苏轼与豪放词

（四）突破了音律的束缚。
“公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就音律耳.试取 东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。”（陆游《老 学庵笔记》） “东坡词,人谓多不谐音律,然居士词横放杰出,子 是曲中缚不住者.”(晁无咎)
（五）语言上的创新。
苏词语言清新朴素。他多方面吸收古人语言精华， 还运用典故、口语、虚字入词，丰富了词的表现力。
来自百度文库
四、苏轼词的成就
(一)扩大词的表现功能. 开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传 统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情 之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词， 使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个 性，举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、 悼亡、说理及描写农村风光.
“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人 登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外” （宋胡寅《酒邊集序》） “指出向上一路，新天下耳目”（《碧雞漫志》）
苏轼词在题材上的开拓:
1、讴歌报国立功的豪情壮志; 2、在日常生活中探索人生哲理; 3 、借凭吊古迹抒写历史感慨;
4 、描写田园生活,寄托隐居意向;
破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之
（辛弃疾）
醉里挑灯看剑，梦回吹角 连营。八百里分麾下炙，五十 弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳 弦惊。了却君王天下事，赢得 生前身后名。可怜白发生！
当何 礴 古 里 半 于 之 逢庐 只 洋 堂 我 场 漫 中须 几 英 腥 个 中 壤 。拜 流 洋 堂 万 只 说 。问 时 灵 膻 耻 应 ， 尧， 东 河 汉 夫 手 北 不 ， 通 安 如 臣 有 禹 之会 。 水 使 雄 ， 群 见 赫 ？ 在 许 戎 ， 之 都向 且 ， ， 。 毕 空 南 日 胡 ， ， 。 一 封 ，蒿 复 依 得 自 竟 。 师 自 运 磅 千 万 个 ， 舜街 穹 旧 似 笑 还 当 久 ，
主题： “此足征是翁坦荡之怀，任天而动。” “词中反映了作者胸怀开朗的一面。” 艺术： “以曲笔直写胸臆。” 以眼前景寓心中事，因自然现象，谈人生哲 理。 简朴中见深意，寻常处生波澜。

水调歌头•黄州快哉亭赠张偓佺
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作， 窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳 杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞 一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚 道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
水龙吟 次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人 惜从教坠。抛家傍路，思量 却是，无情有思。萦损柔肠， 困酣娇眼，欲开还闭。梦随 风万里，寻郎去处，又还被、 莺呼起。不恨此花飞尽，恨 西园、落红难缀。晓来雨过， 遗踪何在，一池萍碎。春色 三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是 离人泪。
南乡子 何处望神州? 满眼风 光北固楼。千古兴亡多少 事? 悠悠! 不尽长江滚滚 流。 年少万兜鍪, 坐断东南 战未休。天下英雄谁敌 手? 曹刘! 生子当如孙仲谋。
辛弃疾《南乡子》
菩萨蛮 （书江西造口壁） 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪！西北 望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟 东流去。江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 辛弃疾《菩萨蛮》
(二)开创了豪放词风
“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗,至柳永 而一变,如诗家之有白居易;至苏轼而又一变,如诗家 之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派.”(纪昀)
(三)词的诗化和散文化
• “以诗为词”的手法是苏轼变革词风的主要 武器，所谓“以诗为词”是将诗的表现手法移植 到词中。苏词中较成功的表现有用题序和典故两 个方面。 “词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观.”(刘 辰翁)
5 、其他日常生活:悼亡闺情等. “自有柳耆卿而词情始尽缠绵,自有苏子瞻而词气 始极畅旺.柳词足以充词之质,苏词足以大词之流.非柳 无以发儿女之情,非苏无以见名士之气.”(王易<词曲史>)
念奴娇 赤壁怀古
苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周 朗赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪 杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯 橹飞烟灭。故国神游，多情笑我、早生华发。人间如梦，一尊还酹江 月。
豪 放 词
一、豪放词的形成与发展
豪放派的形成与发展约分为四个阶段: 第一,范仲淹写《渔家傲· 塞下秋来风景异》，发 豪放词之先声，可称预备阶段。 苏轼大力提倡写壮词，豪放派由此进入第二阶段 即奠基阶段。 第三阶段即顶峰阶段。 这一时期除却产生了豪放 词领袖辛弃疾外，还有李纲、陈与义、叶梦得、朱敦 儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰 出的词人。 第四阶段为延续阶段，代表词人有刘克庄、黄机、 戴复古、刘辰翁等。
渔 家 傲
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面 边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠 悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。
宋人魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文 正公守边日，作《渔家傲》歌数阙，皆以 ‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧 阳公呼为穷塞主之词。” 《全宋词》现存范仲淹词五首。范词独 辟蹊径写边塞生活，为词开辟了崭新的审美 境界，也开启了宋词贴近生活和现实人生的 创作方向；而沉郁苍凉的风格，则成为后来 豪放词的滥觞。

临江仙
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家 童鼻已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑 风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

南歌子

日出西山雨，无晴又有晴。乱山深处过清明。不见彩绳 花板、细腰轻。尽日行桑野，无人与目成。且将新句琢琼英。 我是世间闲客、此闲行。 西 江 月二首
五、苏词风格的多样性
• 苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与 传统的婉约柔美之风接近，但已有相当数量的作品 体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格。 宋胡寅《酒边集序》：“一洗绮罗香泽之态，摆脱 绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀 浩气，超然乎尘垢之外。” 苏轼词的分期及风格: 第一阶段:清俊明净,造意深远;
长淮望断，关塞莽然平。 征尘暗，霜风劲， 悄边声。黯消凝，追想当年事，殆天数，非人力； 洙泗上，弦歌地，亦膻腥。 隔水毡乡，落日牛 羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳 鼓悲鸣，遣人惊。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易 失，心徒壮，岁将零，渺神京。干羽方怀远，静 烽燧，且休兵。 冠盖使，纷驰鹜，若为情。闻 道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此， 忠愤气填膺，有泪如倾。
（ 陈 亮 ）
茂水 大调 卿歌 使头 虏送 章 德
·
泥 碾 作无 尘意 ，苦 只争 有春 香， 如一 故任 。群 芳 妒 。 零 落 成
昏 独 自驿 愁外 ，断 更桥 著边 风， 和寂 雨寞 。开 无 主 。 已 是 黄
陆 游 ＊ 卜 算 子 （ 咏 梅 ）
沁园春 张路分秋阅作 刘过
万马不嘶，一声寒角， 令行柳营。见秋原如掌，枪 刀突出；星驰铁骑，阵势纵 横。人在油幢，戎韬总制， 羽扇从容裘带轻。君知否？ 是山西将种，曾系诗盟。龙 蛇纸上飞腾。看落笔、四筵 风雨惊。便尘沙出塞，封侯 万里，印金如斗，未惬平生。 拂拭腰间，吹毛剑在，不斩 楼兰心不平。归来晚，听随 车鼓吹，已带边声。
酹江月 文天祥 乾坤能大，算蛟 龙、元不是池中物。 风雨牢愁无著处，那 更寒虫四壁。横槊题 诗，登楼作赋，万事 空中雪。江流如此， 方来还有英杰。堪 笑一叶漂零，重来淮 水，正凉风新发。镜 里朱颜都变尽，只有 丹心难灭。去去龙沙， 江山回首，一线青如 发。故人应念，杜鹃 枝上残月。
苏轼及其词作
水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉， 作此篇。兼怀子由。 明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。起 舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆？人有悲欢离合，月有 阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。
菩萨蛮 （张元干）
春来春去催人 老，老夫争肯输年 少。醉后少年狂， 白髭殊未妨。
插花还起舞， 管领风光处。把酒 共留春，莫教花笑 人。
满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三 十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何 时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮 志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待 从头、收拾旧山河。朝天阙。
水调歌头• 泛湘江 张孝祥 濯足夜滩急，晞发北 风凉。吴山楚泽行遍，只 欠到潇湘。买得扁舟归去， 此事天公付我，六月下沧 浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水 云乡。 制荷衣，纫兰佩，把 琼芳。湘妃起舞一笑，抚 瑟秦清商。唤起九歌忠愤， 佛拭三闾文字，还与日争 光。莫遣儿辈觉，此乐未 渠央。
六州歌头（张孝祥）
三、诗词一体的词学观
• 苏词的历史性贡献超过了苏文和苏诗。苏轼 继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突 破了词为“艳科”的传统格局，主张词为“诗之 苗裔”,提高了词的文学地位，使词从音乐的附属 品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了 词的发展方向。 • 苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观 念和“自是一家”的创作主张。 “近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家.呵 呵,数日前，猎于郊外,所获颇多，作得一阕.令东州壮 士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”(< 东坡蓄集>卷五)
蘇軾重視發現和培養文學人材。他周圍成就較 大的“蘇門四學士”黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀。 再加陳師道和李廌，合稱“蘇門六君子”。蘇門作 家在創作上各具面目，在藝術上各有個性。
七﹑作品分析 定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具 先去，同行皆狼狈，余独不觉。 已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何 妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋 轻胜马，谁怕？一蓑烟雨 任平生。 料峭春风吹酒 醒，微冷，山头斜照却相 迎。回首向来萧瑟处，归 去，也无风雨也无晴。
诸 城 出 土 的 明 代 苏 轼 刻 像
一、苏轼生平简介
1.苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，四 川眉山人。
2.读书与应举时期 3.入仕到乌台诗案时期
4.贬谪黄州到两次召还时期
5.远谪惠儋时期
传薪毓秀、苏文如海
教耕促农、酿酒制墨
海口市苏公祠 壁画
二、苏轼的思想
苏轼受到儒、释、道三家的影响，思想 较复杂。但他并未固执于任何一家，而是兼收 并蓄，各有取舍，从而形成了他的复杂思想和 性格。大体说来，他以儒家积极入世的思想从 政，立志做一个经世济民的人物。他又以释、 道二家超然物外，与世无争的思想处置人生忧 患，因而在任何逆境中都能随遇而安，不悲观， 不颓唐，永远保持一种旷达乐观的人生态度。
第二阶段(密州到黄州):豪放;
第三阶段(黄州以后):俊逸高旷.
六﹑苏轼的意义与影响
• 苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从 文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点： 首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的 范式：进退自如，宠辱不惊。其次，苏轼的 审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美 范式。
苏轼在当时文坛上就享有巨大的声誉。他的作 品在当时就闻名遐迩。在后代文人的心目中，苏轼 是一位天才的文学巨匠。他的诗不但影响有宋一代 的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派 诗人有重要的启迪；他的词体解放精神直接为南宋 辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放 词派，其影响一直波及到清代陈维崧等人；他的散 文，尤其是小品文，是明代标举独抒性灵的公安派 散文的艺术渊源。苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的 形象留存在后代普通人民心目中。
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上 龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。 未转头时皆梦。 世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取 眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。 把盏凄然北望。