、街巷、祠堂、天井等围合空间序列呈现“内向性”；马头墙的出现，矫正了徽派建筑森严、凝重的建筑形制，高低错落有致的群体组合增加古村落韵律与灵动；路、桥、井、台、阁、塔等公共设施的建设与补充，完善了村落园林化的景观群组。
徽州古村落文化丰富多彩。
徽籍精英与徽商在村落建设上不遗余力，带动村族乐善好施，敦邻睦里，新安理学、新安画派等文化教育活动得以全方位发展，文风昌盛，人才辈出。
徽州古村落的保护与发展
徽州古村落的保护与发展【摘要】中国古村落是一种独特而又脆弱的文化旅游资源，具有很高的观赏与科学价值，己成为旅游开发的热点。
古村落作为一种传统的人居空间，有悠久的历史，璀璨的地域文化，是历史的微缩景观，在历史、艺术、美学、建筑、科考、人类学等许多方面都具有重要的价值，是一种珍贵的历史遗存，所以历年来它一直成为旅游开发中的重要角色。
适度的开发是必要的，但要以保护为前提，不能以破坏古村落的珍贵遗存为代价换取经济效益。
本文将从保护的角度探讨中国古村落的发展问题。
【关键词】皖南古村落;古村落的保护０．导言作为我国世界文化遗产中唯一的古村落型旅游地，徽州古村落已成为中国古村落旅游的代表，吸引着众多旅游者、研究者。
与此同时，不断攀升的客流正在给这些古老的村落构成巨大的压力和威胁。
因此，只有充分认识到古村落旅游资源的各个方面的价值，并保护好这些不可再生的旅游资源，才能实现古村落的可持续发展。
1.徽州古村落旅游资源的保护1.1古村落的乡土建筑保护乡土建筑是指乡村中土生土长的建筑，即农村里的建筑，包括农村里的寺庙、祠堂、住宅、商店、书院以及亭、廊、桥梁、道路等一切建筑，它们组合成一个完整的村落整体。
1.1.1乡土建筑的价值乡土建筑与城市建筑相比，以建筑类型论，他们没有城市建筑那么多而全；就建筑技术论，也没有城市建筑那么复杂和成熟；就建筑装修与装饰而论，也远不及城市建筑那么讲究与精致。
但是他们在以下几个方面却有突出的特征：一是乡土建筑与自然环境的关系比城市建筑更为紧密，更加融合；二是乡土建筑的形态比城市建筑更为多样；三是乡土建筑的装饰，无论在装饰形态和内容上都显得活泼而多彩；四是乡土建筑的环境不仅含有物质文化，而且还包涵着丰富的非物质文化。
1.1.2乡土建筑的保护我国的文物保护事业日益受到国家和社会的重视。
2006年国务院决定每年六月的第二个周六为全国“文化遗产日”，各地举行各种活动以提高全民对文化遗产的认识，这是提高国民素质很重要的一项举措。
乡村振兴背景下徽州传统村落保护与发展策略研究——以安徽泾县查济村为例
乡村振兴背景下徽州传统村落保护与发展策略研究----以安徽泾县查济村为例. 薛珊珊张泉摘要：传统村落是在长期的历史发展过程 中形成的具有一定社会经济结构的意识形态载体，它延续了传统的街巷风貌和生活方式，具有较高的历史文化和科学研究价值。
然而，随着城市化进程的不可阻挡，传统村落的保护 与开发之间产生了激烈的矛盾，古建筑和传统 风貌都受到了一定程度的破坏，并逐渐消失了 其原有的魅力与韵味。
党的十九大提出乡村振 兴战略，为如何平衡传统村落的保护与发展，实现历史文化与现代文明自然融合指明了方向。
本文以徽州传统村落查济村为研究对象，理清了当前查济村的保护现状和问题，为查济 村的保护与发展提供了具体的建议，以期促进 徽州传统村落整体的可持续发展。
关键词：乡村振兴传统村落查济村保护发展Abstract: Traditional village is an ideological carrier with a certain social and economic structure formed in the process of long-term historical development. It continues the traditional street style and lifestyle, and has high historical, cultural and scientific research value. However, with the irresistible process of urbanization, there is a fierce contradiction between the protection and development of traditional villages. The ancient buildings and traditional features have been damaged to a certain extent, and their original charm has gradually disappeared. The 19th National Congress of the Communist Party of China put forward the strategy of rural revitalization, which pointed out the direction for how to balance the protection and development of traditional villages and realize the natural integration of historical culture and modern civilization. This paper takes Zhaji Village, a traditional village in Huizhou as the research object, clarifies the current protection status and problems of Zhaji Village, and provides specific suggestions for the protection and development of Zhaji Village, so as to promote sustainable development of the overall traditional villages in Huizhou.Key words: rural revitalization ； traditional villages; Zhaj i Village; protection; development传统村落是中华农耕文明不可再生的宝贵遗产，体现着村落独特的地域文化和人居环境智慧，反映着村落与自然环境和谐相处的文化精髓和空间记忆[1]。
浅探徽州古村落的生态保护与发展
浅探徽州古村落的文化生态保护价值摘要：古村落不仅是历史文化的源泉，也是我国数千年农耕文明留下的一笔宝贵的文化遗产，其历史悠久、文化底蕴深厚。
本文阐述了徽州古村落的文化生态内容及其面临的现状，从而进一步提出了新世纪徽州古村落生态保护的重要性及措施。
关键词：古村落；现状；文化生态；the Cultural Ecological Protection Value of Huizhou Ancient VillagesAbstract:Not only the ancient villages is the source of history and culture, but also China's thousands of years of farming civilization ,it left a valuable cultural heritage,long history and profound culture for us. This paper describes the status of cultural and ecological content of Huizhou ancient village and it’s current situation,and then to proposed the importance of ecological protection measures of Huizhou Ancient Village in the new century.Key words:Ancient Villages;Current Situation; Cultural Ecology;1.前言徽州古村落是我国农耕文明的根基，是人类上千年来适应与利用自然的历史证明。
徽州古村落体现了徽文化的特征,是徽文化研究的源泉, 同时也是徽州古文化的象征与标志[1]。
徽州古村落的保护与发展
【 关键词 】 皖南古村落； 古村 落的保护
入 ， 此 也 加 强 了农 民对 古 村 价 值 的 认 识 、 管 这 种 认 识 只 着 眼 于 经 因 尽 Ｏ导 言 ． 但有益于古村落 的保护 。 但是现实告诉我们 ， 由于 作为我国世界文化遗产 中唯一的古村落型旅游地 ． 州古村 落已 济效益而并不全面 ， 徽 成为中罔古村落旅游的代表 ． 吸引着众多旅游 者 、 研究 者 与此 同时 ， 经济利益 的驱使 ． 这种旅游的开发很容 易走 向过度 随着旅游人数 的 不 断 攀 升 的 客 流 正 在 给 这 些 古 老 的 村 落 构 成 巨 大 的压 力 和威 胁 【 增 多 ， 店 、 游 以及 旅 游 商 业无 限制 的发 展 ． 饭 旅 他们 不顾 保 护 规 划 的制
１１ 村 落 的 乡 土 建筑 保 护 ．冉 乡土 建筑是 指乡村中土生 七长 的建筑 ． 即农 村里的建筑 ． 包括农 １ ．景 观 的 价 值 ．１ ２ 景 观 概 念 反 映 了 人们 对 人 与 自然 关 系 的认 识 景 观 是 自然 景 物 ．
是人们 审美 、 理想等社会精神生 村里的寺庙 、 祠堂 、 住宅 、 商店 、 院以及亭 、 、 书 廊 桥梁 、 路等一切 建 又能给予人们以美学意义 上的满足 ． 道 活的人格化产物 大多数学者所理解 的景观 ． 主要是视觉美学意义上 筑 ． 们 组 合 成 一个 完 整 的 村 落 整 体 它 的景 观 ． 即风 景 ． 如著 名 风景 学 专 家 丁 文 奎 所 指 出 的“ 景 的本 质 也 正 风 １１１乡土 建筑 的价 值 ．． 景观既是独立的客观存在 ． 同 乡土 建 筑 与 城 市 建 筑 相 比 ， 以建 筑 类 型论 ． 们 没 有 城 市 建 筑 那 是一种人和环境之间的边 际文化信息” 他 它从本质 上是反 映了人 和 自然 的 么 多而 全 ： 建 筑技 术论 ， 没 有 城 市 建 筑 那 么 复 杂 和 成 熟 ： 就 也 就建 筑 装 时又凝 聚着人们的价值观和世界观 ． 既是千百年来形成 的自然景物 ． 同时又 修与装饰而论 ． 也远不及城市建筑那么讲究与精致 但是 他们在以下 文化信 息 徽 州古村落 的景观 ． 几个方而却有突出的特征 ： 一是乡土建筑与 自然环 境的关 系比城市 建 体现着徽州人的价值思想 和文化信息 ．也是徽 州文化长期积淀的结 筑更 为紧密 ， 更加融合 ： 二足 乡土建筑的形态比城市建 筑更为多样 ； 三 是乡土建筑 的装饰 ．无论存装饰形态和内容上都显得活泼而多彩 ： 四 是 乡 土建 筑 的环 境 不 仅 含有 物 质 文 化 ． 且 还 包 涵 着 丰 富 的 非 物 质 文 而 化。 １１ ．． 土建 筑 的保 护 ２乡 我 国 的 文物 保 护 事 业 Ｅ益 受 到 闷 家 和 社 会 的重 视 ２ ０ ｌ ０ ６年 国 务 院决定每年六月的第二个周六为全同“ 文化遗产 日” 各地举行各种 活 ． 动 以 提高 全 民对 文 化 遗产 的 认识 ． 是 提 高 罔 民 素 质 很 重 要 的一 项 举 这 措 。 同年 ６月 １ 存 ０日我 同第 一 个 “ 化 遗 产 Ｈ” 国务 院 公 布 了 第六 批 文 ． 全 国重 点 文 物 保 护单 位 的 名 单 共 计 １８ ０ ０项 ．数 量 之 多项 当 于前 五批 总量 的 ８ ．％． 国家级文物保护 位 的总数达到 ２５ 项 ．在这样的 ４９ 使 ３１ ． 形势下 ． 乡土建筑的价值也 日益受 到全朴 会的认识 ． 在第六批 围保单 位巾 ．乡土建筑作为农村建筑群 的项 目在 ５ ３处古建筑巾共 占 ３ １ ０余 项。 除此 之 外 ． 围家 文 物 局 和 建设 部 几 年 还 审批 公 布 了 “ 曰历 史 文 化 中 名 镇 、 村 ” Ｏ座 ，０ ６年 全 陶 各 省 区 在 省 级历 史 文 化名 镇 、 村 的基 名 ８ ２０ 础上 申报第 ＿ 巾圈名镇 、 二 批 名村共计 ２６ ． ０ 座 目前正在审批过程 中。 但是 ， 从全局看 ， 乡土建筑的保护与其他文物建筑 相比 ， 仍处 于滞 后状 态， 还需要从保 护的基础Ｔ作做起 ， 概括地说 ， 就是调查 、 究 、 研 规 划、 实施 四项工作一多年来从各地 乡土建筑 和古村保 护的实践 中可以 看到， 主要有＿＿ 面的问题 ． 最 二方 即保护原则、 合理利用和管理体制 （） １关于保护原则 乡土建筑是指农村建筑的群体 ， 是一座村落的 总 体 ． 以对 乡土 建 筑 的保 护 必 须 是 对 一 座 占村 落 的 整 体 保 护 困 际 所 《 乡土建筑遗产宪章》明确指 出： 乡土建筑很少是 由单一的构造物来 “ 呈现． 他最好是通过维持与保存每一区域内具有代表特色的建筑群与 部落来加 以维护 ． 为只有这样才能表现 出乡土建筑记录农、 社会 ’ Ｊ 的 作 用 ， 能 体 现 出 它 们全 部 的历 史 、 ‘ 艺术 与科 学 的价 值 、 （ ） 于合理利州 我 同文物Ｔ作的总方针是“ 护为主 、 救第 ２关 保 抢 合 理 利 用 、 强 管理 ” 村 落 的 乡土 建 筑 保 护 下 来 还 需 要 发 挥 他 加 古 们的价值作用 ， 需要通过合理 的组织参观 、 考察 、 研究让人们 认识他 们 的价值 当前 ． 参观考察最大众化的形式就是旅游 旅游 的外展促进了 农村基础设施的建设和旅游经济的发展 ． 增加了农 民的就业和经济收
徽州古村落保护和更新研究——以渔梁村为例
ｉｎ
Ｈｕｉｚｈｏｕ，ｔｈｅ ｕｐｓｕｒｇｅ ｏｆ ｔｏｕｒｉｓｍ
ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ
Ｈｕｉｚｈｏｕ ｐｕｔ ｉｎｔｏ ｔｈｅ
ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｍｏｒｅ ｄｅｓｔｒｕｃｔｉｖｅ ｏｆ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｖｉｌｌａｇｅｓ ｉｎ
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ｓｅｒｉｏｕｓ ｃｒｉｓｉｓ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｔｈｅ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｖｉｌｌａｇｅｓ ｉｎ Ｈｕｉｚｈｏｕ ｅａｇｅｒ ｔｏ ｂｅ
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Ｖｉｌｌａｇｅｓ
பைடு நூலகம்
ｉｎ
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Ｉｎ ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ，ｔｈｅ ｒｅｌｅｖａｎｔ ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ｂｏｔｈ ｏｒｇａｎｉｚｅ ａｎｄ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｔｈｅ ａｎｃｉｅｎｔ ｖｉｌｌａｇｅｓ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ａｎｄ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｅｄ ｔｈｅｏｒｉｅｓ
的更新发展。
在论文最后部分，深化了古村落的保护与更新的理论，寻找保护与更新之 间的平衡。试图为古村落的保护与更新实践提供参考。 关键词：古村落保护与更新价值评价环境要素
Ｔｈｅ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｆ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｕｐｄａｔｅ ｏｆ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｖｉｌｌａｇｅｓ ｉｎ
Ｈｕｉｚｈｏｕ
ｉｎ ｔｈｅ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｕｐｄａｔｅ ｔｈｅ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ，ｔｈｅ
浅谈徽州村落文化及其保护更新策略
浅谈徽州村落文化及其保护更新策略摘要：随着徽州旅游业的快速开展和徽学研究的兴起，徽州古村落成为世人关注的焦点。
徽州古村落历史悠久，人文荟萃，保存了大量的形态相近、特色鲜明的传统建筑和完整的古村落形态。
然而现代化不可逆转的潮流正强烈地冲击着原生态的徽州古村落，旅游开发的热潮尤其是破坏性的开发更把徽州古村落推向了存续的严重危机中。
如今，徽州古村落正逐渐失去昔日的风采，其保护工作迫在眉睫。
关键词：徽州古村落村落文化保护与更新对策Abstract Objective：With the rapid development of the tourism industry in Huizhou and theemblem of the study of the emergence of Ancient Villages in Huizhou，AncientVillages in Huizhou have bee the foCBS of world attention. Huizhou ancient villages，with a long history and richculture，preserve a lot of traditional architectures with similar shapes anddistinctivefeatures and the integral ancient village patterns．However,modernization is an irreversible trend strongly impact on the ecology of the originalAncient Villages in Huizhou，the upsurge of tourism development，especiallydevelopment of more destructive of Ancient Villages in Huizhou put into theexistence of a serious crisis.Now．Huizhouancient villages are gradually losing their former elegant appearance，so howto protect them is extremely urgent．Key words：Huizhou ancient village Village culture Protection and updatesMeasure1引言在当今城市化快速开展的时期，人们在享受都市繁华的同时, 也承受着城市化带来的诸多因扰，如空气污染、噪声污染、环境污染日益严重。
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浅谈徽州村落文化及其保护更新策略摘要：随着徽州旅游业的快速发展和徽学研究的兴起，徽州古村落成为世人关注的焦点。
徽州古村落历史悠久，人文荟萃，保存了大量的形态相近、特色鲜明的传统建筑和完整的古村落形态。
然而现代化不可逆转的潮流正强烈地冲击着原生态的徽州古村落，旅游开发的热潮尤其是破坏性的开发更把徽州古村落推向了存续的严重危机中。
如今，徽州古村落正逐渐失去昔日的风采，其保护工作迫在眉睫。
关键词：徽州古村落村落文化保护与更新对策Abstract Objective： With the rapid development of the tourism industry in Huizhou and the emblem of the study of the emergence of Ancient Villages in Huizhou，Ancient Villages in Huizhou have become the foCBS of world attention. Huizhou ancient villages，with a long history and rich culture，preserve a lot of traditional architectures with similar shapes and distinctive features and the integral ancient village patterns．However, modernization is an irreversible trend strongly impact on the ecology of the original Ancient Villages in Huizhou，the upsurge of tourism development，especially development of more destructive of Ancient Villages in Huizhou put into the existence of a seriouscrisis.Now．Huizhou ancient villages are gradually losing their former elegant appearance，so how to protect them is extremely urgent．Key words： Huizhou ancient village Village culture Protection and updates Measure1引言在当今城市化快速发展的时期，人们在享受都市繁华的同时, 也承受着城市化带来的诸多因扰，如空气污染、噪声污染、环境污染日益严重。
人们开始重新寻求与自然的对话，希望找回对生活的直觉，希望能进入历史，回归自然，返朴归真，寻根求源。
“山村僻处少尘嚣”的村落生活成了人们向往目标。
在这种背景下，迄今尚存的古村落便成了建筑学家、规划学者、摄影家以及旅游工作者发现美、寻找美的最好寄托。
本文即以徽州古村落为代表，主要介绍其深厚的文化底蕴，并根据现状古村落的破坏情况进行探讨其保护更新的对策。
2 徽州村落文化皖南古村落是以现存的清末以前徽州府境内村落形态为主要代表的皖南山区村落群体——徽州古村落。
徽州古村落是徽文化的载体,徽文化在学术界享有很高的地位。
从地理区域范围来说，包括当年徽州府所辖的6个县，即歙县、黟县、休宁县、祁门县、绩溪县和婺源县。
从历史时期来说，主要指北宋宣和三年(1121年)设立徽州府起以至于清末。
从影响上说徽文化不仅指在徽州本土上存在的文化，还包括由徽州而发生，由本籍包括寄籍、侨居外地的徽州人而创造从而辐射于外、影响于外的文化。
从内容上说，徽文化是一个广义的文化现象的概念，她不仅指学术理论、文化艺术，还包括商业经营、宗法伦理、精神信仰、风俗民情、文献著作、社会经济、土地制度、历史人物等等。
徽学是与敦煌学和藏学并驾齐驱的三大显学之一，它是对徽州地区传统文化特色的一个概括，它包含了历史上徽州人民在长期的实践中所创造出来的物质财富和精神财富，如：徽派朴学、徽派建筑、徽派版画、徽派篆刻、徽派盆景、徽剧等等，所有这些又可以统称为徽州文化。
徽州古村落是徽州文化中的一个子集，它凝聚了徽州文化的精华。
从徽州古村落的营建过程来看，处处都透出一种朴素的生态观，这种生态观体现了徽州人民对自然的尊重和对土地的珍惜。
徽州古村落在选址和布局中，一般都依山就势、沿溪顺河，充分体现环境特征。
由于对地形和周边环境的顺应，使得徽州村落星罗棋布、形态万千。
徽州古村落的营建还十分注重节约用地。
徽州地区“七山一水一分田，一分道路和庄园”的用地格局表面，徽州地区可资利用的土地资源匮乏。
因此，徽州古村落的建设需要从土地资源利用最大化的角度考虑，通过长时间的发展和更新，也形成了具有自身特色的村落营建方法。
例如：古村落的选址尽量靠山，不占用耕地；民居大多采用两层的建筑方式；建筑密集，并采用马头墙作为防止失火时火势蔓延的措施；建筑之间的空间也尽量压缩，纯粹作交通之用的小巷，最窄之处甚至不能让两人并肩通过等等。
徽州人逐渐的将村落的规划和房屋的绿化相糅合，形成具有徽州地区特色的的园林村落。
借鉴自然山水之美，营造出画一般的意境。
将环绕村落的江南丘陵和流经村落的溪流布置成园林村落的背景，在这种自然环境的映衬下，村落更显得富有山水画的意境。
村落布局精心构思，建筑外形高低错落有致，山郎水丽，屋宇楞次栉比，给人以无限的瞎想和立体的视觉享受。
村落中家家户户都建有规模大小不一的庭院，在狭小的空间中经过精巧设计、精心布局。
使得整个村落显得幽静古朴，情调高雅。
同时村落中建立祭奠祖先的祠堂和神庙，规模宏大，内部富丽堂皇，具有强烈的艺术震撼力，是徽州乡村园林中画龙点睛的一笔。
建筑的屋檐，内部砖墙以及木质的梁、柱上都有素有徽州文化艺术瑰宝的雕刻工艺，更凸显了徽州古村落的文化气息。
3 徽州村落的保护与更新对策探讨3.1 徽州村落保护现状徽州古村落曾经辉煌，但已成为历史，其资源保护现状不容乐观。
由于岁月的流逝和保护意识的淡薄，古村落正逐渐失去昔日的风采。
特别是随着徽州旅游业的快速发展和徽学研究的兴起，徽州古村落成为世人关注的焦点。
然而现代化不可逆转的潮流正强烈地冲击着原生态的徽州古村落，旅游开发的热潮尤其是破坏性的开发更把徽州古村落推向了存续的严重危机中。
因此，在旅游开发地区如何正确处理传统村落开发与保护的关系成为传统村落建设亟待解决的问题。
徽州村落的的保护现状不容乐观，主要表现在以下五个方面：3.1.1 “脱胎换骨”式的古村落改造现代城市经济功能、交通运输功能的产生和通讯技术的改进，促使距离即使很远的村落也发生着大规模的更新和再更新进程。
由于生活方式的改变，人们生活水平逐步提高，对传统建筑的使用有许多不满意的地方，古民居面临着拆毁和改造的压力，对遗产的真实性造成影响。
少数居民缺乏保护意识，新、改、扩建建筑或采用新材料、或采取新风格、或改变原有结构；少数古民居改变用途，破墙开窗用做旅游商业用房，与传统风貌很不协调，破坏古村落原有风貌。
3.1.2 年久失修的历史构筑物及环境压力一直以来，在较为落后的古村落，用于维护古建筑的资金相对教少，以至于很多具有较高历史文化价值和艺术价值的古建筑和空间遭到历史的遗忘，在漫长的岁月里腐朽倒塌。
农村产业结构的变化使大量农业人口奔向城市，许多老建筑闲置无用，年久失修，对村落景观起重要作用的村落中旬也渐渐败落，村落结构的整体性受到破坏。
气候的变化和树木的砍伐造成了山体植被逐渐减少和水土流失，致使古代村落的水系原形逐渐萎缩，对古村落产生一定的影响。
古村落部分巷道古板年久失修，排水不畅。
由于自然和人为的因素，垃圾的侵袭和生活污水的自由排放，对古村落环境造成局部污染。
3.1.3 商业性开发破坏文物古迹旅游产业的发展造成了商业网点的大幅度增加，特别在主要游览线上各类商店的开设和商店的装修，破坏了整个古村落的风貌；建筑用途的改变，破坏了原有民居的格局。
游客的增多，虽然给当地带来了一定的经济效益，但也同时带来了一些旅游公害，由于古建筑绝大部分属私人所有，使游客和居民难免产生一定的矛盾。
3.1.4 法制建设薄弱和福利补偿制度不完善在我国对于如何保护历史文化环境的法律还不够完善，尤其没有明确各种破坏行为的法律责任，法律滞后的状况使古村落保护处于有法难依，各自为政的无序状态。
对于流落在民间的古民居的维护费用和方式方面，政府的补贴和指导制度不到位，导致有些居民自发的不合理维修老房子，造成不可弥补的损失，同时只对居民进行法律制裁也是有失偏颇的。
这种现状对古村落的保护非常不利。
3.1.5 不合理的保护方法和错误的政府决策不合理的保护和开发建设给传统村落造成了无法弥补的破坏。
许多古村落在保护和开发的过程中，由于当地政府部门的错误策略，蹩脚规划师和建筑师的不合理设计、以及急功近利的掠夺性开发等原因，对生态资源、传统建筑尤其对环境已经构成极大的破坏，使古村落丧失了原有的历史风貌，造成了无法挽救的严重损失。
3.2 徽州村落的保护与更新本着“以发展促保护"的原则，适度发展，全面保护，寻求保护与更新的平衡，以求在更新发展的同时仍然保持徽州古村落的古朴之美。
3.1.1 徽州村落的保护徽州古村落的保护绝不仅仅是简单地把古房子保留好、维修好，而应在保护好古村落的建筑设施、原有规划格局、整体环境的基础上，竭力维持古村落文化生态的原貌。
因此我们认为，徽州古村落的保护应当是一项需要多学科专家共同参与的复杂的系统工程，它的保护至少应注重以下四个方面：首先，自然生态保护。
徽州古村落作为人类文化遗产的典范，它在处理人与自然关系方面所取得的高度成就，给人与自然关系全面紧张的现代社会以极富价值的启示．被世界公认为“人与自然结合的光辉典范”。
徽州古村落并非由人随意所为，而是经过精心设计而成。
设计的理念是，务必使人居的村落在四周自然环境的映衬下展现为具有灵魂和活力的生命体、或某种与环境相得益彰的吉祥图案。
这说明古时的徽州人坚信，人与自然万物之间是全息同构的，作为人居环境的村落，不能割裂与自然万物的气息相通．应该依山形就水势而成其体，村落虽由人作，但要宛自天开，如真实的自然一般。
由此可见，徽州古村落内外的自然生态环境及人工生态设施(尤其是所谓的风水景观)，是古村落不可或缺的重要组成部分．也是徽州古村落与中国其他地区同时期的人居文化遗存之间的区别性特征之一，所以说，自然生态环境的保护是徽州古村落保护的重要内容，必须予以高度重视。
其次，建筑遗产保护。
徽州古村落仍然是现代人从事生产和生活的重要场所。