才子配才女中国古代十大知音夫妻

才子配才女中国古代十大知音夫妻

戏里戏外都说才子配佳人，所谓才子是指有才气的男人；佳人指容貌美丽的女子。才子佳人泛指有才貌的青年男女。而能达到“才子配佳人”的婚姻状况是令人称道的。

古人认为女子无才便是德，所以有德行的女子是更加理想的相夫教子的人选。而才女在古代中国本就是一个很小很小的群体，大多数女子是不识字，不读书的。当然也有书香门第出身的女子，但是这在整个社会来看，数量就太小了。加上除了书香门第出身的女性，大部分才女是从事特种职业的，这又和中国传统的伦理观相悖，所以一直以来都没有“才子配才女”一说。而“才子配佳人”的说话，其实体现的是中国人传统的对爱情，家庭和伦理观念。

有人说，人间烟火，柴米油盐，才子配佳人绝对是一种美丽的错误，结果不是才子毁了佳人，就是佳人误了才子。才子与佳人，可以互相欣赏，但绝对不能相依，否则注定要以悲剧告终。既然才子与佳人的配对还不是最合拍的，那么我们下陎不防再来看看才子配才女的配对又是怎样的一个情形。

1 李清照和赵明诚

李清照，宋代杰出词人，济南人，自号易安居士。

赵明诚，字德甫，金石学家。

李清照和赵明诚是古代难得的一对门当户对而又才华横溢的、最为人津津乐道和称扬的一对知己爱侣。

李清照的父亲李格非是有名的学者，母亲为状元王拱辰之女，亦善诗文。在家庭影响之下，据说，李清照在闺阁之中，就名动京城，引得太学生赵明诚为她大做相思之梦。据《琅娘记》卷中引《外传》，赵明诚小时，一日做梦，在梦中朗诵一首诗，醒来只记得三句话：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”百思不得其解，就向父亲讨教。他的父亲听了哈哈大笑：“吾儿要得一能文词妇也。”明诚大惑不解。他父亲说：“…言与司合‟，是…词‟字，安上已脱，是…女‟字，…芝芙草拔是…之夫‟二字。合起来就是…词女之夫‟。”虽说是传说，但也表明李清照在当时的名气之大，赵家父子对这位女词人的倾慕之情。再以两家的身份背景以及两人的才学与容貌，成婚也就成了一种必然。

就这样，李清照十八岁时嫁给太学生赵明诚,赵明诚是宰相的儿子,他爱好金石之学,也有很高的文化修养。他们的爱情不像我们熟知的那些爱情故事，是那种经历

千难万阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。

赵明诚除了精于金石之学外，也喜收藏书籍、书法、名画。二人志同道合，为共同从事收藏和学术研究不惜节衣缩食，在他们的具体生活中，也不乏相互唱和、“赌书泼茶”的趣事。

然而，李赵的爱情并非没有磨难，两人所处的年代，正是北宋末年，熟知哪个年代的人都知道，外敌入侵，国将不保，家又如何平安呢，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。李清照的生活在乱世中出现了一生中刻骨铭心的伤痛,那就是家破夫亡，随后金兵入侵，李清照避难奔走，受尽劫难和折磨，收藏之物几乎全部丧失。晚年，李清照对于她与赵明诚的这段婚姻尤其怀念。

国破、家亡、夫丧、物尽，李清照陷苦痛与灾难……看来自古以来，天总是嫉妒红颜的，要有一个完满白头的爱情总是如此之难，尽管如此，至今还有很多人仍然向往李赵二人的爱情传说。

也许，离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切，本身就是爱情无法避免的特征。

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

2 顾太清和奕绘

中国的文坛长期由男性统治，女作家可谓凤毛麟角，难以数记的女性被禁在深闺里，无人知晓。明末清初，部分大胆的女子走出闺房，结社吟诗，抒发自己内心丰富的情感。顾太清就是其中的一员，她曾与当时京师的满汉才女结集秋红吟社，联吟诗词，在中国女性文学史留下了一道亮丽的风景。

顾太清，名春。满洲镶蓝旗人，本为西林觉罗氏，后改姓顾，字梅以，又字子春，道号太清，晚号云槎外史。又称太清春、太清西林春。顾太清多才多艺，且一生写作不辍，她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画，尤以词名重士林。她做诗词全凭

才气，不摆“唐模宋轨”的架子。倒也潇洒自如，平添一种风流态度。著有词集《东海阁集》和诗集《天游阁集》。

奕绘，是清代嘉庆、道光年间一位颇有名气的宗室诗人。姓爱新觉罗，字子章，号妙莲居士、幻园人。他是乾隆皇帝的曾孙。其祖父荣纯亲王永琪，父亲荣恪郡王绵亿，都是宗室内才艺兼备的人物，他们在满汉文法、艺术等领域，均取得过相应的成就。奕绘自幼便得到这种家学气氛的濡染，又受到汉族名士许秋涛、李叔鲸、韩云溪的能写诗。他有一种博览群籍的嗜好，在长期不懈的追求中，具备了诗词、书法、数学、天文等方陎的广泛修养，还在精通基础上，学习掌握了拉丁文。17岁的时候，父亲去世，奕绘按宗室制度，袭封贝勒衔，成了王公中的一员。

顾春初适某副贡生，夫死后，嫁为贝勒奕绘侧室，二人同岁。顾太清有相当高的艺术修养，是颇负盛名的女词人，况周颐《蕙风词话》中论及满洲词人时把她与纳兰性德相提并论，称“男中成容若，女中太清春”。奕绘是清高宗乾隆帝第五子永琪之孙，习武之外也多才多艺，擅诗文，工书画，喜文物。奕绘嫡配妙华夫人亡故后，奕绘既未续娶，又未纳妾，和太清情感甚笃。他们从认识、恋爱至结婚都维系着共同的爱好，志趣相投，始终如一。奕绘每次购得古物回家，太清必与之共赏，往往更以诗词相庆。奕绘与顾春时常剪烛西窗谈道论理，他们的诗词唱和在作品集中为数不少，太清诗词集中还有许多“同夫子作”的联句。奕绘号太素，顾春号太清，奕绘诗集名《明善堂集》，词集名《南谷樵唱》，太清则诗集名《天游阁集》，词集名《东海渔歌》，真可谓两心相印，灵犀互通。奕绘卒后，太清时刻思念他，写有诸多悼念丈夫的诗篇。

3 卓文君和司马相如

卓文君，生活于汉武帝时代，汉代才女，西汉临邛人，其父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅17岁，书上形容她的美貌“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，本来是人人所冀求的女子，却因父亲安排了一个政治婚姻，将她许配给某一皇孙，而让她的人生很快就跌入谷底，因为此皇孙是一个病人，未待成婚便匆匆辞世，所以当时卓文君算是在家守寡。

司马相如，字长卿。是西汉有名的辞赋家，音乐家。但早年家贫，父母双亡，并不得志。他当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下，算得上是十分的失意，十分的潦倒了。