捧气贯顶法口令词
捧气贯顶法口令词
捧气贯顶法口令词捧气贯顶法，是智能动功的第一步功。
属于外混元阶段，练内气外放、外气内收。
可以使人体混元气和大自然界混元气畅通。
练此功有强身祛病之功，有采气聚气之妙。
捧气贯顶法现在开始。
预备式：两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，目视前方，两眼轻轻闭合，目光回收，全身放松。
“顶天立地，形松意充，外敬内静，心澄貌恭，一念不起，神注太空，神意照体，周身融融。
”起式：翘掌，下按拉气：推、拉，推、拉，推、拉。
松腕转掌捧气上升，与肚脐平，回照肚脐。
转掌心向下，外展，展、展至背后，回照命门，顺势腋下贯大包（穴）。
向前平伸，与肩等宽，回照印堂。
肘臂外撑成一字，转掌心向下，连续转掌心向上划弧，头顶上方相合，体前慢慢下落，至胸前合十。
第一节前起侧捧气：转掌指向前，向前推出，与肩平，分手，立掌，与肩等宽，向前推揉：收、推，收、推，收、推。
平拉气：开、合，开、合，开、合。
两臂外展，成一字，向两侧推揉：收、推，收、推，收、推。
立拉气：起、落，起、落，起、落。
松腕转掌，捧气上升，至头顶上方，停留一个呼吸长，向头顶贯气。
两手沿面至胸，转掌心向内至肚脐，中指点按，沿腰带向后至命门，中指点按。
沿腿后面向下导引，经脚外侧，两手敷于足面，下按、上提，下按、上提，下按、上提，拔地中气，经脚内侧、沿腿内侧向上导引至肚脐，中指点按。
分手还原体侧。
第二节侧起前捧气：两臂阴掌侧起，成一字，立掌，向两侧推揉：收、推，收、推，收、推。
平拉气：合、开，合、开，合、开。
两臂体前合拢，与肩等宽，向前推揉：收、推，收、推，收、推。
立拉气：起、落，起、落，起、落。
松腕转掌，捧气上升，至头顶上方，停留一个呼吸长，向头顶贯气。
两手慢慢下落至眉间，中指点按印堂，沿眉向后至玉枕骨下，中指点按，沿项向下导引，两手绕肩前，经腋下至体后，向上接，向下导引至命门，中指点按。
沿腰带向前至肚脐，中指点按，沿腿内侧向下导引，经脚内侧，两手敷于足面，下按、上提，下按、上提，下按、上提，拔地中气，经脚外侧，沿腿后面向上导引至命门，中指点按。
捧气贯顶法的活用
捧气贯顶法的活用练了捧气贯顶法以后，不仅身体里的混元气能增多，而且质量也能提高。
有病的可以得到治疗，没病的生命力会旺盛起来，还可以聪颖智慧。
泛泛地按捧气贯顶法去练，可对身体的整体均衡起作用。
如果想更好地、更快地对身体的某个部位起作用，还可以采取对局部进行贯气的方法。
哪个地方需要，就往哪个地方贯；有病的地方可以贯，要加强某个部位的功能也可以往那个部位贯。
为了便于大家学用，举几种用法作为示范介绍，目的在于启迪大家的思路。
一、开智法坐、站、卧式均可，双手捧气至头顶上方，从上往下向头顶贯气；意念把气从天上贯入头顶。
两手随着往下降，男左手在下，女右手在下，两手掌心慢慢重合到一起，覆盖在头顶，但不要接触头皮和头发。
然后两手先前→左→后→右个前地转圈，转3圈后回到头顶正上方。
转圈时要慢、要均匀；意念要集中，想一个大气柱子随之在头脑里搅动。
转完3圈以后，往下按3次，往上提3次。
下按时，意念要深入到头的深处，往头顶里边贯气，压通脑子；上提时，意念要把头部振动一下，使头部的气血发生改变，气在脑子里边流通程度就会加强。
接着再向反方向转3圈，按提各3次。
这个动作做完以后，两手平拉开，中指尖相接，向上慢慢提拉3次。
尔后两手从头顶向两侧下落至耳尖上方，意念将头顶扒开；而后上升，两中指尖在头顶上方相接，反复3次。
然后两手向前到额部，两手掌重合，离皮肤1~2厘米，最多不超过5厘米，再做两手沿下→左→上→右→下方向转3圈，回到额正前方，往额里面按3次，提3次。
接着反方向转3圈，然后再按3次，提3次。
两掌慢慢下落到印堂前，沿下→左→上→右→下方向转3圈，回到印堂正前方，往印堂里面按3次，提3次。
接着反方向转3圈，然后再按3次，提3次。
这样练可以聪慧脑子。
二、明目法坐、站、卧均可。
双手掌心相对，距5厘米，于脐前捧气上升至目前方；大拇指根与眼平，两手左右开合拉气。
有气感后，转掌心对向目，距目3‵5厘米处做按提动作7~10次。
按时意念深入目中，提时与外气相连。
我们是怎样教练捧气贯顶法的
我们是怎样教练捧气贯顶法的原华夏智能气功培训中心培训部自1985年推广捧气贯顶法以来，各地智能功同道经过习练，普遍取得了可喜的成果。
随着练功层次的上升，需要对习练捧气贯顶法提高要求，不但要练好形，更重要的是要重视练神、练气，进一步提高练功层次，开发潜在功能。
根据这一思想，去年广州智能气功培训中心组织主要骨干进一步学习了庞老师关于怎样练好捧气贯顶法和运用意识的论述，并着重对如何做到神与气合、以意引气进行了深入探讨，同时通过带功加深了体会，从而提高了练功层次。
大家反映很强烈，认为学到了精华，收到了意想不到的效果。
培训部在多年教学实践的基础上，认真吸取了广州的经验，深化了捧气贯顶法的教学内容，加强了带功，取得了较为满意的效果。
本文拟就如何提高教练捧气贯顶法的层次问题，分三部分谈谈我们的体会。
第一部分：从加深理论认识入手，联系实际，逐步提高练功层次；第二部分：解决“松”“静”问题，是练好捧功的前提；第三部分：在练神、练气上下功夫，在祛病、开发功能上出成果。
第一部分从加深理论认识入手，联系实际，逐步提高练功层次一、从理论上提高对捧气贯顶法的认识捧气贯顶法在社会上推广以来，经数百万人的习练，在健身祛病、健美身形、开发智力、开发潜能方面，确实收到了良好的效果，受到社会各阶层人士的欢迎。
但我们也发现，在广泛的社会实践中，也有相当多的人习练捧功尚未能尽得练功的精华和诀窍。
在我们学员中，就有些人习练捧功一二年，甚至二三年仍气感不强，感受不深，还停留在一个较低的水平线上，没有能充分发挥出练捧功的应有效应。
究其原因，主要是练功者对庞老师关于捧功的论述，认真钻研不够、领悟不深。
根据庞老师关于培训部三个月班学员要把捧气贯顶法学好的要求，在教学组织中，我们首先引导学员在功理上明确以下几个问题：1、提高对捧气贯顶法的认识，纠正轻视、满足的思想。
捧气贯顶法功法简捷，易学易练、是智能动功的一步功、基础功。
“一步”、“基础”并不意味着功法低级。
大学功法｜功法教学·捧气贯顶法［预备式·起式］（视频口令词mp3文档）
大学功法｜功法教学·捧气贯顶法［预备式·起式］（视频口令词mp3文档）全国高等中医院校教材《中医养生康复学》《中医内证体察学》一、捧气贯顶法口令词二、视频解说词下面讲起式起式由预备式起式两部分组成预备式里主要是调整身形与默念八句口诀现在我们教练预备式两脚并拢脚尖和脚后跟轻轻地并在一起两腿自然放松地靠拢在一起周身中正头顶上悬身体不左右前后倾斜两手自然下垂目视前方两眼轻轻闭合练功的时候闭上双眼便于精神集中舌尖轻轻抵上门牙的根部全身从上到下放松八句口诀可以自己默念默想也可以随领功人念的口诀默想顶天立地意想头顶蓝天的虚空脚踩大地下的虚空形松意充形体精神放松外敬内静通过敬重的心情调动自身的生命力提高练功层次心澄貌恭心里安静下来一念不起排除与练功无关的干扰神注太空想蓝天的虚空与大自然界混元气结合神意照体周身融融引动自然界的混元气到身体里有一种融融的感觉开始练功精神集中地把身体照看一遍念这八句口诀的时候速度要缓慢声音要和柔浑厚这样就能使精神集中不仅可以为练功做好准备而且念这八句口诀也就是很好的练功方法现在我们教练捧气贯顶法的起式翘掌下按拉气推拉推拉推拉这个动作要求是手从体侧以小指带动连续地转掌心向后向下掌臂与地面垂直指尖向前转掌的时候胳膊要随着转动掌下按微微坐腕拉气向前推15度约有一掌远拉回到体侧以手带到肩转动臂要放松要直三次推拉后以小指带动松手腕转掌心还原到腿侧指尖向下意念通过指尖延伸到地下两手从体侧向上捧气掌心相对虎口向上与肚脐平手掌微内扣回照肚脐引动混元气到肚脐下丹田以小指带动转掌心向下沿着腰带的高度向外展臂要放松手心向下展到背后两肘弯曲手心对着腰部手微内扣回照命门意想向腰里贯气顺势上提中指到腋下点贯大包大包穴的位置在体侧腋下六七肋间意念通到体内两肘向后手向前伸与肩平宽中指弯曲回照印堂印堂穴的位置在两眼眉的中间稍下一点肘臂外撑外展至体侧以小指带动转掌心向下连续转掌心向上边转边向上划弧抬起转掌的动作要连贯两手在头上方相合相合的双手沿体中线下落至胸前成合十手合十手的要求小臂掌根不低于心口指尖向上两臂向前圆撑大擘向前成45度今天我们学练了捧气贯顶法的起式谢谢大家三、有关穴位介绍命门：在腰部，后正中在线，在第二腰椎棘突与第三腰椎棘突之间的凹陷处。
捧气贯顶法66分钟（混元山庄李三超带功2017版）
捧气贯顶法66分钟（混元山庄李三超带功2017版）(预备式)两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，手指自然舒张。
腋下空松，感受两臂两手垂入地下虚空。
两眼平视前方，穿透眼前一切障碍物，往前看，看到天边，看到虚空，然后把虚空的气往回收，两眼收着气轻轻闭合，全身放松，松松静静。
百会上领，下颏回收，展眉落腮，面带微笑。
颈项放松，肩臂放松，含胸拔背，小腹内收命门向后放松，会阴上提，舌抵上愕两胯，两大腿放松，膝关节小腿放松踝关节放松了，两脚放松了，在这种放松的前提下，内心恭散内心喜悦，把形体微微晃动。
身体里边都是气，身体外边都是气，内外都是气，形体微微晃动，恍恍惚惚，晃晃悠悠，人在气中，气在人身中。
顶天立地:想自己高高大大，头就是天，脚就是地，天地之间就自己一个人了，天地之间就在身体里边。
形松意充:形体要放松，从上到下，从外到内完全放松，形体一放松，把意念迅速地充斥到天边，充斥到虚空里边去。
外敬内静:我们心里边要安静，要宁静。
我们要尊敬整个虚空万物，我们要尊敬全国的大气场，我们要尊敬这次练功，尊敬自己的生命活动。
心澄貌恭:心里边象一池清澈的湖水，那样透明透亮，心里边恭恭敬敬。
一念不起，神注太空:我们排除放下一切杂念，我们用一个练功的念头来代替万念，把意念把精神注入到虚空里边去，无限深邃而幽远的虚空。
神意照体，周身融融:把意念从虚空里边，从太空里边照下来，象一束强大的光，从虚空往下一照，把蓝天穿透了，把整个自身穿透了，把天地之间照得透明透亮，把整个自己身体里边照得通体透亮。
周身触融，整个身体里边，一通透一亮，感觉里边暖融融，周身融融，舒舒服服，松松静静。
捧气贯顶法是一部绝妙，高深的功法，练此功能够使自己神与气合，以意引气，神气并重，形气合一，能够使自身精气神高度统一。
捧气贯顶法练内气外放，外气内收，常练此法可以使人体混元气和大自然的混元气快速畅通。
练此功有强身祛病之功，有采气聚气之妙。
[起式]捧气贯顶法准备开始:两臂两手完全放松，放松下垂，垂入虚空。
练好捧气贯顶法的关键
练好捧气贯顶法的关键是要抓住“开合贯气” (上)【作者：余洋】智能氣功是开放性功法。
从捧氣貫頂法开始，就把握住了人体生命运动的最基本特点，也是整个宇宙万事万物运动变化的最基本規律——升降开合来練功。
捧氣貫頂法中的內氣外放、外氣內收，推揉、拉氣，每个动作都蘊含著开合出入。
我們智能功的功理功法从这个开放性出发，整个神、氣、形都有个开合出入的問題。
智能功的开放性要发挥兩个积极性，一方面練自身的的精氣神，另一方面把自身的精氣神，和外界的氣﹝也有形氣神信息及其他物質因素﹞，結合到一起，通过开合出入，把自身的氣和外边的氣結合起來，把外边的氣更多收到体內，使自己的身心素質变化，与大自然諧調統一。
而外界大自然中的混元氣是取之不尽、用之不竭的，隨時隨地都可以採來为自身的強身健体、防病祛病、益壽延年、开发智慧、开发功能服务。
这就是开放性功法的最大的特殊性。
它之所以練功快，得氣快，效果好，道理就在这里。
如果把这个氣捧給別人，貫給別人，就是給別人治病，开发功能；把这个氣調动起來給科學实验的对象应用，那就是搞科學研究了；把这个氣放到哪裏就可以在那里起作用。
我們智能功一开始就走人天混化的路子，把人和大自然的界限消灭，內氣外放，外氣內收，从外面一点一点往里擠，所以智能功的練功過程中是一开始練外混元，再以后練內混元，最后練中混元。
我們的練功过程和古人的練功过程不一樣，古人的練功过程是从里往外走，我們是从外往里走，最后达到內外一致，把古人的練法完全变过來了。
当然，調動大自然界的混元氣的能力，在于你自己的練功水平，在于你自己意识的堅定性，在于你意识有沒有力量。
練捧氣貫頂法時，先要把动作路線搞正确，使动作合度，符合要領要求。
身体基本可以放松了，意念比較容易集中了，你站在那里、坐在那里慢慢晃一晃，好像在水里的感覺一样，在这个基础上再練开合，才容易收到事半功倍的效果。
下面根据我个人在練功和教學的过程中的点滴体會，对如何練开合拉氣，如何練好貫氣，提出一些粗淺的看法，希望能起到拋砖引玉的作用，不当之处，敬請同道給予指正。
八句口诀既是组场和进入气功状态的捷径，更是静功的精髓
八句口诀既是组场和进入气功状态的捷径，更是静功的精髓我们的生命时时刻刻都在开合。
每当我精力充沛、精神集中时，可以体会到开合的动静，聆听到开合的声音。
练捧气贯顶法，就是要我们主动运用意识，去强化开合，体察开合。
但要取得好的效果，首先需要反复琢磨，不断地改进运用意识的方法，使自己走进＂－种意境之中＂。
这就是精神上恬澹虚无，意识上要人天圆融，要走进这种意境，就要充分运用形象思维，用良性信息的导引来完成，首先要从八句口诀入手，“顶天立地“，我的头与脚在向虚空上下两极端中无限延伸，这时．自己变成了顶天立地的巨人。
我仿佛看到太阳系、银沔系在围绕我转动。
”形松意充“．自己身体逐渐由上到下放松，从无限虚空中的头一直下松到无限虚空的脚，松得自已成了团洁白的高大气柱。
在气柱的中心．逐渐产生一股圆撑力，把自己这个混元气混融了的身体一下充起来并向四面八方无限制地扩充。
最后，自己变成一个巨大的洁自的混元气球．球非常圆．漫无边际．充斥了整个虚空。
虚空中的一切都包含在这个圆中了．太阳系、银河系只是圆中一点点晶亮的气团．在飘动。
“外敬内静＂、我尊重气功科学，她给了我巨大的力量与能量。
使我生机更加蓬勃；尊敬气功同道，并扩展到尊敬所有的人，包括未来人与古人。
因为他们有许多优点供我学习，他们都是我的老师，这样收得的信息就更大了，大家都是组成混元气场的一分子，大家你中有我、我中有你，我尊敬了大家也就是尊敬了自己。
由于把自己和大家融合在一起了，没有你我观念了，这时心里便极度澄明，浑身上下一片晶亮纯洁。
这愈发使自己心安神宁了。
”一念不起，神注太空“，这时什么念头都没有了，身体完全融于大气场之中，并逐渐融于虚空之中。
神不由自主地注意虚空了，神在太空中无所不在，晶亮一片，宛如璀璨的星空。
“神意照体，周身融融“，把神慢慢地从太空收回。
神合着混元气渐渐凝聚，形成混元位，意元体，继而凝聚成自己。
这时，体内混元气非常充足，身体轻飘飘暖融融的，混元气不断地进出体内外，自己和自然完全混融在一起了。
怎样练好捧气贯顶法录音
怎样练好捧气xx顶法今天我们讲一讲捧气贯顶法。
因为这一段同学们把捧气贯顶法学完了，老师们把动作要领啦，练功的意念啦，基本上都讲啦。
今天再给同学们把捧气贯顶法整体地讲一讲。
今天主要讲两部分内容。
第一部分内容呢，把捧气贯顶法作一个简单的全面介绍，第二部分内容呢讲怎么样练好捧气贯顶法，就讲这么两大部分内容。
关于功法的具体的着重性，动作要领啦，姿势要求啦，由于平时老师都讲过了，今天在这就不把它作为重点啦，只是结合着怎么样练捧气贯顶法一般地说一说。
现在先讲第一部分，捧气xx顶法概况介绍。
这里边第一个题，先讲一讲捧气贯顶法这个功法的名称怎么理解。
捧气贯顶法是咱们智能气功的第一步功法，为什么叫做捧气贯顶，这个名词呢就把捧气贯顶法这一套功法它最核心的内容集中地表现出来了。
为了更好的说明这个问题，就说明捧气贯顶这四个字它能够全面地标志捧气贯顶法这一功法的核心内容，这就需要说一说捧气贯顶法它中心内容是什么啦。
捧气贯顶法虽然分了五节，当然也可以说，或者说六节，但是它的最最核心的内容，就是要捧气。
把气捧起来，然后往身体里边贯。
贯嘛，首先是从顶往里边贯。
因为头顶是我们神的所在之地，一身的根本。
所以要贯气首先必须往头顶里边贯气。
这么一讲呢，捧气贯顶就非常简单了，但是它又非常不简单。
因为这个捧气贯顶法呀，它是集中了传统功法当中的采气和贯顶，这两种功法的最最精华的内容。
古人对于采气呢，基本上有这么三大类型。
一大类型，过去叫采人的气，叫偷人的气，采阴补阳采气等等。
象这些东西现在我们认为是不可取的。
第二部分就属于采自然界、花草树木、山河湖海、日月星辰、自然界万事万物的气。
象这些功法呢，也应该说很不错了。
第三大类型就是采自然虚空之气，也叫虚无一气，也可以说是叫做先天一气。
象采这个气，过去很多功法呢，不了解。
在过去所谓上乘功法，非常高级的功法都是采取这种虚空之气。
比如青城派的有著作，叫做青城丈人，他就讲过采补之道并非方中采补之道，也不是男女采补之道，而是采取虚无之气，虚空之气，也叫虚空先天一气。
庞老师说，在练捧气贯顶法
庞老师说，在练捧气贯顶法庞老师说，在练捧气贯顶法时，只管意念别去管气，也别去想自己有病，意念想虚空，再想自己的体内也是虚空，别去想气是怎么进来的，就想里面空了就可以，把自己忘掉，把病忘掉，对自己难受的部位就想里面空空荡荡的，什么也没有。
这是练捧气贯顶法治病的根本，效果明显，意识要会用。
捧功是老师汲取了佛家的空，道家的气，和太极拳的理法，让人有法可以，有形可做，如果没有动作结合，只是让你想空想无，绝大部分人很难做到。
佛家的心经里说，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
色就是物质世界，有形的物质世界和无形的虚空没有什么不同，物质世界就是空，空是物质世界的起源，也就是说物质是由最原始的空产生的，这相当于道家的道，类似混元气，或者老师说的第三层物质，无质量能量信息，但是是确实存在的物质。
道家讲，有物混成先天地生，这个物就是第三层物质，天下万物生于有，有生于无。
这个无就是物质，第三层物质。
我们知道道理后就要在平时想我就是虚空，虚空就是我，意识时刻与虚空结合。
整个宇宙虚空就是自己的身体，自己的身体就是宇宙虚空，虚空与自己肉体没有分别，一开始就这样想，或者你哪里有病你就想哪里是空的，是虚空，里面空空荡荡的哪里有病的，也别想气，别去想病，就想那里是空的就可以，你想里面空了，那气就进去了，别管它是怎么进去的，老师说只管意念别管气，更不能想你那有病，它疼你就想疼的里面是空的，为什么会疼呢？气郁结不通了血郁结则疼，你想疼的部位空空荡荡的，空了自然通了，气自然进去了，这是通过意识治病的根本原因，想就起作用！庄子里说，气也者，虚而待物者也。
意思是什么是气呢？气就是虚，就是虚空，你里面空了，那个气就进来了。
所以对于想治病的功友要抓住捧功的根本，只练好捧功就可以治疗好病。
练捧功到一定阶段就能体察到身体里面真是空空荡荡的，头脑里面也是空的，这时只要体察就可以了。
最后还要练意识上的空，做到心空，心里没有一丝念头，也就是老师说的一念不起！转。
捧气贯顶法歌诀
个人收集整理仅供参考学习
捧气贯顶法歌诀
总体要求远软圆，神志轻松要自然。
动作舒展要大方，连绵不断要悠闲。
以腰带动肩为轴，两臂前推和后收。
意想天边和体内，气进体内贯通透。
推揉立拉要划圆，升降开合在瞬间。
一含一吐甚微妙，慢慢琢磨细体验。
外气内收内气放，毛窍腠里气流通。
由外向内深通透，膜胳层次功能强。
放的远来收的深，放至天边收至根。
放则开到虚空处，收则合回体中心。
手至天边往上捧，混元之气贯头顶。
自上而下全贯通，病化轻风无影踪。
点按贯气要穿透，一转扒开皮和肉。
意想丹田是深坑，大气如水流身中。
四面八方漫身贯，进入体内气充盈。
哪有病灶往哪想，将气消化在体中。
意到气到气血通，混元灵通我长功。
————道知老师转载。
详解捧气贯顶法的“开合贯气”，日常生活中练开合的模式三华聚顶
详解捧气贯顶法的“开合贯气”，日常生活中练开合的模式三华聚顶练捧气贯顶法时，先要把动作路线搞正确，使动作合度，符合要领要求。
身体基本可以放松了，意念比较容易集中了，你站在那里、坐在那里慢慢晃一晃，好像在水里的感觉一样，在这个基础上再练开合，才容易收到事半功倍的效果。
在练捧法中，先要用意念把体内的混元气引出体外﹝开﹞——内气外放逐步与外界自我混元气、社会混元气、原始混元气，各层次的混元气相合，再用意念把体内外相混合的混元气引进体内﹝合﹞——外气内收。
理论上讲，就是这么简单，但在实际练功过程中，要一个一个层次的突破，每突破一个层次，功力就会显著提升。
但在练功过程中，这种层次感并不是那么清晰的。
只有比较敏感的人才能有所察觉。
﹝1﹞口令词中的开合：捧法中，形的开合，虽然主要是通过手和臂的动作表现出来，但要注意到，在预备式﹝起式﹞一开始的口令词中，就己经体现了形的开合，如：两脚并扰﹝合﹞周身中正﹝开﹞两手自然下垂﹝合﹞目视前方﹝开﹞两眼轻轻闭合，目光回收，﹝合﹞全身放松﹝开，合﹞顶天立地，形松意充﹝开﹞内静外敬，心澄貌恭﹝合﹞一念不起，神注太空﹝开﹞神意照体，周身融融﹝合﹞……捧法由第一个动作“翘掌”开始直到收势结尾“静养”，所有的动作都是孕含著一开一合。
了解和掌握这一点是十分重要的，至于还有“开中合”、“合中开” 在此不以详述。
﹝2﹞手掌心的开合：练捧法，手动时，掌心要一突一收，一吐一含，这种掌心的开合变化，可以带动全身的开合，掌心一突，整个身体向外一张，掌心一收，整个身体向内一合，身体一张一合象个大气球一样。
这一点也很重要，要多练，要精心体会。
﹝3﹞手指的开合：手在动时，掌心向外一突，手指间也有开的感觉，掌心向内一收时，手指间也有合的感觉。
特别是拇指与小指间的开合变化﹝平常随时随地都可练这两指的开合﹞，要认真体察。
﹝4﹞手臂的开合：手、臂手在动时，手臂要放松，胳臂和手一起整体的动，两臂之间有开合之意，两臂之间好象夹著一人气球，象有橡皮筋连著的感觉；平常站立或行走时，两臂间都可进行开合。
完人学之贯气健身法
完人学之贯气健身法贯气健身法本功法是把捧气贯顶法与五元庄的部分内容抽出，经简化，专为预防1988年传染性肝炎的流行而编制的。
后经实践证明，不但对预防肝炎取得了效果，而且对很多疾病疗效也很突出，它适用于那些实在无时间练功的人习练，功法如下：一、预备式两脚并拢，周身中正，目平视前方，两眼轻轻闭合，目光回收，舌抵上腭，全身放松。
（图5-19）二、“顶天立地”畅气门（第一节）以小指带动指掌上翘，指尖向前，掌心向地，掌臂微下按。
（图5-20）两掌两膝同时划圆（方向为前、外、后、内）三次。
（图5-21）划圆的动作要小、要匀、要慢。
按地划圆的意念是掌心与地中混元气相接。
尔后松腕转掌，捧气体前上升。
（图5-22）向小腹回收，向肚脐贯气。
（图5-23）两掌平脐转掌心向上。
（图5-24）中指相接，升至心口做三个划圆开合。
（图5-25）两膝同时随之划圆三次，划圆的方向为后、外、前、内。
（图5-26）而后，两掌升至胸前璇玑穴转指端向前。
（图5-27）掌根贴胸，掌心向上（此时应注意松肩垂肘），沿体前中线上升至两眉间，做三个小划圆开合，两膝同时划圆三次（方向均为后、外、前、内）。
（图5-28）而后，两掌外开至头侧，同时转指端向后，掌心向上，如托天上举，上撑，掌指沿前、外、后、内方向划圆三次。
（图5-29）动作要慢而匀，要划得圆。
意念以掌心向上撑天，在天上划圆。
而后，松腕，手指指天，两掌相对上拔。
（图5-30）两掌相合。
（图5-31）沿体前中线下落至心口，两手指似接非接，掌根分开，掌心内含，呈桃状。
做三个划圆开合（动作开至两手十指尖相距三指宽，合时指尖不要接触）。
两膝同时划圆三次（方向均为后、外、前、内），动作要慢而匀。
（图5-32）而后，两手从心口分开至乳头下沿肋弓划圆弧，同时口发汉语拼音中的tü音，落至下丹田（小腹关元穴处）合住，呈桃状。
（图5-33）在发音将结束时，要有意识地收缩会阴穴，发出的声音要小，自己刚好能听见即可。
怎样练好捧气贯顶法
怎样练好捧气贯顶法捧气贯顶法是智能动功的第一步功，属外混元阶段。
它主要是通过姿势的开合和意念引导的配合，引动内气外放，外气内收，畅通人体内的混元气和大自然的混元气相交换的通道。
练好了就能使人体内的混元气和大自然的混元气融为一体。
这样，不仅可以增加人体混元气，从而治疗各种疾病（现在很多人只练这一功法就收到了治病强身的效果），而且能使体内各种感触机能敏感性增强，达到一定程度就可以感觉到气，看到气，可以诊治疾病。
捧气贯顶法是采气、聚气的高妙功法。
现在好多同志对发放外气还觉得很神秘，其实发放外气非常简单，基本功就是捧气贯顶法。
捧气贯顶法里的推揉就是采气，里面有平拉气、竖拉气，拉完气一张手就是发放外气。
所以练捧气贯顶法既能采气，又能发放外气治病。
怎样练好捧气贯顶法呢？要练好这套功，首先，思想上要明确捧气贯顶法是练外混元的，练外混元要求自身的气必须和大自然的气结合为一体。
当你要练功，往那里一站，就要有这个意念。
练功前默念的八句口诀，头两句是“顶天立地，形松意充”。
所谓“顶天立地”就是站在那里意念头顶着天，脚踩着地。
如果不会用意念这样想，就可以想头顶有一股气往外冒，头皮没有了，头和天连上了，地气和脚连上了。
所谓“形松意充” 就是形体放松，意念充斥全身，并且把身体充斥到天边去。
有了这两句话的意念，就仿佛天底下只有我一个人，周围什么都没有，我在天地之间，伸手可触天摸地，整个空间被我占有。
这是最好的练功意境。
有了这个意境，身体就最容易放松，身体放松得越好，体内的气就越容易出来，外面的气也越容易进去。
把自己和大自然相结合是练捧气贯顶法思想上首先要明确的一个问题。
其次，要想着自己周围有很多气，自己在气中间做动作，把气假想得越浓越好，就好像在游泳池或者在大澡盆里，四肢一动，水有很大阻力那种感觉。
要多去体会，动作做慢些，等到手真正能摸到气，真正感觉到气的阻力，收气的功能也就强了。
练功时可以想像自己在高山之顶，下边云气飘飘流动，一伸手就能摸到，有了这种意境就容易做到神与气合了。
怎样练好怎样练好捧气贯顶法、三心并站庄（1）
怎样练好怎样练好捧气贯顶法、三心并站庄（1）现在讲怎样练好捧气贯顶法、三心併站庄，然后有时间把形神庄再简单地说一下，重点是捧气贯顶和三心併站庄。
因为咱们康复班的同学来练功的目的主要是要通过练功健康身体、去除疾病。
所以咱们练捧气贯顶法，那就着重从强身祛病这个角度来给同学们讲。
要想练好捧气贯顶法，当然首先一点我们应该把捧气贯顶法动作要领、姿势要掌握它，这是一个最关键的东西，如果你动作都不会做，你要想把它练好了那就应该说不可能了。
关于动作要领老师们都讲过了，我今天讲课就不重复这些问题。
同学们在听这个课的时候是大家在掌握了练捧气贯顶法的动作要领、姿势之后，然后再谈怎样练好。
前面那些学动作，老师们给大家比姿势、比动作、讲要领，同学们去做，首先按着这个去做。
但是你光会做动作，练捧气贯顶法那还不行，虽然咱们智能气功它的动作是很多练功的诀窍，但是练气功最根本的还需要用意识，用意识必须要贯彻到练功的过程当中去。
练功，你只要一进练功场随时随地都必须注意运用意识的问题。
练捧气贯顶法运用意识，同学们首先就应该懂得练捧气贯顶法，它的目的是练什么的，先把目的搞清楚，然后你随时随地都应该要为达到这个目的，那样去用意识。
咱们练捧气贯顶法的目的是什么呢？应该说最少有这么三个目的：第一个目的通过练捧气贯顶法，要能够使得你身体能够放松，精神能够集中，这是一个目的。
练捧气贯顶法的时候，一开始可能还不习惯，但是通过慢慢慢慢一步一步地练就会放松了。
因为咱们捧气贯顶法这一套动作，它非常柔软、柔和，而且动起来圆转不断，很多动作都是圆的，一来一往连绵不断，像这样的动作就有利于咱们放松了。
和练形神庄不一样，形神庄是直胳膊直腿，不使劲动作就做不好。
捧气贯顶法不是，捧气贯顶法动作非常柔和，这样练起来就容易把形体放松。
但是你要做功的时候，你还得集中精神，所以同学们练的时候，必须聚精会神地这样去练它。
当你把精神和动作紧密结合到一起了，这样精神就集中了，就不容易跑神了。
智能功捧气贯顶法教学
智能功捧气贯顶法教学智能功捧气贯顶法是一种具有传承和创新的修炼方法。
在传统的气功基础上，结合现代科学理论，通过特定的动作和呼吸练习，达到锻炼身体和内心的效果。
在练习智能功捧气贯顶法时，需要注意以下几点：1. 动作要求：手心从体侧，由小指带动转向后再以腕为定点，把掌指向前翘起来，转掌时，要连着胳膊和肩，整体地转，手与臂转了一个四分之一的圆。
下按拉气时一推一拉，开始学练可以前推15°后拉还原到体侧，这样直来直去。
熟练后，这个推、拉的动作就可以划弧形的长圆圈，并带有微小的起伏，使掌心下按外凸，推到极点，掌心内含回收；往回收时手微微一拧，通过这个小小的圆把地下混元气兜回体内。
随着开合，身体外涨、内收。
三个推拉后，松腕转掌这个动作不能轻意一带而过。
要连着胳膊和膀子还原回来，这样全身的气就整了，当手往下一松，意念要直插到地下的虚空，把自身的气引出来和地下的虚空之气接上，身体放松。
往回收时手微微一拧，通过这个小小的圆把地下混元气兜回体内，随着开合，身体外涨、内收。
三个推拉后，松腕转掌这个动作不能轻意一带而过。
要连着胳膊和膀子还原回来，这样全身的气就整了，当手往下一松，意念要直插到地下的虚空，把自身的气引出来和地下的虚空之气接上，身体放松。
往回收时手微微一拧，通过这个小小的圆把地下混元气兜回体内。
2. 注意事项：练习时应保持身心宁静，不受外界干扰。
遵循正确的动作要求，逐步掌握技巧。
注意呼吸的配合，保持呼吸通畅。
在练习过程中如感到不适或出现异常反应，应立即停止练习并寻求专业医生的建议。
智能功捧气贯顶法是一种有益的修炼方法，通过正确的练习可以帮助调节身体和内心的平衡。
然而，每个人的身体状况和经验都不同，因此建议在练习前咨询专业人士或教练的指导。
张三丰坐式八段锦：捧气贯顶－－太极拳掤劲的内功源头
张三丰坐式八段锦：捧气贯顶－－太极拳掤劲的内功源头坐式八段锦，本名：座上八段锦。
道家打坐时进行导引的功法。
长时间打坐后，身体出现疲劳，用此功法抻拔筋骨，调整姿势，导引吐纳，活跃气血。
经过一番活动后，再继续打坐。
它的特点是不下座，就在双盘坐的基础上进行。
因此这套功法需要有双盘坐的基础，才能体现出独特的锻炼效果。
如果是散盘或者单盘，锻炼效果也有，但不能与双盘相比。
本套功法源自陈抟、张三丰法脉。
既能独立作为导引体操，开发先天，益生健体，也被作为太极拳的基础功法，长期练习能显著提高功力。
本人在奇妙因缘下承之，习练十数年，受益匪浅，现把它公之于众，供广大太极拳和打坐爱好者参习学练，以体会我中华传统武术养生功法之奥妙，也算是与同道者结一善缘。
行者无需关注此功的法脉传承谱系，只要去练，就能体会到它的益处，古圣先贤的千年技艺和精神能被你复活，这是文化相续发展的根本动力。
前人埋头做功夫，后人钟情打派仗，就失掉古圣的精神了。
虽得其骨，不得其髓，离道远矣。
八段锦，是8个抻筋拔骨的动作，各动作之间相互独立而又有连续性，按顺序操练，即构成一套前后相连层层深入的导引体操。
这8个式子是：单手托天回头望月捧气贯顶力分华山推拉橐龠玉女穿梭束肋下气吞吐日月外加一个收式下面介绍第三式：捧气贯顶参考图：立式捧气贯顶预备式：双盘坐。
插手，即双手插抱成阴阳鱼状。
动作要领：双手向两侧打开，至胯侧时，向上捧举，同时缓缓吸气，至头上时，双手相叠，左手在上右手在下，三点连成一线，即左手劳宫穴、右手外劳宫穴、百会穴在一条线上，右手劳宫穴对百会穴有照意，稍停，呼气，放松上肢，慢慢落下，过了膻中穴以后，两手分开，自然落于体侧，继续做向上捧举的动作，同时吸气，至顶后再落下，如此反复关注公众号兵法家。
捧起落下为一次完整动作，重复36次。
过程中可能会有肠鸣声，有的甚至比较剧烈，都不必管它，注意放松，如果紧张反而可能出现肠绞痛。
呼吸深长，但不要用力。
这个动作虽然叫捧气贯顶，但练到最后却是气在捧人。
“捧气贯顶法”辑录
“捧气贯顶法”辑录前言：94年时因为想更好体会捧气贯顶法与形神庄，就特意把庞老师在师资班讲课的五本大专教材的辅导材料中提到的相关内容整理出来，便于加深印象和练功。
后来在个人练功时间中认真按照老师所讲的去做去体会，也收到了很好的效果。
今天把这些上传，供大家参考，希望能够对大家的练功有所启发1练外混元关键是练人体膜络上气较多地方的气2捧气贯顶法采气是诀窍3练功的时候要慢慢的体会，不要光做动作，光做动作做做就难受了。
功法里面各方面的诀窍都有，要一边做一边体会，看看有什么变化，诀窍就感觉到了4体会每个动作时，要把每个动作都作为定式来练，在做定式时，在有关节的地方就划小圈圈，一边划一边体会。
先是从身体由里向外划，胳膊，肩肘腕，手指头，画圈。
一个劲的划圈。
划圈，体会，划圈，体会。
脑袋可以划圈，五元庄在内脏里可以划圈，拿意念划圆圈，圈圈出来了体会就深了，里面就有感觉了。
大家一定要把它当作非常关键非常重要的诀窍去认识，去体会5智能气功以意引气放在第一步功中，通过意念的开合引动气的开合。
当然动作当中也有意念引气，一想动作意念也可以把气引过去，同样也是属于意念开合引动气的开合。
捧功以意引气，不仅引动自身之气，而且还要引动大自然的混元气，关键用来解决外混元，到身体里面去混化，然后在收到身体里面来6从整个功法来说，真正的练，拼命的练，按照要求的练，做到对练功要领有所体会的来练，边看边练边体会，三个月，真正下功夫了，你应该感觉到：不仅手一推气呼呼出去，往往手一推一开，有的虽然感觉不到气，但身体周围却和一口大钟一样“轰”地往外涨，往回收。
这是最少最简单的要求；按道理来讲，你站着，背后有个不会气功的人用手对着你的背，你一定能够感觉得到他的位置；有的人皮肤和全身毛窍腠理，都能随随便便凭手的开合而一开一合；第四种情况是能看到气了，或者有感知功能（有的可能出，有的可能不出），但前面的三种情况一般的都能有感觉到了。
至少第一种情况应该达到。
谈捧气贯顶法
《谈捧气贯顶法》——2006.3.28谈捧气贯顶法刘老师（圆觉）根据2006年3月28日录音整理我们今天讲一讲，关于练习捧气贯顶法的方法，它属于拨乱反正的这么一个内容。
以前咱们练了很多年，有的人已经练了十几年、甚至是二十年捧气贯顶法了；有的人则练得更早，一九八五年就练捧气贯顶法了。
一九八九年以后练的，到现在也快二十年了，捧气贯顶法不会练，练起来没有成果。
后来老师讲了一个九宫十三门，但是大家练了以后，也是没有什么收获。
十几年来不舍得捧气贯顶法，但是一个也没有真正因捧气贯顶法而练出成就的，没有！所以说关键是练的方法问题，以及对这个功法的理解问题。
捧气贯顶法的实质，就是一个升降开合聚散化的这样一个内容，把关于生命运动规律锻炼的内容都包含在功法里边了。
对于这个功法的理解，其实非常简单。
一般来说，分三个层面：刚开始学习时为第一个层面，就是学会做捧气贯顶法。
怎么样才能叫学会捧气贯顶法？就是不仅自己会喊口令词，而且形体动作基本上会做，大致符合这个形体动作的要求；然后还有一个做快和做慢的动作的要求，把这个过程完成了，那就叫捧气贯顶法的熟练阶段已经过了。
有的人说啊，“我练功，我练了几天就会了”，那只是你掌握了这个动作路线，并没有真正练会捧气贯顶法，关于如何练好捧气贯顶法的这个门，你都还没有进入呢。
其实，练捧气贯顶法非常简单，在入门的阶段，既可以一个小时练五遍，又可以一个小时练一遍。
这样，我们简单地说，就叫练习捧气贯顶法入门。
说，入门有什么标志？对气感有要求吗？没有。
练捧气贯顶法有的人有气感，有的人没有气感，有气感的人可以起变化，没气感的人同样还是会起变化的，发生生理上的变化。
所以说，对气机的认可是无所谓的事。
光是从捧气贯顶法这样的开合，对经络的抻拉、导引，它都可以使我们的身体发生变化。
但是在一开一合的过程当中，要注意速度；我们平时练的速度，不能使我们真正长功。
所以当我们学会了捧气贯顶法以后，就要进入第二个层面。
第二个层面的内容要求，以前老师讲课里边也有，但是大家没有认真去学、去看、去做。
五元庄口令词
五元庄功法口令词古水北镇预备式两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，百会上顶，目平视前方，目光回收，两眼轻轻闭合，全身放松。
第一式顶天立地合化混元两手虎口带动，体前上升，与小腹平，两臂交叉合拢，掐指环诀，大臂外撑，手至胸前呈顶天立地掌。
叩齿：叩门齿九；叩左齿九；叩右齿九；叩门齿九。
赤龙搅海左三；右三。
舌点下腭三；点上腭三；点门齿缝三。
松诀，转混元掌。
吸气，发音：哦嗡（E。
U。
ENG）清五第二式畅通毛窍开启三关松开混元掌，转掌心相对，指尖向前，两掌合开3。
转掌心向上，升过乳头，前伸。
指尖向下，掌心前撑、撑、撑。
转指尖向外、上、内，掌心前撑、撑、撑；转指尖向上、外、下，掌心前撑、撑、撑。
转指尖向外、上、内，掌心前撑，两臂外展成一字，外撑、撑、撑。
转指尖向上、后、下，掌心外撑、撑、撑。
转指尖向后、向上、前，掌心外撑。
两臂体前合拢，与肩等宽，松腕，转掌心相对，合开3。
转掌心向上，小臂回收至胸前，小指相合，上托至眉，掌外分至耳侧指尖向后，连续转掌上升至头顶上方，中指相接，两臂伸直，掌心向上撑、撑、撑。
转掌心向下，下落。
中指点天门，指背相合，前转3；后转3下按。
手放平，上提，两臂伸直，两掌下落，中指点天门，指背相合，前转3；后转3。
下按。
手放平，上提，十指交叉，翻掌心向上，上举，揉腕3。
上撑，体前下落，至小腹前，下按。
两手分开，中指相接。
下按，翘脚趾；按，翘；按，翘。
掌膝划圆：前、外、后、内，二，三；反转3。
下按，脚趾落下。
中指相接，转掌心向内，升至肚脐，中指点按，沿腰带拉开至命门点按。
转掌心向后，两掌重叠，外推内收3。
转掌心向内，中指点命门，沿腰带至体侧指尖向下，外开内合3。
中指向前，至肚脐点按，中指相接前伸，指根相合；指根分开，中指点肚脐，前伸，指根相合；分开，点肚脐，前伸，指根相合。
分开，点肚脐，前伸，两掌相合至混元。
第三式鹤企四顾神守中寰两手分开。
合、开，合、开，合、开。
转掌，磨掌；3。
两掌撕开提左腿。
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捧气贯顶法口令词
捧气贯顶法，是智能动功的第一步功。
属于外混元阶段，练内气外放、外气内收。
可以使人体混元气和大自然界混元气畅通。
练此功有强身祛病之功，有采气聚气之妙。
捧气贯顶法现在开始。
预备式：两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，目视前方，两眼轻轻闭合，目光回收，全身放松。
“顶天立地，形松意充，外敬内静，心澄貌恭，一念不起，神注太空，神意照体，周身融融。
”
起式：翘掌，下按拉气：推、拉，推、拉，推、拉。
松腕转掌捧气上升，与肚脐平，回照肚脐。
转掌心向下，外展，展、展至背后，回照命门，顺势腋下贯大包（穴）。
向前平伸，与肩等宽，回照印堂。
肘臂外撑成一字，转掌心向下，连续转掌心向上划弧，头顶上方相合，体前慢慢下落，至胸前合十。
第一节前起侧捧气：转掌指向前，向前推出，与肩平，分手，立掌，与肩等宽，向前推揉：收、推，收、推，收、推。
平拉气：开、合，开、合，开、合。
两臂外展，成一字，向两侧推揉：收、推，收、推，收、推。
立拉气：起、落，起、落，起、落。
松腕转掌，捧气上升，至头顶
上方，停留一个呼吸长，向头顶贯气。
两手沿面至胸，转掌心向内至肚脐，中指点按，沿腰带向后至命门，中指点按。
沿腿后面向下导引，经脚外侧，两手敷于足面，下按、上提，下按、上提，下按、上提，拔地中气，经脚内侧、沿腿内侧向上导引至肚脐，中指点按。
分手还原体侧。
第二节侧起前捧气：两臂阴掌侧起，成一字，立掌，向两侧推揉：收、推，收、推，收、推。
平拉气：合、开，合、开，合、开。
两臂体前合拢，与肩等宽，向前推揉：收、推，收、推，收、推。
立拉气：起、落，起、落，起、落。
松腕转掌，捧气上升，至头顶上方，停留一个呼吸长，向头顶贯气。
两手慢慢下落至眉间，中指点按印堂，沿眉向后至玉枕骨下，中指点按，沿项向下导引，两手绕肩前，经腋下至体后，向上接，向下导引至命门，中指点按。
沿腰带向前至肚脐，中指点按，沿腿内侧向下导引，经脚内侧，两手敷于足面，下按、上提，下按、上提，下按、上提，拔地中气，经脚外侧，沿腿后面向上导引至命门，中指点按。
沿腰带向前至肚脐，中指点按。
分手还原体侧。
第三节侧前起捧气：两臂与身体成45°捧气上升，至头顶上方，停留一个呼吸长，向头顶贯气。
两手沿耳侧下落，立于肩前，掌心向前。
右手坐腕向前推出，臂似直非直，松腕转掌，以腰带动向左拢气，90°掐中魁（穴），曲肘绕肩，点按气户（穴）。
左手坐腕向前推出，松腕转掌，以腰带动向右拢气，90°掐中魁（穴），曲肘绕肩，点按气户（穴）。
自然呼吸3次。
松开掐诀手指，两掌前推，转莲花掌，胸前合十。
收式：两掌相合上举，至头顶上方，上拔，转掌心向前，左右下落成一字。
转掌心向上体前合拢，与肩等宽，回照印堂。
落肘回抽，顺势腋下贯大包，两手向后伸出，外展，至体侧逐渐转掌拢气贯下丹田，两手重叠在肚脐上（男左手在下，女右手在下），静养。
分手还原体侧，两眼慢慢睁开。