初二桃花源记第二课时课件
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初二语文(统编版)-《桃花源记》(2)-课件
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便 要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝 境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻， 皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数 日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。
白骨露于野，千里无鸡鸣。 ——曹操《蒿里行》
太守即遣人随其往
《桃花源记》是陶渊明晚期的作品，陶渊明生 活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋 敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。元熙二年，刘裕 废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕 采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。深受儒家观念影 响的陶渊明对刘裕政权很不满，加深了对现实社会的 憎恶。
民风淳朴
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人 一一为具言所闻，皆叹惋。
安定和平
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路 之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲 穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、 美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡 然自乐。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行 数十步，豁然开朗。
未果，寻病终，后遂无问津者。
至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄， 花蕊藉地寸余，流泉汩（gǔ）汩。溯源而上， 屡陟（zhì）弥高，石为泉啮，皆若灵壁。
初中语文《桃花源记》精品课件PPT(第二课时)
文章主题
• 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外 桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、 人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景， 以此寄托了作者的社会理想。
• 在客观上，也反映了当时人民厌恶战争 的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
• 如何评价作者所描绘的世外桃源这 一理想社会？
• 桃花源是社会环境优美、社会生活 和平幸福、民风淳朴的理想社会。
（4）乃不知有汉，无论魏晋
古：更不必说 今：关联词，表示 条件不 同古：不值得
今：不够，不充分
（6）.诣太守，说如此。
古：像这样
今：这样
3、一词多义
①便舍船，从口入(舍弃，这里指离开，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之 (做记号，动词) ②寻向所志 (标记，名词）
•原因：
为桃花源意外的世界变化之大而叹惋；
为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋；
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
作用：桃花源人“皆叹惋”，反衬了世人的不幸， 对世人的同情，，同时也表现了桃花源中人对战 乱的厌恶，对理想社会的追求。
为什么桃花源中人说“不足为外人道 也”？这句话在文中有什么作用？
——因为他们害怕外人知道这个地方，扰 乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
结合课文内容说说桃花源是一个什么 样的世界吗？
①生活环境优美宁静
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻
②社会生活和平幸福
其中往来种作，黄发垂髫，并怡然自乐 。
③社会风尚淳朴，人们热情好客
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家， 皆出酒食
“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃 源人为什么叹惋？有什么作用？
——暗示了桃花源中人不愿也不屑于世俗 交往的心情
部编版八年级语文下册9桃花源记(第二课时)优秀PPT课件
后来我从师范学校毕业，稚气未脱的我分配到离家一百多里的一所村小，学校闭塞，交通不便利，生活不能自理的我成了母亲的牵挂，在家里时常念叨我，担忧我。经常跑到村上信件寄存点，看是否有我寄给家里的书信。虽然那时已是八十年代中期，物资生活不是很富庶，但是我有一份不薄的薪水，生计不成问题。 我在衣着打扮上喜欢追逐时尚，锃亮的皮鞋，雪白的球鞋，一参加工作我就购置了，母亲给我的布鞋，我觉得老土，就挂在门后，很少去穿它。
女儿还不到两岁，表达心情最直观的就是面部的微笑以及不那么娴熟的小跑。尽管小跑起来有些歪歪扭扭，还是可以看出非常激动。 这时候老婆也出来了，最近老婆在准备一项考试，所以应该是早上很早就起来在房间里看书。现在老婆看到女儿出来，自己拿着书到客厅里看。 女儿跑到我跟前，好奇的看着电脑屏幕，双手在键盘上双管齐下，拍打键盘的声音噼里啪啦，非常清脆，也非常高兴。我写文刚好一半，被女儿打断了，就希望她先去客厅自己玩会，我写完再陪她玩。 于是我没有过多和女儿互动，只是机械性的把女儿的小手从键盘上拿开，随便从角落里捡到一个小玩具递给她，把她抱到客厅，然后我就继续坐下来，写文。 期间我发现她可能发现我的冷淡反应，就干脆拿着我刚才递给她的玩具，围到老婆身边，嘴里不那么连贯地说着：“妈妈，看”。时而又自己笑起来，时而把玩具在地上弄出声音，想引起老婆的注意。 当时老婆一边在看书，一遍象征性的回应一下。女儿干脆起来，把双手放在脸上，舌头伸出来收回去。之前女儿看动画片自己学会的这个调皮的动作，每当她做出这个动作，我和老婆都会立刻也做出这个动作回应她，逗她。 但今天，老婆只简单点点头，眼睛还没离开书本。我看到女儿一个人原地走了一圈，然后停在客厅中央，突然间大哭起来。我立刻跑到女儿身边，抱起她，刚才还挂着微笑的脸蛋此刻由于委屈变得扭曲通红。刚才还有一点激情的双眼此刻不断涌出泪水。 老婆也过来了，我们俩不断的安慰着她，和她说话，为刚才我们俩的态度向她道歉。然后女儿转向老婆，喊了一句妈妈，又转向我喊了一句爸爸，立刻开心的笑起来。 孩子们的幸福开心，远比我们想象中要简单的多。幸福的含义或许每个人理解不同，给出的定义不同。我们总觉得，要拼命的赚钱，赚更多的钱，给孩子更多的玩具，更一流的居住环境，更好的营养，这样才是给孩子创造幸福。
女儿还不到两岁，表达心情最直观的就是面部的微笑以及不那么娴熟的小跑。尽管小跑起来有些歪歪扭扭，还是可以看出非常激动。 这时候老婆也出来了，最近老婆在准备一项考试，所以应该是早上很早就起来在房间里看书。现在老婆看到女儿出来，自己拿着书到客厅里看。 女儿跑到我跟前，好奇的看着电脑屏幕，双手在键盘上双管齐下，拍打键盘的声音噼里啪啦，非常清脆，也非常高兴。我写文刚好一半，被女儿打断了，就希望她先去客厅自己玩会，我写完再陪她玩。 于是我没有过多和女儿互动，只是机械性的把女儿的小手从键盘上拿开，随便从角落里捡到一个小玩具递给她，把她抱到客厅，然后我就继续坐下来，写文。 期间我发现她可能发现我的冷淡反应，就干脆拿着我刚才递给她的玩具，围到老婆身边，嘴里不那么连贯地说着：“妈妈，看”。时而又自己笑起来，时而把玩具在地上弄出声音，想引起老婆的注意。 当时老婆一边在看书，一遍象征性的回应一下。女儿干脆起来，把双手放在脸上，舌头伸出来收回去。之前女儿看动画片自己学会的这个调皮的动作，每当她做出这个动作，我和老婆都会立刻也做出这个动作回应她，逗她。 但今天，老婆只简单点点头，眼睛还没离开书本。我看到女儿一个人原地走了一圈，然后停在客厅中央，突然间大哭起来。我立刻跑到女儿身边，抱起她，刚才还挂着微笑的脸蛋此刻由于委屈变得扭曲通红。刚才还有一点激情的双眼此刻不断涌出泪水。 老婆也过来了，我们俩不断的安慰着她，和她说话，为刚才我们俩的态度向她道歉。然后女儿转向老婆，喊了一句妈妈，又转向我喊了一句爸爸，立刻开心的笑起来。 孩子们的幸福开心，远比我们想象中要简单的多。幸福的含义或许每个人理解不同，给出的定义不同。我们总觉得，要拼命的赚钱，赚更多的钱，给孩子更多的玩具，更一流的居住环境，更好的营养，这样才是给孩子创造幸福。
人教部编版语文八年级上册《桃花源记》2
3．背诵全文。
陶渊明，东晋诗人 。名潜，字元亮。少时 颇有壮志，博学能文， 任性不羁。但由于当时 社会动荡不安，他空有 才智却难以施展。他曾 做过小官，因“不为五 斗米折腰”，弃官回乡 从此过起了田园式的隐 居生活。后人称其为“ 靖节先生”。
作者简介
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，
忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步 ，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之；复前行，欲穷其林。
(渔人)出来后，找到他的船，就沿 着旧路(回去)，（一路上）处处做 了记号。
及郡下，诣太 守，说如此。 太守即遣人随 其往，寻向所 志，遂迷，不 复得路 。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些 情况太。守立即派人跟他前往，寻找先前 做的标记，竞迷失了(方向)，再也没欣 然规往，未 果，寻病终 。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们 乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。 （4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。 （5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中
人民主平等，和谐亲密。
鲜美 交通 妻子
(桃)林在溪水发源的地方就 没有了，(紧接着)就是一座山 ，山上有个小洞口，(里面)好 像有光似的。(渔人)就离开了 船，从洞口进去。初进时，洞 口很窄，仅容一个人通过。又 走了几十步，突然(变得)开阔 敞亮了。
土地平旷 ，屋舍俨 然，有良 田美池桑 竹之属。
(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐， 有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹 子之类。
“说如此”
古义：不值得 不足为外人道也 不足 今义：不充足，不够
《桃花源记》虚构了一 个世外桃源般美丽奇特的 景色，表达了作者对没有 压迫、没有剥削、安居乐 业、和平宁静的美好生活 的向往之情。
陶渊明，东晋诗人 。名潜，字元亮。少时 颇有壮志，博学能文， 任性不羁。但由于当时 社会动荡不安，他空有 才智却难以施展。他曾 做过小官，因“不为五 斗米折腰”，弃官回乡 从此过起了田园式的隐 居生活。后人称其为“ 靖节先生”。
作者简介
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，
忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步 ，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之；复前行，欲穷其林。
(渔人)出来后，找到他的船，就沿 着旧路(回去)，（一路上）处处做 了记号。
及郡下，诣太 守，说如此。 太守即遣人随 其往，寻向所 志，遂迷，不 复得路 。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些 情况太。守立即派人跟他前往，寻找先前 做的标记，竞迷失了(方向)，再也没欣 然规往，未 果，寻病终 。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们 乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。 （4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。 （5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中
人民主平等，和谐亲密。
鲜美 交通 妻子
(桃)林在溪水发源的地方就 没有了，(紧接着)就是一座山 ，山上有个小洞口，(里面)好 像有光似的。(渔人)就离开了 船，从洞口进去。初进时，洞 口很窄，仅容一个人通过。又 走了几十步，突然(变得)开阔 敞亮了。
土地平旷 ，屋舍俨 然，有良 田美池桑 竹之属。
(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐， 有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹 子之类。
“说如此”
古义：不值得 不足为外人道也 不足 今义：不充足，不够
《桃花源记》虚构了一 个世外桃源般美丽奇特的 景色，表达了作者对没有 压迫、没有剥削、安居乐 业、和平宁静的美好生活 的向往之情。
桃花源记(第二课时)(课件)八年级语文下册(部编版)
课堂检测
2.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述 ，试结合链接材料，指出它们的相似点。 [链接材料]
至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相 闻，民至老死，不相往来。
——《老子》八十章 注：①至治之极：国家治理得好极了。②甘：美味，以为甜美。
相似点：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生 活状态。
合作探究
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？
反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃 花源”已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社 会怎样发展，人类追求幸福安宁生活的愿望从未改变。
合作探究
我们应当怎样看待这样的理想？
陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的。 这种社会理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿 望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕 迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能 是一种幻想。
发现桃花林
板书设计
沿溪行 逢桃林
桃
自然风光
花 源
进出桃花源
生活状态
由远及近 由景及人
记
社会风尚
遣人随往——遂迷 再寻桃花源 子骥规往——未果 神秘
难以实 现的美 好理想
课后作业
你心中的桃花源是什么样子的？将它画下来吧。
课程结束
精读细研
“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？若将 其内容写出来，效果有何不同？
包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人的生活 情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守 派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简 练之至！
此处若一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓 冗长。
部编版八年级语文下册 9.《桃花源记》第2课时精品课件
小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出 现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽 的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽， 美在资源丰富，美在静谧祥和。
Hale Waihona Puke （二）理解桃源之“乐” 桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人 能感受到桃花源的“乐”？他们分别为什么而乐？ 男女、老幼、渔人 （1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服 兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 （2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐 乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着 和平安定的生活。
1．抽生朗读课文，背诵课文。 2．请你找出本文线索，梳理文章情节。 （观看视频，梳理情节） 明确：全文以渔人进出桃源的行踪为线 索，按渔人行踪的不同分五部分：
发现桃花源→ 进入桃花源→ 访问桃花源→ 离开桃花源→ 再寻桃花源。
3、根据提问，请同学们用原文抢答 下列各题： ①提问：渔人怎么发现桃花源的？ 原文：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃 花林。复前行，欲穷其林。 林尽水 源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光。便舍船，从口人。初极狭， 才 通人。复行数十步，豁然开朗。
第二课时
语文部编版八年级下
走进了作者虚构的世外桃源，我们 发现这里景色优美，土地肥沃；资源 丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没 有战乱，社会平等，和平安宁，确实 是当时乃至整个封建社会人民理想的 世界。这理想在一定程度上反映了广 大人民的愿望，但在当时的条件下这 个愿望能够实现吗？
（点击图片，打开连接）
④作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理 想？今天我们应当怎样看待这样的理想？ 明确：这篇文章里寄托了作者反对战乱， 追求和平、幸福、自由生活的社会理想。 “桃花源”已经成为人们心中的理想世界， 成为美的象征。无论社会怎样发展，人类 追求幸福和谐安宁生活的愿望没有改变， 这仍是我们的理想和目标。
初中八年级语文《桃花源记》(第2课时)课件
社会。
活动二：陶渊明在文中设置了大量的悬疑，增加了 故事的传奇性，使故事蒙上了一层神秘色彩，很像 小说的笔法，因此大多人认为桃花源并不存在，同 学们怎么看？
从文中找出证据，标注出来，并进行分析。
1、虚构的理由： 证据一：缘溪行、忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 〔渔人发现桃花源很突然，桃花源美丽的景色也非 常奇异，这暗示桃花源是虚构的〕 证据二：
叙事技巧
主旨
语言
其它
作 业 二
〔二〕专题研究：中国古代文化中的“〞情结形成的原因 及如何看待“情结〞。
资料：从陶渊明创作《桃花源记》到清王朝覆亡之时，历 史已经走过了一千五百来年。在这漫长的时光中，桃花源一 直得到人们的美誉。如刘中文《唐代陶渊明接受研究》所言 ，作为陶渊明文化精神的一个侧面，“桃花源〞被后代士人 普遍接受，从此中国士人有了新的精神寄托，而且不断地苦 苦寻觅这个精神天堂。
探讨：陶渊明讲述桃花源 的故事真正用意何在？
背景资料：他〔陶渊明〕面对现实，深有感触，于 是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会 的憎恨；“这一年诗人已经六十岁，他的思想更为 成熟了，而且他面对自己的年纪与身体，也觉得难 以与社会抗争了，只好寄希望于构设自己的理想。 〞
追问：既然桃花源那么令人神往，陶渊明为何在结尾 把桃花源写的神秘而不可追？表达出陶渊明有着怎样 的情感？
②富足〔安乐、和谐、美好……) 例如:土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 〔品读句子，体会句子长短变化表达出作者何种心 情？〕
③热情好客、纯朴善良 〔 〕见渔人，〔 〕乃大惊，〔 〕问所从来。〔 〕具答之。〔 〕便要〔 〕还家，〔 〕设酒杀鸡 作食。
活动二：陶渊明在文中设置了大量的悬疑，增加了 故事的传奇性，使故事蒙上了一层神秘色彩，很像 小说的笔法，因此大多人认为桃花源并不存在，同 学们怎么看？
从文中找出证据，标注出来，并进行分析。
1、虚构的理由： 证据一：缘溪行、忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 〔渔人发现桃花源很突然，桃花源美丽的景色也非 常奇异，这暗示桃花源是虚构的〕 证据二：
叙事技巧
主旨
语言
其它
作 业 二
〔二〕专题研究：中国古代文化中的“〞情结形成的原因 及如何看待“情结〞。
资料：从陶渊明创作《桃花源记》到清王朝覆亡之时，历 史已经走过了一千五百来年。在这漫长的时光中，桃花源一 直得到人们的美誉。如刘中文《唐代陶渊明接受研究》所言 ，作为陶渊明文化精神的一个侧面，“桃花源〞被后代士人 普遍接受，从此中国士人有了新的精神寄托，而且不断地苦 苦寻觅这个精神天堂。
探讨：陶渊明讲述桃花源 的故事真正用意何在？
背景资料：他〔陶渊明〕面对现实，深有感触，于 是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会 的憎恨；“这一年诗人已经六十岁，他的思想更为 成熟了，而且他面对自己的年纪与身体，也觉得难 以与社会抗争了，只好寄希望于构设自己的理想。 〞
追问：既然桃花源那么令人神往，陶渊明为何在结尾 把桃花源写的神秘而不可追？表达出陶渊明有着怎样 的情感？
②富足〔安乐、和谐、美好……) 例如:土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 〔品读句子，体会句子长短变化表达出作者何种心 情？〕
③热情好客、纯朴善良 〔 〕见渔人，〔 〕乃大惊，〔 〕问所从来。〔 〕具答之。〔 〕便要〔 〕还家，〔 〕设酒杀鸡 作食。
八年级语文下册9、桃花源记 第2课时课件
课文拓展积累
3. 弱冠：指男子20 岁。古代男子20 岁行冠礼，表 示已经成年。
4. 而立：指30 岁。《论语·为政》有“三十而立” 之语，以后称三十岁为“而立之年”。
5. 不惑：指40 岁。《论语·为政》有“四十而不 惑”之语，以后用“不惑之年”作40 岁的代称。
6. 知命：指50 岁。《论语·为政》有“五十而知 天命”之语。
访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻 觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
课文全篇探究
1.[发散思维] 本文中作者虚构了一个怎样的理想社会？我们应当 怎样看待这个理想社会？说说你的想法。 作者虚构了这样一个理想社会：这里景色优美，土地肥沃，民
风淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安宁。 这个虚构的理想社会反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫的愿
课文拓展积累
7. 花甲（耳顺）：指60 岁。天干地支顺次组合为六十个 纪序名号，自甲子到癸亥，错综搭配，六十年周而复始，故称 花甲。青山
8. 古稀：指70 岁。杜甫在《曲江二首》中写道：“酒债 寻常行处有，人生七十古来稀。”
9. 耄耋（mào dié）：八九十岁。曹操在《对酒》中写道： “人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。”
10. 期颐：指100 岁。 11. 黄发：指长寿老人。陶渊明在《桃花源记》中写道： “黄发垂髫，并怡然自乐。”
——《道德经》
译文：人民吃得香甜, 穿得漂亮，住得安适, 过得快乐，邻近
的国家互相望得见, 鸡鸣狗叫的声音互相听得见, 而人
民直到老死也不相往来。
课文拓展积累
传统文化
年龄的称谓 古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或 自己多少岁，而是用年龄称谓来代替。 1. 垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂 髫”代指童年。 2. 束发：指青少年，一般指男孩15 岁左右，这时应该去 学各种技艺。《大戴礼记·保傅》有“束发而就大学。学大艺 焉，履大节焉”之语。
部编版语文八年级下册《 9 桃花源记》第二课时课件PPT
（1）芳草鲜美，落英缤纷 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
拓展探究
3.下列对文章的理解和分析有误的一项是（
）
A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一
个曲折有致的故事。
B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表
现他理想无法实现的无奈。
C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴
合作探究 判断句 南阳刘子骥，高尚士也
“……也”，表判断。
倒装句 问所从来
宾语前置，正常语序应为“问从所来”。
课堂小结
概括主题
本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的 所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、 和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗 统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及 对理想社会的无比向往，反映了人民群众要求摆脱剥 削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿 望。
并怡然自乐
。
（2022·四川南充）陶渊明在《桃花源记》中，描写桃
花源人精神面貌的句子是： 黄发垂髫
，
并怡然自乐
。
拓展探究
传统文化
传统文化中“桃”的象征意义
在中国传统文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文 化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育 、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式 潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、发展、整合、变 异。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求 吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的 仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、 子果都烛照着民俗文化的光芒，其中表现的生命意识，致密地渗 透在中国桃文化的纹理中。
八年级语文上册 21《桃花源记》(第2课时)课件 新人教版
相闻：可以相互听到。
悉：全
怡然自乐：喜悦，心里满足。
见渔人，乃大惊，问所从来。 乃：副词，竟然 所从来：从哪里来
具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
具：详细地
要：通“邀”，邀
村中闻有此人，咸来请问讯。
咸：都
问讯：打听消息
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。
妻子：妻子儿女
不复出焉：不再从这里出去。 焉：于此，从这里
仿佛：隐隐约约
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。
舍：舍弃，放弃
才：只，仅仅
复行：再走
豁然：开阔敞亮的样子
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
平旷：平坦开阔
俨然：整齐 属：类 的样子
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
阡陌交通：田间小 路交错相通。
陶渊明(公元365—427年)， 东晋大诗人，开创了田园诗体， 是我国文学史上第一位田园诗 人，字元亮，一说名潜，世称 靖节先生，因宅边曾有五棵柳 树，又自号“五柳先生”，浔 阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋，有 《陶渊明集》传世，主要散文 有《归去来兮辞(并序)》《桃 花源记》《五柳先生传》等。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路 之远近。
为业：靠……为生
缘：沿着
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美， 夹岸：夹着溪流的两岸 杂：别的
鲜美：鲜艳美丽
落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
异：诧异
穷：穷尽
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
林尽水源：桃花林的 尽头是溪水的发源地
志：做记号。
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【第三部分(4、5)】 1.“处处志之”说明了什么？与“寻向所志”、“遂 迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？ 2.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？
【第三部分(4、5)】 1.“处处志之”说明了什么？与“寻向所志”、 “遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
“处处志之”暗示渔人有返回之意，渔人违背了桃花源人 “不足为外人道也”的叮嘱。
与后文不矛盾。 作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没 有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
2.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是 否多余？
这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没 有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅， 暗示在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实 现的。
主旨概括
本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个 宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压 迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达 了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
艺术特色
1.剪裁得体，详略得当。 课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的
社会风尚，形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。例如对环 境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、 阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对 渔人的热情招待，特别是他们谈话的内容写得具体详细。文章 第一、四、五段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故 事的传奇性有关。
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/ 如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。 后/遂无问津者。
研读
默读课文，理清课文层次。
第一部分（1）：写渔人发现桃花林的经过。 第二部分（2、3）：写渔人进入桃花源的见闻和感受。 第三部分（4、5）：写渔人离开以及太守等人先后探 访桃花源未果的情形。
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃 花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人 一直过着痛苦的生活而叹惋，更叹惋先辈的明智，世 事的变迁。
6.“不足为外人道也”说明了什么？
说明了桃花源中的人并不愿与外界世俗中的人 交往。
和上文的“绝境”“间隔”的照应，又为渔人后 来“迷”而“不复得路”、桃花源不可寻的结局埋 下伏笔。
初二名师课程
桃花源记 （ 第二课时）
研读
1、听读课文，理清课文层次。 2、思考文章的写作线索。
朗读 桃花源记 陶渊明
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃 花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚 异之。复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从 /口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷， 屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/ 往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？ 表明了什么？
“林尽——得一山——山有小口——舍船——从 口入——初——复行”写出了渔人进入桃花源的过 程。
表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝， 难以被发现。
3.作者是怎样描绘桃花源的？找出相关的句子。有怎样的用意？
自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。”
学完本文，你会发现桃源美景是作者虚构的，作 者为什么要虚构呢？说一说怎样理解“世外桃源”。
梳理结构
发现桃花源：捕鱼迷路，忽逢桃花林
景色优美
桃 花 源
进入桃花源
生活环境 社会风尚
土地肥沃 风俗淳朴
理 想 社
记
和平安宁
会
离开桃花源：便扶向路，处处志之
再寻桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）
以渔人行踪为线索
【第二部分(2、3)】 1.“仿佛若有光”中的“仿佛”一词妙在哪里？
2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？表明 了什么？
3.作者是怎样描绘桃花源的？找出相关的句子。有 怎样的用意？
【第二部分(2、3)】 1.“仿佛若有光”中的“仿佛”一词妙在哪里？
“仿佛”二字运用得既灵活又贴切，因为山口 很小，自然光线不很明亮，用“仿佛”二字正可描 绘出光线暗弱、洞口若明若暗显得很隐蔽的情状， 更符合桃花源五六百年来未被人发现的情理。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡 /作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子 邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/ 不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各 复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为 外人/道也！”
发现桃花林 进入桃花源
再寻桃花源
（探访桃花源）
离开桃花源
本文以渔人的行踪为线索：
发现桃林—进入（探访）桃源—离开桃源—再寻桃源
【第一部分(1)】
1.忘路之远近中的“忘”字表现了什么？ 2.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？
【第一部分(1)】 1.忘路之远近中的“忘”字表现了什么？
内容：“忘”字写渔人一心捕鱼，没注意路程， 暗示其所行已远， 结构：也为下文“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
2.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 清清的水，夹岸的桃花林，纷飞的花瓣，野草芳香。简
洁的语言写出了花色纯一，花多、花美的景色，突出了桃花 林的奇异。
这里的景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境， 为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图 景做铺垫。
作者从自然景象和生活情景两方面描绘了欣欣向荣和平的 桃花源。作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的理 想，这也是此.桃花源人为什么会在这里？ 5 桃花源人为什么“叹惋”？ 6.“不足为外人道也”说明了什么？
4.找到桃花源的人会在这里的原因和经过。 5 桃花源人为什么“叹惋”？