原始时期教育发展
原始社会的教育
原始社会的教育一、原始社会就考古发现，目前被科学家所证实的最早的直立人出现在距今约600万年前。
如果把能够制作工具视为人类产生的关键标志，那么最早的人类也可以追溯到距今约250万年前。
在原始社会人类普遍采用的工具多为石制，因此原始社会又被称为“石器时代”。
根据工具的进步程度，原始社会可以划分为“旧石器时代”和“新时期时代两个阶段”。
旧石器时代为打制石器，新石器时代为磨制石器。
新石器时代，随着工具改进和经验积累，原始的畜牧业和种植业出现，人类由单纯的“食物采集者”转变为“食物生产者”，这一转变对人类社会具有革命性的意义：生产力水平提高—剩余产品增多—私有观念产生—私有制和阶级出现—原始社会瓦解，人类迈入文明时期。
二、原始社会教育的发展根据血缘家族制度的发展演变，有学者将原始社会划分为前氏族、母系氏族、父系氏族及由原始社会向阶级社会过渡的军事民主制四个时期。
前氏族时期的教育：公有公育。
就是整个部落统一由年长一代向儿童传授基本的劳动生产经验、道德与社会行为规范、原始宗教及体育和军事等。
母系氏族时期的教育：这时的教育发生了较大的变化，儿童要学习的内容更加丰富（磨制石器、禁忌、风俗），按照性别进行教育。
父系氏族时期的教育：与前一阶段相比没有明显的区别，仍然是按照性别的不同进行教育，但教育内容比以前更加多样和丰富（特殊的处理人际关系的行为规范、宗教祭祀、音乐、舞蹈等）。
（如南非祖鲁人部落中严禁女子将手放在牛身上，甚至走近牛栏也不行；爱斯基摩人中，鹿肉和海豹肉同时吃是不可饶恕的罪恶，男女不准在一起吃饭；马赛一家庭中男人要吃饭，女人必须立即走出茅屋，各自有各自吃饭喝水的器皿，不准乱用等。
）军事民主制时期：氏族公社的末期。
主要是军事体育训练，重视道德教育和精神教育，培养青少年具有勇敢、机警和干练的品质。
（要求人们能跑善跳、耐久力强、敏捷灵活。
部族间战争频繁，要求熟练武器制作和使用、实战技能和方法等）。
三、原始社会教育的性质原始社会的教育受原始社会生活发展的影响。
论述教育发展的历史进程
论述教育发展的历史进程随着人类社会的发展，教育作为一种重要的社会活动，也经历了漫长而丰富多彩的历史进程。
从最早的原始教育到现代的全面发展，教育在不同的时代和文化中发生了翻天覆地的变化和创新。
本文将从古代教育、近代教育和现代教育三个阶段来论述教育发展的历史进程。
古代教育是教育发展的起始阶段，其特点是传统、封建和宗教色彩浓厚。
在早期人类社会中，教育主要是通过家庭和氏族进行的，父母传授给子女的知识和技能起到了最初的教育作用。
而随着社会的进一步发展，由于劳动分工的出现，职业技能的传承和培养成为了教育的重要内容。
在古代文明古国中，如中国、印度、埃及等，教育逐渐形成了一定的制度和组织，由贵族或僧侣负责进行。
这种教育形式注重对宗教和道德伦理的灌输，培养人们忠诚于国家和宗教的意识和行为。
近代教育是教育发展的重要转折点，它的出现和发展与工业革命和现代国家的兴起密切相关。
18世纪末到19世纪初，欧洲的工业革命带来了社会经济结构的巨大变化，传统的农业社会逐渐向工业社会转变。
随着工业化的推进，社会对于人才的需求也发生了巨大变化，培养能适应工业社会需要的劳动者成为当时教育的重要目标。
近代教育的典型特点是普及性和科学性。
在欧洲，法国和德国率先建立了现代教育体系，普及义务教育，推动了教育的大众化。
同时，科学和技术的快速发展也促进了教育的科学化，教育方法和教学内容开始注重科学研究和实践经验的运用。
现代教育是教育发展的最新阶段，它的出现和发展与现代化进程和全球化的趋势密不可分。
20世纪以来，随着科学技术的飞速发展和社会结构的深刻变革，教育的发展也呈现出多元化、个性化和国际化的特点。
现代教育的目标是培养具有创新能力、批判思维和跨文化交流能力的全面发展的人才。
随着信息技术的普及，网络教育和远程教育成为现代教育的新模式，人们可以随时随地获取知识和学习资源。
同时，国际交流和合作也为教育提供了更广阔的平台，学生可以通过留学和交换项目拓宽视野，增加跨文化交流的机会。
论原始社会时期的教育
论原始社会时期的教育教育发展历程一般分为三阶段:原始社会教育、古代社会教育(奴隶社会教育和封建社会教育)、近代社会教育。
本篇文章就原始社会教育进行深入论述。
原始社会的教育还不是一种独立的社会活动形式，只是一种简单的教育活动。
起源于使社会成员适应群体社会生活和群体生产活动的需要。
教育的基本方式为身教与言传。
归结为氏族公社时期的教育活动。
而氏族公社时期的教育活动有以下几个方面：(一)社会常识方面的教育原始社会的少年儿童生活在复杂的血缘关系和氏族部落中，他们最先接触的是社会环境，而后接触的才是生产劳动。
所以他们从孩提时起就接受社会常识方面的训练。
这种训练主要包括取得氏族成员资格的训练，接受家庭传统和氏族部落传统的训练。
例如在母系氏族公社中，妇女在生产和生活中起着主导作用。
世系按母亲计算，实行母系继承制。
孩子们只知其母，不知其父。
妇女在氏族公社中居于支配地位，氏族长也由她们中间的年高望重者担任。
除了管理氏族公社内部事务外，妇女主要从事采集和原始农业，使生活的供给比较稳定。
男子则主要从事狩猎。
母系氏族公社的最高权力机构是议事会，由全体成年的妇女和男子参加，享有平等的表决权。
这些活动仅限于取得氏族成员资格的男女才能参加，所以对儿童少年来说，取得成员资格仍是第一要事，为此，他们要了解并熟悉各种亲属和血缘关系，以及自己应尽的义务。
(二)学习生产斗争的知识和技能这种学习一开始是生产工具制作和使用方面的。
原始社会初期，人类过着采集和狩猎的生活。
这一时期的石器工具一般是用石块相互敲击而制成的。
通过敲击，将石头打制成有刃或尖的石器。
这种比较粗糙的石器器型有砍砸器(石斧)、尖状器等。
(三)原始宗教文化的教育原始宗教活动在氏族公社时期极为普遍，这类活动有自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫术和巫师——巫师是原始文化科学知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。
(四)体格和军事的训练在原始社会后期，战争逐渐增多，为了对付共同的敌人，或者为了保障生存区域的安全，两个或两个以上的部落联合组成了一个更大的社会组织，叫做部落联盟。
简述原始社会主要的教育内容
简述原始社会主要的教育内容原始社会是人类社会发展的最早阶段，其教育内容主要包括口头传统、动作技能和价值观念的传承。
口头传统是原始社会教育的重要内容之一。
在没有文字的情况下，人们通过口头传承的方式将知识、经验和智慧代代相传。
族群中的长者担负着传授知识和技能的责任，他们通过口述故事、神话和传说的方式，向后代讲述部落的历史、宗教信仰、生产技术和生存技能等。
这种传统的口头教育不仅帮助后代了解自己的文化传统，还培养了他们的记忆力、语言表达能力和理解能力。
动作技能也是原始社会教育的重要内容。
原始社会人们的生活与自然环境密切相关，狩猎、捕鱼、采集等是他们生存的重要方式。
因此，原始社会的教育内容中包括了对狩猎技能、捕鱼技巧和采集方法的传授。
长者们会亲自示范、指导年轻人如何使用工具、制造武器、识别动植物等。
通过实践和模仿，后代逐渐掌握了狩猎、捕鱼和采集的技能，确保了部落的生存和发展。
原始社会教育内容中还包括了价值观念的传承。
原始社会人们生活在一个相对简单的社会结构中，部落的团结和稳定对他们的生存至关重要。
因此，长者们通过讲故事、神话和传统习俗来传达部落的价值观念，如尊重长辈、团结合作、互助互爱、敬畏自然等。
这些价值观念的传承帮助年轻人树立正确的人生观、价值观和道德观，使他们能够适应原始社会的生活方式。
原始社会主要的教育内容包括口头传统、动作技能和价值观念的传承。
口头传统帮助后代了解自己的文化传统，培养了他们的记忆力、语言表达能力和理解能力；动作技能的传承则确保了部落的生存和发展；价值观念的传承帮助年轻人树立正确的人生观、价值观和道德观。
这些教育内容在原始社会中起到了重要的作用，为后来社会的发展奠定了基础。
虽然原始社会的教育方式与现代社会有很大的差异，但它们共同体现了人类对知识、技能和价值观念的传承与发展的追求。
教育制度的发展历史
教育制度的发展历史第一阶段：古代教育制度在人类历史早期社会，教育主要是通过口传的方式进行的。
儿童从父母和长辈那里学习基本的知识和技能。
这种教育主要是针对实用技能，如狩猎、农耕和生存等，没有明确的教育机构和体系。
然而，随着人类社会的发展，人们开始意识到教育的重要性，并逐渐建立了形式化的教育体系。
最早的教育机构可以追溯到古埃及、古巴比伦等文明，他们建立了学校来培养精英阶层，包括祭司、政治家和军事统帅。
古希腊是古代教育制度的重要里程碑。
在古希腊城邦，教育被认为是全体公民义务和责任。
古希腊教育分为两个阶段：小学和大学。
小学主要关注基本的算术、音乐和体育；大学则更加注重哲学、逻辑和修辞，旨在培养高层次的知识分子和公民。
第二阶段：中世纪教育制度中世纪的教育制度主要由宗教教育主导。
基督教成为当时欧洲大部分地区的主要宗教，教会掌控了教育的方向和内容。
教育的目标是培养虔诚的基督徒，为教会服务。
教育机会主要限于修道院和教堂学校。
修道院教育以拉丁文和基督教神学为基础，教堂学校则提供基础的文学、算术和神学课程。
这种教育体系主要服务于教会和贵族阶层，普通民众很少有机会接受教育。
第三阶段：近代教育制度近代教育制度的发展主要伴随着工业革命和对知识经济的需求。
工业革命催生了新的社会阶级，迫使政府采取措施扩大教育机会，并满足社会对技能和知识的需求。
19世纪，国家开始建立普通教育系统，旨在向全体公民提供基本的教育。
这时期的教育以国家为导向，课程内容更加多样化，包括语言、科学、数学、历史等等。
教育机会也得到了扩大，学校建设成为政府重要的投资领域。
20世纪，教育制度进一步发展，教育变得普遍而且强调全面发展。
课程的多样化使得学生能够选择更适合自己的教育路径，并为未来的职业做好准备。
政府对教育的关注也进一步加强，加大资金投入，提高教师培训和教学质量。
第四阶段：现代教育制度随着信息技术的发展和全球化的加剧，教育制度正经历着新的变革。
现代教育制度更加注重培养创新思维和解决问题的能力。
教育的发展及各个时期的历史特征
教育的发展及各个时期的历史特征教育的发展大致可以分为三个历史阶段：1、原始社会的教育原始社会的教育是教育的其中一种形态，它主要形成于原始社会时期。
原始社会的教育具有一下特征：第一，教育水平低。
没有形成制度化的教育机构，教育只是在社会生活（各种仪式等）和生产（如狩猎、捕鱼等）中进行的，教育内容贫乏，教育方法主要是口耳相传和实践中的模仿；第二，教育没有阶级性，无论是男是女，每个人都享有平等的受教育的权利。
2、古代社会的教育古代社会的教育包括古代奴隶社会和封建社会的教育，其主要特征是：第一，教育具有鲜明的阶级性和等级性，在西方还具有鲜明的宗教性；第二，教育与生产劳动相分离；第三，教育是面向少数有特权阶层子弟的，教育的目的一方面是培养统治阶级，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治；第四，教育的主要内容是军事知识、宗教教义和道德知识；第五，教育的主要方法是严酷的纪律和强迫下的反省，体罚盛行，注重机械的练习；第六，教育组织形式以个别教学为主，没有形成系统的学校教育制度，第七，教育实践以教育经验为基础，教育理论研究不独立、不系统、不科学；第八，教育与生活相脱离，是一种封闭式的教育。
3、现代社会的教育现代社会的教育包括社会主义社会的教育和资本主义社会的教育两种特殊形态，其特征如下：第一，培养全面发展的人的理想和理论从理想走向现实，这是现代教育区别于以往教育的首要的基本特征；第二，教育与生产劳动相结合的范围、程度和意义日益扩大，教育的生产性日益突出和加强；第三，科学精神与人文精神从分离走向统一；第四，教育民主化向纵深发展，教育的公共性日益突出，教育公正和教育机会均等成为教育决策和教育行为的基本准则；第五，教育的技术手段日益更新，教育的时空空前地拓展，教育资源不断丰富，教育制度的弹性和开放性不断提高；第六，教育的地位不断提升，教育功能不断增强，教育事业成为兴国之本；第七，教育不断变革，现代教育从目标到课程、内容、方法、组织形式、评价标准、结构体系等，都是需要不断变革的；第八，教育的理论自觉性不断提高，经验主义、主观主义和官僚主义日益被克服；第九，教育科学事业不断发展，为现代教育的改革提供知识和理论的基础；第十，教育的对外交流与合作日益深化，为教育改革和法子创造更好的外部条件；第十一，教育的终身化，现代教育不局限于学龄阶段，而是贯穿于人的一生。
外国教育史 第一章史前教育和东方古国的教育
三、原始社会后期教育的变化
1．原始社会后期教育的变化 原始社会的教育是十分简单和落后的。
一般认为，在原始社会的末期，已经产生了
原始的文字。在原始社会的后期，也出现了学校 教育机构的萌芽。
2．文字和学校教育的出现带来的问题 （1）文字教育和学校教育发展的结果培育 出了一个与其密切相关的社会的特殊阶层。 （2）文字教育和学校教育发展的结果也使 得学校教育逐步成为教育的代名词，使得学校教 育渐渐远离人们日常的生活，逐步趋向于文字和 古训方面，成为一种脱离人们生活的教育。 （3）文字教育和学校教育的结果，也使得 学校教育逐步成为一个独立的机构，与社会各个 方面很少发生联系，成为一个保守和守旧的机关。
第二节
东方古国的教育
一、巴比伦的教育
巴比伦位于亚洲西部的两河流域（幼发拉底 河和底格里斯河）。巴比伦文化的前身是苏美尔 文化。苏美尔衰落后，巴比伦城兴起。到汉谟拉 比（前1792-前1750，巴比伦的第六位国王）王
朝时，完成了国家的统一。
从考古的材料来看，这一时期的学校主要是 培养文士为主的学校。文士教育一般分两个阶段 进行。第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不 同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机 构接受教育。
2、婆罗门教的教育
婆罗门教是印度的早期宗教，崇拜“梵天”， 认为梵天是世界万物的创造者，是宇宙的最高主 宰。婆罗门教赞成种姓制度，并创立了“善恶因 果说”和“转世轮回说”。与婆罗门教的发展相 适应，婆罗门的教育非常重视这种维持种姓间的 等级和进行宗教意识的教育。
儿童最初是在婆罗门家庭接受教育。公元前
2、古埃及学校的类型
（1）宫廷学校，主要由法老设立。 （2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭
简述原始社会儿童教育特点
简述原始社会儿童教育特点
摘要：
一、原始社会儿童教育的定义与背景
二、原始社会儿童教育的特点
1.教育与生产劳动相结合
2.教育无阶级、无等级划分
3.教育内容与生活方式紧密相连
4.教育方式灵活多样，寓教于日常生活
正文：
原始社会是人类社会发展的最初阶段，在这个时期，儿童教育呈现出一些独特的特点。
首先，原始社会儿童教育与生产劳动相结合。
在原始社会，人们的生活方式以狩猎、采集为主，儿童在很小的时候就参与到家庭劳动中，学习狩猎、捕鱼、采集等技能。
这种教育方式使儿童在实践中掌握生存技能，为后来的社会生活打下基础。
其次，原始社会的教育无阶级、无等级划分。
在这个时期，社会还没有形成明显的阶级和等级制度，儿童教育对所有成员开放，没有身份地位的限制。
教育机会的平等，有助于社会成员之间的和谐相处，促进社会稳定。
再次，原始社会儿童教育的教育内容与生活方式紧密相连。
由于当时社会生产力较低，人们的生活方式与自然环境密切相关。
儿童教育主要传授与生产生活相关的知识，如狩猎技巧、植物辨识等，这些知识为儿童的生存和发展提
供必要保障。
最后，原始社会儿童教育方式灵活多样，寓教于日常生活。
在原始社会，教育不是脱离生活的抽象知识，而是通过日常生活实践进行的。
家长和长辈在日常生活中对儿童进行传授知识，使儿童在轻松愉快的氛围中学习。
总之，原始社会儿童教育特点体现在教育与生产劳动相结合、教育无阶级、无等级划分、教育内容与生活方式紧密相连以及教育方式灵活多样等方面。
中教史第一章 原始时期的教育
1第一章 原始时期的教育
中国教育的起源 氏族公社时期的教育
生 氏族公社末期学校的萌芽 部落显贵世袭引起教育的变化
军事教育成为基本内容 “孝”成为道德教育的新内容 强调礼乐之教 文字的产生提出新的教育需要 学校萌芽的传说 学校产生的条件
社会生活的发展，教育内容逐渐丰富 随着剩余产品的增多，出现了劳心和劳力的分工，体脑分工 文字的产生为学校的出现提供了有利条件与现实需要 古代文献中所记载的学校类型 五帝时期（“成均”和“庠”） 夏代的学校（“序”和“校”） 商代的学校“右学”（大学）、“左学”（小学）、“庠”“序”等，瞽宗是商代大学特 有的名称
国内教育史
外语教育史（国内部分）一、原始时期的教育1.学校的萌芽：（1）古代学校萌芽的传说①成均之学：“成均”乃是乐师作乐的地方。
在五帝时代，氏族和部落经常要举行宗教仪式和公众集会。
是我国古代学校的萌芽。
②虞庠（yú xiánɡ）之学：虞庠之学是指原始社会末期的一种学校名称。
敬老和孝的教育就成为虞庠的重要内容。
是我国古代学校的萌芽。
2.原始社会时期教育的特点：教育性质：社会性、公共性、无阶级性教育内容：经验教育手段：口耳相传、模仿教育组织形式：无专门场所和专职人员二、夏、商、西周与春秋时期的教育1.夏朝进入有文字记载的文明时代。
“序”是在国都设立的学校。
关于“序”的内容：“序”是习射的场所。
除具有教育的职能之外，“序”后来发展为奴隶主贵族议政、祭祀和养老的场所。
2.商代：右学和瞽（gu）宗属于大学性质，是一种新型的教育机构。
右学和瞽宗以乐教为主，是奴隶主贵族子弟学习礼乐的场所。
3.西周：文化教育上的特征是“学在官府”，“官师合一”即在宫廷设立学校，用典章作教材，聘官吏为教师。
西周教育制度：①按地域分：国学（京城）、乡学（地方）②按教育程度分：小学（初等教育性质）、大学（高等教育性质）国学的教育内容：（1）三德：至德以为道本，敏德以为行本，孝德以知逆恶；三行：孝行以事父母，友行以尊贤良，顺行以事师长。
（2）六艺礼：礼仪、等级名分教育、伦理规范教育。
五礼：吉、凶、宾、军、嘉乐：音乐教育。
包括乐德、乐语、乐舞教育。
射：射箭技术。
这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪御：驾驶马车的技术。
包括鸣和鸾、逐水车、过君表、舞交衢、逐禽左书：指书法文字教育（书写，识字，作文）包括六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数：数学、天文历法教育。
包括数学、天文、历谱、五行、杂占、刑法等方面。
（3）六仪：祭祀之容、宾客之容、朝廷之容、丧祭之容、军旅之容、车马之容。
“六艺”教育的特点：①文武并重，德、智、体、美诸育兼备；②知识和技能兼顾；③教有所别。
原始社会的教育内容
原始社会的教育内容原始社会教育的主要内容包括：(1)原始社会生产的教育。
①人工取火及其教育。
原始社会对于火有了一定的感性认识，也产生了相应的教育活动，依靠教育把它传授给下一代。
②生产工具的制造。
为了使制造工具的方法传给后代并不断进步，必须通过教育使下一代掌握并改进它。
③原始渔猎中的教育及原始农业、畜牧业中的教育。
原始人类还掌握了一定的农作技术和驯养动物的技术，并成为重要的教育的内容。
(2)原始社会的社会生活教育。
①饮食习惯方面的教育。
随着社会的进步，原始人类由茹毛饮血到吃热食，并渐渐地吃饭方式、时间有了讲究，饮食方面的教育内容日益丰富。
②穿戴习惯方面的教育。
在衣着的改进和发展中，孕育着审美观念及美化自身能力的培养。
这既是教育的结果，又反过来成了教育的重要内容。
③居住习惯方面的教育。
由穴居、巢居到居住人工营造的住所。
居住环境的变化，促进了人类稳定的生活方式，又扩大了教育的内容与形式。
④交通习惯方面的教育。
当原始人类开始使用舟车以代人力时，有关行的知识技能教育就更加丰富了。
⑤婚姻家庭生活教育。
氏族公社后，由血缘群婚发展成为氏族外婚制，而氏族外婚又经历了氏族群婚与对偶婚两个阶段，这就必然伴随着相应的教育。
以提高人们的认识。
到了父系氏族时期，实行一夫一妻制的婚姻形态及家庭形式。
人伦道德教育也发生了变化，注重培养父权思想及宣扬男尊女卑。
(3)原始宗教活动中的教育。
这主要包括祭祀和巫术两个方面。
祭祀活动可以视为中国“礼”教之渊源。
它通常在一些氏族的“大房子”内进行。
巫术也是原始宗教教育的重要内容，巫师担负着原始宗教的宣传、解释、执行等任务。
简述原始社会幼儿教育的特征
简述原始社会幼儿教育的特征在原始社会，幼儿教育是人类社会发展初期的一项重要活动。
虽然没有现代教育体系和教学方法，但原始社会的幼儿教育也有其独特的特征。
1. 自然环境教育：原始社会的幼儿教育主要通过自然环境来进行。
幼儿与大自然紧密联系，通过观察、模仿和体验来学习。
幼儿在自然环境中学会认识和利用自然资源，培养自己的生存能力。
2. 社区共同教育：原始社会中，幼儿教育是社区共同参与的事务。
社区中的成年人负责照顾和教育幼儿，他们通过言传身教的方式传授知识和技能。
幼儿与成年人之间建立了亲密的关系，形成了一种互助、合作的教育模式。
3. 生活技能培养：原始社会的幼儿教育注重培养幼儿的生活技能。
幼儿通过观察和模仿成年人的行为，学会自己动手做事。
他们学会狩猎、采集食物，制作工具和器具，掌握基本的生存技能。
4. 教育方式简单直接：原始社会的幼儿教育没有复杂的教学方法和教材。
成年人通过简单直接的方式向幼儿传授知识和技能，如口头讲述、示范和实践。
这种教育方式符合幼儿的认知特点，易于理解和接受。
5. 传统文化传承：原始社会的幼儿教育重视传统文化的传承。
幼儿通过参与社区的各种活动和仪式来接触和学习传统文化。
他们学会敬拜神灵、跳舞、唱歌、编织等，逐渐形成自己的文化认同和价值观念。
6. 基于体验的教育：原始社会的幼儿教育以体验为主导。
幼儿通过亲身体验来掌握和理解事物的本质和规律。
他们在自然环境中观察、感知和实践，通过亲身经历来积累知识和经验。
7. 尊重个体差异：原始社会的幼儿教育尊重个体差异。
幼儿在成长过程中，根据自身的兴趣和特长选择学习内容和方式。
每个幼儿都有自己的发展轨迹，社区成员根据幼儿的个性和能力来进行个别化教育。
8. 教育与生活融合：原始社会的幼儿教育与生活融合在一起。
幼儿在实际生活中学习，教育内容与幼儿的日常生活密切相关。
他们通过参与社区的各种活动和劳动，学会生活技能和社会规范。
原始社会的幼儿教育注重自然环境教育、社区共同教育、生活技能培养、传统文化传承等特点，以简单直接、体验为主导的教育方式，培养幼儿的生存能力和文化认同。
中国教育史第一章原始社会时期的教育 ppt课件
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“成均”、“成均之法”出自《周礼》、《礼 记》两书：
《礼记·文王世子》“五帝名大学曰成均，则虞庠 近是也。”
西汉董仲舒《春秋繁露》认为“成均”为五帝时 代的大学；
东汉郑玄认为成均是以乐教为主的大学教育。
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韩国 成均馆大学
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虞庠（yú xiánɡ）之学
扑 ,小击,敲打。
“不打不成材”。
古文字的“教”字，右 边像人手持教鞭(或棍 棒)，左边一个“子” 表示儿童，“子”上的 两个叉代表算术的筹策 (小木棍或草杆)，所以 “教”字的本义为督导 儿童学习，引申为指导、 培育、训诲等义。
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二、文字的产生提出新的教育需要
人类在社会生活中早有记事和传递信息的需要，创 造了各种原始的记事方法，如结绳、刻木等。
年前—— C帝喾-姜嫄-弃
AD21世纪）D唐尧夏—禹虞舜——
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第二节 氏族公社时期的教育
一、生产劳动的教育 原始人类为了生活，首先需要吃穿住等生活
资料。为满足这种需要，就必须参加生产劳 动。在氏族公社的教育中，生产劳动的教育 占有突出的地位，内容要让比较广泛。 制造骨器，人工取火，农耕，渔猎，手工业
3、教育文化学方向 教育文化学是以人类的教育文化作为研究对象，全面、
多角度地透视并理解人类的教育活动，重点是在深入诠释教 育现象背后的文化意义，比如研究不同国家教育观念里各自 体现什么样的文化传统，教育制度中体现一国怎样的教育文 化等。
四、学习《中国教育史》的意义 ·了解中国教育发展的历史 ·为形成教育思维提供素材
简述原始社会幼儿教育的特征
简述原始社会幼儿教育的特征原始社会是人类社会发展的最早阶段，也是人类幼儿教育的起点。
在原始社会中，幼儿教育具有以下特征。
一、自然环境教育原始社会幼儿教育主要通过让幼儿接触和体验自然环境来进行。
幼儿在与大自然的亲密接触中，通过观察和模仿，学习了很多实际生活中需要的技能和知识。
他们在自然环境中学会了寻找食物、制作工具、搭建简单的住所等，这些技能对他们的生存至关重要。
二、家庭教育为主在原始社会中，家庭是幼儿的主要教育场所。
幼儿通过观察和模仿父母、长辈的行为，学习了语言、礼仪、道德等基本的社会规范。
家庭教育注重的是实际生活经验的传授和价值观的塑造，通过亲密的互动和关系，帮助幼儿建立起安全感和归属感。
三、集体生活教育除了家庭教育，原始社会幼儿还通过集体生活来接受教育。
幼儿在与其他幼儿的互动中，学习了合作、分享、沟通等社交技能。
他们学会了与他人共同生活、共同劳动的重要性。
集体生活教育培养了幼儿的团队意识和社会责任感。
四、口头传统教育在原始社会中，幼儿教育主要通过口头传统的方式进行。
长辈们通过讲故事、歌唱、舞蹈等形式，把知识和价值观传递给幼儿。
幼儿通过听故事、学歌谣，了解了祖先的传统文化和智慧，培养了他们的语言表达能力和想象力。
五、身体锻炼教育在原始社会中，幼儿教育注重身体的锻炼。
幼儿通过户外活动、游戏等方式，锻炼了身体的各个方面。
他们学会了奔跑、跳跃、攀爬等基本的动作技能，培养了身体的协调性和灵活性。
身体锻炼教育不仅有助于幼儿的身体发育，还对他们的认知和情感发展有着积极的影响。
原始社会幼儿教育以自然环境教育为基础，以家庭教育和集体生活教育为主要形式，通过口头传统和身体锻炼等方式，培养幼儿的生存技能、社会交往能力以及语言表达能力。
这种教育方式虽然简单，但却奠定了幼儿发展的基础，为后来的教育实践提供了有益的启示。
原始社会时期我国教育
2、虞庠
《礼记》称：“米廪，有虞氏之庠也。” 郑 玄解释说：米廪“藏养人之物”，即粮仓。
《说文》指出：庠“从广羊声”，即食羊者所 居之地，养老敬老的地方。
孟子说：“庠者，养也。” 即把有道德、有 经验的老者养在那里，专门从事教育儿童的工 作。
1、生产力的较大发展 2、脑力劳动和体力劳动的明显分工 3、科学文化的较大进步（文字的产生） 4、阶级的形成（教育的分化）
关于学校的萌芽，在古籍中记载颇多， 而且众说纷纭。这里主要介绍两种：
1、成均
最早见于《周礼》：“大司乐掌成均之 法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”
西汉时期的董仲舒认为：“成均，均为 五帝之学。”
二、教育学的分类
教育学原理
课程与教学论
教育史 高等教育学 成人教育学 学前教育学
比较教育学 职业技术教育 教育技术学 家庭教育学
三、教育史的性质
1、教育史是教育的发展历程，即关于教育 发生、发展和演变的历史过程。
2、教育史是一门研究教育发展历程的学科 交叉学科：教育学、历史学 记载教育发展的历程 总结教育发展的经验教训 发现和揭示教育发展的规律
3、应用性功能（实践性价值）
发挥教育史学对当代教育改革实践的借鉴与指 导作用，为教育改革提供历史借鉴及成败经验
方法：古为今用、洋为中用
4、人文性功能（内在精神价值）
发挥教育史学的育人作用，在漫长的教育发展 历程中，涌现出许多杰出的教育家，他们的教 育理念、教育精神、教师风范和高尚人格等， 经过历代教师传承已积淀成一种优秀的教育传 统和教育品质。
“读史使人明智，读诗使人聪慧，
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原始时期教育发展
原始时期的教育经历两个阶段：一是原始人群阶段，人类的教育刚产生，仅是不成熟的雏形;二是氏族公社阶段，教育得到发展，它的特点较为显著，能体现原始社会教育的本质。
氏族公社末期，在教育上出现了阶级差别，将向阶级社会的教育过渡。
原始社会的教育以氏族公社阶段的教育为代表，其特点如下：
第一，教育目的一致，教育权利平等。
氏族公社是建立在生产资料公有制基础上的，公社成员为了适应社会生活和集体生产劳动的需要，为了身心发展的需要，接受教育训练。
集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员，人人都具有平等受教育的权利。
第二，以生活经验为教育内容，包容多种方面。
原始社会所积累的经验知识虽然有限，但所学习的知识经验是多方面的，不仅要学习制造生产工具的经验，还要学习公共生活的规范，接受原始的艺术教育和原始的宗教教育。
这些是参加氏族社会生活所不可少的。
第三，教育活动在生产生活中进行。
教育活动与社会生产劳动、社会生活融为一体，过什么样的生活，就受什么样的生活教育。
教育是在生产和生活过程中进行的，直接为生产和生活服务。
第四，教育的手段局限于言传身教。
有声语言作为氏族成员之间交流思想感情的工具，也成为进行教育的重要手段。
凡是生产、生活经验的传授，公共生活规范的培养，都是利用口耳相传，并结合实际动作的示范和模仿。
当时还没有比言传身教更为有效的教育手段。
第五，男女教育有区别，根源在于分工。
由于男女生理、体质的差异，故有男女分工。
男女所从事的社会劳动不同，所接受的教育也有区别。
男的劳动侧重于狩猎、农耕、放牧;女的劳动侧重于采集、种植、家务、纺织。
男女分别劳动，为适应这种需要，也分别进行教育。
第六，教育还没有专门的场所和专职人员。
由于教育还没有从生产和生活中分化出来，多数的教育活动是分散进行的，随时随地开展教育性活动。
负责教育的是有生产生活经验的长者，长者为师，对年青人进行知识经验的传授，但他们还不是从事教育的专职人员。
到了氏族公社的末期，由于社会条件的变化，教育发生重要的变化，出现了学校萌芽，旧的特点趋于消失，新的特点正在产生。
原始社会的教育;不可避免地向阶级社会的教育方向转变。
凯程教育：
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