鲍德里亚《消费社会》读书笔记

鲍德里亚《消费社会》读书笔记

作为一个纯粹的理科生来说，从高二文理分科以后就很少接触这些很理论的研究，读这本书确实是有点费力的。这应该只能说是试读，不求完全了解鲍德里亚对消费社会深刻的剖析，但求能从这些深刻的文字中得到一些启示。我想仅仅只是感受大师的魅力，努力靠近大师的思想也是很好的一件事。

一开始简单翻看了这本书，书如其名，主要都是鲍德里亚的消费社会理论。书中很多名词概念都不清楚，看着着实是有点头疼的。我又去网上查了一些对这本书的介绍和评价，想尽快得了解这本书的重点。“这部专著围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析，向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望，并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。内容包括物的形式礼拜仪式，消费理论，大众传媒文化等。”这是豆瓣上对这本书的简介，这让我对这本书的内容也有了一定的认知，不然可能看完了都不知道这本书到底在表达什么。下面还有很多有意思的书评，读了他们对这本书的评价，我建立了一点把这本书读下去的信心。

下面简单说说一些我有点理解的东西。

书中讲了一个概念：整个消费社会对消费者的异化。消费者通过消费创造了整个消费社会，却最终陷入在消费社会的影响下成为社会控制的木偶。是一种“再循环”。

鲍德里亚认为在消费社会中最根本的变化是“富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围”，这里，所谓“物对人的包围”是指包围消费者的商品是以整体的面目出现的，这样，我们能理解当今的消费者在买进某个产品的同时，必须连带购进与之匹配的一系列产品，这不是为了实用，而是为了意义的齐备，为了意义的完整。消费者会由于喜欢某一类产品而扩大到所有同类产品，商家正是利用这种特性向消费者进行个性化推荐，科技的发展更是助长了这种现象的出现。当你在某宝上买过一件衣服，下次打开会发现出现的全部都是同款类型风格的衣服，甚至同类型的包，配饰，买过一支笔，下次处出来的就是类似的本子等等。

书中对商品的象征也有了很好的解释，“消费主义的目的不是为了实际需要的满足，而是在不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足；人们所消费的，不是商品和服务的使用价值，而更多是它们的符号象征意义”。鲍德里亚认为，符号象征价值衍生出品牌崇拜，若商品有了品牌，那么商品就会产生附加价值，即商品就被赋予了符号意义，某种程度上一个人的消费方式体

现其身份和社会地位。在现代社会，大学生成为新兴消费方式的引领者，消费观念更具超前性，自身有更强的接受与适应能力，也存在着想通过品牌消费来展现自己的个性、审美与社会地位的现象。他们认为品牌消费是一种意义消费，并且品牌在其心中己经不仅是质量好的代表，而这更多是商品的象征和内涵意义。

书的内容并不针对西方资本主义社会，对中国社会出现的一些消费现象也可以很好得用书中的理论理解。

在改革开放后，市场经济兴起，2008年美国次贷危机所引发的全球“金融风暴”传导到实体经济，导致一场全球性经济危机，中国也未能幸免。这是国人首次以如此深刻的方式了解到占人口多数的中低阶层消费不足对经济的危害。而一个不争的事实是，20世纪90年代以来，由于住房、医疗、子女教育费用的提高，我国城乡普通居民的预期支出远远大于预期收入，在生活消费上普遍表现出“心有余而力不足”现象，直接导致了目前国内消费率的下降。2020年这场突入其来的疫情也对消费产生了较大影响，刺激消费这个词也越来越多的出现在了新闻时评中。就中国来说，三十年的改革已经成功地实现了邓小平所说的“让一部分人先富起来”的目标。但是，社会的进一步现代化，必须落实邓小平所说的另外一个更为根本的目标，即“共同富裕”的目标。“共同富裕”使改革开放的成果为大众更多地分享，而不是为一小部分既得利益群体所占有。让大众分享改革开放成果的社会，其实就是建立现代消费型社会，因为大众不再仅仅以生产者角色出现，而且同时以消费者角色出现。于是，精英消费型社会就转变为大众消费型社会。

“学者是不负责任的。他揭示了生活得本来面目，告诉你‘是什么’和‘为什么’，却没告诉你‘怎么办’，这实在太让人徘徊不已起坐不定食不下咽了。于是虽然你觉得生活整个都不对劲了，也只能继续像个白痴一样生活下去。”这是豆瓣上很有意思的书评，确实，读完这本书，能感受到问题所在，但知道问题在那就能解决吗？还不是书一丢就忘得没影了，或许有时候观察到某件事还能想起这本书中的理论，但终究都是过眼烟云了。

通过查阅各种有关学术资料，我艰难得把这本书通读了一遍。书中大量的经济学，社会学，人类行为学等等各种专业名词，还有其他学者的观点，掺杂在繁杂无比的长句，让人读得无比头疼。我也只是挑出感兴趣的重点读了一些，还有很多深入的论述都无法理解，有机会再重拾这本书仔细了解吧。