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文学理论名词解释大全

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文学理论名词解释大全1(总5页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--文艺学:研究文学及其规律的学科。

文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。

文学理论:对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

文学批评:以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律的一门学科。

马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机组成部分。

是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

中国特色:必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。

必须吸收中国传统的文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。

当代性:必须在研究中国当代文学发展情况的基础上,概括当代社会主义文学实践的新经验,回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

必须面对世纪西方文论的挑战。

随着科学的发展,世纪出现了许多新的学科,诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。

生活活动:是以生产活动为基础的,人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。

本质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。

文学活动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者文学活动的对话性结构:指文学活动不同要素之间的互动关系。

围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。

其中,分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。

在文学活动中,主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。

一方面是主体的对象化,另一方面是对象的主体化,正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中,才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。

文学理论名词解释大全

文学理论名词解释大全

文艺学:研究文学及其规律的学科。

文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。

文学理论:对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

文学批评:以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律的一门学科。

马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机组成部分。

是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

中国特色:必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。

必须吸收中国传统的文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。

当代性:必须在研究中国当代文学发展情况的基础上,概括当代社会主义文学实践的新经验,回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

必须面对世纪西方文论的挑战。

随着科学的发展,世纪出现了许多新的学科,诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。

生活活动:是以生产活动为基础的,人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。

本质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。

文学活动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者文学活动的对话性结构:指文学活动不同要素之间的互动关系。

围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。

其中,分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。

在文学活动中,主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。

一方面是主体的对象化,另一方面是对象的主体化,正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中,才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。

文学本体论:英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点,代表人物是兰塞姆,认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。

文学理论

文学理论

一、文艺学包括三个分支:文学理论、文学批评、文学史。

二、文学理论五个方面的任务:1,文学活动发展论,研究文学活动发生发展的原因及其规律。

2,文学活动本质论,研究文学活动区别于其他人类活动的特殊本质。

3,文学创作论,研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律。

4,作品构成论,研究作品的构成因素及其相互关系。

5,文学接受论,研究读者接受过程和规律。

三、文学理论具有实践性和自身独特的价值取向。

四、文学理论的基本形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学第三章一、文学活动是人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

文学活动既是一个包含诸多方面的复杂系统,同时又是作为人类整个社会活动的一个子系统而呈现出来。

二、艾布拉姆斯提出文学活动四要素:1,世界(模仿论:德谟克利特:“艺术模仿自然”说柏拉图“影子”说亚里士多德,艺术的起源和主要作用在于模仿)再现论:魔幻现实主义 2,作品 3,读者(姚斯:“接受美学”,伊瑟尔:“隐含的读者”、“空白”“召唤结构”)4,作家三、文学活动的发生:巫术发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说四、为什么把劳动作为文学活动的起点:1,劳动提供了文学活动的前提条件。

2,劳动产生了文学活动的需要。

3,劳动构成了文学描写的主要内容。

4,劳动制约了早期文学的形式。

五、文学活动的发展:社会风气的变化、时代变化、非人力(黑格尔:世界本原的理念)、自然界的运行(弗莱:“循环”)他把文学史上的作品按照类型按照时代划分为四类:喜剧、传奇、悲剧、讽刺文学。

文学发生的根本力量是生产劳动六、物质生产与艺术生产发展的“不平衡关系”,有两种体现:1,某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对较低的阶段,随着生产力的发展,它的繁荣阶段也就过去了,如古希腊神话和史诗。

2,艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先,如18世纪的德国和19世纪的俄国。

杨宁文学理全部笔记

杨宁文学理全部笔记

杨宁文学理全部笔记嘿呀,咱这就来整理整理杨宁文学理的全部笔记哈。

一、文学理论基础部分。

杨宁老师在讲文学理论基础的时候,那可是特别强调文学的本质和特征。

文学嘛,它不仅仅是一堆文字凑在一起,那是有灵魂的哟!它能反映社会生活,能表达人们各种各样的情感。

比如说,有些文学作品能让咱感受到那个时代人们的苦难,有些又能让咱体会到爱情的美好。

这就像一个魔法盒子,打开之后,里面有各种各样的奇妙世界等着咱去探索。

她还提到文学的审美价值,这可是很重要的一点哟。

文学作品就像是一件精美的艺术品,能给咱带来美的享受。

咱读一首好诗,就好像进入了一个梦幻般的境界,那些优美的词句能让咱的心灵得到滋养。

二、文学作品分析部分。

还有作品的结构和情节,这也是很有意思的。

有些作品的结构特别巧妙,就像一个迷宫,咱得跟着作者的思路一步步去探索。

情节呢,就像是一串珠子,把整个故事串起来。

咱读的时候,就会被那些曲折离奇的情节吸引住,一会儿紧张,一会儿又松了一口气。

三、文学创作技巧部分。

杨宁老师还跟咱分享了很多文学创作的技巧呢。

比如说,描写人物的时候,不能只是干巴巴地说这个人怎么样,得通过一些具体的细节来展现。

比如描写一个人的性格暴躁,咱可以写他生气的时候眼睛瞪得大大的,拳头握得紧紧的,这样读者就能更直观地感受到啦。

在写故事的时候,要设置一些悬念,就像给读者下了一个钩子,让他们忍不住一直读下去。

还有语言的运用也很重要,要简洁明了又生动形象。

咱不能老是用那些大白话,得学会用一些修辞手法,让文字变得更有魅力。

四、文学历史发展部分。

文学的历史发展那也是相当丰富的哟。

从古代的诗词歌赋到现代的小说、散文,每一个时期都有它独特的特点。

古代的文学作品大多比较含蓄,讲究意境和韵律。

像唐诗宋词,那都是中华民族的瑰宝啊,短短几句话,就能描绘出一个美丽的画面。

到了现代,文学作品就更加多样化了,关注的问题也更广泛。

有反映社会现实的,有探索人性的,各种各样的题材都有。

咱了解文学的历史发展,就像是在看一部长长的电影,能看到不同时代的人们对文学的追求和探索。

文学理论课程讲义

文学理论课程讲义

文学院文学理论课程讲义简编(一)倪思然(按照知识点和问题点内容的重要性,从最重要到最次要,依次分为重点掌握、一般掌握、简要了解、粗略浏览四个层次)第一讲课程导语基本概念1.文学理论(粗略浏览):文学理论(也称:文学概论)是有关文学的产生、作家特征、作品内容构成、创作过程、艺术技巧、读者欣赏、批评和文学发展的基本理论的概述和简论。

文学理论亦可称作文学原理,是对文学活动的最基本的、最一般的、最简要的概括与说明。

文学理论一般包括如下内容:什么是文学,什么是作品,作家如何创作,读者如何阅读,文学批评如何进行,文学如何发展这样几个大问题。

2.文学理论的研究对象(结合课本P5~6,一般掌握,准备大题):文学理论的研究对象是文学和文学活动。

具体而言有以下内容:(1)文学作为独特的艺术门类。

文学是具有意识形态属性和审美属性的语言艺术。

(2)文学作为一种活动存在。

文学活动,即从事文学的活动,具有多个环节,包括:生活、作家、作品和读者等要素。

A.文学活动的基本过程:①社会生活是文学的源泉;②作家根据生活体验,创作出文学作品;③作品经过读者的阅读和再创造,或经由批评家的评论。

B.文学活动的两个层面:文学创作——文学作品——文学接受文学生产——文学价值——文学消费C.文学活动是“人的本质力量的对象化”。

此处依据马克思的学说:文学是“人的本质力量的对象化”,即在文学活动中,人把自身的肉体的特别是精神的力量都投入其中,并在其中充分体现出了自己的力量。

3.文学理论的应有品格(结合课本P6~9,粗略浏览):(1)文学理论的实践性文学实践就是文学创作实践活动和文学鉴赏实践活动。

文学理论总是随着文学活动实践的发展而发展、变化而变化,从文学实践中来,并接受文学实践的检验。

(2)文学理论的人文性“人文”(humanities, 来源于拉丁文humanitas, “人”),狭义的“人文”是关于人类价值和文明教化的学科知识。

广义的“人文”是指对于人区别于动物需要的基本关怀,即充分肯定人和人的价值具有首要的意义。

《文学理论》教案全

《文学理论》教案全

《文学理论》教案全《文学理论》教案全一、课程介绍《文学理论》是一门探讨文学本质、特征、创作、传播和接受等问题的学科,是中文系的专业课程之一。

本课程旨在帮助学生掌握文学理论知识,提高文学鉴赏能力,培养文学创新思维,促进学生人文素养的全面发展。

二、课程目标本课程的目标是:1、掌握文学基本理论和概念,了解文学研究的范畴和方法。

2、探究文学与社会、文化、历史等领域的联系,理解文学的多元性和复杂性。

3、提高学生对文学作品的分析和鉴赏能力,培养其批判性思维。

4、引导学生参与文学讨论和创作,增强其文学创新意识和实践能力。

三、课程内容本课程内容包括:1、文学基本概念:介绍文学的定义、特征、功能等基本概念,帮助学生建立对文学的初步认识。

2、文学发展史:梳理中西方文学发展的历史脉络,分析不同历史时期的重要文学思潮和流派。

3、文学创作理论:探讨文学创作的规律和方法,研究作家的心理机制和创作过程。

4、文学作品分析:选取经典文学作品进行深入解读,培养学生分析作品结构、技巧、主题等的能力。

5、文学与文化:研究文学与文化的互动关系,探究文学在社会、历史、政治等方面的反映和作用。

6、文学批评与理论:介绍主要的文学批评方法和理论,培养学生的批判性思维和分析能力。

7、文学交流与传播:探讨文学作品的传播方式和媒介,分析文学作品在跨文化、跨语言环境下的传播问题。

8、文学创新与实践:鼓励学生进行文学创作和表演,培养其文学创新能力和实践能力。

四、教学方法本课程采用多种教学方法,包括:1、讲授:由教师讲解文学基本理论和概念,分析经典文学作品,引导学生进入文学研究领域。

2、讨论:组织学生进行课堂讨论,鼓励学生发表自己的观点,促进课堂互动和交流。

3、案例分析:选取典型文学作品进行深入解读,引导学生分析作品的结构、技巧和主题。

4、小组研讨:学生分组进行研讨,共同探究文学问题,交流研究成果。

5、实践活动:组织学生进行文学创作、表演和评论等活动,培养其文学创新和实践能力。

文学理论韦勒克沃伦

文学理论韦勒克沃伦

文学理论韦勒克沃伦第一部分定义和区分第一章文学和文学研究1、文学是创造性的,是一种艺术,而文学研究,如果称为科学不太确切的话,也应该说是一门知识或学问。

2、文学创作的经验对于一个文学研究者来说显然是有用的。

但他的职责毕竟与作者完全不同。

研究者必须将他的文学经验转化成理智的(intellectual)形式,并且只有将它同化成首尾一贯的合理的体系,它才能成为一种知识。

3、文学研究和科学两者在方法访上有许多交叉和重叠的地方。

诸如归纳、演绎、分析、综合和比较等基本方法,对于预有系统性的知识来说,都是通用的。

4、H.李凯尔特:人文科学的研究重心在于具体和个别的事实。

而个别的事实只有参照某种价值体系(scheme of values)——这不过是文化的别名——才能被发现和理解。

5、探讨文学的普遍法则的努力终归要失败。

6、没有任何的普遍法则可以用来达到文学研究的目的:越是普遍就越抽象;也就超显得大而无当、空空如也;那不为我们所理解的具体艺术作品也就越多。

7、文学批评和文学史二者均致力于说明一篇作品、一个对象、一个时期或一图文学的个性。

但这种说明只有基于一种文学理论,并采用通行的术语,才有成功的可能。

第二章文学的本质1、研究者,尤其是初级研究者,应该阅读名著或至少阅读好书,而不是先去阅读那些编笺的资料或历史轶事。

2、在考察想象性的文学(imaginative literature)的发展历史时,如果只限于阅读名著,不仅要失去对社会的、语言的和意识形态的背景以及其它左右文学的环境因素的清晰认识,而且也无法了解文学传统的连续性、文学类型(genres)的演化和文学创作过程的本质。

3、必须弄清文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上的主要区别。

4、文学语言有很多歧义(ambiguities);每一种在历史过程中形成的语言,都拥有大量的同音异义字以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类,并且充满着历史上的事件、记忆和联想。

(完整版)《文学理论》读书笔记韦勒克

(完整版)《文学理论》读书笔记韦勒克

文学理论----韦勒克第一部分定义和区分第一章文学和文学研究区分----两种说法1.是一种“再创造”:是不必要的复述,不可能比原作好2.怀疑论:文学是无法进行研究的,将研究和鉴赏分开两者均存在着一定的问题,而采用了科学研究方法。

但是认为科学本身就有自己的研究方法,这种方法甚至早于科学方法,他们其实可以起着很大的作用的。

如何弄清这些差异是一个复杂的问题。

一般来说,自然科学是找出不同事物的相同的东西而人文研究是找出他们独特的个性和价值例如研究莎士比亚,因为文学是不存在着文学法则的。

因而对于这一问题有了两个极端的解答方法1.将科学研究与历史研究视为一途,仅限于收集事实,或是建立法则2.否认该学科,坚持文学是无法研究的。

需要知道的是每一文学作品都兼具一般性和特殊性。

结论:人文科学就是要基于文学理论并使用通行的术语来说明它的特性,文学理论是必须的。

第二章文学的本质什么是文学研究:1.一切与文明的历史有关的研究,事实上这些都排挤在严格意义上的文学研究,这个实际上等于否定了文学研究具有特定的领域和方法。

2.“名著”,只注意出色的文字表达形式不管其题材如何。

根据美学价值和一般学术名声。

仅仅阅读名著会失去对文学产生的环境因素的清晰的认识而且也无法了解其连续性、类型的演化和创作过程的本质。

3.限指文学艺术即想象性的文学。

但是文学有带有语言的色彩,故必须要弄清文学的、日常的、科学的这几种语言在用法上的主要区别。

科学语言趋向于使用类似数学或符号逻辑学那种标志系统。

文学语言则是有很多歧义的即高度内涵的,还有表现情感的一面,强调文字符号本身的意义,强调语词的声音象征。

而这种区分在不同类型的文学作品中又有不同程度之分。

日常语言在量上和实际意义上与文学语言相区别。

文学的本质显现于其所涉猎的范畴中:是虚构的世界,想象的世界。

但是想象性的文学也不必一定要使用意象。

结论:一部文学作品,不是一件简单的东西,而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。

文学理论(全套课件582P)

文学理论(全套课件582P)

亚里士多德: ‚净化‛说
立普斯: ‚移情‛说
康德:‚审美态度‛ 说 弗洛伊德: ‚无意识升华‛说
荣格:‚原型‛ 说
符号学视角:文学符号学
文学活动是一个符号化过程
中西文论中言意关系
20世纪的语言学和符号学
符号学的开路先锋:卡西尔
卡西尔
德国著名哲学家和哲学史家。 早年接受新康德主义哲学的 训练,后成为马堡学派的代 表人物之一。代表作有《人 论》等。 他的符号哲学将人定义为 ‚符号的动物‛。
卡西尔 Ernst Cassirer 1874 —1945
信息学视角:文学信息学
文学从创作到作品发表是一种特殊的信 息传播 文学接受是信息的接受和对创作的反馈
一、文学理论形态多样化的依据

文学理论认识的客体: 文学活动的整体 文学活动有两个流动系统
文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费

文学理论的基本形态



文学哲学 文学社会学 文学心理学 文学符号学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
反映论视角:文学哲学

‚物感‛说
《毛诗大序》:‚在心为志,发言为诗。‛ ‚情动于中而形于言。‛ 《礼记· 乐记》:‚凡音之起,由人心生也。人心 之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。‛ 陆机《文赋》:‚遵四时以叹逝,瞻万物而思纷; 悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。‛ 刘勰《文心雕龙· 明诗》:‚人禀七情,应物斯感, 感物吟志,莫非自然。‛ 钟嵘《诗品》: ‚气之动物,物之感人,故摇 荡性情,形诸舞咏。‛
西方文论:
‚净化‛说、‚移情‛说、‚审美态度‛ 说、‚无意识升华‛说、‚原型‛说、 ‚投射‛说、‚心理距离‛说、‚直觉‛ 说

马工程文学理论全套PPT课件26773全

马工程文学理论全套PPT课件26773全
链》、《一生》、《漂亮朋友》 他擅长从平凡琐屑的事物中截取
富有典型意义的片断,以小见大 地概括出生活的真实。
莫泊桑Maupassant
1850—1893
车尔尼雪夫斯基 1828—1889
俄国革命家、哲学家、作家和 批评家。
主要著作:《艺术对现实的审 美关系》、《怎么办?》
向黑格尔的唯心主义美学进行 了大胆的挑战,提出了“美是 生活”的定义,系统探讨了俄 国文学批评思想的发展,并宣 传革命思想。
➢ 科学性的体现:观察、研究与感悟——概念、 判断、推理和理论概括——揭示特征和规律。
➢ 文学理论作为一种人文学科,它的科学性不同 于自然科学的要求,即需要主体做出价值判断。
(三)文学理论的研究方法和研究 分支
文艺哲学 文艺社会学 文学心理学 文学语言学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
文艺哲学
文学活动中有哲学(包括美 学)问题 ➢ 主观与客观、现象与本质、 个别与一般、偶然与必然、 形式与内容、美与丑、真与 假等范畴
柏拉图
文艺社会学
文学中有社会学问题 ➢ 文学与社会、文学与自然、文学
与时代、文学与政治、文学与环 境、文学与社会心理等
卢那察尔斯基
文学心理学
文学涉及许多心理学问 题 ➢ 文学与情感、文学与体 验、文学与联想、文学 与想象、文学与回忆、 文学与意识、无意识等
1 .文学艺术的特点
➢ 建构性:是劳动分工后人们所建构的观念体系, 是人们与现实的一种想象性关系。
➢ 倾向性:直接或间接地表达一定利益集团的心声, 具有明显的倾向性。
➢ 异质性:不同意识形态之间乃至同一意识形态内 部存在着矛盾因素,且并存于同一社会阶段。
案例:文学的审美意识形态性——阿·布洛夫的观点。

文学理论精品课课件全套,共266页

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(2)写景型
一般分为两种: 其一,借景抒情。 李白《送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤
楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 其二,托物言志。 于谦《石灰吟》:千锤万击出深山, 烈火 焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕, 要留清白
(3)抒情型
即直抒胸臆。通过抒发作者个人的思想感 情,来折射一个时代的精神。因为作者之 情往往正是其彼时彼地的生活境况、时代 环境的反映。
其一,不同时代的作家对同一对象的反映 不同。如施耐庵《水浒传》、俞万春《荡 寇志》。产生于清道光年间以小说反小说 的《荡寇志》,秉承金圣叹“惊恶梦”的 意愿,演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故 事情节。
其二,相同时代的作家对同一对象的反映 不同。如现代作家知识分子题材小说。
其三,同一作家对同一社会生活的反映会
表明两个问题:一是“文学”还没有从历史、 哲学、演讲术等一般文化现象中分离出来, 获得独立地位;二是它还没有被赋予特殊的 审美性质。
2.狭义的文学观(魏晋以来、西方18世纪后)
凭借虚构、想象,塑造艺术形象以表现人 性情感的语言的艺术作品。——审美的文 学观
诗歌:《诗经》,《楚辞》,唐诗,宋词;
学(其中包括文学理论)等 人文——人类文化——精神文化——生活方式 2.文艺学在人文科学中的位置
独特——着眼于人的审美活动和文学艺术活动。 关键——人必须在审美中才能得到净化,走向文明。
二、文学理论的体系
(一)文学理论体系的形成 1.从文学实践到文学理论,大致经历三个环节:
文学实践→批评中介→理论总结 (见教材P3黑格 尔语) 2.文学理论著作的两种类型: 有原创性体系的著作:《诗学》《美学》《艺术 哲学》《文心雕龙》《沧浪诗话》《艺概》; 面向文科大学生的教材类体系:《文学概论》等 。

文学理论名词解释大全

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文艺学:研究文学及其规律的学科。

文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等因素构成,是人类的一种高级的特别的精神活动。

文学理论:对文学的原理、文学的范围和判断标准等问题的研究。

文学责备:以文学理论所说明的基来源理看法、范围和方法为指导,特意地去详细剖析和议论一个个作家、作品。

文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描绘文学演变过程,商讨其发张规律的一门学科。

马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机构成部分。

是马克思、恩格斯在责备地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创办的。

中国特点:一定以中国独有的历史文化和现实经验作为土壤去培养马克思主义文学理论。

一定汲取中国传统的文学理论遗产,追求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的联合点。

今世性:一定在研究中国今世文学发展状况的基础上,归纳今世社会主义文学实践的新经验,回答今世社会主义文学运动提出的新问题。

一定面对世纪西方文论的挑战。

跟着科学的发展,世纪出现了很多新的学科,诸如符号学、解说学、现象学、价值学、信息论等。

生活活动:是以生产活动为基础的,人类生计、繁衍和发展的活动系统的总称。

实质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。

文学活动的“四个因素” :作者、世界、作品、读者文学活动的对话性构造:指文学活动不一样因素之间的互动关系。

环绕作品这此中心,作者与世界、读者之间成立起来的是一种话语伙伴关系。

此中,分别够成了若干对主体间性关系,包含自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜伏他者。

在文学活动中,主体和对象的关系一直处于发展与变化之中。

一方面是主体的对象化,另一方面是对象的主体化,正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中,才生动地显示出了文学所独有的社会的和审美的实质属性。

文学本体论:英美新责备重申文学作品的本体地位提出这一看法,代表人物是兰塞姆,以为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。

文学理论的知识点和总结doc

文学理论的知识点和总结doc

第一章文学理论的性质和形态文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。

这三个分支具有不同的研究对象和任务。

它们之间相互独立又相互联系与渗透。

文学理论作为研究文学普遍规律的学科,是文艺学中三个分支之一,它与其他分支有极其密切的联系。

它通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律,它力图指导、制约着其他分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。

它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容,以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。

文学理论的任务一般规定为五个方面:即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。

我们的文学理论,是以马克思主义为指导的文学理论,它作为一门科学,具有实践性和自身独特的价值取向。

即体现了无产阶级和劳动人民的审美理想和审美趣味,它公开宣布为繁荣和发展无产阶级和社会主义文学服务。

文学理论研究虽然只有一个认识客体——文学活动,但同一认识客体可以成为多种视角所观照的多种对象正是由于同一客体可以形成多对象,并运用多视角、多方法加以研究,文学理论就形成了多样化形态。

文学理论的基本形态是文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等。

韦勒克关于文学理论的学科归属的论述在《文学理论》一书中,我曾试图对文学研究的某些主要分支加以区别。

我写道:“首先,在两种文学观点之间存在着区别:一种观点将文学视为一种共时序列;另一种观点将文学主要视为一系列按编年顺序排列的作品,并将其视为历史进程的不可或缺的组成部分。

其次,在文学原理和文学标准的研究与具体的文学作品的研究之间,也存在着进一步的区别,不论我们对这些作品的研究是孤立的,还是按编年顺序进行的。

文学理论——精选推荐

文学理论——精选推荐

文学理论第六章文学作品一、基本概念文学语言:是对日常语言的提炼与加工,是文学最基本的结构层次,是一种具有表现目的和个性特征的整体性语言构造。

具有塑造生动的生命形式和表意的含蓄性和丰富性两个特征。

文学形象:是由文学语言所创造的艺术世界中的具体生活画面,包括人物景色等具体形象极其构成的整体形象,可分为一般文学形象和理想艺术形象两个层面。

具有主观与客观的统一,假定性与真实性的统一,确定性与不确定性的统一,个别与一般的统一四个方面的特征。

单个形象:指文学的艺术世界中相对独立的文学形象。

比如林黛玉。

整体形象:指文学作品中由若干单个形象共同组成的文学形象整体。

如贾史王薛四大家族。

虚象:通过实象联想出来的形象。

实象:文学作品里具体可感的形象。

情境:一般指叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会环境极其总和。

氛围:一般指由情境形成的特殊气氛和情调。

象征:是文学形象的理想形态之一,是以表达观念和哲理为目的,以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。

有暗示性、哲理性、荒诞性、多义性四个特征。

寓言式象征:指通过一则故事象征或暗示出某种哲理和观念。

符号式象征:指不具有情节性的整体形象或单个形象。

意境:是文学形象的理想形态之一,主要指抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象系统和其发生的审美想象空间。

具有情境交融、虚实相生和韵味无穷的特征。

典型:是文学形象理想形态之一,主要指叙事作品中塑造的显出性格特征的富有魅力的人物形象。

意蕴:指文学语言和文学形象所传达的意义,属于文学作品结构的最深层次。

文学作品意蕴可分为:审美情韵层、历史内容层、哲学意味层。

诗歌:是一种以富有韵律的语言和丰富的想象来表情达意的文学体裁。

具有强烈的情感、跳跃性的言语结构、富有音乐美的凝练的语言三个特征。

散文:与诗歌、小说、戏剧并列的一种以审美的方式自由地抒发人生感受的文学体裁。

具有感受真挚新颖、题材广泛结构灵活、语言自然优美三个特征。

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告读者(节选)波德莱尔 读者们啊,谬误、罪孽、吝啬、愚昧, 占据人的精神,折磨人的肉体, 就好像乞丐喂养他们的虱子, 我们喂养我们可爱的痛悔。 我们的罪顽固,我们的悔怯懦, 我们为坦白要求巨大的酬劳, 我们高兴的走上泥泞的大道, 以为不值钱的泪能洗掉污浊。 在恶的枕上,三倍伟大的撒旦, 久久抚慰我们受蛊惑的精神, 我们的意志是快纯净的黄金, 却被这位大化学家化作轻烟。 是魔鬼牵着使我们活动的线! 腐败恶臭,我们觉得魅力十足; 每天我们都向地狱迈进一步, 穿过恶浊的黑夜却并无反感。
像一个贫穷的荡子,亲吻吮吸 一个老妓的备受折磨的乳房, 我们把路上偷来的快乐隐藏, 紧紧抓住,像在挤一枚老橙子。
像万千蠕虫密匝匝挤到一处, 一群魔鬼在我们脑子里狂欢, 我们张口呼吸,胸膛里的死神 就像看不见的河,呻吟着奔出。 如果说奸淫、毒药、匕首和火焰 尚未把它们可笑滑稽的图样 绣在我们的可悲的命运之上, 唉!那是我们的灵魂不够大胆。
文学创造正是在既有理智体察又有直觉把握的心理
机制和思维活动中,透过生活真实的表层对社会生 活的内蕴作出艺术的揭示和表现。
社会生活内蕴的层次
真相事理层
历史文化层 哲学意味层
世事的真实与情感的真实

“世人先有《水浒传》一部,然后施耐庵、罗贯中借笔墨拈出。 若夫姓某名某,不过劈空捏造,以实其事耳。如世上先有淫 妇人,然后以杨雄之妻、武松之嫂实之,世上先有马泊六, 然后以王婆实之;世上先有家奴与主母通奸,然后以卢俊义 之贾氏、李固实之,若管营,若差拨,若董超,若薛霸,若 富安,若陆谦,情况逼真,笑语欲活,非世上先有是事,即 令文人面壁九年呕血十石,亦何能至此哉!亦何能至此哉! 此《水浒》之所以与天地相终始也欤!” --(明)叶昼《水浒传一百回优劣》
第二节 文学的伦理与情感



伦理与情感是文学的核心要素 情感与“诗意的裁判” 人文关怀与历史理性
伦理与情感是文学的核心要素的本质属性的客观反映,情感是对事物
的主观态度和评价。 认识是情感形成的依凭,情感是渗透着认识的情感 文学创造以艺术真实反映生活和情感评价裁判生活的 方式实现其价值功能 同样是死亡,诸葛亮在五丈原辞世引发读者的扼腕叹息 与曹操之死所引发的感情是完全不一样的,这种情感源 自作者和读者对这两个人物截然不同的伦理判断。
“难道喜剧和悲剧不能够表现同样高尚的思想吗?难道 对卑鄙无耻的人的入木三分的刻画,不也就在描绘诚实 的人的形象吗?……在一个天才的手中,一切都可以成 为达到美的工具,如果有善于驾驭服从美的高尚思想的 话。” ——《果戈理与戏剧》
威廉· 福克纳: 《在接受诺贝尔文学奖时的演说》
成为一个伟大的仆人,这肯定 不会对诗人有任何损害。因为他 的职责便是要为人民发出呼 声。……他具有双重职责,个人 的职责和公众的职责,正是因为 这个原因,他需要有两个灵魂。
雨果:《论文学》





西尔玛· 拉格洛夫(女)(1858~1940)瑞典作家。1909年作 品《骑鹅旅行记》获诺贝尔文学奖 。获奖理由: “由于她 作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美 的风格” 。 罗曼· 罗兰(1866~1944)法国作家、音乐评论家。1915年作 品《约翰—克利斯朵夫》获诺贝尔文学奖 。获奖理由: “文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所 具有的同情和对真理的热爱” 。 阿纳托尔· 法郎士(1844~1924)法国作家。1921年作品《苔 依丝》获诺贝尔文学奖 。获奖理由: “他辉煌的文学成就, 乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力,以及 一个真正法国性情所形成的特质” 让· 保尔· 萨特(1905~1980)法国哲学家、作家。1964年作 品《苍蝇》获诺贝尔文学奖 。获奖理由:“因为他那思想 丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生 了深远影响” 马尔克斯(1928~)哥伦比亚记者、作家。1982年作品《霍 乱时期的爱情》获诺贝尔文学奖 。获奖理由:“由于其长 篇小说以结构丰富的想象世界,其中糅混着魔幻于现实,反 映出一整个大陆的生命矛盾”
真实的发掘与表现

通过艺术概括的方式达到用个别表现普遍和一般的目的, 达到真实的表现。

艺术概括的含义 作家以主体的审美价值追求能动介入方式, 对富有特征的事物给予独特艺术处理,创造 具有鲜明的独特个性,体现着一定审美价值 取向的艺术形象的方法
艺术概括的作用 艺术概括探索本质性、规律性的社会、人性、自然内 容,是实现艺术真实的基本途径。比如《追忆似水年 华》和《人间喜剧》

月球:地球的卫星,表面凹凸不平,本身不发 光,只能反射太阳光,直径约为地球直径的四 分之一,引力相当于地球的六分之一,通称月 亮。----《现代汉语词典》第五版
【唐】李白 《古朗月行》 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。
文学创造要求的“真实”是艺术真实。艺术真
人文关怀与历史理性

人文关怀:“善”的终极价值体现
人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、
情感、自由的精神 人文主义是文学的灵魂和存在的根据

人文与历史:文学价值取向的交汇
历史理性存在着人文的维度,人文关怀存在着历史的
维度
特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、
希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神,这些是人 类昔日的荣耀。
诗艺性:用诗的艺术手段 和艺术技巧

表面看来的客观摹写也具 有主观性
作用 文学按照主观化方式把 握客体世界,必然要讲 究“诗艺” 假定性情境是在“诗艺” 中生成 没有“诗艺”运用便没 有艺术真实
家珍像是睡着一样,脸看上去 安安静静的,一点都看不出难 受来。谁知没一会,家珍捏住 我的手凉了,我去摸她的手臂, 她的手臂是一截一截的凉下去, 那时候她的两条腿也凉了,她 全身都凉了,只有胸口还有一 块地方暖和着,我的手贴在家 珍胸口上,胸口的热气像是从 我手指缝里一点一点漏了出来。 她捏住我的手后来一松,就瘫 在了我的胳膊上。 ---余华《活着》

司各特
勃朗特姐妹
现代英国的一批杰出的小 说家,他们在自己的卓越的、 描写生动的书籍中向世界揭示 的政治和社会真理,比一切职 业政客、政论家和道德家加在 一起所揭示的还要多。
马克思:《英国资产阶级》
狄更斯
简·奥斯汀

艺术概括的规定性: 从个别到一般;“个别”与“一般”的统一
我在生活中遇到了某一位费克拉· 安德烈耶夫娜、 某一位彼得、某一位伊凡,……我仔细观察他,他或她 使我产生了特殊的印象;我反复思索,后来这个费克拉、 这个彼得、这个伊凡离远了,不知流落到哪里去了,但 是他们所造成的印象,却深印下来,逐渐成熟。 (屠 格涅夫)
我们罪孽的动物园污秽不堪, 有豺、豹子、母狗、猴子、蝎子、 秃鹫, 还有毒蛇,这些怪物东奔西走, 咆哮,爬行,发出了低沉的叫喊, …………
第三节 美的创造


审美理想的烛照 文学形式的升华 文学形式之美
一、审美理想的烛照

审美理想,是指审美主体在长期社会实践和审美 活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所决 定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想 观念或范型。
第八章
文学创造的审美价值追求
第一节

文学的真实
文学中的求真 艺术真实的主要特征 真实的发掘与表现
文学中的求真
文学是理解、反映和阐释对象世界的认识活动,旨在创
造认识与审美相统一的形象体系。 “真实性”是衡量文学创造成就的首要标准。
“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”,不 真实的作品“现在与将来都不会有任何价值”。——巴尔 扎克 “文学是巨大而又重要的事业,它是建立在真实上面 的,而且在与它有关的一切方面,要的就是真实! ” ——高尔基 “真正的艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感 染读者”,这样的作品越是多读,“你和它之间的内在情 意和联系”也就越深入、而不可分割。” ——别林斯基
具有较强主观性的摹写



你曾经有梦见这样无边无际的水域么?无声起伏黑色潮 水,在地平线上翻滚出骇人的音浪。就这样,从仅仅打 湿脚底,到盖住背,漫过小腿,一步一步地,走向寒冷 的深渊。在潮水漫过心脏的时候,耳朵里被斜斜地刺进 这样的声音。 你有听到过这样的声音么?在很遥远,又很贴近的地方 响起来。像是有细小的虫子飞进了耳孔。在耳腔里嗡嗡 地振动翅膀。突突地跳动在太阳穴上的声音。蜂振般持 续而细密的压抑感。 视界里拉动出长线的模糊的白色光点。交错编织成巨大 的回路。笼罩着窗外的依然是阳光灿烂的晴朗世界。就 是这样了吧!---《悲伤逆流成河》

《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》 为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以 词哭,八大山人以画哭,王实甫寄哭泣于《西厢》,曹雪芹 寄哭泣于《红楼梦》。--刘鄂《老残游记· 自序》


假定的真实:以假定性情境反映或表现社会生活的 内蕴 浪漫型和象征型作品 把现实形象与幻想的非现实形象融会,如《西游 记》、《变形记》 以虚拟形象世界取代现实的形象
情感与“诗意的裁判”

“诗意的裁判”
善与美的统一,对情感评价的实现方式和价值品格内容

的规定 情感评价作为“诗意的裁判”的内涵 情感评价与善的价值追求 高尚的品格 利他的取向 情感评价的实现方式 诚挚的情态 艺术的呈示
文学具有功利取向:求真、善、美
“社会人之看事物和现象,最初是从功利底观点的,到后来 才移到审美底观点去。在一切人类所以为美的东西,就是于 他有用——于 为了生存而和自然以及别的社会人生的斗争 上有著意义的东西。功用由理性而被认识, 但美则凭直感 底能力而被认识。享乐著美的时候,虽然几乎并不想到功用, 但可由科学 底分析而被发见。所以美底享乐的特殊性,即 有那直接性,然而美底愉乐的根柢里,倘 不伏著功用,那 事物也就不见得美了。 ” (《艺术论》中译本《序言》) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事 君;多识于鸟兽草木之名。 《论语•阳货》
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