论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀
玄空大卦日课秘决心法十二问答
玄空大卦日课秘决心法十二问答玄空大卦日课秘诀心法十二问答！1、玄空大卦的五行生克吉凶如何断？以坐山的大卦五行为我，四柱的五行为它，(课格以日柱的五行为我，年、月、时的五行为它）生我者，为生，主添丁进财。
同我者为旺，主富贵进财。
我生者为泄，退财、损失。
（若生出五行合五、合十、合十五，若卦运合同运、合五、合十五合相通，且坐山卦运当旺，可作吉论，主小退大进）。
克我者为煞（卦运当旺除外），主损丁、退财。
我克者为死，主疾病、退财、损丁，特别是坐山五行克用事太岁之五行。
如坐山乾卦五行为9金，课用：1 32 7庚庚壬乙辰寅午末九一一六此课山家为金，年月柱为火克入，若上元用之，克入为煞，日为克出为死，时上生出为泄。
故用后损丁疾病，退财。
依课格断，日柱3,木生出年月2、7火为泄，仅时上生入，日柱又不配山，故凶。
2、先凶后吉、或先退后进的课格如何定？（1）、时柱五行生日上五行，日上五行生月上五行，月上五行生年上五行，年上五行生山家五行者，为先凶后吉。
（2）、山家生出课格，但课格五行与山家合五、合十五为先退后进。
1 1 6 6甲甲癸癸子子亥亥一一六六此课若五行为4、9金的山家用之，因全盘生出，故必先退财。
合十、合五、合十五，为夫妇，故退后又有进益。
但山家失运不宜用，贫困人家不宜用，恐初期退失大，失去信心也。
2 9 2 9辛辛辛辛卯未卯未三三三三此课若山家五行3、8木，卦运三、七。
因五行不相配，犯差错，故先凶。
但山家卦运为三、七，因其合十、同旺，故后吉。
3、若年柱与山家不配，能选日课用事吗？年柱与山家不相配，原则上此年没有大格日课。
因年柱影响长远也。
若要选课，必要月、日、时的五行生入，此旺山家方可，且四柱的卦运又要当旺方可用，否则难免有失也。
下元山家1、6水，用：6 4 6 2丁丁丁壬未丑未午七七七一此课年柱山家克出不吉，但月、日、时全生入、旺入且卦运当旺，用之无妨吉利。
本课山家克太岁，失令之山家不吉。
4、玄空大卦择日还有什么要注意的？坐向之卦不能立在两卦界缝处，否则有凶无吉，日课亦不能化吉。
玄空、杨公风水立向法
玄空风水立向法玄空风水立向法的方法与步骤：第一步：龙合向。
玄空风水理气法立向是根据入首龙与坐山立向同元（来龙与立向同元）一气为原则，若遇回龙，阳龙立阴向，阴龙立阳向（同元一气）。
例如：龙由子山入首突然右旋（向乾）结穴，就立乾山巽向（左旋结穴不能立向，因为艮土克水，即运克龙（向克来龙），损丁。
龙从子山方入首，子为阴龙，为天元龙，乾（巽）也为天元龙同元一气。
所以立乾山巽向。
第二步：首先选择旺山旺向，三盘巧卦。
其次选择全局合十，三盘卦（三盘巧卦除外）。
无论立何向，都必须符合收山出煞原理，才能财丁两旺。
收山出煞的理论依据是《青襄奥语》中“山里龙神不下水,水里龙神不上山”。
收山出煞的原理是：旺、生气之山星方宜见山，不宜见水，谓之收山；退死煞之山星方宜见水，不宜见山，谓之出煞；旺、生气之向星方宜见水，不宜见山，谓之收水；退死煞之向星方宜见山，不宜见水，谓之出煞；旺、生气之山星与旺、生气之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞；旺、生气之山星与退死煞之向星之宫，宜山忌水，谓之收山出煞；退死煞之山星与旺、生气之向星之宫，宜水忌山，谓之收水出煞；退死煞之山星与退死煞之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞。
玄空四大局中，旺山旺向之局，要坐满朝空，背山面水。
坐后要有端正秀丽的星峰，前面要有秀水朝抱，有明亮的水或湖水潮面而放光，主财丁两旺，发福悠久。
全盘合十，三般卦者，福禄宏厚。
反之伤丁破财。
上山下水之局，要坐空朝满，背水面山。
背后地势低平，有河流，或有湖塘水聚；向首有秀丽山峰土墩为朝案或高建筑物体者为合局。
坐后之水，必须弯抱有情，前面之山峰，要有一定的距离，无逼压感，端压秀丽有情，用上山下水之局，方能发福。
若坐后之水、冲击、斜杀、无情、和前面的山形凶恶，无情、崩裂、尖射、逼压，就会伤丁破财、切不可用。
双星会坐之局，要坐后有水，水外有山，主财丁两旺；若有水无山，主旺财不旺丁；若有山无水，旺丁不旺财。
山星即是丁星，向星即是财星，财星会坐，即是水是龙神上山。
【转】玄空大卦择日法
【转】玄空大卦择日法玄空大卦择日法此法无须理会各类神煞（除岁破杀外），只要对山家和事主有利即便趋吉，若能配合正体五行更为锦上添花。
三元玄空大卦择日学理，出于晋代郭朴而大多不知，唐楊用之为民造福，使其朝贫夕富，故有救贫先生之称。
楊公秘本《天玉经》内传中云：“惟有挨星为最贵，泄漏天机密。
天机若然安在内，家活当富贵。
天机若然安在外，家活渐退败。
五星配出九星名，天下任横行。
”从择日观点而言，玄空大卦择日法即挨星法，此秘朮惊天动地，鬼哭神惊，泄尽了择日天机。
天机若然安在内者，即“生入克入名为旺”（克入则要旺气克入方以吉论）；天机若然安在外者，即“生出克出是退神”。
其中之秘密全在元空大卦内，“五星配出九星名”者，玄空五行1 6水，2 7火，3 8木，4 9金，5 10土。
此五行配九运，合天地之正气，对所作之山向方道，即使有杀，俱能自动化解，故曰“天下任横行”。
《青囊奥语》云：“明玄空，只在五行中。
知此法，不须寻纳甲”。
掌握玄空大卦择日秘诀，要寻财丁贵吉课，无须再从八卦中找纳甲了，可见其珍贵无比的。
三元玄空大卦择日（统称大三元），原是一门秘传的择日学，洞悉玄机始得入门，其他一般日课的效果与准验度是无法可比的。
但目前真正懂得玄空大卦择日的人不多，因古代非师徒或亲属关系一般不传。
即使传授，选徒也较为严格，弟子学成后也不准泄露天机。
现将其配卦之法与如何运用公诸于众，让有缘人得此秘朮，能为普罗大众服务，回馈社会，切勿乱传不仁不义之人，轻泄浪示，定遭天遣。
一、玄空数理玄空大卦擇日元運計算9坤1 震8巽2 坎7离3 艮6兑4 卦運的流轉，依數字，１２３４６７８９順行．每運所值年數並不一樣，依先天卦畫的三爻，陽爻為9年，陰爻為6年．上中下三爻合起來就是詃卦所值年數一二三四運，為上元，上元以一二三四為旺，六七八九為衰．六七八九運，為下元，下元以六七八九為旺，一二三四為衰．由１９９６年起到２０１６年，為下元八運，以先天震位，即東北方為正神方，以相對的西南方為零神方．玄空大卦择日与六十四卦论该玄空大卦擇日，是先以日時化成四柱，四柱再化成六十四卦．是以有六十甲子配六十四卦之法，六十甲子配六十四卦，以六十四卦先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比六十甲子多四個，其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的，分別是姤，覆，蒙，革。
上乘风水，杨公些子秘中秘
上乘风水，杨公些子秘中秘搜狐网08-07 17:16杨公玄空些子法抽爻换象，乃秘中之秘，无德之人千金不传……三十六宫者，爻爻可抽，不论上下卦相生相克，或合五合十，合生成也，八卦只有一爻通，抽准这一爻，便是抽爻立局之真诀。
龙、山、向、水媾通即抽爻换象合度，是为珠宝线，就能孕育后代，生生不息、发福锦远；如果，龙、山、向、水不能交媾是为抽爻换象失误，火坑也！龙山向水一卦纯清，是三元立局的高级法门，运用三元一卦纯清立局催福，依龙立向或依水立向，一卦纯清，零正得宜，抽爻合度，多有发福者。
古先贤多把64卦隐于二十四山之中，不肯轻泄天机。
若不明卦理，不明挨星，不辨零正，不辨养老雌雄，为人开经立向，虽然龙山向水，一卦纯清，也是不能为人催福的。
案例分享：丑龙，甲山，未水分析：此局为地元一卦纯清。
阴龙阳向，阳山阴水，龙与山三八为朋，向与水二七同道，合玄空些子法，抽爻合度，雌雄交媾，宅运长久。
尤其旺于七、八、一、二、三、六运。
抽爻后分析：来龙与坐山先天8与3生成，龙与向8与7合15，龙与水8与2合10，星运一与六生成，沟通上下两元之气。
下元七运，七与丑龙之震卦8合15，与甲山之嗑卦3合10，与庚向之井卦7同气连枝，与未水巽卦2合同道，所以必发于七运。
八运，八与丑龙震卦8同气相投，与甲山嗑卦3合生成，与庚向井卦7合15，与未水巽卦2合10，八运必丁财大旺。
九运，九与龙水之星运一合10，与山向之星运六合15，九运家道昌隆。
一运，龙山向水一正当令，与抽爻后的山向卦运合生成，一运毫无破财之忧。
二运，二与丑龙震卦8合10，与甲山嗑卦3合5，与庚向井卦7合生成，与未水巽卦2同气连枝，二运亦也春风得意。
三运，三与丑龙震卦8合生成，与甲山嗑卦3同气相投，与庚向井卦7合十，与未水巽卦2合五。
星运与龙山向水之一运卦相通，三运自当锦上添花。
四运，四与龙山向水之一运合5，与抽爻后之山向六合10，四运即福泽悠悠。
六运，六与龙山向水之一运卦和生成，与抽爻后之山向卦同气相投，六运也是满庭朱紫自风光。
玄空大卦高级择日秘法
转载玄空大卦高级择日秘法
玄空大卦高级择日秘法
日课是风水术中非常重要的一部分,一些人只强调峦头、理气,而轻视日课的作用,说只要龙真穴的,不要日课也没关系,这是不正确的认识;杨公云：“不得真龙得年月,也能富贵旺人家;”可见日课的重要性;
玄空大卦择日法,是目前市面上应验率最高的门派之一,是最上乘的择日方法;玄空大卦择日法,有其独特选课标准,即：以先天为体,后天用,日课与山家、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射;课格后天卦真阴真阳相配,夫妻正配,不怕刑冲克害,不忌五黄、三煞、岁破等诸多神煞,因崔福力大,甚至可寅葬卯发,是不可多得的高级择日法;
一、先天五行
1、先天八卦
2、先天五行
3、先天五行生克法
二、后天八卦
1、后天八卦
2、后天卦运
3、后天八卦人事、房份法
三、元神、世爻
1、元神
2、世爻
四、六十四卦配六十甲子
五、玄空大卦的交通方法
1、卦运交通
2、五行交通
3、亲缘交通
4、七星打劫交通
六、后天阴阳法则
七、玄空大卦先天五行规律
1、生出法
2、克出法
3、生入法
4、克入法
八、日课、坐山、命主的关系
1、日课与坐山吉凶法
2、日课与命主吉凶法
3、坐山与命主吉凶法
九、特殊断法
十、天.地.人交通应吉凶法
十一、正神、零神
十二、先天五行旺衰的鉴别
十三、丁财贵的识别
1、先天五行合河图
2、先天五行生克
3、埃星合十
十四、速发日课寅葬卯发课,暂不列出,到时限量传授来自:。
杨公风水真谛：玄空风水立向原则（详解）
杨公风水真谛：玄空风水立向原则（详解）玄空风水立向原则玄空风水立向原则一、形法立向原则（一）乘龙原则——以山为坐乘者，骑也，坐也！龙前行而坐在其中。
这只是一种比喻，而不是真正的“骑龙”。
因为如果是真正的骑龙，穴位是立（骑）在龙的背上（龙脉之上），这显然是丁财两败的凶穴了，因而构成了破败的格局。
乘龙的口诀是：“以山为坐”，与山相对的另一方为向。
原因是：山主阴，水主阳；山主静，水主动。
此诀实际上是“以阳为向”。
如果有两山都近在宅、穴的前方，则以较大的山为坐。
如果两山的大小都相同，则以较近处的山为坐。
山以大为坐，以在室内能望得见来衡量大小。
（二）止龙原则——以水为向晋代郭璞说“气乘风即散，界水则止”。
这说明：任何龙脉，只要遇到大的江河湖海，会立即停止而不在前行，这就是结穴聚气之处。
而只有界水而且真水，才可以为向以来龙为坐。
立向的原则是：'以阴为坐，以阳为向，以静为坐，以动为向。
山为阴为静，水为阳为动，故以水为向建宅立穴。
如果有两水靠近宅、穴之前，则以大者为向，如果两水的大小一致，则以较近者为向，这就是说：“水以大为向，以近为向。
其大小，是以在宅内能看见为衡量标准。
（三）截龙原则——以路为向气乘风即散，界水则止。
而城市中，大路为水，目前我国的农村也在城市化建设。
所以气遇到大路便产生界水则止的趋向。
但大路只能阻气、隔气，截气，而不能界住龙气。
尚若无龙脉，也无水的条件下，就要以路为向了。
阻龙的口诀是：“以路为向”，相对的另一方便是“坐”。
因山主阴，路主阳；山为静，路为动，立向以阳、以动为向，所以路为向也是正确的。
如果有两条大路皆在宅、穴之前方，则以较宽大的路为向，如果两条路的宽度都是一样，则以较近者为向。
这就是说：“路以宽为向，以在室内能看得见来衡量大小。
（四）虚龙原则——以明堂为向虚者，原指无遮挡的开阔地，如花园广场、停车场、明堂等。
所以如无龙脉、界水及横路立向、定向时，则以明堂为向。
虚龙的口诀是：“以虚空为向”，相对的另一方为坐。
玄空三大卦玄机秘决
玄空三大卦玄机秘决太极北辰者天极，地轴者地极，中央者人极此言天地人各有一极经云先看金龙动不动者，生气形于中，必能现于外，无以名之，故曰金龙，山水各有金龙，金龙既辨，生气易乘，阴阳自然相见，不识金龙，则生气莫辨，焉能辨其极与不极哉此言理气之极语云三年寻龙，十年点穴，即极也此言峦头之极阴地重在乘气，阴地之极，只有一而无二，乘气关于永久阳宅纳气为重，阳宅则随间论间，有总极有分极，主人居住之所为一极，各人居住之所，则各人为一极，纳气关于一时此言阴阳宅立极之区别先至为主，后至为宾，主者极也。
此明太岁作用后至而与极无所顾忌者，则吉而利。
后至而与主之前后左右方位不利者，必主为主者多凶。
此明长远做法河图天数五，地数五，天数一三五七九，地数二四六八十一二三四五为生数，六七八九十为成数，一生一成而造化之机成焉此述生成之理天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之四气循环，周流六虚，此河图之气。
春夏为发育之气，秋冬为收藏之气此论循环之道十二支之五行，随河图之五行而定八干辅于支位，五行亦同隶之此论二十四山五行坎离逢震巽，艮兑合乾坤，一六四九可通，二七三八可通合五合十五，一四合五，九六合十五，二三合五，七八合十五卦气可通不可通，山水清纯夹杂，可通不可通，即寓于此河图生成之中可知矣河图之原理无穷，金龙之用法不一，玩此方知四时各有金龙，每运各有金龙，形与气各有金龙解：河图以圆，主于时运，一二三四五六七八九十，以元运论之，二元八运，五有位而无时，十无位亦无时。
以四时论之，春夏秋冬，五十土寄交季之间，以十二月论之，辰戌丑未为五十之位。
以当运为金龙，比如八运，八为金龙，三为金龙，三八与二七相通，二为金龙，七亦为金龙，三八在后天对应山龙挨星用卦，二七在后天对应水龙挨星用卦，三八二七得令时，一六四九即为失令，若夏至之后则转阴，冬至之后则转阳。
洛书洛书方，方者形也。
其数对待合十，由河图分布而成。
用洛书之数，合先天子母公孙之卦而为用，数为表而爻象为里，是为挨星真诀。
玄空大卦择日法则，跟正五行择日相得益彰
玄空大卦择日法则，跟正五行择日相得益彰玄空大卦择日是一种按河图洛书先天五行和星运来克择的法则，总的原则也是要扶龙补山相主。
只不过大卦的扶龙补山相主跟正五行择日有很大的区别。
正五行用的是后天五行，玄空大卦用的是先天五行。
玄空大卦可以分三部分来克择：天卦五行（也叫先天玄空五行），卦运（也叫星运），后天卦宫五行。
跟正五行择日一样，年月时柱要服务于日柱，日柱要服务于山家和仙命。
这里要先说明一下：玄空大卦择日的五吉是生入，克入，比和同旺，合生成数，合十归中（包括合五，合十五）。
生出，克出为二凶。
先天五行跟正五行的生克关系有点不同，不要用正五行的相生相克关系套用到先天五行，你会混乱思维的。
择日必须要先天后天综合考虑，才不会失之偏颇。
我这里跟大家分享下玄空大卦择日的几个原则：1:合生成数夫妇格。
分天卦和卦运各自合生成。
什么是合生成？一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。
例月柱是地水师卦，日柱是山水蒙卦。
天卦合一六共宗，卦运合二七同道。
2:旺气归中吉格。
分天卦和卦运各自合旺气归中。
什么是旺气归中？合十，合五，合十五都算，以合十最好。
因为合十实际上就是天地定位，水火不相射，雷风相薄，山泽通气大吉大旺格局。
3:先天正隅通卦法。
这里指的是卦运相通，与天卦五行不相关。
一三运通，七九运通，指的是先天四正卦天地通水火。
二四运通，六八运通，指的是先天四隅卦雷风通山泽。
在看卦运是否相通时，以生入克入为可用。
比如月柱卦运七，日柱卦运九，月日七九运通，七火克入九金，克入进气为吉。
4:颠倒爻反通气法。
指本卦颠倒后初爻与上爻，二爻与五爻，三爻与四爻互换形成新的成卦。
互换成功则可以爻通气，互换颠倒后仍然是原卦则爻不通气，无法交综。
爻反通气例：本卦泽火革卦，颠倒倒立成卦火风鼎卦，形成对立统一，夫妇交媾，革卦和鼎卦自然相通。
爻反不通气例：本卦风泽中孚卦，颠倒倒立成卦风泽中孚卦，本卦与成卦不变，无法相通。
六十四卦有八个卦是无爻反相通的，它们是乾，坤，离，坎，中孚，大过，颐，小过这八卦。
[转载]玄空大卦立向秘法
![[转载]玄空大卦立向秘法](https://img.taocdn.com/s3/m/59e98a11657d27284b73f242336c1eb91a3733cd.png)
[转载]玄空大卦立向秘法夫收山出煞者何，以来龙一卦配坐山，坐山一卦配去水，来水一卦配坐山，坐山配峰峦，皆以交媾为妙。
六十四卦分八宫，每宫分八卦，分金木水火局。
每卦以内三爻为父母，以外三卦为子媳。
即将外三爻论五行，乾九兑四故曰四九金，离二震四，故曰三八木，巽二坎七，故曰二七火，艮六坤一，故曰一六水，以金木水火四局也。
分别生旺死煞泄五字。
造福之真机，借此而辨别，可以上与天心，下合人情。
三元九运要审度以知兴与衰。
智者能相地基以分别而安坟立宅，作祠庙，做成堡工社坛，立书房而作福于人也。
首先讲龙局，再要讲峦头理气。
地基吉而应吉，地基凶而应凶，至于用爻之法，只可用坐山，不可用来水、去水。
学者宜留心细辨，其龙局一卦纯清，而不犯死煞泄三字吉。
书云：“向上放水有生旺休囚否［放字作流字看］即系向上明堂之水流去其人不明，来水为吉，去水元神，走破为凶。
殊不知向上之水合生旺，不论来去吉，若犯煞泄，朝来亦凶。
顺局流去亦凶。
故向上之水关键极重，其向最易害人。
杨公立此特辨之。
生我为生气主进财，同我为旺气，主富贵，我生他为泄气，主退败，他克我为煞气，主损丁，我克他为死气，主疾病。
以坐山为我，以龙水峰为客、为他，“借外生入名为进，定知财宝积如山”。
如龙属一六，水来属一六，立三八坐家，故曰“借外生入”，余可类推。
又如龙来三八，水来三八，水去三八，立三八坐家。
“内外同属名为旺，子孙高官尽富贵。
借内克出名为死，借外克入名为煞，配着之时灾祸重”。
如龙来一六、水来一六、水去一六，立二七坐家，故曰“借外克入名为煞”。
余可类推。
“借内克出名为死，千灾多退败”。
龙来二七、水来二七、水去二七，立一六坐家，故曰“借内克出”，余可类推。
玄空大卦高级择日秘法
[转载]玄空大卦高级择日秘法玄空大卦高级择日秘法日课是风水术中非常重要的一部分，一些人只强调峦头、理气，而轻视日课的作用，说只要龙真穴的，不要日课也没关系,这是不正确的认识。
杨公云：“不得真龙得年月，也能富贵旺人家。
”可见日课的重要性。
玄空大卦择日法，是目前市面上应验率最高的门派之一，是最上乘的择日方法。
玄空大卦择日法，有其独特选课标准，即：以先天为体，后天用，日课与山家、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
课格后天卦真阴真阳相配，夫妻正配，不怕刑冲克害，不忌五黄、三煞、岁破等诸多神煞，因崔福力大，甚至可寅葬卯发，是不可多得的高级择日法。
一、先天五行1、先天八卦2、先天五行3、先天五行生克法二、后天八卦1、后天八卦2、后天卦运3、后天八卦人事、房份法三、元神、世爻1、元神2、世爻四、六十四卦配六十甲子五、玄空大卦的交通方法1、卦运交通2、五行交通3、亲缘交通4、七星打劫交通六、后天阴阳法则七、玄空大卦先天五行规律1、生出法2、克出法3、生入法4、克入法八、日课、坐山、命主的关系1、日课与坐山吉凶法2、日课与命主吉凶法3、坐山与命主吉凶法九、特殊断法十、天.地.人交通应吉凶法十一、正神、零神十二、先天五行旺衰的鉴别十三、丁财贵的识别1、先天五行合河图2、先天五行生克3、埃星合十十四、速发日课（寅葬卯发课，暂不列出，到时限量传授）来自:/987/blog/item/88e157fcd27783314f4a eafc.html。
杨公三大卦真解
杨公三大卦真解杨公三大卦真解《天玉经.内传上》云：“二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然识得便通仙，代代鼓骈真。
”子午卯酉，乾坤艮巽，为天元卦，为父母卦。
辰戌丑未，甲庚丙壬，为地元卦，为江东卦。
乙辛丁癸，寅申巳亥，为人元卦，为江西卦。
子午卯酉，居一三七九四正阳方，故为父。
乾坤艮巽，居四隅阴方，故为母。
此云父母者，因得卦之中气，故经曰：”南北八仙共一卦，端的应无差”盖言父母能兼子女，故曰一卦也。
甲庚丙壬为子午卯酉之逆子，此一卦只管一卦之事，故经曰：“江东一卦从来吉，八仙四个一”地元卦只能做独立山向使用，不可以左右挨兼它卦。
乙辛丁癸乃子午卯酉之顺子；寅申巳亥乃乾坤艮巽之顺子；故经曰：“江西一卦排龙位，八仙四个二”。
三大卦立向时单用兼用有秘旨，凡立向收水务必辩明三大卦之妙用合局法则合局法则合局：指“正神正位装，拨水入零堂”就是形气相合之义。
形与气相合，则丁旺财盛。
正神方满实高大，内空外实为合局：零神方出水，出路，出风及低凹为合局。
阴阳二宅同看。
反局：即上山下水局。
正神挨之去水口，为山龙下水；零神挨之满实高大之处，“为水龙上山”。
“上山下水”为大玄空最凶之局。
合局法则乃为大玄空风水之灵魂。
雌雄交媾雌雄是阴阳之代名词。
形势之雌雄，即一山一水也。
理气之雌雄，出自卦内，即天地，山泽气，雷风相搏。
水火不相射是也。
二十四山之雌雄，则干为雄支为雌。
雌雄交媾，则万物化生，雌雄失配，则生机化灭，故雌雄交媾，合元空也《青囊奥语》曰：“雌与雄，交会合玄空。
雄与雌玄空卦内推，山与水，须要明此理。
水与山祸富尽相关。
”三合风水真谛是以东晋郭璞《葬书》乘生气为理论主导，以唐朝杨筠松，《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》造徽赋、逐吉赋、天机赋为实践总纲，以立向为手段，取龙水穴同一父母为实践原则，纳三吉六秀砂水为目标。
实践是检验真理的唯一标准，作者把大量考察实例，展现其客观性，科学性和实用性，这是杨公实践三合风水唯一最可靠的风水方法。
四大局《青囊经》曰：“坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞。
正宗三僚风水三元玄空正法《精》
正宗三僚风水三元玄空正法《精》正宗三僚杨公三元玄空正法，风水理气真诀主要分为初级、中级、高级理气各十八条，共五十四条功夫，大致体现了三僚所流传的一些口诀（本馆由于祖训难违另有部分功夫不敢公布于此）当然也非这些诀就是最好的，山外有山，人外有人，风水之学深奥无比！对待求学只有一直抱着学习的态度，学术方能更上一层楼。
三僚杨公三元玄空正法风水理气真诀主要分为初级、中级、高级理气各十八条，共五十四条功夫：三元风水初级理气1、正夫妇交媾2、反夫妇交媾3、生入兙入些子法4、阴阳配夫妇法5、隔八相生理6、坎离交媾理7、水火交媾理8、中五立极理9、三元三吉理10、三元河图洛书阴阳总纲11、三元正夫妇交媾法12、三元反夫妇交媾法13、三元先后天夫妇交媾法14、三元混合夫妇交媾法15、三元三八納夫妇交媾法16、三元颠倒夫妇交媾法17、三元大卦夫妇交媾法18、三元大卦总纲用法以上三元头十八条大理，是三元地理的入门功夫，又称为家用功夫，用法按实地需求出发，灵活运用配合。
三元风水中级理气1、三元大卦一盘成清2、论三元大卦丁财贵秘诀3、三元流年分金秘决4、生入克入交媾法5、论七星打劫6、偏夫妇交媾法7、化解羊刃实禄堂秘法8、贫单绝口决9、三元驳杂绝理使用解10、坐山论八煞劫曜水法秘11、城门放水口正交反交傍交口诀12、以向论干支黄泉救贪黄泉口诀13、干支刑冲破害水法口诀14、宗庙五行水法口决15、论龙虎高低口决16、论五雷打丁口决17、论中火二星口决18、三元救贫黄泉口决以上十八条大理是三元地理最机密的功夫，历代明师国师、现代明师一直有在用，非常准验。
三元风水高级理气1、论一卦同宫2、论两不相兼3、论三人不同行4、论四字同排5，三元催官黄泉诀6，论六字不排队7、三元黄泉八煞化解法8、抽爻换象些子大法9、阴阳比和夫妇法10、些子数论丁多少诀11、三元总脉串珠理12、八方來去水辅星水法论房份口诀13、合五合十妙用诀14、将星消峰诀15、坎离水火中天过秘诀16、三元老挨星秘诀17、三元新挨星秘诀18、三元父母挨星秘诀三元风水54口决理气，是杨公风水学三元地理高层功夫，其理诀高深莫测，用法奥妙无穷，要有非常术数易理之基础，和天资悟性，更要有高人指点，还要从三元风水初级理气，三元风水中级理气，三元风水高级理气，步步深入方能掌握其真正内涵真谛。
玄空大卦配运诀
玄空大卦配运诀玄空大卦配运诀贪狼不变一运来，九运全变弼应该，二运巨门上中变，八运辅星初爻裁，三运禄存上下变，七运破军变中胎，四运中下文曲处，六运武曲上爻抬，此是玄空卦运诀，合乎零正发丁财。
此诀可以称之为[观爻位配运法]。
即观察对应爻位之阴阳异同，而迅速配上卦运。
贪狼不变一运求上卦与下卦对应之爻，阴阳不变（同）者，为一运卦。
有：乾兑离震巽坎艮坤以乾卦为例说明，初爻为对应爻，二爻与五爻为对应爻，三爻与上爻为对应爻，干卦对应之爻，阴阳均相同（初爻为阳，四爻亦阳、、、、、、）所以干卦为一运卦。
其余诸卦同理。
九运全变弼应该上卦与下卦对应之爻，爻爻均阴阳不同（全变）为九运卦。
有：否咸未济恒益旣济损泰二运巨门上中变上卦与下卦上爻、中爻阴阳不同者、为二运卦。
有：无妄革睽大壮观蹇蒙升八运辅星初爻裁姤困旅豫小畜节贲复上卦与下卦初爻阴阳不同者，为八运卦。
有：三运禄存上下变讼大过晋小过中孚需颐明夷上卦与下卦上爻、下爻阴阳不同者。
为三运卦。
有：七运破军变中胎同人随大有归妹渐比蛊师上卦与下卦的中爻阴阳不同者，为七运卦。
有：四运中下文曲处遯萃鼎解家人屯大畜临上卦与下卦的中爻、下爻阴阳不同者，为四运卦、。
有：六运武曲上爻抬履央噬嗑丰涣井剥谦上卦的上爻与下卦的上爻阴阳不同者，为六运卦。
有：一运卦对应之爻阴阳相同，九运卦对应爻阴阳全不相同。
一九运之卦为父母卦，其余为子息卦。
在此列出子息卦中上元卦、下元卦速配运捷图，点出阴阳不同的爻位所在。
父母三般卦父母卦、江西卦、江东卦合称父母三般卦玄空大卦星运表:卦运内外爻变世卦九星三元北父一六纯卦六世贪狼父江东卦八初爻变一世左辅天七二爻变三世破军人六三爻变五世武曲地江西卦四三爻变二世文曲地三二爻变四世禄存人二初爻变四世巨门天南母九内外反对卦三世右弼父一、求运数：运数是先天圆图六十四卦归藏后所得卦的先天位数。
先天运数盘是：一、六、七、二、八、三、四、九。
二、按九星：九星是：“一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼”。
玄空大卦之九气流行秘法
玄空大卦之九气流行秘法玄空大卦，「九气流行」之法，乃秘中之秘，从前之明师不肯轻传。
因一运至九运，每运入中。
例如现在是下元兑七运，兑七入中宫，顺挨八白丑艮寅到干宫，九紫丙午丁到兑宫，一白壬子癸到艮宫，二黑未坤申到离宫，三碧甲卯乙到坎宫，四绿辰巽巳到坤宫，五黄戊己己到震宫，六白戌干亥到巽宫，一宫三位（即一卦三山）分阴分阳，以九宫流行之气摩荡。
蒋大鸿在青囊序「龙分二片阴阳取」解释，隐约其词，章仲山直解谓：「山一片，水一片，空一片，实一片，来一片，往一片。
」较为明白。
温明远续解谓：「两片者，乃洛书之九数分为两片也。
顺数一二三四为一片，逆数九八七六为一片。
天行气，地行形，阴阳交媾，均以两片之数入中，顺逆颠倒之用。
中五者，为阴阳对待交媾之所，入用之法，皆在中五，一九、二八、三七、四六对待交媾于中五，所立山向，亦即对待，依数顺逆行去，八卦二十四山，九气流行以象天，中五立极以象地，地之形，皆天之气所注，有形之地，其气必本乎天之所自来。
」沈竹礽抉要谓：「空一片，以流行之气言之，即天一片是也。
实一片，即地一片是也。
以致用言之，空一片即水一片也，实一片即山一片也。
」今之谈玄空者，动辄喜旺星到山到向，忌上山下水。
而不知到山到向未必吉，上山下水未必凶之秘诀，亦即是未明白进气与退气之关键。
兹特进一步，深一层说之，二黑，五黄，今之谈玄空者所忌也，一白，六白，八白，今之谈玄空者所喜也。
其实，二黑，五黄，有时而凶，亦有时而吉，有时而凶者，退气是也，例如三运逢二黑，六运遇五黄，凶矣。
但一运逢二黑，四运遇五黄，则又为进气而吉矣。
推之一白，六白，八白之有时而吉，有时而凶，亦以进气与退气分别权衡而已。
擅此术者，能趋其进气，避其退气，则无论阴宅或阳宅，感应之速，有如桴鼓相应。
从前之明师，有谓朝贫暮富之术，如此而已。
杨公号称救贫仙，岂有他哉！。
杨公三元风水玄空大卦日课用法！
杨公三元风⽔⽞空⼤卦⽇课⽤法！杨公三元风⽔⽞空⼤卦⽇课⽤法！⽇课是天运，坐⼭是地运，仙命与福主年庚是⼈运。
⽇课与⼭家和主命的交通是这样，主命与⼭家的交通也是这样。
⽇课的能量输送予主命，所以主命能获⽇课之福；⼭家的能量输送予主命，所以主命能获地理之福。
同时，主命的能量也输送予⽇课、⼭家，能量之间的相互输送渗透，最终使天(⽇课)、地(⼭家)、⼈(主命)，三才联结成为⼀个有⼒的整体，荣辱与共，祸福共享。
【⽞空⼤卦⽓数纯清定律】：（1）课中全乾9卦⽓者，合乾⼭乾向，⽔流乾，⼀卦纯清者，吉格。
（2）课中全坤1卦⽓者，合坤⼭坤向，坤⽔流，⼀卦纯清者，吉格。
（3）课中全坎7卦⽓者，合⼦⼭⼦向，⼦⽔来，⼀卦纯清者，吉格。
（4）课中全离3卦⽓者，为午⼭午向，午⽔来，⼀卦纯清者，吉格。
（5）课中全震8卦⽓者，合卯⼭卯向，卯源⽔，⼀卦纯清者，吉格。
（6）课中全巽2卦⽓者，合巽⼭巽向，⽔流巽，⼀卦纯清者，吉格。
（7）课中全⾉6卦⽓者，合⾉⼭⾉向，⾉⽔来，⼀卦纯清者，吉格。
（8）课中全兑4卦⽓者，合⾣⼭⾣向，⾣⽔乾，⼀卦纯清者，吉格。
【运数相同⼀运纯清吉格】：⼀运，乾、坎、⾉、震、巽、离、坤、兑贪狼纯清。
九运，泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济弼星纯清。
⼆运，妄、壮、升、观、⾰、睽、蹇、蒙巨门纯清。
⼋运，困、节、贲、旅、复、豫、⼩畜、姤辅星纯清。
三运，夷、颐、孚、需、讼、⼤过、⼩过、晋禄存纯清。
七运，师、同、妹、有、⽐、渐、随、蛊破军纯清。
四运，屯、家、⼤畜、⿍、解、遁、萃、临⽂曲纯清。
六运，嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦武曲纯清。
【⽞空⼤卦⽇课的七⼤吉课】：⽞空⼤卦⽇课简单说就是运数与⽓数的组合，以下七种组合都是⼤吉课。
1、运数⼀九、⼆⼋、三七、四六合⼗吉格⼀，乾、坎、⾉、震、巽、离、坤、兑。
（合⼗夫妇）九，泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济⼆，妄、壮、升、观、⾰、睽、蹇、蒙（合⼗夫妇）⼋，困、节、贲、旅、复、豫、⼩畜、姤。
玄空大卦五行的秘诀
玄空大卦五行的秘诀
玄空大卦五行的秘诀
格龙测水口定坐向, 来龙山向水口要合运,凡龙向水能配成父母卦的就是最好的理气。
坐山、日课和命庚合五、合十、合十五为通气,吉凶看运气。
看运数:
二十四山分五行，知得荣枯死与生；翻天倒地对不同，其中密秘在玄空。
一、九运卦为父母卦,二、三、四运卦为江西卦, 六、七、八运卦为江东卦, 江西卦以九运卦为父母卦, 江东卦以一运卦为父母卦。
统称之为三般卦。
......
杨公传授曾公说:“一六坤艮也,属水,二七巽坎也,属火,三八离震也,属木,四九兑乾也,属金·五十乃合五合十也,属土,此是玄空大卦之五行也。
”
杨公叮咛曾公说:“排星仔细看五行,看且何卦生;辨得阴有两路行,五行要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。
”
风水师为人立宅安坟,必须将五行生克配好, 才能使人发富发贵,人丁昌盛。
先看来龙是否合运,再将山向卦与龙水卦对校是同父母卦,再用卦气的五行论生克。
以八运为例:如收《雷地豫》卦八白正运的龙,收《风天小畜》二黑辅运的水,立《地雷复》卦坐山,《天风姤》卦出向,是为一卦纯清,按《雷地豫》卦上卦为震为八白属木,生旺之气,《地雷复》卦上卦是坤为一白属水,用作坐山,一属水,八属木,生山生龙,龙即生穴为生入。
收《风天小畜》二黑辅运的水,立《天风姤》卦的向,按《风天小畜》上卦是巽为二黑,属火,《天风姤》卦上卦是乾为九紫,属金,水来克向为克入。
安坟建宅配合得上五行生克,必发茱华富贵,毫无疑问,否则其所安葬的坟宅不合五行生克,定生灾祸而贫穷败绝,纵使有外砂的禄马贵星护拱夹送龙也无用。
识得玄空卦运图,随处下钩钓金龙,不识玄空卦运图,踏破铁鞋觅死龙。
杨公风水三元大卦要诀
杨公风水三元大卦要诀本文作者；道易2948080880乙辛丁癸寅申巳亥为人元顺子卦，甲庚丙壬辰戌丑未为地元逆子爻。
三元卦气为元空大卦之妙用，杨公以此收山出煞，惟有此三卦之用，妙而难言。
诀曰：甲庚丙壬俱是阳，阳从左旋是正宗；乙辛丁癸是属阴，阴从右路转相通；乾坤艮巽天然山，水来当面是真龙；寅申巳亥骑龙走，若言有逆则无凶；子午卯酉四位达，究竟横局可随从；辰戌丑未必顺水，合襟顶龙亦相逢；乙辛丁癸既属右，辰戌丑未不可兼；甲庚丙壬俱是左，寅申巳亥莫兼同；兼逆有逆始断吉，兼顺见顺发无穷；癸丁不能兼子午，午子癸丁不兼用；兼出兼入谁认识，兼左兼右世颛蒙；乙辛丁癸加四墓，甲庚丙壬加四德；世人若知其妙诀，奥秘学问在掌中；若无明师来点拨，费尽心机总成空；横局着然见逆水，结作之中亦有凶；龙水山向皆合十，合五数十亦当然；识得五十数十诀，妙法自然得相逢；小吉之中不在此，龙水相交结重重；总要立身分左右，分清界水分贪狼；左旋龙水倒右向，若有倒左杀来龙；大胆断他山不吉，总无遇堂吉后凶；原起定止足四卦，干午巽子造化宫；丙戌壬辰妙无穷，血脉何恐不在中；一六行龙四九去，三八入脉二七向；龙水既通寻坐向，即在坐向别雌雄；龙水不通论转气，转气交水吉也同；须要细心从体察，不可妄然断吉凶；龙配坐山向配水，奇偶数目皆合十；先天后天均可用，其中取出理正通；风水山地天然合，天泽火雷八卦通；子午卯酉配四维，辰戌丑未四墓同；吾师讲明三配合，天时地利人和妙；来去会向寻十道，对定天心取正中；阳中有阴阴换阳，俱可借用配雌雄；或有双局排双气，内有左右要兼通；当针发福一当百，有处单针不可用；此诀若然世人识，宝贵荣华在囊中；得人不传谓失道，传非其人天不容。
乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向迎源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休。
辨得阴阳两路行，五星要分明，混鰍浪里跳龙门，渤海便翻身。
依得四神为第一，官职无休息，穴上八卦要知情，穴內卦裝清。
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论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀
已经很长时间没有写过关于杨公风水学术性的文章了，一直以来，我常常接到一个来自广东地区一个易友（职业老师）的短信，我一直没有过多去理睬，因为这位易友所发的短信多为理论，从短信中可以看出，这位朋友自学各派及杨公风水学术已很久了，而且是各大风水网站的常客，易友把很多学术进行比较分析，从中去找一些有价值的东西来学，从易友的短信中我可以看出他自学风水还是有一些时间了，但还是不能渗透杨公风水学术，反而产生了很多他无法理解的疑问，导致分不清风水真假及学术的是是非非。
在我不怎么去理睬的情况下，这位易友还是从一开始就一直这样给我发短信，对于他的执着，我今天给广大易友简单讲一讲杨公风水学术中的玄空大卦方面的学术。
什么是杨公风水，什么是玄空风水？如果你已经入了杨公风水之门的话，你多多少还是能分得清的。
现在很多易友自学风水，在各派杂乱横行的风水界中，想学到真正的杨公风水学术是很难的，很多人是越学越乱，越学越迷惑，而玄空风水学术中所提到的三般卦大玄空，并非如市面上玄空风水学术所说的那样，玄空风水学术其实就是运用诸葛孔明的奇门九宫飞宫掌为排盘基础，九宫飞宫掌在古代是运用预测占事的，如行兵、战事、布阵等，这只是一种预测学术而不是风水学，玄空风水学术是以九宫飞星掌为基础，再把古代留下用来预测流年运气（行运）的三元九运的上中下元加入九宫掌中，根据三元九运上中下元之运，上下推九宫再把在飞宫掌中推得的数字配在山向上，从而得出朝向是一白还是二黑，坐山是碧还是黄或是绿，以朝向与坐向及流年进行五行生化克应，在玄空风水学术上深有研究的学者经验之谈，他们认为阳宅以三元九运门上到向进行生克来论准确性是很高的，玄空风水这门学术正如风水中的一门预测学术，说的通俗一点玄空风水就是给阳宅算命，根据流年、三元九运、到山到向及宅主命卦等进行五行生克制化，再从卦向代表可以得出结果，住这个阳宅今年或明年身体上哪方面会出现问题等等。
问到一个阳宅到底是好是坏、怎么去寻龙点穴可、怎么在阴宅上去运用，玄空风水除了按三元九运推运外，其他是很难得出什么结论的，一般都是采用别的学术去谈论寻龙点穴，玄空风水是不管龙穴砂水及峦头的，只要到山到向行好运就行了，更不讲什么兼向分金的。
很多人都不明白一些市面上的风水书中提到玄空大卦到底是指什么，其实玄空大卦这个词也正如玄空风水引用九宫飞星掌及三元九运那样从杨公风水学术中引用过来的，因为这些涉及到很关键的杨公风水学术过运用方法，以前不想多论，但现在越来越多自学风水的易友对此产生了诸多的误解，在这里我还是站出来简单进行讲解一下吧，但是是有限的提一提，希望广大易友日后在自学风水的征途上一路走好。
请看看《天玉经》吧：“江东一卦从来吉，八神四个一。
江西一卦排龙位，八神四个二。
南北八神共一卦，端的应无差。
二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。
”
其实这一句中就是讲到杨公风水学术的父母卦和大玄空卦的运用，父母卦就是指天卦与地卦，什么是天卦什么是地卦昵，按杨公风水秘书注解父母卦分为江东、江西、江南北三卦，东西十六位共一父母，南北八位共一父母，分成天卦与地卦人卦，（天卦江东，地卦江西、南北卦人卦，形成天地人三合之局），天卦古书记载又称为东卦，在杨公风水学术中运用于前兼后用学术秘决，以寅甲同宫，挨推十二位，天卦其运用方法以地支从天干，以天干为主导用以顺推左旋挨生旺九星，也就是挨九星之法，所以以地支从天干而用子癸同宫，天卦以挨天星之用。
地卦也称西卦，为江南北卦，杨公风水学术中运用于后兼前用学术秘决，以艮寅同宫而挨十二位，地卦则以天干从地支，以阴阳起生旺墓，杨公风水学术中把地卦运用于推山水之凶吉，地卦以壬子同宫而右旋，另名为玄空卦。
天卦以子癸周宫而左旋，玄空卦以子壬同宫而右旋，这里面涉及到杨公风水学术很精要的学术运用，在此不过多讲解。
杨公风水学术中的三般卦为父母卦，三合地卦，四经大玄空卦，实际运用中涉及到龙水向出不
出卦，是不是三合联珠，穴上用三合以审龙穴，内用四经以立向等等用法。
父母卦是天地之定位，去了土归中而不用后，最后只用六卦，六卦中不用艮卦，这些是用于论龙向水之出卦不出卦看龙水向纯不纯清的学术，地卦以双山三合五行来论阴阳挨星，四经五行也就是大玄空卦，以干维为阳，地支为阴，小玄空五生又有其运用之法，所以三般卦在些涉及到诸卦五行的使用方法，天卦挨排天星吉凶，地卦观其龙穴砂水吉凶。
所以，在学习《天玉经》之前首先要了解大玄空卦、小玄空卦、洪范五行、地卦、天卦、及玄空卦等基础学术及各五行所要运用到哪方面的知识。
最后，我还是想说，杨公风水学术是有价值的，有其传承方式的，白得到的东西往往你都不会去珍惜它，何况杨公风水学术是无价的，这些学术的破解、学习，我预计在2009年国庆节在湖南凤凰举办的杨公风水弟子学员面授班中每天都要抽出几个小时进行讲课让弟子学员深入的去学习，如弟子学员在学习之后能通得其理，又能结合实际操作去运用，那么除了杨公风水学术理论外，我吴老师只在历代传承祖上实践操作经验总结的浓缩及个人实践下独占鳌头而已了。