杜威的实用主义美学
论杜威实用主义美学的经验转向
论 杜威 实用 主义 美 学 的经 验转 向
陈后 亮
【 摘 要】经验是 杜威 实用主 义 美 学 的核 心 范畴 ，也 是 他 考虑 美学 问题 的根 本 出发 点和 落脚 点 。 不 同于以往哲 学 家对 于经验 的理 解 ，杜 威认 为 经验是 作 为 “ 的生物 ” 的人 与环 境 的 互动 过 程 ， 活
主 观 ，也 非 纯 粹 客 观 。 它 超 越 主 客 二 分 ，是 自然 发 生 、 浑 融 一 体 的过 程 。他 说 ：“ 经 验 ） 不 是 表 示 封 （ 闭 在 个 人 自己 的 感 受 与 感 觉 之 中 ，而 是 表 示 积 极 而 活 跃 的 与 世 界 的交 流 ；其 极 致 是 表 示 自我 与 客 体 和 事 件 的世 界 的 完 全 相 互 渗 透 。∞作 为 有 机 体 的 人 与 环 境 之 间 处 在 全 方 位 的 互 动 之 中 。个 人 与 环 境 在 运 ” 作 过 程 中 始 终 是 一 个 有 机 统 一 的 系统 。过 去 的哲 学 家 把 经 验 与 自然 分 开 的 主 要 原 因 在 于 他 们 并 不 真 正
“ 零
碎 的 感 受 ” “ 糙 的 知 识 ” 和 “ 浅 的 了解 ” 的 代 名 词 。而 杜 威 则 认 为 ，经 验 决 不 是 像 经 验 论 者 所 认 、 粗 肤 为 的 那 样 ， 仅 仅 是 关 于 物 理 事 实 的 经 历 和 认 识 ， 一 种 冷 冰 冰 的 关 于 事 实 的 报 道 ， 里 面 不 涉 及 人 的 行 为 和 价 值 等 。 相 反 ， 经 验 就 是 经 验 的 过 程 。 人 的 经 验 浸 透 了 人 的 情 感 、 价 值 和 理 性 ， 承 载 着 “ 义 ” 意 。 未 加 区 分 和 反 思 的 原 初 经 验 才 是 经 验 的 真 实 状 态 。 它 是 人 作 为 “ 的 生 物 ” 与 环 境 之 间所 发 生 的 相 互 活 作 用 ，其 中 既 包 括 人 作 用 于 环 境 的 “ ” 也 包 括 因 环 境 作 用 于 人 而 产 生 的 “ ” 这 种 经 验 既 非 完 全 做 ， 受 。
简述杜威“实用主义教育”的主要内容
简述杜威“实用主义教育”的主要内容
杜威的“实用主义教育”以实用性、实现目标为导向，是对现有教育体系的一次
反思和改革。
主要内容如下：
一、重塑课堂
1、以目标为导向：把学习过程中的终点作为最初的设想，建立目标意识，激励学
习者；
2、突出实用性：力求由抽象转向具体，强调知识和技能的实践性；
3、激发学习热情：以实用教育的对话式互动，激发学习者的创造性和独立思考；
4、发现学习者的潜能：以新的课堂体验，探索学习者的潜能，激发他们的求知欲望、想象力和创造力；
二、强化学习者能力
1、发展多面手的思维：重视学习者的综合能力，包括解决问题的批判思考、分析
思维、解释思维、概括思维、比较思维等；
2、强化实际能力：努力改善学习者的社会技能，培养他们的沟通、实践、团队合作、组织等能力；
3、提升学习者竞争力：联系实际，根据不同职业和行业实际特点，加强学习者的
行业动向熟悉能力，有助于他们融入体制。
三、提高学习效率
1、注重基础：以建立扎实的学习基础为目的，在落实过程中，避免过度理论化和
空泛的概念；
2、引导分析：引导学习者进行分析拆解，分析事物之间的关联和内在规律；
3、重视主动学习：转变被动学习模式，激励学习者主动思考，培养形成观察问题、提出问题和解决问题的能力。
四、培养生活兴趣
1、培养智慧品质：倡导学生了解社会及历史的变化，提升他们的思考和智慧能力；
2、关注发展情况：为学生提供准确的解释，学会分析并采取行动，培养他们的全球视野和创新精神；
3、营造良好气氛：通过安全、健康、尊重他人、互助合作等方式，打造一个让学生成长、学习、愉悦的学习氛围。
历史趣谈：约翰·杜威 美国实用主义哲学的重要代表人物
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢约翰·杜威美国实用主义哲学的重要代表人物导语：约翰杜威，是美国著名的教育家，哲学家。
那么约翰杜威的简介是什么呢？约翰杜威，1859年10月20日生于美国佛蒙特州。
小时候的约翰杜约翰·杜威，是美国著名的教育家，哲学家。
那么约翰·杜威的简介是什么呢？约翰·杜威，1859年10月20日生于美国佛蒙特州。
小时候的约翰·杜威比较内向，很少说话，同时此时的他也不是一个聪明的小孩。
不过约翰·杜威很喜欢看书。
在中学毕业后，他就进入了维蒙特大学。
这是当地的一所著名的大学。
在大学中，约翰·杜威学修过不少语言，包括希腊文和拉丁文。
同时他也对解析几何微积分以及自然科学感兴趣。
1879年，约翰·杜威大学毕业，开始了他的教师生涯，并且半工半读，继续研究哲学。
1882年，约翰·杜威首次发表学术论文。
两年后，他获得了霍普金斯大学的哲学博士学位。
约翰·杜威将哲学和教育相结合，提出了特殊的教育理论。
他从实用主义经验论和人的机能心理学的角度出发，批判了当时传统的教育，就教育的本质提出了“教育即生活”和“学校即社会”的两个观点。
在约翰·杜威的实用主义理论中，教学论是一个至关重要的点。
约翰·杜威提出了“从做中学”、“思维与教学”这两个理论，为后世的教育事业发展奠定了理论基础。
约翰·杜威的主要著作有《哲学之改造》、《自由与文化》、《经验和自然》、《经验和自然》等，涉及了科学、艺术、政治、教育等方面，开创了教育的新时代。
他所提出的实用主义，成为了美国特有的文化。
1952年6月1日，约翰·杜威因病去世。
身为一个著名的哲学家，杜威身上发生的一些轶事，也是令读者感慨万千。
有一天，杜威和一群哲学家在百老汇的大街上行走。
百老汇是美国的喜剧活动中心，那边有着许许多多电影放映的地方。
于是，生活常识分享。
简述杜威“实用主义教育”的主要内容。
杜威“实用主义教育”是一种与传统学校教育不同的一种教育方式，主要由美国著名的
实用主义哲学家约翰·杜威在20世纪初提出的，它着力于通过实践活动激发学生的学习兴趣，培养学生自主思考和实践操作能力，使学生在实践活动中获得更多的知识和能力。
杜威“实用主义教育”的主要内容是：一是强调实践中的学习，注重实践活动如实验、
观察、演示等中获得知识，为学生提供一种实践性的学习和发现知识的机会；二是重视学生的学习活动，认为学生的学习活动不仅是主动的，而且是有目的的，强调学习的目的和
价值；三是注重学生的自主学习，认为学生应该自主学习，自主思考，激发学生的主动性，培养学生的创新能力；四是重视学习的实效性，强调学习的效果，即学以致用，让学生在实践中体验到学习的实效性，从而更好地促进学习。
杜威“实用主义教育”在当今社会中仍然具有重要的意义，它更注重学生的实践学习，
培养学生的自主思考和创新能力，提高学习的实效性，从而激发学生的学习兴趣，使学生
在学习过程中获得真正的价值和意义。
实用主义哲学家——约翰·杜威
实⽤主义哲学家——约翰·杜威实⽤主义哲学家——约翰·杜威⽣平与经历约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实⽤主义哲学的创始⼈之⼀，功能⼼理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
近代美国教育思想家、实⽤主义哲学家，恐怕没有⼀个能够⽐得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及⽆与伦⽐的贡献。
杜威不仅是⼆⼗世纪中的⼀位哲学家，教育家，⼼理学家，⽽且在美国国内，也是⼀位积极推动社会改⾰，倡⾔民主政治理想的所谓⾃由主义派⼈⼠，同时也是⼀位致⼒于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实⽤主义之后⽽起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，⽽且也是间接影响到新教育──所谓进步主义教育──实施与理论的⼀位教育哲学家。
由于他毕⽣从事著作、教学，受业学⽣分居世界各地，故其影响是他⼈所不能匹敌的。
他的门徒胡适，是中国⼆⼗世纪上半叶的著名学者和新⽂化运动的⼀员健将。
杜威（John Dewey）出⽣于⼀⼋五九年的⼗⽉⼆⼗⽇。
这⼀年也是英国进化论的提倡者达尔⽂（Charles Darwin 1809-1882）发表其《物种起源》（Origin of Species）巨著的⼀年。
杜威诞⽣在⼀个中产社会阶级的杂货商家中。
由于杜威的家乡，是新英格兰（New England）的维蒙特（Vermont）州的贝林顿（Burlington），⼈民⽣活习惯，娴习于⾃治，崇尚⾃由，笃信民主制度，这些可以说是新英格兰殖民区的传统精神。
杜威⼩时候，就显得有点害羞，天资并不聪慧，但是，却好学深思，⼿不释卷，喜爱阅读，是⼤家所共认的⼀位书⾍。
他⼗五岁从贝林顿当地的中学毕业，因为居家离维蒙特⼤学很近，加以⽗母的⿎励，就进⼊维蒙特⼤学就读，在⼀⼋七九年完成学业。
当时的维蒙特⼤学规模很⼩，那年跟杜威⼀起毕业的学⽣仅仅⼗⼋⼈。
凡是在维蒙特⼤学就读的学⽣，都得研修古典语⽂。
论杜威实用主义美学思想
论杜威实用主义美学思想作者：严静来源：《艺术科技》2016年第10期摘要：实用主义是19世纪末期在美国形成的一种哲学思潮。
而以杜威为代表的实用主义体现了美学思想，本文将通过其作品论述其美学思想。
关键词：杜威；美学思想1 杜威实用主义美学思想产生的背景实用主义是19世纪末期在美国形成的一种哲学思潮。
在这片土地上的绝大部分人都会近乎本能的讲求实用，注重实效。
正是这种踏实的人生观、价值观，才得以使美国社会在短短几百年内迅速而稳步的成长为世界头号强国。
究其原因，一般学术界认为主要有两个方面：一是美国是典型的移民社会，是由“乌合之众”组成的世界，他们必须较多考虑自己的行为及其后果并根据这些来考虑对自己的行为进行调整，同时容忍并理解他人的生活习惯。
费孝通认为，“这种信任自己经验，向自己判断负责的精神是民主的基本要义。
”[1]二是19世纪是科学的世纪，人类的知识经过数百年的积累和传播，到19世纪已经有了突破性的进展，科学理论把过去认为永恒不变的定律取代，沉重打击了传统，而达尔文的进化论和心理学的出现，对实用主义的产生和发展也直接起了推动的作用。
标志实用主义哲学诞生的是1907年由威廉詹姆斯著述的《实用主义》一书，尽管实用主义是美国人生活方式的结晶，但实用主义哲学从诞生之初，却一直遭受人们的误解。
实用主义往往被贬为为达到个人私利而不惜采取一切手段的庸俗的市侩主义。
但我们经过冷静而深刻的反思之后才会明白，实用主义并不是纯粹为个人私利辩护，忽略精神价值的哲学，而是有着强烈的人文关怀，这种关怀往往没有得到普遍的理解，实用主义的代表人物，除了詹姆斯外，即使是集大成者杜威，他们也很少被那些追名逐利的人引为同道，并且更没有被尊为圣人贤哲。
笔者认为，杜威的“实用”，主要是表现在现实生活中的，当人们在种种利益冲突面前，他是怎样作为人的导师和良心出现。
杜威为人平易，不事张扬，早年对人、对环境都有着仔细的观察和深刻的体认。
正因如此，杜威才如此强调人生经验的重要性。
杜威的实用主义教育思想
杜威是美国实用主义哲学家和教育家，所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。
英美学者把它和柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》并列，并称他创立的反映时代剧变的实用主义哲学和教育思想是“美国天才的最深刻、最完全的表现”。
杜威于1859年出生于美国佛蒙特州风景秀丽的农业小镇柏灵顿。
1884～1894年任教密执安大学和明尼苏达大学期间，逐渐清晰地认识到中小学课程内容贫乏，感到当时流行的赫尔巴特五段教学法机械呆板，与他童年学习时的枯燥情况类似，顿然产生了教改的要求。
于是他便由课堂的理论讲授者，进而成为教育革新的酝酿者。
杜威于1894～1904年任芝加哥大学哲学、心理学和教育学系主任，这十年是他改革教育的尝试阶段。
他于1896年创立实验学校，以他的哲学和心理学为根据，着手教育创新。
1904年杜威受聘为哥伦比亚大学教授。
他任教该校达26年之久，和孟禄、康德尔、桑代克等教育史家、比较教育学家和教育心里学家，共同铸成哥伦比亚大学师范学院的黄金时代。
他推动学校革新，曾于1915年著成《明日之学校》。
他经历长期教育实践和研究，在他57岁时，即1916年，终于著成经典性的巨作《民主主义与教育》。
一套具有完整体系的实用主义教育哲学，从此建立起来。
杜威的实用主义教育思想内容丰富，现简要地介绍如下：1．关于教育的本质从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。
1）“教育即生活”杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说：“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
”因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。
”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
审美经验的两种基本类型及其理论反思
审美经验的两种基本类型及其理论反思摘要：对于审美经验的探讨是现代美学的一大转向。
在美学史上一直存在着对审美经验的不同认识。
其最大分歧在于：审美经验究竟是一种主观的经验还是客观的经验。
主观派强调审美经验源于审美主体对审美客体有距离的静观，从而得到一种超越性的审美感受，可以看作是分离式的审美经验。
客观派强调审美经验源于审美主体积极参与到审美对象中所获得的感受，可以看作是介入式的审美经验。
这两种经验理论相互矛盾却又相互补充，为我们对于审美经验的研究带来了新的思考。
关键词：审美经验 分离式 介入式现代美学的一个显著转向是将研究的重点从美的本质转向对审美经验的探讨，这是由于长期以来学术界对美本质的讨论无法取得最终的共识。
早在古希腊罗马时代，哲学家们对审美经验的探寻分为两个阵营，一个是以柏拉图为代表的神秘主义阵营，柏拉图认为“美感是灵魂在迷狂状态中对于美的理念的回忆”①。
普洛丁是新柏拉图主义的代表人物，他把审美经验界定为必须依靠心灵才能观照的美的理式。
文艺复兴时期的佛罗伦萨派主张要感受美必①须得先有美的概念在心中存在。
另一阵营是亚里士多德阵营。
亚里士多德认为审美经验就是一种在观看和倾听中所获得的极其愉快的经验。
中古世纪的托马斯阿奎那在其《神学大全》一书中接受并发挥了亚里士多德的审美经验的理论，他认为审美经验是“从感觉得来的印象借和谐而产生了快感”，并强调这种快感是不涉及人的生存的。
18、19世纪以后，对于审美经验本质的界定变得越来越多样化，但总体看来都是一种主观的解释和阐说。
塔塔科维兹在他的《西方美学概念史》中把19世纪后的审美经验分为两大类，一类是理智的经验，一类是纯感性的经验。
纯感性的经验是继实证主义之后出现的，但更多的是因为20世纪艺术的巨大发展而带来审美情感的反思。
这种纯感性的经验突出了审美经验的特征，因此可以看作是一种客观的审美经验，亦即下文所言的分离式审美经验。
一、 分离式审美经验美学史上关于审美经验的看法纷争不断，其中最大的分歧在于审美经验上的主观论与客观论。
审美之用：杜威实用主义审美功能观的生态意义
理论搽索
审 美之用 ： 杜 威 实 用 主 义 审 美 功 能 观 的 生 态 意 义
艾 莲 曾永 成
他说： “ 人 类之 诉诸美 感 对 象 ， 乃是 人 类从 一 个 痛苦 和 艰 难
生 存和 发展的 工具 。
任何时刻， 活的生物都面临来 自周围环境 的威胁 ， 同时在任 何时刻 ， 它又必须从周围环境中吸取某物来满足 自己的需 要。一个生命体的经历与宿命就注定是要与周围的环境 ， 不是以外在的， 而是 以最为内在 的方式作交换 。 ” ④生命体
需要与周围环境有足够的谐调 ， 以保持与周 围事物的同步 性。然而环境并不 自动满足生命体的需要， 这就会出现有 机体与环境之间的冲突 ， “ 当一个暂时的冲突成为朝向有机 体与其生存环境之间的更为广泛的平衡过渡时 ， 生命就发 展” 。在以动物为例说明上述道理之后 ， 杜威说这些生物
中， 审美功能首先应该是作 为活的生物 的人与 自然和社会
环 境 交互作 用生成 的审 美经验 的功 能 。杜 威说 ： “ 艺 术——
义与审美连在一起 ， 在 传统美学看来 ， 实在是令人匪夷所
思 。但是在极其重视审美经验与 日常经验的连续性的杜威 看来 ， 这却是顺理成章的事情 。他在《 艺术即经验》 中明确
享 受生命 和发 展 生命 的基 本作 用。 它非 常重视 艺术 的审美 语 言作 为普 遍 中介 推 动社 会 交流 和社 群 融
合 的社会 化功 能 ， 并且认 为 艺术作 为人 的环境 的组成 部 分 而成 为 文 明持 续 性 的轴心 ， 对 文 明 的延 续 和 进 步具有 极其 重要 的意义 。 关键词 ： 杜威 ； 工具性 ； 生态调 适 ； 艺术 语言 ； 文 明持续 性 杜 威 的美学 是真 正 的 “ 实用” 主 义 的 美学 ， 这最 直 接 地 表 现在 他 的审美 功 能 观 上 。诚 如舒 斯 特 曼所 说 ， 把 实 用主
杜威实用主义美学对胡适文学思想的影响
题 。……他 宣称 ， 学家应像科 学家一样 用实验的方 的意义无处 追寻。同样 ， 哲 艺术也随着开始异化 。为 了 法研 究所有的 问题 ， 哲学 家得到 的结论 ， 不论看上 去 抗拒 艺术的商 品化 、 技术化 ， 出现 了“ 为艺术 而艺术 ”
文 艺创 作 的 独 立和 自由 。
关键词 ： 杜威 ； 实用主 义美学； 胡适 ； 文学思想
、
．
．
．
中图分类号 ２ ６６ １０ ．
文献标 识码 ： Ａ
． 文章编号 ：６ ３ ２ ５ （０ ｌ０ — ０ ３ ０ １ ７— ３ ９ ２ １ ６ ０７ ： ５ ｌ
胡适 对现 实主义 的偏 爱是 与 关注 现实 生活 、 解 主义 哲学思想 ， 认为美 术 （ 泛指文 学艺术 ） 与哲学 、 科 决现实问题 的态度分不开 的 ， 这其 中 的原 因 ， 了中 学技 术一样都是属 于实用 的事情 ， 除 要反映现实 ， 揭示 国古 典文 学 的现实 主义传 统对 他 的潜 移 默化之 外 ， 社会 矛盾 ， 解决具 体的现实的问题。杜威 的美学思想
还与杜威实用 主义哲学对 社会 问题 的关 注有着直接 与 ２ ０世纪初美 国工业社会 的发展密不可分 的。随着
的联系 ：
资本 主义的高度 发展 ，美 国社 会一方面是 物质和经
杜威 的 兴趣逐 渐 集 中到 周 围的社 会 问题 上来 ， 济 的大发展 ，同时 另一方面也 导致 了社会 贫富分化
【学前教育】美国实用主义教育家——杜威
教育即生活
杜威认为，教育就是儿童 现在生活的过程，而不是 将来生活的预备。从生活 中学习，学校教育应该利 用儿童现有的生活作为其 学习的内容。
既然教育是一种社会生活过程，杜威认为，学 校就是社会生活的一种形式。
他要求把学校办成一个小型的社会，一 个雏形的社会，在学校里，应该把现实的社会生活
简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。 以便从中培养出能完全适应眼前社会生活的人。
杜威johndewey1859年1952年美国哲学家教育家美国实用主义哲学的重要代表人物民主主义与教育学习杜威教育思想的合理成分形成了各具特色的教育理01佛蒙特大学学术环境学术环境德国哲学思想的介绍德国哲学思想的介绍佛蒙特大学莫里斯教授的影响莫里斯教授的影响芝加哥大学哲学哲学心理学心理学教育学教育学教育实验活动哲学心理形成形成杜威实用主义教育思想体系02实用主义哲学实用主义哲学社会个人主义教育观社会个人主义教育观生物化的本能论心理学生物化的本能论心理学儿童中心论儿童中心论教育即生活教育即生活从做中学从做中学杜威主张教育应以儿童为中心书本教师应是为儿童服务的主张把教育的重心转移到儿童方面来使儿童成为教育的主宰
佛蒙特大学
哲学 心理学 教育学
杜威教育学的形成
哲学
形成
教育实验
活动
心理 学
教育 学
杜威实用主 义教育思想
体系
02 教育家——杜威
杜威教育思想的理论基础
1 实用主义哲学 2 社会个人主义教育观 3 生物化的本能论心理学
杜威教育思想
1 儿童中心论 2 教育即生活 3 从做中学
儿童中心论
杜威主张，教育应以儿童 为中心，书本、教师应是 为儿童服务的，主张把教 育的重心转移到儿童方面 来，使儿童成为教育的主 宰。在教育过程中要重视 儿童的本能活动，并把它 们作为教育的出发点。
现代社会审美观——有感于杜威的实用主义美学
现
代
社
会
审 美
观
有 感 于杜 威 的 实 用主 义 美学
袁 芳
（ 阴师 范学 院 ， 苏 淮 安 淮 江 摘 要 ： 从 １ 世 纪 开 始 ， 学 就 作 为 一 门 独 立 的 早 ８ 美 ２ ３０ ） ２ ００
广 泛 而 深入 的影 响 ， 德 按 人 类 心 灵 的知 、 、 的 三 分 康 意 情
领域 和 审美 的领域 加 以严 格 区分 ， 而将 科 学 、 为 艺 术 从 行 等 领 域 各 自独 立 划 分 。康 德 的 美 学 把 实 践 经 验 看 作 是 与
审美 经 验相 对 抗 的 。 以杜威 为 代表 的实 用 主 义 的核 心 概
主 义 美 学之 “ 验 ”“ 境 ” 理 念 ， 察 现代 社 会 生 活 ． 经 、环 等 洞
尤 其 是 中 国 当 下 的 审 美 现 象 ．进 一 步 分 析 现 代 社 会 审 美
观 ， 解读 真 正 意义 的 审 美和 艺术 。 以 关键词 ： 威 杜
一
念 是 “ 验 ” 杜 威 对 各 种 经 验 之 间 作 各 种 隔 离 表 示 深 恶 经 。 痛 绝 ， 批 判 “ 离 ” ． 击 理 论 的 唯 美 主 义 观 点 背 后 的 他 分 说 抨 贵 族 主义 倾 向 ， 审 美 与艺 术 与 广大 群 众对 立 ， 对 康德 将 是 美 学 的一 种 突破 和 超 越 。 威认 为 ， 术 和审 美 的源 泉存 杜 艺 在 于 人 的 经 验 之 中 ， 同 人 的 日常 生 活 经 验 有 不 可 分 割 的 联 系 ， 此 ， 人 干 活 、 妇 栽 花 在 他 眼 中 都是 在 进 行 艺 因 匠 主 术创 作 。杜威 认 为 ：即使 是粗 糙 的经 验 ，只要 它 真是 经 “ 验 ，也 比其 他 经 验 形 式 隔 绝 的 艺 术 品 更 让 人 了 解 美 的 固
简述杜威“实用主义教育”的主要内容
简述杜威“实用主义教育”的主要内容
杜威（John Dewey）是20世纪初美国实用主义哲学和教育学的代表人物之一，他的实用主义教育理论强调了教育与生活的密切联系，主张以学生为中心，注重实践、经验和解决问题的能力。
杜威主张的实用主义教育的主要内容包括：
1学生为中心：杜威认为，教育应该以学生为中心，尊重学生的需求和兴趣，让学生参与到学习的过程中来，发挥他们的主体性和创造性。
2经验主义教育：杜威认为，学习应该以经验为基础，让学生通过亲身体验和实践来掌握知识和技能，同时注重发展学生的批判性思维和创新能力。
3解决问题的能力：杜威认为，教育应该注重培养学生的解决问题的能力，使学生具备面对现实生活中的各种问题和挑战的能力。
4社会性教育：杜威主张教育应该具有社会性，通过学习社会知识和社会技能，培养学生的社会责任感和公民意识，让他们成为有用的社会人才。
总之，杜威的实用主义教育理论是一种以学生为中心，以经验为基础，注重解决问题和发展创新能力的教育理念，对现代教育理论和实践产生了深远的影响。
简述杜威“实用主义教育”的主要内容。
简述杜威“实用主义教育”的主要内容。
杜威“实用主义教育”主要内容：
一、实用主义教育观
1、坚持以学生为中心，注重培养学生的实际利用能力和创新能力；
2、重视实用教育的社会性和实践性，让学生有机会接触社会实践；
3、强调实习实训，让学生将学习的理论知识应用于实际情境中；
4、让学生在体验、探索的过程中，对自然科学、社会科学有有更深刻的理解；
二、实用主义教学方法
1、实施“精英计划”：强调学校教学时应把少数特长生和少数特殊环境下存在
的智力优势特长学生作为重点；
2、重视质量教育：让学生在体验、探究中获取知识，加深他们对现实社会的
认知，建立自身的心理素质；
3、实践教育：重视实际实践，让学生接触现实的实践形式，丰富他们的经验，培养创新精神和实现能力；
4、实习教育：促使学生深入社会实践，在成功的社会实践中，让学生体验成
功的乐趣；
三、实用主义教育的特点
1、把学习和实践结合在一起，形成理论学习和实践学习的一体化；
2、注重学生个性与发展，培养学生学会学习、独立分析、自主学习的能力；
3、注重理论和工作，培养学生学以致用，把知识和实际应用结合起来的能力；
4、强调实践活动，培养学生的社会实践能力。
美学实用主义理论
美学实用主义理论美学实用主义理论是20世纪初由美国哲学家约翰·杜威提出的一种哲学学说，该理论较早就在艺术美学中被广泛应用，并对现代设计、音乐等领域产生了深远的影响。
美学实用主义认为美学价值不在于对象的本身，而在于人们的主观感受和使用价值，即美的实际效果。
本文将探讨美学实用主义理论的内涵及其在现实生活中的应用。
一、美学实用主义的内涵美学实用主义的理论核心在于实用性。
它主张美术品应该具有实际的使用价值，不应该只是表现审美形式和技巧的工艺品，而应该实际运用到我们的日常生活中。
因此，杜威强调艺术家应该关注观众的审美体验并将这种体验提高到一个实用的程度。
美学实用主义强调的是艺术家要在艺术和生活的交叉点上进行创作，让其成为一部分实际生活的整体，去满足人们的现实需要。
这种将艺术与实际生活相结合的思想，很大程度上摆脱了艺术的书呆子形象，使艺术真正融入了现实生活，并为我们的生活增添了美感。
二、美学实用主义的应用美学实用主义的理论在现代设计领域得以应用，并对设计和生产带来了深远的影响。
比如说，设计师在设计产品时，需要考虑产品是否符合人们的需求和习惯。
设计的目的是为了给人们带来实用价值，而非只是搭配色彩或其他表面上的艺术技巧。
因此，对于现代的设计师来说，实用主义理论已经成为一种必不可少的行业标准。
实用主义理论对现代音乐产生了很大的影响。
许多音乐家的创意始于对现实生活的考察。
他们从周围环境中获取灵感，把他们的音乐作品融入了日常生活，给人们带来了独特的美感体验。
比如美国的乡村音乐，这种音乐从广阔的自然风景中获取灵感，让人们回归自然、感悟生命、感受人类和大自然的共存关系。
这种实用主义的理念，使音乐不再局限于纯粹的艺术领域，而是被运用到我们的生活和工作中。
美学实用主义理论不仅是现代艺术的重要理论基础，而且是实践中的一种宝贵思想，它要求艺术家将艺术与现实生活紧密结合在一起，通过实际的应用推动二者的融合。
正是由于实用主义的理论，许多艺术品通过实际应用，变成了我们日常生活中的一部分，比如 Fisher Price（一个国际知名的玩具公司）推出的世界上第一辆木制的玩具小汽车，此玩具不仅得到了消费者们的广泛认可，它的创意也在玩具设计领域内产生了深远的影响。
杜威艺术即经验读书笔记（四篇）
杜威艺术即经验读书笔记杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(ane____perience)的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。
”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。
一是完整性，即“走完其历程”。
二是圆满性，即“达到完满”。
完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。
应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。
然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。
例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。
在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。
在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。
如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?一是分解。
分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。
比如。
要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。
对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。
在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。
这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。
留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。
幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。
杜威实用主义美学的影响
杜威实用主义美学的影响作者：杨家才来源：《法制与社会》2009年第06期摘要作为二十世纪西方现代美学最伟大的哲学美学家之一,杜威开创了实用主义这个极具美国特色的美学流派。
杜威把艺术、经验与生活联系在一起,在哲学美学领域掀起了一场哥白尼式的革命,对现当代美学的发展,具有极为重要的影响。
本文从以下三个方面对杜威的美学影响作一个简要的概述。
关键词杜威实用主义美学影响中图分类号:J01文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-307-01一、杜威与美国艺术杜威的《艺术即经验》1934年出版以来,在美国本土产生了很大的影响。
杜威的实用主义美学改变了很多艺术家的思维方式和创造风格。
杜威美学思想对艺术创造产生了极大的冲击和影响,促使很多美国艺术家放弃了那种“为艺术而艺术”的传统的、唯美的艺术创造,而努力创造一种“生活的艺术”。
与杜威同时代的美国先锋派艺术就深受杜威美学的影响。
美国先锋派艺术在创作中特别注重以一种奇特的布局来组织经验。
为了呈现那些能反映日常生活节奏的经验,他们创作出一种充满空间的场,作为达到这一目的的手段。
此外,他们还努力打破将现存的各种艺术分离开来的界限,寻求一种接近于共同经验的东西。
先锋派的这些创作风格就明显地表征着杜威美学思想的烙印。
波洛克等现代美国艺术家也十分赞成杜威的艺术观点,他们认为艺术应该成为社会生活的一个有机的组成部分,要求艺术能为造就一个伟大的民族做出独特的贡献。
杜威反对把艺术作品放进博物馆、美术馆、音乐厅的做法以及对通俗艺术的褒扬,改变了人们对艺术的传统观念,极大的刺激了美国人民全民参与艺术的意识,大大在促进了美国通俗艺术的发展。
杜威在《艺术即经验》中以极大的热情为通俗艺术作了强烈的辩护,而那些严肃的美学家往往对通俗艺术是不以为然的。
二十世纪以来,随着杜威的倡导,通俗艺术在美国本土得到了蓬勃的发展。
波普艺术、拉普艺术、乡村音乐成为二十世纪美国艺术发展的主流。
论杜威实用主义美学的经验转向
主要 原 因在 于他 们并 不真 正懂 得经验究 竟是 什么 。杜威 认 为 ， 的经 验不 仅 是 我们 的生 活 得 以展 开 的 人 基础 ， 也应 当是哲 学 的立身 之本 ， 这样才 是超越 以大 陆理 性 主义和英 国经 验 主义为代 表 的传统 二元 论哲 学 的关 键 。这也 是他 称 自己的哲 学为经 验 自然主义 的根 本原 因 。
不相 同 。它是 强烈 的 、 晰的和完 整 自足 的 。他 说 ：在这 样 的经 验 中 ， 清 “ 每个相 继的 部分都 自由的流动到
后继 的部分 ， 间没 有缝 隙 ， 其 没有未填 的空 白。［（ 杜 威列举 了好 多例子 ， ”２ ’ ］ 比如一 件作 品 以一种 令人 满
意 的方 式完成 ， 一个 问题得 到 了妥 善解决 ， 或者一 个游戏 圆满结束 等 ， 些都 可称之 为“ 这 一个 经验 ” 。
实用 主义 是最 具美 国特色 的哲 学传统 ， 而美 学则 是实 用 主 义哲 学 最 为关 注 的领 域 之一 。几 乎 每 一 位 实用 主义哲 学家都 对 美学做 过 相 当深 人 地讨 论 。杜威 更 是 实 用 主义 哲 学 和美 学 的集 大 成 者 。他 的 《 艺术 即经验 》 被认 为是 美 国人 所写 的最好 的美 学著 作 。杜 威称 他 自己的哲 学 为 经验 自然 主义 ， 因为 经
他说 ： （ “ 经验 ） 是表 示封 闭在个 人 自己的感 受与感 觉之 中 ， 不 而是表 示积极 而 活跃 的与世 界 的交 流 ； 其极
致是 表示 自我 与客体 和事 件的 世界的完 全相互 渗 透 。 ［ 作为 有 机 体 的人 与 环境 之 问处 在全 方 位 的 ”ｚ ３
互动 之 中。个人 与环 境在运 作过 程 中始 终是 一个有 机统 一 的系统 。过去 的哲 学家把 经 验与 自然 分开 的
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雅典卫城
《《
巴特农神庙
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评价
尝试用新的理论和方法回答时代提出的课题， 对二元对立纯思辨思维模式的突破（美学是 杜威哲学改造的一部分，也是他改造社会和 人的一部分） 艺术即经验，给美学理论增添了新的时代内 容，把艺术从金字塔中解放出来（使艺术从 文明的美容院变成文明本身） 艺术表现论，批驳了传统的内容与形式的分 离论
关于杜威实用主义美学的几个问题
一、经验自然主义（续）
2、“经验”的内涵 “经验”是其哲学、美学的核心。 （1）活的生物与环境接触产生了经验。 这种经验中，既包括环境作用于活的生物所产 生的 “受”（undergo），也包括活的生物 作用于环境所产生的“做”（do）。因此， 经验既是被动的，也是主动的。
一、经验自然主义（续）
活的生物在与环境的相互作用中，不断处于平 衡丧失和平衡恢复的过程中。这种平衡的得 失过程，就是活的生物与环境相互改造的过 程。由此，环境成了属于活的生物的环境， 而活的生物也适应了环境。这种经验既不是 纯粹主观的，也不是纯粹客观的，是人与环 境相遇时出现的。 只有经验是第一性的。一切关于“自我”和 “对象”的思考、理论，都是第二性的。
一、经验自然主义（续）
（2）一元论哲学 二元论哲学总是将世界看成是对象，从而形成 精神是主体，物质是对象的二元对立关系。 杜威改变了这种看法，将世界看成是人的环 境。人是环境的一部分，环境也是人的一部 分。当人置身于环境之外时，环境就变成了 对象。然而，我们无法置身于环境之外，而 只能置身于环境之中。我们不是世间诸种力 量相互作用的旁观者，而是参与者。
一、经验自然主义（续）
3、工具主义 真理=效用 人要生存，就得靠经验来适应环境。科学就是 人应付环境的工具，只要它是方便的，并能 获得成功与效用，就是真理。 不同于传统的“符合论”真理观和存在主义的 “揭示说的关系，艺术与非艺术 的连续性 1 1、艺术的源泉存在于经验中 2、艺术哲学的任务：恢复审美经验与日常生 活之间的连续性 （1）艺术品的经验与日常生活经验之间的连 续性 我们并非只在接触艺术品时才产生经验，日常 生活中，经验是无处不在的。
二、艺术即经验（续）
（3）美的艺术与实用的或技术的艺术之间的 连续性 杜威认为，实用与否，不是区分是否是艺术的 标志。美的艺术在生产过程中使整个生命体 具有活力，使艺术家在其中通过欣赏而拥有 他的生活。 杜威试图建立一种回到日常生活的艺术理论。
二、艺术即经验（续）
对他来说，艺术不是无用的摆设，不是有闲阶 级的无病呻吟。因此，他将自己的主张称为 工具主义。他认为，艺术是工具，但这个工 具不是用于外在的目的。艺术的功能在于加 强生活的经验，而不是提供某种指向外在事 物的认识。 3、艺术表现论 不存在一种先在的情感，然后用符号将它记录 下来。情感的表现过程也就是其产生过程。
二、艺术即经验（续）
（2）高雅艺术与通俗艺术之间的连续性 我们今天看到的巴特农神庙是一件伟大的艺术 品，但它对于当时的雅典人来说，只是神庙。 被我们奉为经典的许多古代艺术作品，在其 产生之时，也都与当时人的生活有着密切联 系。 现代社会的发展造成了高雅艺术与通俗艺术的 分野。这种分野对艺术的发展来说是灾难性 的，前者失去了大众，后者失去了品味。
一、经验自然主义（续）
（2）“一个经验”（an experience） 日常生活的经验常常是零碎的，不完整的。但 是，人具有一种获得完整经验的内在需求。 “一个经验”就是一次圆满的经验。 只要具有一种自身的整一性，从而具有意味， 就成为“一个经验”。 “一个经验”不一定就是审美经验，但它的确 是具有审美性质的经验，而审美经验只是 “一个经验”的集中与强化。
第六章 杜威的实用 主义美学
经验自然主义 艺术即经验
杜威其人其学
杜威（John dewey,1859-1952），美国人的顾 问、导师、良心。一生著述甚丰，30多本著 作，近千篇论文，涉及哲学、心理学、社会 学、教育学、美学等领域。其创立的实用主 义重要派别——芝加哥学派，不仅在美国广 泛传播，在中国也受到热烈欢迎。受胡适之 邀，于1919-1921在中国讲学二年之久。一 度被中国的知识分子称为“二孔子” （Second Confucius）。
二、艺术即经验（续）
艺术家在艺术创作活动中产生情感，而不是传 达已经产生的情感。艺术是在一种表现性动 作中形成的。 杜威提出，艺术作品所表现的并不是情感，而 是带有情感的意义。他认为，情感与意义是 不可分的。艺术所表现的，也不是自我。因 为并不存在一种先于表现的自我。我们是在 与他人的交流中，逐渐学会表达意义的。我 们学会了表达方式，这些表达方式既塑造了 我们的“自我”，也使我们能够“表现”。
关于杜威实用主义美学的几个问题（续）
美的泛化：在艺术上，杜威认为艺术的源泉 在人类的经验中，艺术经验与日常经验没有 根本性的区别。把艺术与经验等同，有泛美 化之嫌，但对于我们当下的日常生活审美化 和大众传媒文化下的通俗艺术有着重要的启 示意义。此外，杜威认为艺术在根本上更像 是过程而非完成的作品，与后来的阐释学是 相通的。
一、经验自然主义（实用主义）
1、生物进化论——重要的理论基础 杜威在每个领域都有达尔文主义（自然主义的 人本主义），将达尔文的自然主义精神带入 美学，为美学提供了一个新的支点。 （1）“活的生物”（live creature） 从动物身上找到了一种经验的直接性和完整性 从动物的行为来看审美经验的起源，这是杜威 的方法的一个重要出发点。
杜威其人其学（续）
《艺术即经验》（1934）是其唯一的美学著作， 影响极大。 当代美国著名美学家M C 比尔兹利：《艺术即 M 经验》“就本世纪用英语写就的美学著作而言， “ 甚至于包括全部美学著作在内，也都是一部 最有价值的著作”。 当代美国实用主义美学家舒斯特曼：在英美美 学传统中，没有一本书在涉及范围的广泛， 论述细致和激情有力方面可与《艺术即经验》 相比。
关于杜威实用主义美学的几个问题（续）
杜威的实用主义美学与康德的美是无目的的 合目的形式形成矛盾：审美与实用，自由与 功利。 杜威的思想在美国广泛传播，在中国也受到 热烈欢迎，但在欧洲却影响甚微。
杜威
当代美国新实用主义 哲学家理查 罗蒂在 其名著《哲学与自 然之镜》中，将杜 威和维特根斯坦、 海德格尔列为“本 世纪三位最重要的 哲学家”。