(汉唐考古课件)辽代帝陵

• 怀陵占据整个山谷。山谷谷口和山脊低矮 处用石墙封堵。谷中部修一道墙，分成2个 区。后区有陵丘2个（太宗、穆宗）。2个
陵区都有祭祀的大殿。有汉白玉柱础、莲 花瓦当等建筑构件。
（三）庆陵
• 1、墓主人
• 位于巴林右旗王坟沟，是辽圣宗、兴宗、 道宗的陵墓的总称。
• 墓内所出哀册为石质，墓志是方形。与其 它辽墓墓志形制相同，但庆陵所出皆自称 哀册。有汉文和契丹文两种哀册，哀册盖 上有龙纹。根据哀册可知，永庆陵是圣宗 和仁德皇后、钦哀皇后的合葬墓。
辽代墓葬
一、帝陵
（一）祖陵
• 位于内蒙古自治区巴林左旗，辽太祖耶律阿保机 及述律后的陵寝埋葬于此。这里有一巨大袋状山 谷，谷间丛林茂密，泉水潺流，四周群山环抱， 峰姿秀丽。巅间豁口处，均以石块筑成壁垒，无 径可通谷内。东南有一个直线距离约８０多米的 山口，为祖陵陵园惟一的出入口。谷口处有两座 巍然耸立的岩峰如巨龙昂首，东西对称，形成天 然山门。这就是《辽史》中记载的“黑龙门”。 龙门两侧所有建筑遗迹，应是楼橹。
• 前室：前室的前甬道两壁画门卫、侍卫人 员立像，前室的前半部分画汉装的乐队人 物，手拿乐器。前室的后半部分，东西甬 道，和左右侧室，都是大臣们的立像，有 肖像之特点在人物肩之上有榜题，契丹人 物所代替真身的官僚的名字，笔法不一， 可能是自书其名。有的为汉臣，有的则是 契丹装束。有的叉手而立，有的持表示身 份的物品，如肩扛鱼网，手臂挽巾。
1、考古工作
• 2005年10～11月，中国社会科学院考古研 究所内蒙古工作二队会同内蒙古巴林左旗 博物馆对辽代祖陵陵园遗址及其附近地区 进行了较为全面的考古调查，获得了一批 较为重要的研究资料。
• 2、考古收获
• 通过对祖陵陵园内遗迹和遗物的实地考察， 基本明确了太祖陵墓的位置。从现地表看， 祖陵前半部为土石混合的二次堆积，而后 半部则为自然的山体。
• 对半埋在现地表中的石翁仲进行了清理， 试掘了1.5×2.5平方米的范围。在深1.2米 左右的位置，清理出石翁仲的底座，紧贴 石翁仲西侧的原地面上还有一个石雕卧犬， 无疑是当时祖陵神道两侧的石像生之一。 距此不远，还有一残断的半节石翁仲个体， 与清理出的石翁仲如出一辙。
（二）怀陵
• 怀州城位于巴林右旗幸福乡岗岗庙村。
• 3、庆陵之东陵的主要发现
• 陵墓的地宫（地下墓室）为多室的大墓， 三座陵都是三主室四耳室的七室墓。
• 东陵为仿木雕砖壁画墓。东陵全长21米， 前室方形，其余墓室为圆形，中室最大， 为主室。墓室内遗物被盗一空，保存较好 的是墓室内的壁画：
• 墓道：在靠近墓门处，墓道两壁均有排列 整齐面向墓室站立的契丹侍卫，15人，手 持骨朵。有一马夫牵鞍辔俱全的马。近年 的发掘在墓道还发现有高轮大车图像。这 些图像是墓道仪仗出行图的一部分。
• 2、地望
• 陵址位于山凹深谷之内的山之南坡，三座 陵东西排列，俗称东陵、中陵、西陵。各 陵之间相距2公里。沿山脊筑陵区的城墙， 凹口筑墙封堵。陵区内也有神道、祭祀殿 堂等建筑。这些建筑今天所能见其残基。 神道皆东南向。
• 东陵是兴宗陵、中陵是圣宗陵来自西陵是道 宗陵• 《内蒙古文物考古》2000年第2期为巴林右 旗专辑，计连成《辽庆陵又有新发现》， 根据东陵1997年夏新发现的陪葬墓的墓志 和哀册中有“附葬于兴陵，礼也。”的记 载，确定东陵是兴宗的永兴陵，并推测出 中陵是永庆陵，西陵是永福陵。纠正了 《庆陵》报告中确定的东陵是永庆陵，中 陵是永兴陵，西陵是永福陵的错误说法。
• 中室绘四时捺钵图。
• 捺钵之制：辽皇帝四时游猎，避寒署，四 时各有行在之所谓之捺钵。四时捺钵时， 百官随行，处理重大政务。
• 东陵内所画四时捺钵风光图是展现四时捺 钵的自然风光景色，并无人物狩猎场面， 或毡帐之物。前室门之上画双龙戏珠图。 中室四时捺钵图以影作立柱相隔，立柱上 绘有龙。
4、东陵陪葬墓
• 怀陵位于怀州城北6华里的床金沟，纠正 《辽史》记载在州城西20里的错误。
• 太宗行帐放牧于此，46岁驾崩于栾城，后 葬于凤山，陵曰怀陵。
• 怀州城长方形，东墙长524米，南墙长496 米。有角楼，无马面。城内建筑集中位于 西部和中部，有2组大型宫殿。城外也有大 量居住址。
• 城内出土了大陶瓮和大长颈瓶。瓶近底部 有1圆形透孔，直径1.8厘米。压印篦纹、鹿 纹、水字、钱纹。火候高，是实用器。报 告认为是制作酒的酒器。穆宗酷爱酒，曾 经造大酒瓶，刻鹿纹，储藏酒以祭祀天。
• 东陵发掘两个陪葬墓，位于东陵南偏西300 米处，为多角形4室墓。
• 1号墓出土墓志《大辽赠秦魏国王墓铭》， 墓主是耶律弘世，为兴宗幼子，道宗的弟 弟，封秦越国王。大安三年死，“附葬于 兴陵，礼也。”墓内有大量壁画。
• 2号墓主人是耶律弘本，他是兴宗的次子。
• 墓室为八边形，墓室门位于南侧，占去一面，其 余七个面均为彩绘壁画，其中正对墓门的东北、 正北及西北三面壁画总长度为8.8米，高1.8米， 均彩绘于木椁之上。画面是以十二棵神树图案为 主题，在整个画面上用宽约10厘米的墨线将整幅 图案等距竖行分隔成12个部分，每个部分正中绘 有一棵神树（菩提树）同时由于所绘神树12株， 各用一条白色披帛垂挂装饰，可能表现墓主人信 仰佛教，一年12个月都虔诚不愈，始终如一的态 度。而宝珠、火焰象征着蓬勃的生命力和佛光普 照与佛法无边，白色的披帛则象征吉祥。