犹太民族精神与中华民族精神的对比
犹太人的精神品格
犹太人的精神品格犹太人，这个古老而神秘的民族，自古以来就以其坚韧不拔、聪明才智和追求真理的精神品格而闻名于世。
以下是对犹太人精神品格的一些深入探讨。
一、对知识的追求犹太人自古以来就有着对知识的热爱和追求。
在他们的传统中，学习被视为一种崇高的行为，是人们生活中不可或缺的一部分。
犹太人相信，知识可以开阔人们的视野，帮助他们更好地理解世界和自己。
因此，他们珍视教育，无论是在家庭还是在教堂，学习都是不可或缺的。
这种对知识的追求精神使得犹太人在各个领域都取得了卓越的成就，包括科学、文学、艺术和商业等。
二、坚韧不拔的精神犹太人的历史充满了艰难和挑战，但他们从未放弃过对自由和真理的追求。
尽管他们在历史上面临过许多迫害和屠杀，但他们始终保持着坚韧不拔的精神，坚持着自己的信仰和文化。
这种坚韧不拔的精神使得犹太人在逆境中能够生存下来，并不断壮大自己的力量。
三、社会责任感犹太人强调社会责任感，他们认为每个人都应该为社会做出贡献，帮助那些需要帮助的人。
在他们的传统中，慈善和助人是人们的天职，每个人都应该为社会的繁荣和进步做出自己的贡献。
这种社会责任感的精神使得犹太人在社会各个领域都扮演着积极的角色，为社会的进步和发展做出了巨大的贡献。
四、对真理的追求犹太人非常重视真理的追求，他们认为只有真理才能给人带来真正的智慧和幸福。
在他们的传统中，人们应该不断地探索世界，寻找真理的踪迹。
这种对真理的追求精神使得犹太人在科学、哲学和宗教等领域都做出了杰出的贡献，为人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献。
五、独立自主的精神犹太人有着独立自主的精神，他们相信每个人都应该有自己的独立思考和选择权。
在他们的传统中，人们应该自己做出决定，而不是依赖他人。
这种独立自主的精神使得犹太人在各个领域都展现出了非凡的才华和创新精神。
六、和平与宽容的精神犹太人强调和平与宽容的精神，他们认为战争和仇恨只会带来痛苦和灾难，而和平与宽容才能带来真正的繁荣和进步。
在他们的传统中，人们应该尊重他人，遵守法律和道德准则，为和平与稳定做出贡献。
犹太人的精神品格
犹太人的精神品格内容摘要：本文通过描述犹太人和中国人的性格特征的区别，显示犹太人抗争、奋发与要强、有眼力、顽强坚忍、有能力、有信心，保持乐观和充满希冀、有决心和人定胜天的精神品格。
关键词：犹太人性格特征坚强乐观犹太人给人的印象在于他们的抗争、奋发与要强。
由于灾难深重,犹太人颇有来由的盼望着有一天出人头地。
从中世纪开始，就亦步亦趋的理财赚钱，几乎成了整个世界的理财家和商人。
到了当代这个金钱万能的社会，犹太人终于扬眉吐气了，跨进学界、政界及企业界的犹太人，开始主持起世界事务来，由于曾经长期处于世界的底层，犹太人学会了隐忍，但是犹太人深知，要想翻身，必须重视教育，所以在犹太人心中，教育是宗教，是铁律，诋毁教育或不接受教育都是犯罪，不管多贫困，男孩子都要接受教育。
整个世界的犹太人都在帮穷的犹太人读书。
犹太人很珍惜金钱，但在这事上义不容辞，她们不忍、不敢吝啬。
这类吝啬都会为犹太人所不齿。
伟大的科学家爱因斯坦是犹太人的杰出代表，由于有上面的特征，有很多人说犹太人像中国人。
中国人与犹太人都重教育、守时、圆通、善解人意、乐于应酬、爱言商事、保守、轻视女性、关心政治、讲求实惠，在不影响大局的情况下善于妥协、见风使舵等等。
但是与犹太人接触久了，会发现犹太人与中国人又不是很像。
在好多事情上，犹太人比中国人有眼力、顽强坚忍，知道团结的力量，事事抱团；还有，犹太人公然教导宣扬怀恨和记仇。
我想，中国人若有一丝这样的精神，日本人也不敢在屠杀了那么多的中国人后死不认错了，而犹太人至今仍抵制德国货。
犹太人所购物品中，哪怕有一颗螺丝钉是德国的，他们都坚决不买。
在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实。
但生意永远归是生意，生意做完，翻脸无情。
中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情意兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们义气而终于对簿公堂，这真不如犹太人痛快。
希伯来语中有两句话“本来就是这样”和“一切都会好起来的”。
犹太人文明论文——中国文化与犹太文化的异同
犹太人文明论文——中国文化与犹太文化的异同中国文化与犹太文化的异同犹太民族和中华民族同样是世界上两个古老而伟大的民族，若想对两个民族的教育进行比较，首先需要对两个民族的文化进行比较。
按思想家李慎之先生的观点，两个民族的共同点不少：第一，中国人和犹太人一样都是极其勤劳的民族。
第二，中国人和犹太人都是极其节俭的民族。
第三，中国人和犹太人一样都是善于经商的民族。
第四，中国人和犹太人一样都是极其重视家庭。
因此在世界各民族中，中国人和犹太人的社会稳定性和亲和力是最高的。
第五，中国人和犹太人一样都有好学的传统。
也正是上述原因让这两个民族相互仰慕、互相同情。
除此之外，两个民族都具有悠久的历史和绵延不断的文化。
所不同的是，犹太文化是一种散居文化，其中包括了《圣经》文化、《塔木德》文化、意第绪文化、律法文化和神秘文化等八种形态；而中华文化却是在黄河文化、华夏文明、儒家文化、道家文化和佛家文化基础上共同繁衍而来，尤其是在秦始皇统一中国以来，中华文化占主导地位的是帝王文化和儒家文化。
按李慎之先生的观点，犹太文化的最大独特性在于其宗教性，而中国人自古以来基本上奉行的是一种非宗教化的倾向，即使说相信有一个天，但也是一种神秘主义，几乎很少有人说明“天”究竟是什么。
最后，“天”的一切荣耀都归了“天子”----可以随时代表天来发号施令，既代表了文化也代表了权力。
学术上系统地比较两种文化的异同是一件非常有价值的事情第一，犹太史和中国史一样，同样是一部苦难史，但更是一部智慧史，同时是一部思想自由史。
但纵观中国的历史和历史书，尤其是《二十四史》，我们发现中华的历史首先是一部帝王史，其次是一部阴谋史，同时也是一部暴力史。
第二，犹太史是一部启蒙史，由于几千年的流离失所，犹太民族要想生存下来，必须以一种怀疑与忧患的态度面对历史和现实，而我们中国人却常常沉湎于五千年的辉煌与荣耀之中，沾沾自喜。
第三，犹太人是一个有理想的民族，从信仰弥赛亚到犹太复国主义，为了实现这崇高的理想，犹太人在千年的等待中苦苦挣扎。
犹太文化的教育思想与中国传统教育思想比较
犹太文化的教育思想与中国传统教育思想比较作者：王奕丽来源：《现代交际》2011年第03期［摘要］犹太文学作为美国文学的一个重要组成部分有其固有的特点，这决定了犹太文化的特性。
而犹太文化和中国文化作为世界文化领域中两朵奇葩，它们历史悠久并且都为世界文明的进步和发展作出了巨大的贡献。
两种文化之所以能取得如此辉煌的成就不得不归功于教育所发挥的决定性作用。
［关键词］犹太文化中的教育思想中国传统教育思想［中图分类号］G53/57［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）03－0063－01犹太民族和中华民族都是历史悠久的民族，这两个民族对东西方的历史进程产生了深远的影响，也为人类的文明作出了巨大的贡献。
犹太文化与美国文化的融合过程中虽然受到美国文化的一些影响，但其固有的文化特点并没有改变，尤其是它的教育思想。
中国传统教育思想在中华文化地位根深蒂固，然而在21世纪却面临着巨大的挑战。
毋庸置疑的是这两个民族都特别重视教育，然而他们的教育思想既有共性也有差别，下面就两个民族在教育思想上的相同点与差异进行比较。
一、犹太文化的教育思想与中国传统教育思想的相同点（一）犹太文化的教育思想和中国传统教育思想都有浓厚的民族色彩每个民族的文化都有自己的民族特色。
犹太文化的教育思想展示了丰富的民族性，显示出了犹太民族精神的独特性。
犹太民族性和民族精神又具有多重性，这主要受犹太教教义的影响。
犹太教育铸造了犹太人，培育了犹太民族性和犹太人的民族精神。
尽管犹太文化与美国文化不断进行融合，然而犹太文化却不失其民族性。
中国文化的民族色彩主要体现在儒家思想影响下的文化特征。
孔子的教育理念几乎垄断了中国教育，传统文化教育思想中儒家因素波及整个民族，这也为儒家思想的传播打下了坚实的民族心理基础。
因此中国传统教育思想的民族色彩主要体现在儒化思想这方面。
（二）犹太民族和中华民族都重视教育犹太文学在美国文学乃至世界文学中之所以取得如此令人瞩目的成就主要在于犹太民族重视教育。
《有容乃大》阅读答案
《有容乃大》阅读答案《有容乃大》阅读答案有容乃大①近年来一部分西方学者开始普遍关注东方文明。
物理学家卡普拉的《物理学之道》对老子、庄子等东方哲学思想与现代基本粒子物理学发现之间的相似性有精辟的阐述。
该书出版25年来已累计发行了一百多万册，在科学界有一定的影响。
还有一本研究股票市场的书，名为《“道”琼指数》，此“道”非彼道，主旨是提倡以老子之“道”的整体综合观点来预测股市之走向。
②中华文明的博大精深引起了我的深思：我中华文明历数千年而不衰，至今仍具有强大的生命力，其原因何在？③质而言之：有容乃大。
④中华文明之强大生命力在于能不断吸收融合各民族文明之精华。
这样的事例贯穿于整个历史：我国第一个文化高峰发生在春秋战国时期，一时间诸子百家如雨后春笋冲决而出，各种学说如百花齐放争妍斗艳。
究其根源，一方面是华夏诸民族融合的结果；另一方面当时周室衰微群雄并起，为多元文化创造了生存发展的客观条件。
至于作为我国近代启蒙的“五四”新文化运动，则是大量吸收西方文化的直接结果。
中华文明源远流长历久而弥新，靠的是：有容乃大。
⑤中华文明具有强大的凝聚力。
中国历史上元、清两个皇朝分别是蒙古族和满族凭着铁马金戈“入主中原”，尽管统治者实行民族歧视政策，企图分化各民族。
结果怎样呢？几百年后蒙满两族已很自然地融入了中华民族的大家庭中。
这种民族的融合不是靠暴力强制，而是靠中华文明大同兼爱之仁心和博大精深文化之潜移默化。
中华民族之强大凝聚力源出于：有容乃大。
⑥犹太族一向具有非常强烈的民族独立性和坚守传统的精神，数千年从未有被其他民族所同化的先例。
惟一的例外发生在中国，早年定居在开封的一支犹太人至今已完全被同化，再也找不到原来犹太族传统的影子。
中华文明包容性之强大，于此可见一斑。
这也证明了：有容乃大。
⑦与有容乃大相对立的是闭关锁国。
前者代表强大和自信，导致发展和进步；后者代表懦弱和自卑，导致衰微和倒退。
明朝开国之初，曾多次派出使臣与各国交往，其中最著名的是成宗派遣郑和七次“下西洋”。
我对犹太人的看法
我对犹太人的看法我对犹太人的看法犹太人是一个很优秀的民族，他们重视教育，重视自己的文化，不忘苦难，自立自强，是一个令人钦佩的民族，他们有很多值得我们学习的地方，特别是他们发展经济的方法和他们的教育方法。
他们坚强勇敢，迅速地从苦难的深渊中走了出来，并且倾尽全力复兴了自己的国家。
现在以色列已经成为军事强国，各方面综合国力都很强。
犹太人在各个领域都发挥了自己的聪明才智，创造出了一系列人类文明的瑰宝，为世界文明的发展作出了不可估量的作用。
不容忽视的是，世界上对犹太人的反面评价也是很多的。
他们说犹太人在自己的节日里喝基督教徒子女的血；犹太富人与社会主义者秘密合作，谋取世界霸权；建立了秘密社团共济会和世界犹太复国组织……任何流言蜚语总有其一定的事实根据，煞有介事的谎言中总有一部分会是事实。
对于这样的评价我们不置可否，我们不会强迫任何一个人去被动地接受我们的观点，因为每个人心中始终有着自己的那么一杆秤，只要自己的良心还在，只有自己的良知还在，所有的人都会对这样的评价做出自己认为的正确的判断和抉择。
单从历史的层面上来讲，犹太人至少经历了两千年的苦难，而这样的结果就是犹太人被迫分散在世界各地，作为一个普通的民族而言，这样的遭遇不啻于自身民族的灭亡或是自身民族被异族的同化。
而犹太人至今仍然作为一个民族而团结着，并努力维护着这种自觉性。
那犹太人到底是一群什么样的人呢？其实，要问犹太人是一个什么样的群体，即使在犹太人中间，这都是一个很难回答的问题。
一个简单的定义就是：父母双方都为犹太教徒，生育的后代就是犹太人。
但这样的回答所引出的另一个问题就是在异乡繁衍生息三代﹑四代之后，犹太后裔还会具有把自己当作犹太人的自觉性吗？犹太人用自身的行动为这个问题作出了回答。
对于一个犹太人而言，首先，“自己是犹太人”这种自觉性成为他们联系的纽带。
有了这种自觉性，即使是身为中国人的犹太教徒也会毫无阻隔地被犹太社会所接纳。
但是，要想成为犹太人，就要支持犹太人这个整体。
中华民族与犹太民族在崇智主义上的异同 会计 符莹莹
中华民族与犹太民族在崇智主义上的异同会计学院会计1304 符莹莹201315045651977年恢复高考以来，知识越多越反动的白卷英雄年代似乎已经远去，但是近年来读书无用论越来越盛行，越来越多的人向往美国式的中小学教育和羡慕高中辍学的韩寒的成功经历，这些背后蕴藏着反智主义的猛烈进击。
反智主义和崇智主义自古便是一对复杂的矛盾体，斗争不断。
中华民族是一个崇尚知识的民族，从中华民族灿烂的文化遗产中可窥一斑，四大发明，四大名著和唐诗宋词等等。
虽然反智主义有所萌芽，但是无论从中华民族勤勉好学的传统，还是现代教育的发展情况来说，占中华民族教育主流的仍然是崇智主义。
与中华民族同样支持崇智主义的是另一个古老的民族——犹太民族。
崇智主义，顾名思义就是崇尚智慧，热爱教育、哲学、文学、艺术和科学等人类文明成果。
作为古老而有智慧的两个民族，中华民族和犹太民族自始至终都注重对文化传承，对知识尊重。
中华民族的崇智主义，有着明确的目的性，除了知识能够带来个人修养的提升之外，还强调了个人前途发展的从知识中的直接得益。
从孔子开始的对学习“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的儒家主流文化一直鼓励通过学习改变天性中的恶或弘扬天性中的善，发掘无穷的智慧；“学而优则仕”的思想、古代科举制和高考一考定终身也暗示着通过学习可以获得名誉和尊重，甚至获得利益。
而犹太民族也有类似的明确的目的性，对于犹太人来说，四处漂泊，居无定所，没有自己的“祖国”，所有的物资财富都是不牢靠的，唯一可以联系所有犹太人的便是智慧，唯一可以传承的也是智慧，因此在犹太民族的观念里，知识便是最实在的财富，是一个犹太人生存的唯一工具，是犹太民族生生不息的保障。
崇智主义给中华民族和犹太民族两个古老民族带来的都是最大化的民族利益。
因此，中华民族和犹太民族的统治者都表示了对知识分子的尊重。
刘备三顾茅庐请出诸葛孔明，权倾朝野的高力士为李白脱靴。
在古代犹太社会凡是精通犹太法典的人都可以不用纳税，因为人们普遍认为他们已经为社会做出了贡献。
对比中国人与犹太人的民族特点
对比中国人与犹太人日常生活中与西方人打交道，感觉最像中国人的是犹太人。
一个字：“精”。
例如，中国人社会中人际之间的算来算去的那点事，面子、人情、两面三刀、背信弃义之类，给普通西方人（如英美人）讲，往往要花很长时间，费很多口舌。
而犹太人对这种事情，一般都不隔阂，一点就通。
绝对算得上是世事洞明，人情练达。
与此相关，犹太人与中国人（尤其是海外华人）的另外一个共同点是会做生意。
买低卖高，囤积居奇之类的商业技巧，几乎就像流淌在华人和犹太人的血液当中。
而且，他们还都同样地倾向于和自己人做生意。
散居世界各地的本族人（所谓的diaspora），给犹太人和华人创造了极好的做生意的网络，到处都是“结构洞”（这里体现为世界不同国家、不同地区因为供需不对接而形成价格差），再加上圈内人交易极低的交易费用，犹太人和华人自然可以在世界工商界拥有自己独特的地位。
犹太人和华人的这些共同点都体现一种独特的生存能力。
我思考，这种生存能力的起点其实很简单：在历史上，犹太人和华人都是因为拥有自己独特的文化而被世界各个强权所歧视、排斥、迫害的民族。
不同点在于，犹太人是因为战败而失去故土，华人却因为生计、冒险、政见专等种种不同原因而主动背井离乡。
犹太人与华人的大的方面的共同点可惜也就这些。
犹太人与中国人最大不同是他们在精神向度上的追求。
作为一神教的主要开创者，犹太人对绝对真理、对终极关怀的追求所达到的深切热忱的程度，是浸淫在灯红酒绿、香车美女等俗世享受中的一般中国人绝对难于想象的。
如果说海外华人的身份很大程度上是长相、汉字和中餐来定义的，犹太人的身份定义基本上就是他们的犹太教信仰。
我在上海教一所美国大学的本科二年级的课，班里有位来自某保守犹太教派人家的孩子，其中有一条教规是，当天他必须在太阳下山前回到宿舍。
当时我们从松江参观工厂回来，车堵在延安高架上。
眼看太阳要落了，他急得抓耳挠腮，上串下跳，向辅导员老师求情，让他下车，步行回宿舍。
辅导员怕出危险，不肯，后来实在拦不住他，只好和他一起跳下车去了。
中国古话对犹太人形象的看法
中国古话对犹太人形象的看法中国古话对犹太人形象的看法是一个复杂而多元的主题，涉及历史、文化、宗教、社会等多个方面。
以下是一些可能的看法：1、商业才能：犹太人在历史上以商业才能和金融敏锐度而闻名。
一些中国古话可能强调了犹太人的商业才能，例如“犹太商人，精明强干”等。
这些话语可能源于犹太人在中世纪的商业活动，他们在一些城市中拥有重要的商业地位。
2、勤劳和节俭：一些中国古话可能强调了犹太人的勤劳和节俭，例如“犹太人，省吃俭用”等。
这些话语可能源于犹太人在艰难时期所表现出的坚韧和自我牺牲的精神，以及他们在商业活动中所展现的精打细算和谨慎的态度。
3、文化差异：在一些中国古话中，犹太人可能被视为外来民族，具有独特的文化和信仰。
例如，“犹太人，异域风情”等话语可能表达了犹太人与中国文化的差异和独特性。
这些话语可能源于犹太人在中国的历史和文化背景，以及他们在一些地区的集中居住。
4、社会地位：在一些时期，犹太人在一些地区可能处于社会底层，遭受歧视和排斥。
一些中国古话可能反映了这种社会态度，例如“犹太人，下等民族”等。
这些话语可能源于犹太人在一些地区的弱势地位和社会歧视。
需要注意的是，这些看法是基于历史和文化背景的概括和简化，不能代表所有中国古话对犹太人形象的看法。
同时，这些看法也并不是所有中国古话中对犹太人的评价都是正面的。
有些古话可能包含对犹太人的负面评价和偏见，例如将犹太人与贪婪、欺诈等行为联系起来的话语。
总的来说，中国古话对犹太人形象的看法是复杂而多样的，受到历史、文化、宗教、社会等多个因素的影响。
这些看法并不是单一的，也不是一成不变的。
随着时间的推移和历史的变迁，这些看法也可能发生变化和演化。
为了更好地理解和尊重不同的文化和社会群体，我们需要进行更深入的研究和学习。
通过了解不同文化和社会群体的历史、文化、宗教、社会等方面的背景，我们可以更好地理解他们的形象和价值观，从而促进文化交流和相互理解。
中华民族和犹太民族
中华民族和犹太民族同属世界上最古老的民族之列,代表了两大古老文明。
这两大古老文明的接触始于古代犹太人流散进入中国之时。
自那时起,中国成了一度失去祖国的犹太人可以安居乐业的国家。
在中华大地上,中国人和犹太人在上千年的交往中友好相处,互相帮助,谱写了中犹友谊的历史篇章。
在犹太民族大离散的历史上,像开封犹太社团这样在没有任何外界压力的情况下自然同化于客居地文化和社会之中的情况是不多见的。
历经十多个世纪的岁月沧桑,开封犹太社团最终融入了中华民族的大家庭中,导致开封犹太社团同化的具体原因虽然很多(与外族通婚,参加科举,改用汉文姓名,习用汉语等等),但其本质性原因实在只有两条:一是开封犹太人始终与客居地的其它民族和宗教集团享有平等的权利;二是开封犹太社团在其存在的最后200年里处于与外界完全隔绝的状态。
中国历代王朝都在异族人不干预中国内部政治的前提下倡导“中外一体”,对异族采取以和为贵,兼容并蓄的政策。
因而在中国历史上,虽然不乏民族纷争,但各民族之间的共处融合一直是民族关系中的主流。
汉族吸收了少数民族的许多特征,而少数民族也吸收了汉族的许多特征,最终形成了中华民族大家庭。
犹太人一来到中国,中国的统治者就对他们采取“一视同仁”的政策,以后历朝统治者也都遵循这一政策。
具体而言就是:你只要经营有方,生财有道,同样可以成为巨商豪富;你只要刻苦攻读孔孟之书,循科举之路,同样可以当官掌权;你只要取得成绩,建立功业,同样可以获得各级官员乃至皇帝的奖励和恩赐。
而欧洲的情况则正好相反,犹太人在经济、政治、文化各个领域都受到歧视,处于一种不平等的状况。
“同化”,就是指不相同的事物逐渐变得相近或相同。
欧洲犹太人在客居地始终难以取得与主体民族和宗教同等的地位,因而自然难以与客居地主流社会和文化趋于相同。
相反,开封犹太人则一直享有以汉民族为主体的中华民族大家庭中所有成员均享有的相同的待遇,因而自然而然走上相同的发展之路也就不奇怪了。
史上最牛的民族—犹太人
卡尔· 马克思
—无产阶级伟大导师和领袖
全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主 义和马克思主义的创始人。伟大的政治家、哲 学家、经济学家、革命理论家。主要著作有 《资本论》《共产党宣言》等。
胡塞尔
—现象学之父
胡塞尔，德国哲学家、20世纪现象学学派 创始人。1859年出生在奥匈帝国摩拉维亚的一 个犹太家庭。
美国为什么“偏袒”犹太国以色列？
四、100多名诺贝尔奖美国得主中，半数是犹太人；
五、《富布斯》美国富豪榜前40名中，犹太人占18 名；据说美国的80%财富都在犹太人手里；甚至 还流传着这样一个经典的说法：“全世界的钱 都在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太 人的口袋里。” 六、美国许多世界知名企业和公司的总裁或创始 人都是犹太人：如星巴克咖啡董事长舒尔茨、 麦当劳快餐创始人、哈根达斯总裁、化妆品 雅诗兰黛、露华浓老板及NBA总裁斯特恩等；
犹太人为什么这样“牛”？
(一)信仰上帝：专一、虔诚
1、只信仰上帝，除了上帝以外，人人平等，犹太 人眼里没有权威，并蔑视权威。 2、信仰专一，虔诚，没有其他杂念，无疑有利于 心灵宁静。而心灵宁静，则身心健康。身心健 康，则智慧聪明。
3、几千年如一日整个民族都在这样“修行”，修 炼 了几千年“得道成仙”了，得了诺贝尔奖，出 了
提到“犹太”这个词，人们的脑中便会浮现 “世界上最富有的民族”、“最会赚钱的民族”、 “最有智慧的民族”等字眼。 犹太民族是一个聪明能干、英勇顽强、精 诚团结的民族。很多人可能不知道，诺贝尔奖 有1/5以上都是犹太人获得的。
一、美国为什么“偏袒”犹太国以色列？ 二、世界犹太牛人榜 三、犹太人为什么这样“牛”？
犹太人为什么这样“牛”？
(五)重视教育，追求智慧
犹太文化与中华文化之对比
犹太文化与中华文化之对比犹太文明与中华文明之对比小议中华民族和犹太民族都是历史悠久，有着灿烂文明的民族。
作为中国人，我为中华民族而自豪，也对犹太人深感敬佩。
这篇文章是我对犹太文明与中华文明的对比的一点浅薄之见。
犹太民族是一个只有1500万人口，流散世界各地，寄人篱下的弱小民族，数千年饱受异族奴役、蹂躏与践踏，经历了风雨沧桑，却曾执思想界、艺术界、经济界、科学界以及政治界之牛耳，创造了令全世界瞠目结舌的奇迹！诸如爱因斯坦、马克思、萨缪尔萨弗洛伊德、奥本海默、卡夫卡、毕加索、洛克菲勒等人无一不是犹太人，这个名单还可以列举很长很长。
据统计，全世界获得诺贝尔奖的大师中，有15%是犹太人！而犹太人只占现在世界人口的0.3%。
犹太人的成就可见一斑。
从某种意义上来说犹太人的成就是要远超中国人的，我认为至少在近代是这样的。
犹太人和中国人最大的一个不同就是，中国一直是一个统一的多民族国家，而犹太人很早就亡国了。
中国虽然历史上有过外族入侵，有过国家分裂，但是国家并没有最终灭亡，而犹太人则从公元前586年开始，就不得不背井离乡，散居于世界各地，期间经历的磨难难以想象，但是犹太人仍旧在各个领域有着杰出的成就，最重要的是他们没有被当地的居民同化，仍旧保持这自己特有的民族习惯！这实在是不得不令人佩服！假使中国人和犹太人易地而处，中华民族能够依旧传承下去么？或许吧。
但是犹太人确确实实是创造了这个奇迹！犹太文明和中华文明还有一个很相似的地方就是两种文明都很重视伦理，即人与人之间健康而友善的关系。
犹太历史上最著名的拉比希雷尔把全部犹太学问浓缩为一句话为“不要向别人要求自己也不愿做的事情”，而用中国话来理解，最好、最方便的莫过于直接借用孔子的话：“己所不能，毋施于人”。
不过，在了解犹太文化之后你会感觉到“己所不能，毋施于人”应该是一种双向使用的原则：健康健全的伦理道德体系不仅应该有“己所不能，毋施于人”的要求，也应该有“人所不能，毋施于己”的要求。
中国文化和犹太人文化比较分析
中国文化和犹太人文化比较分析犹太民族与中华民族同是世界上两个历经苦难却继续传承的古老而伟大的民族，虽然两个民族有着相似之处，但由于地理位置的不同，民族文化的根基的差异，使得犹太文化与中国文化呈现出截然不同的风貌。
根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（民族意义）都属于犹太人。
犹太人主要发源于西亚的希伯来和以色列地区，在战乱中不停的迁徙与逃亡，在这样的过程中逐渐形成了一种散居文化，其中包括了《圣经》文化、《塔木德》文化、意第绪文化、律法文化和神秘文化等八种形态。
犹太人文化最大的独特性在于其宗教性，犹太教是维系全体犹太人认同感的传统宗教。
犹太人信仰耶和华，对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的召唤，也是他们对世人的见证、他们的使命。
但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式；这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判；所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界。
因此，犹太教并不是一个积极传教的宗教。
犹太教堂所接受的改信者，必须遵照犹太教当局的规定，因为一个人改信犹太教并不只是简单的自我认定的事情。
中国的主体民族是汉族，所以汉族的文化是中国文化的主体。
汉族，通常认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黄帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，是在中国及海外华人占多数优势的民族。
在历史上，中国上古史学专家许倬云认为，华夏部落经殷商周秦等等原位处中原边缘的夷人他者，在诸夏的基础上建立了“中国”本部，于汉朝形成自称为汉人的“文化共同体”。
中华文化却是在黄河文明、华夏文明、儒家文化、道家文化和佛家文化为基础上共同繁衍而来，尤其在秦始皇统一中国以来，崇拜天子、遵循儒家文化变成了中国的主导文化。
但中国自古以来奉行的是一种非宗教文化，信奉儒家思想，但是儒家思想的背后却是封建主义专制，民众信仰的是背后运用儒家思想实施统治的帝王王权。
中国文化流传年代久远且有着广泛的影响力，例如中国周边的邻国日本韩国和一些东南亚国家都受着中国文化的久远影响。
中华民族和犹太民族的对比
在世界民族之林，很难找到一个民族像犹太人那样，虽然有 5000 多年的历史，但有 2000 年流离失所，浪迹天涯，而且屡遭屠戮，宛如穿行在一条炼狱之路上。但是，犹太人在浩劫中从不畏惧，从不丧失民族自尊心和民凝聚力。屠夫只能消灭他们的肉体，而不能摧毁他们心目中的圣殿和在故土新生的希望，他们具有承受任何压力的忍耐力和无比顽强的生命力，以至于磨难对于他们来说，不仅仅是一种不幸，更是一种动力和财富。《圣经》的诞生和摩西出埃及的故事，睿智的犹太法典《塔木德》、各个时期反压迫的无数次起义，二战中打败希特勒的特殊贡和 600 万死难者的沉重代价，群星璀璨的犹太名人、希伯来语的成功复活，公认的“世界第一商人”、强悍的以色列和获诺贝尔奖者的惊人数量，无不是他们在磨难中谱写出的辉煌篇章。尤其是他们在历尽浩劫中所体现出来的不朽民族精神，不懈民族追求,不屈不挠的民族气节和信仰，无不值得我们学习和借鉴。
中华民族和犹太民族一样，同样具有悠久的历史，也同样为人类的进步做出过巨大贡献。比较起来，勤劳、节俭、上进、好学、善于经商都成为两个民族的共同美德。但由于时间性、历史性和地域性等许多复杂因素，也造成了两个民族有诸多差异：
中国人创造东方文明;犹太人繁衍西方文化。
中国人喜欢回顾自己辉煌的历ຫໍສະໝຸດ ；犹太人则往往在厄运中默默拼搏。
中国人重视友谊，但一旦出现利害冲突，许多好朋友会落井下石；犹太人很难与人相处，倘出现危难情况，对手也不去袖手旁观。
中国人主张儒家文化，凡事走中庸之道；犹太人喜欢标新立异，从小就敢于冒险。 中国人从来都勤劳勇敢，但晚清政府却软弱可欺；犹太人历史上流离失所，但以色列却威震中东。
中国人主张新闻自由；犹太人喜欢揭露总统丑闻。
中国人吃饭是为了活着；犹太人活着是为了享受。 中国人喜欢神仙、讨厌魔鬼；犹太人敬畏上帝，尊重魔鬼。
犹太人与华人的一些特质比较
犹太人与华人的一些特质比较犹太人与华人的一些特质比较2015-10-12我以前就很关心以色列与犹太人，也曾经在十多年中以民调追踪中国人对犹太人与以色列的印象，上次有机会造访以色列，对于犹太人和犹太人的国家有了一些新的认识，我尝试选择其中的几点，说说犹太人与华人的一些特质的比较。
1. 很多人都说犹太人与华人都比较有群体观念，都比较强调族群意识，也比较强调群体利益的优先性，但我的感觉犹太人更有一致的组织行动力，甚至能形成我们曾追求而不曾能持续的公社（基布兹）生活，而华人需要克服集体中的小群体与个体中心观，内耗程度要大得多。
2. 我曾听我们公司的一位犹太裔的同事说犹太人与华人都重视教育的价值，对于孩子的教育都比较愿意投入，我感觉区别在于犹太人的教育比较注意精神信仰、族群理念与技能的教育，而华人更重视家族、个人前途与出人头地的进取意识的教育。
3.不难理解犹太人与华人均重视历史观，强调历史传承的价值，也同时均有很强的前瞻性，区别在于犹太人的前瞻性更表现为在与历史原则一致的前提下，寻找系统的发展方法，而华人的前瞻性更可能表现为达到目的而轻视对于手段的道德性要求，或者表现为灵活性更强。
4.犹太人与华人都比较辛勤劳动，是创造性的群体。
区别在于犹太人更多的是在危机感与资源缺乏下的持续创造性，而且大部分个体的创造性都比较强，而华人则多有吃地大物博与历史悠久老本的感觉，尽管人多之下，不乏有创造性者，但是大部分个体的创造性并不突出。
5.犹太人年轻人普遍服兵役的要求，使得他们在年轻最血气方刚的时候收到了起码的约束教育、群体协调与意志锻炼，而且长期如此，相对而言，我们的独生代年轻人虽然物质条件有所改善，但在耐受力、集体意识与意志力方面有显著的弱化。
6.犹太人重视实质的价值，华人在讲究实惠的同时，也非常讲究面子，有的时候面子甚至比里子还重要，这在对比犹太人与华人的会议方式就看出来了：犹太人的很多会议很有内容却不怎么讲排场，而华人的很多会议排场很大却基本没啥内容。
犹太文化精神与中国文化精神相通的一个证明——《傻瓜吉姆佩尔》与《许三观卖血记》的比较
A Comparison between Gimpel the Fool and A Story
about Xu Sanguan, the Blood-Seller 作者： 刘素娟[1];樊星[2]
作者机构： [1]武汉理工大学外语学院;[2]武汉大学文学院
出版物刊名： 外国文学研究
页码： 152-158页
主题词： 犹太精神;中国特色;双重超越
摘要：《傻瓜吉姆佩尔》是对当代中国文学颇有影响的美国小说。
本文通过对《傻瓜吉姆佩尔》与中国小说《许三观卖血记》的比较，揭示了两部作品在主题、人物形象方面的相似，并
由此探讨了这种相似性深处的犹太文化精神与中华民族文化精神的相通之处。
另一方面，本文
也指出了《许三观卖血记》的中国特色，认为这种特色显示为对于外国文学影响和五四文学影
响的兼收并蓄，进而实现对于上述影响的双重超越。
中国精神的特点
中国精神的特点有一个犹太文化的参照系，就可以比较，我们会对自己的文化传统有一个新的视角。
我研究老子，研究诸子百家和中国历史中，相比起犹太精神，我发现中国精神的一个特点，这个特点可以概括为“无头无尾”，也可以概括为“无来源无未来”，为什么这样说呢？前面说了，《圣经》是有头有尾的，上帝创世，这是头，这是来源。
新天新地，这是尾，这是未来。
在创世与新天新地之间的中间过程，是信仰上帝，承担使命，承受苦难，磨练生命的过程。
《圣经》是有头有尾的。
中国典籍中，有这样的有头有尾的认知或感悟吗？似乎没有。
我们这种“无头无尾”的精神状态，还被美化和提升了，尤其是禅宗之中被美化和提升，所谓“不思前不思后，活在当下”，精神生活中没有过去与未来，只有当下的感觉，没有了对历史和未来的担当。
从文字记载的内容看，最早的系统文学记录是殷商甲骨文，那是公元前14-11世纪，离现在3000多年了，这是目前考古发现的中华文明最早的集中展现，也可以说是中华文字记载的文明的源头。
从记载的内容看，殷商可是一个高度重视神灵祭祀的时代。
“国之大事，在祀与戎”，国家的大事，在于祭祀与战争，这话是周期的人说的。
商朝祭祀的对象分三个层次，一是上帝，这是最高神。
在后面的分析中，我会专门就中国人的上帝崇拜进行分析。
二是自然神。
三是祖先神，这是祭祀次数最多的。
殷商甲骨文的内容多是对上帝、祖先和自然神的祭祀祷告，里面很少历史内容，很少对过去与未来的内容。
我从哪儿来？我是谁？我去何处？这些内容很少涉及。
从甲骨文中我们知道一点，当时的中国人是相信灵魂不灭的，死去的祖先的灵仍然存在，并且能对活着的人产生影响，可以保佑子孙，也可以作祟降灾给子孙。
甲骨文的内容，多与日常生活有关，收成会不会好？打仗会不会顺利？生孩子会不会顺利？祈求上帝鬼神保佑，风调雨顺，无病无灾。
人与神灵世界是一个什么关系呢？贞人（掌管占卜的巫司）把刻有文句的龟甲或兽骨拿去烧烤，会形成烧烤裂纹，贞人根据这些裂纹形状，来判断吉凶。
犹太人的批判性精神对当代中国的启示
犹太人的批判性精神对当代中国的启示作者：袁陆仪来源：《速读·下旬》2016年第08期摘要：犹太裔诺贝尔奖得主的比例，超过了犹太人占世界人口的比例，这种“犹太现象”值得世界各民族深思。
在获得诺贝尔奖的犹太裔科学家身上，总闪现着批判性精神的光芒：敢于挑战权威和提出颠覆性的理论；崇尚思想自由和学术民主。
这种精神可以在犹太民族颠沛流离、饱受欺压的历史中找到渊源，正是特殊的经济形态和政治地位，使犹太民族养成了批判的气质。
而在当代中国，科技进步离不开公民的批判性精神，离不开经济、政治以及文化教育领域的深刻变革。
关键词：批判性精神；犹太人；中国人；诺贝尔奖1 引言犹太民族被认为是世界上最苦难的民族，又是最有智慧的民族。
在漫长历史中遭遇数次大流散、大屠杀的犹太人，以占世界0.3%的人口，培养出了19.1%的诺贝尔奖得主[1]，以及众多商界、政界、思想界、人文艺术界的精英。
“犹太人为什么这样优秀”是人们热衷的问题，答案包括对教育的高度重视、强烈的危机意识，甚至优良的基因，等等。
而本文将试图从“批判性精神”这一角度，解释犹太民族的成功特质，分析犹太民族的批判性精神产生的历史原因，并探讨这种精神对当代中国的启示。
2 批判性精神是什么？批判性精神有丰富的含义：追求真理、大胆创新、不迷信权威、崇尚思想自由、肯定个人价值、尊重差异、维护平等、反对专制……下面试以两位犹太裔科学家（诺贝尔奖得主）为例，探讨批判性精神的具体内涵。
2.1爱因斯坦与他的世界观阿尔伯特·爱因斯坦，20世纪伟大的犹太裔物理学家，1921年因“对理论物理的贡献，特别是发现了光电效应”而获诺贝尔物理学奖。
19、20世纪之交的“两朵乌云”笼罩在物理学天空之时，年轻的爱因斯坦发表了四篇震动学界的论文，其中1905年的《论动体的电动力学》提出了狭义相对论，颠覆了牛顿经典力学的绝对时空观。
当时，他只是一个名不见经传的专利局办事员，竟然创造了如此革命性的理论，这是他个人活跃的、“初生牛犊不怕虎”的探索精神，和宽松自由、没有权威压力的工作环境共同作用的结果。
犹太人到底是有什么精神？为何只有他们民族出现了那么多大人物？
犹太人到底是有什么精神？为何只有他们民族出现了那么多大人物？坚忍不拔的犹太人精神有人说，犹太人顽强而坚韧的精神以及勇于挑战风险、永不气馁的进取意识是他们成功的一个重要精神来源。
别的民族也具有类似的特点，但唯独犹太人这方面的表现特别得强烈，因此，在这个充满竞争、充满风险的世界上，唯有他们这个民族能够独占鳌头，卓尔小群。
犹太人的这种精神从他们的文化遗传上最充分地体现出来，《圣经》中有关耶稣的故事就是犹太人精神的最典范代表。
犹太人从欣赏艺术的过程中也会将这种伟大的精神表现出来。
在一家博物馆嘱，挂着一幅内容很特别的画，画面上是一个人在和魔鬼下棋。
有人阐释说，这个人就是我们人类的代表，而魔鬼则象征着异己的力量，象征着罪恶、堕落、为了获胜，双方均使出浑身解数，欲做最后一博。
画面上出现的局势是：魔鬼将了人类一军，这一招又狠又辣，直指要害，人类眼看支撑不住，就要落败了。
有一位特殊的人前来参观这幅画，他站在画前，久久不肯离去。
忽然，他激动起来，嘴里喊出：'还有一招，还有一招！'后来，博物馆的人员知道了，这位特殊的参观者原来是位犹太人。
是啊，在犹太人眼里，魔鬼经常使人濒临绝境，濒于毁灭，可是，人类却不甘束手就擒，他必须要反抗，要抵御，要奋发而起，粉碎魔鬼的伎俩。
生命的天平，常在希望与绝望之间摇摆，但是对于一个性格坚韧的民族来说，只要坚持下去，只要不肯放弃，总会想出那最后的力挽乾坤的一招。
犹太人的历史，恰恰证明了这一点。
犹太人对于自己有一个特殊的称呼，就是'上帝的选民'。
这个称呼是怎么来的呢？原来它自犹太人的经典《圣经》。
《圣经>里说，上帝与犹太人的三位始祖和摩西立下约定，赐给他们'流着奶和蜜的土地'，并教给他们'十诫'等613条法律。
这说明，上帝对于犹太人有着特殊的关爱，特地选中了他们作为自己恩赐的对象。
当然，作为上帝的选民，也必须尽自己的义务，这些义务就是，对上帝应当绝对忠诚，不可做仟何背叛上帝谕旨的事情。
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犹太民族精神对现今中国的启示
犹太民族作为一个苦难的民族，他们的历史可以说是一段流浪的文明。
从公元前开始他们遭受的多次迫害，流散在世界各地，但在这个过程中他们的文化传统却一直流传并没有因为外力而消亡，而是深深根治于他们的生活中。
而造成这种情况的主要原因就是因为他们的民族精神，他们的信仰。
中国作为一个历史悠久的国家，中华民族的民族精神也是深深贯穿在我们的生活中，祖先为我们留下了宝贵的精神遗产。
两个历史悠久的民族，有着各自的民族精神。
犹太民族的精神的核心就是上帝。
犹太教是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰。
犹太教最重要的教义,在于只有一位神,即无形并且永恒的上帝。
他愿所有的人,行公义,好怜悯,因为上帝按照他的形象造人,所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。
犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝,同时遵行摩西五经上所指引的诫命。
对于圣约的坚信,犹太人认为这就是上帝对他们的呼召,也是他们对世人的见证、他们的使命。
但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式；这世界会因为它所行的而受审判,而不是因它所信的教条而受审判；所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界。
中华民族是信仰佛教的大国，但是佛教对中华民族的思想和文化的影响却远不及孔孟之道来的深远。
孔子的一些的理论和思想深深熔铸于我们的生活中。
犹太教的教义中处处显现着仁爱和宽容，对众生的爱，在其教义中也是有表现的，如在收麦子的时候要留下剩麦子给穷人。
同样在孔子的思想中，仁爱和宽容也是一个主题，中华民族是一个博大、宽容的民族。
但两者也是有区别的，犹太人的宽容和仁爱是没有界限的，对于本民族的人要充满爱，同样对于其他人也要怀有仁爱之心。
而孔子宣扬的是有等级的爱，不是对全社会、全体人民的爱。
犹太民族是一个注重自我反省的民族。
犹太新年是人、动物和具法律效力文件的新年，同时纪念上帝创造天地和亚伯拉罕以以撒向上帝祭献。
定于逾越节后的第163日。
节日后的第十日为赎罪节。
在此期间犹太人对自己过去一年的所作所为进行反省，并进行赎罪。
中国也有“吾日三省吾身”但现如今，越来越多的人遇见问题第一个反应就是把责任推到对方身上，找理由找借口，不会自我反省，不懂如何去发现问题，作为一个大国，缺少的恰恰是自我反省。
犹太民族是一个记仇的民族，深重的苦难使他们彼此之间更加团结。
第二次世界大战的时候，希特勒下令屠杀犹太人。
他们顽强的存活了下来，甚至两千多年来他们始终没有一个属于自己的国家，他们散布世界各地。
奉行着他们完美的宗教信仰。
当然对德国的憎恨也没有因为时间的流逝而减弱。
他们是个很团结的民族，那时候开始就不买德国的商品，不和德国人做生意，使得战后德国的经济遭到很大的打击。
一直到现在，他们都是很少和德国人谈生意的。
在没有国家，没有总统的情况下他们依然是个有组织有纪律的整体。
确实让人佩服。
二战的时候，日本人也在中国进行了大屠杀，怎么中国人这么快就忘了吗？那犹太民族的精神不值得我们反思吗？如果中国不和日本做生意，所有的中国人都不买日货。
那我们就可以从经济上打败他们而不费一砖一瓦。
这也正是李敖所倡导的，我们为什么要帮助敌人强大呢？或许有很多事情我们都已经不知晓了，但是请记住历史就是不可改变的事实。
不要让我们昨天的耻辱，变成敌人今天高傲的理由。
犹太民族是世界历史上最会经商的民族。
他们四处流散、备受迫害，却一次又一次地以“富人”的形象出现。
历史上，这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族，却好像是天
然优良的造币机器。
他们善于挣钱，他们有自己的一套规定，他们遵守商业道德。
他们讲求堂堂正正的经营，从别人看不到的地方发现商机，并且讲究生活上的节约。
中国对于钱古有“君子爱财，取之有道”但是，现今社会诚信成为极为强调的一件事，原因在于现今社会对于钱的过分追求导致道德的沦丧，诚信的丧失时社会进入一个荒唐的时期。
犹太人爱钱，有钱，但是同样会懂得节省。
借鉴是中国的传统美德，但是现在的中国铺张浪费的大有人在，但还有很大一部分人没有解决温饱问题的同时，中国也是最大的奢侈品消费国，实在是值得令人深思。
犹太民族是一个具有悠久历史的民族。
他们留下的精神值得我们各个民族去学校借鉴。