心 术

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粤教版·语文·选修《唐宋散文选读》
2.走近作者 苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣 肆,具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵 横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县 主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理,引 物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀词》),这 些说法都是比较中肯的。苏洵在《上田枢密书》中也自评其 文兼得“诗人之优柔,骚人之精深,孟、韩之温淳,迁、固 之雄刚,孙、吴之简切”。 苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚,今 存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本 有《四部丛刊》,影宋钞本《嘉祐集》十五卷,上海古籍出 版社出版《嘉祐集》。
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赏析:这首词是李清照重九佳节为怀念丈夫而写。 上阕写半夜枕席上吹来冷气,感到自身孤独。重阳节也 在孤独冷寂中度过。下阕写黄昏时在菊圃独饮。词人认 为自身如傍晚的黄菊,伶仃瘦损。“莫道不销魂,帘卷 西风,人比黄花瘦”是传诵千古的名句。以菊花自喻别 有创意;一个“瘦”字,使一个身体清瘦满面愁容的少 妇形象活脱脱浮现出来,且符合自身内心世界和外在环 境,贴切传神。
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18 苏
心 洵

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醉花阴① 李清照 薄雾浓云愁永昼。瑞脑②消金兽③。 佳节又重阳,玉枕纱厨④,半夜凉初透。 东篱⑤把酒黄昏后。有暗香盈袖。 莫道不销魂⑥,帘卷西风,人比黄花瘦。 注:①醉花阴:毛滂创调。②瑞脑:即龙脑。一种香料。 ③金兽:兽形铜香炉。④玉枕纱厨:瓷枕纱帐。瓷白如玉, 故美名之。⑤东篱:指菊圃。⑥销魂:形容极度愁苦。
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4.写作特点 (1)分论点独立成段,论证严密。
文章以“心术”为题,主要探究作为主将应具备的心 理素质和个人品质,文章由主到次,层层论述,使文章既 不平淡呆板,又不拘泥于一定的现成套路,主次分明,脉 络严谨。例如:作者把“治心”作为第一要务,首列于文 章的开端,而崇尚正义作为文章的第二条重要义项,其次 财、力、气、心、智、严、知长短、顾恃等一一论述,使 文章严而有序,层出不穷,堪称军事论文的经典著作。
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3.写作背景 北宋建立之后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人干政, 于是解除地方节度使的权力,严令将帅不得专兵,致使军队 战斗力衰弱,加之社会矛盾尖锐、政治上腐败,便造成外交 上的极端软弱,对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏一 直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代,北 宋统治者为求苟安,每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万 匹,向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。其结果,助 长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了 国力,带来了无穷的祸患。针对这种情况,作者忧国忧时, 为当时的军事将领提出文中的建议。
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(2)通假字 ①凡兵上义,不义(“上”通“尚”) ②小挫益厉(“厉”通“励”) ③彼将不与吾校(“校”通“较”) (3)词类活用 ①谨烽燧,严斥堠(使动用法;谨:使……严谨;严: 使……严格) ②而后可以动以险(形容词活用为名词,险要之处) 5.特殊句式 (1)泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬(状语后置) (2)此皇帝之所以七十战而兵不殆也(判断句)
(5)彼固有所侮而动也
(
)
(6)故古之贤将,能以兵尝敌 (
(7)故去就可以决 (8)彼将强与我角 ( (
)
) )
(5)轻视,轻敌。(6)试探。 (7)靠近。(8)角逐,较量。
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3.用原文回答,并填在横线上。 作者认为为将之道,要善用心术,克敌制胜,首 先必须具备最基本的心理素质,那就是 _______________________________________________ _________________________ 泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。
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一、积累应用 1.解释加点的字。 (1)为将之道( ) )
(2)然后可以制利害,可以待敌( (3)不义,虽利勿动( )
(4)夫惟义可以怒士(
(1)方法wk.baidu.com(2)这样以后。 (3)即使。(4)激发,激励。
)
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学习目标
1.掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式, 根据句式特点,词类活用规律,准确熟练地翻译全文。 2.了解作者对用兵原则的分析,判断其利弊。
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基础梳理 1.题目解说 本文选自《嘉祐集笺注》,是作者《权书》十篇之 一,作为文题“心术”而言,是指作为一个军事将领的 思想水平和应具备的心理素质,作者所归纳和阐发的一 些观点具有朴素的辩证意味,全文提出八条意见,层层 展开,却又统一在“心术”这一中心主题之下,可谓开 合有度,收放自如。
(8)论善用兵之道(“无所顾”“有所恃”)
治心(首段)——养士(二、三、四段)——审势(五、六 段)——出奇(七段)——守备(八段)
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2.主旨感悟 这是一篇军事论文。作者从将帅的自我修养,即培养 智谋胆略说起,谈到只有正义的战争才能激发士气,只有 善于备战养兵才能保证百战百胜,只有知己知彼,善于把 握战机,因势利导,才能取得战争的胜利。文章分别从几 个方面阐述了战争的战略思想,具有一定的见解。但所谓 “士欲愚”的权术思想,则反映了作者的阶级性和时代的 局限性。文章每节自成段落,各有中心,又有着内在的联 系,逻辑很严密。
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4.基础字词 (1)字音识记
麋鹿(mí )
丰犒(kà o) 使之狎(xiá ) 知势则不沮(jǔ) 冠胄衣甲(zhò u)
谨烽燧(suì )
蓄其怒(xù ) 而堕(duò 其中 ) 尺箠(chuí ) 有所恃(shì )
严斥堠(hò u)
蜥蜴(xī yì) 缒(zhuì )兵于穴中 据兵而寝(qǐn)
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(2)中心统一,论证严密。
文章虽然各个段落独立成章,但每个段落又都在 “心术”这一主题的统帅之下。也就是说无论“治心” 还是“上义”以及其他的各个方面,无不体现着作为主 将应具备的心理素质,真可谓义聚而形散,是我们写作 议论性散文应具备的构思思路。
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3.句段剖析
(1)凡兵上义。不义,虽利勿动。非一动之为害, 而他日将不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒, 可与百战。 剖析:从利的目的出发提出尚义的原则,依利而 行,则可尽天下之大利。正义之师无往而不胜。
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(2)“凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加 兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节 则不穷。见小利不动,见小患不避;小利小患,不足以辱 吾技也。夫然后有以支大利大患,夫惟养技而自爱者,无 敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。” 剖析:这一段,论主将之道还是要知己。知理,即知 义之所在。知势,即知自己所处的形势。知节,即知军事 指挥应掌握的法度节度,能正确确定作战方案、调度兵力。 知己知彼,知节是关键。知节之将,能“忍”能“静”, 在战机来到之前,能以忍待勇,以静止动,不因小利患暴 露作战方略,以应付大利大患。能如此,则可以“无敌于 天下”。
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1.结构图解 (1)论“将”(“为将之道,当先治心”) (2)论“兵”(“凡兵上义”) (3)论“战”(“凡战之道”,有四养) (4)论战时为将之道(“智而严”)士则应“愚”
(5)论战时用兵之道:知彼——举例论证
(6)论战时用兵之道:知己(“知理、知势、知节”) (7)论运用长短之术(避实击虚和暴短阴长的辩证思考)
5.探究拓展 试分析本文的语言风格。 文章的语言风格十分鲜明。起语多“凡”字,使行文 理足气壮;转接多“然后”、“而后”、“故”,语气果 断斩截;全篇多短句而少语词,语调峻急,锋不可犯;排 比和对偶句有十几处之多,气势不凡。如“泰山崩于前而 色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”,“怒不尽则有余勇,欲 不尽则有余贪”,“一忍可以支百勇,一静可以制百动”, 这些排偶句,不仅音韵铿锵,气势不凡,又是极富哲理的 句子。
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