第三章秦汉美术
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雕刻技法也是以减地平雕为主，具剪影效果，也有在减地
后凸起的形象轮廓内略加刻阴线或用墨线描绘细部。对形 象的刻画概括、简练，取得质朴而简洁有力的效果。
牛耕图（左） 禽、马、牛车（右） 陕北绥德画像石（拓片） 东汉
苏北徐州一带，画像题材内容广博丰富，有反映现实 生活、历史故事、神话故事的内容，还有祥瑞吉祥的 图案。
孝子故事图 漆箧彩绘 朝鲜平壤南井里出土 东汉
车马人物图 铜镜彩绘（局部） 陕西西安红庙坡出土 西汉
人身兽首图 陶壶彩绘 山西浑源华村出土 西汉
禽鱼人畜图 东陶盘彩绘 东汉
相 扑 图 木 篦 彩 绘 湖 北 江 陵 凤 凰 山 出 土 秦
一吏一马图 木板画 甘肃省额济纳河肩水金关遗址出土 西汉
荆轲刺秦王 山东嘉祥县武梁祠画像石（拓片局部） 东汉
闵子骞失棰 山东嘉祥县武梁祠画像石（拓片局部） 东汉
山东沂南画像石发现于沂南县城西的北寨村东汉晚 期墓，内容包括神话传说，历史故事，而更多的是 表现现实生活场面，如车马出行、乐舞百戏、宴饮、 丰收、祭祀等。而在乐舞百戏中的七盘舞、管弦乐 人、绳技、鱼戏、马术等，具有浓厚的民间色彩和 地方特色。人物动态生动活泼，雕刻技法也是减地 平雕加阴线，而线条比武氏祠的更为奔放流利，减 地也较粗犷，轮廓自由活泼。
东汉，明帝绘制宫殿寺观壁画之风尤盛。据《后汉书. 马武传》记载明帝永平年间在洛阳南宫云台进行了我 国历史上帝二次大规模图绘开国功臣的壁画创作，即 绘制“云台二十八将”。此乃中国佛教寺院壁画之肇 始。
墓室壁画
由于宫殿寺观壁画遗迹稀缺，墓室壁画便成为我们了解这一时期壁画艺 术的主要形象资料。 秦代墓室壁画尚未发现，但是《史记.秦始皇本纪》记载始皇陵地宫 “上具天文”，估计墓室顶部绘有天象图，此做法与春秋楚国宗庙壁画 类似，体现了秦始皇本人强烈的升仙愿望。 汉代墓室壁画在发展阶段上划分为西汉前期、西汉后期、新莽时期、东 汉前期、东汉后期这五个阶段。
帛画
今存最早的帛画出现于战国，汉代继续发展。最重要
的有《人物龙风帛画》《人物御龙帛画》和马王堆1号 墓帛画。
都是旌幡性质，葬礼中用以招魂，入土时随葬。 马王堆1号墓帛画分为天上、人间、地下三部分，展示 了汉代人们观念中的宇宙图景。
帛 画 湖 南 长 沙 马 王 堆 一 号 墓 出 土 西 汉
器物上的绘画
器物上的绘画主要是指在漆棺、漆器、铜器、陶器、木器、
竹器等的彩绘或绘画性的装饰。秦汉时期，施于器物上的绘 画相当流行，在众多已出土的各类器物上的彩绘与装饰，进 一步显现出秦汉时期的绘画面貌。
漆壶彩绘 湖北云梦县睡虎地44号秦墓出土
漆棺彩绘 湖南长沙马王堆1号墓出土 西汉
雕刻技法以减地浅浮雕加阴线刻为主，石面的粗糙不 平与线刻细腻真切相结合，既有浑雄苍健的阳刚之美， 又有流畅轻巧的阴柔之丽。 徐州画像石中最具特色的，是描绘建筑物中有人物活 动的画面较多，且场面较大，以剖立面式的手法来表 现建筑物，既可看到建筑物的造型与结构，又可看到 建筑物中的人物活动，使画面直观生动，质朴简洁， 表现出石刻工匠高度的艺术创造才能。
秦代壁画残片
这是一幅长卷式的车马 出行图。七组车马皆做 四马驾车的组合形式。 此幅壁画的内容与形式 布局和湖北荆门包山大 冢出土的战国漆奁盖上 的“王孙亲迎图”有颇 多相似。壁画人物形象 稚拙，但总体气势壮观。
西汉的壁画则主要是为了标榜吏治的“清明”而创作 的。 文帝三年在未央宫承明殿画壁画借以标榜“清明”。 王延寿的《鲁灵光殿赋》中记载了当时一个诸侯王所 建宫殿里壁画的盛况。 武帝时，在甘泉宫诏画教子有方的金日磾（di）肖像 壁画。 宣帝时更是在麒麟阁绘制了11位功臣的肖像壁画，开 了后世绘制功臣图的先河。
两汉是我国统一的、多民族的封建国家巩固发展时期，促成 了这一时期美术的繁荣，绘画、雕塑、建筑、工艺等各个门 类都取得相当辉煌的成就，体现了劳动人民卓越的艺术创造 力。
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第一节 秦汉绘画
秦汉时代的绘画艺术，大致包括宫殿寺观壁画、墓 室壁画、帛画等门类。 秦汉是中国民族艺术风格确立与发展的极为重要的 时期。 西汉的武帝、昭帝、宣帝时期，绘画是褒奖功臣的 有效方式，宫殿壁画多有此功能。 东汉祥瑞图像及标榜忠、孝、节、义的历史故事成 为画家的普遍创作题材。 汉代厚葬习俗，使得我们今天可以从陆续发现的壁 画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。
山东沂南画像石（拓片局部） 东汉
河南南阳画像石在东汉时期最为鼎盛。画像题材内容极为丰 富，有神话传说中的奇禽异兽及神异形象，还有天文图象的 日月星座等。描绘现实生活的画面，如乐舞百戏、角抵戏、 车骑出行、骑射、宴饮等，都带有浓郁的地方特色。历史故 事的画面，主题突出，布局疏朗，形象鲜明生动。 在艺术表现上，工匠们善于在写实的基础上充分运用艺术的 想象和大胆的提炼与夸张，表现对象最具典型特征的姿态动 作与强力动感的美，奔放有力。 南阳画像石，主要是用减地浅浮雕加阴线刻的表现方法，形 象外的底子铲成素面、或剔成直线或斜纹。在留有敲凿痕迹 的形象上，再用苍劲有力的阴线刻出细部，是一种浮雕与阴 线相结合的雕刻技法。形象的塑造，不以精雕细琢见长，而 以泼辣洗练取胜，具有粗犷浑朴、奔放豪迈的艺术风格。
二桃杀三士 河南南阳画像石（拓片） 东汉
虎拉车 河南南阳画像石（拓片） 东汉
四川地区除发现刻在石阙、崖墓及石棺上的画像石之 外，也发现少量的画像石墓。代表四川地区画像艺术 水平、造诣最高的是成都一带出土的东汉后期画像砖， 它在整个汉代画像艺术中具有独树一帜的地方特色和 突出的艺术成就。 四川画像砖是用黏土模印烧制而成的实心砖，印模上 凹进的形体和阴线刻，印在砖面上便成了凸起的浅浮 雕和阳线结合的效果。具有坚实劲利、细腻丰富的韵 味。从题材内容看，最突出的特点是绝少描绘神话传 说，几乎找不到描绘忠孝节义之类的历史故事，而绝 大多数是反映现实生活的场面。如庭院甲第、市井庄 园、山林田泽、车马出行、宴饮观舞、采桑渔猎、煮 盐收获，等等。内容丰富多采，形象生动活泼。
纺 织 图 江 苏 徐 州 铜 山 画 像 石 （ 拓 片 ） 东 汉
建筑图 江苏徐州画像石（拓片） 东汉
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第四节 雕塑艺术
秦汉时期，国家的统一，生产力的发展，人力物力的 高度集中，为雕塑艺术的繁荣开辟了广阔的前景。 秦汉王朝统治者为宣扬统一功业、显示王权威严，追 求奢侈豪华的生活享受，利用国力大兴土木，大型的 建筑豪奢空前，隆重的雕塑及装饰应运而生。随着厚 葬之风的盛行，皇家贵族不惜耗费巨资，竞相营造坟 墓，几乎想把在生前享受到的一切全部带到他们幻想 死后的幽冥“世界”里，因此在坟墓里放置大量供死 者“享用”或“劳役”的随葬物品以及俑和动物模型 等明器。在坟墓外，也设置有显示死者功绩或威严的 石人、石兽等，于是这一时期的明器雕塑和陵墓表饰 雕塑也极为兴盛。
辟邪 四川雅安姚桥高颐墓前石雕 东汉
二、明器雕塑
明器也称冥器，一作“盟器”。是用于随葬的物品，包括专
为随葬而制作的代替实物的模型。明器雕塑包括俑、动物造 型、建筑模型等，一般采用陶、木、石、金属等材料制成。 俑是作为随葬用的人物形象模型的通称。秦汉时期明器雕塑 艺术的成就，突出地表现在俑和动物形象的塑造上。
洛阳老城西北烧沟第61号汉墓壁画
洛阳老城西北烧沟第61号汉墓壁画之《二桃杀三士图》局部
河南洛阳卜千秋墓室壁画之朱雀
（3）新莽时期墓室壁画
此时最流行的壁画题材是日月星象与四神，此乃“天 人感应”论和谶纬迷信说极度泛滥的产物。另外，描 绘现实生活的画面出露端倪。
（4）东汉时期的墓室壁画
东汉时期较有代表性的墓室壁画还有辽宁营城子壁画墓，壁画绘 有死者升仙等情节，而门的两侧绘有持兵器的武士形象，威猛有 神，此画以线条粗率而泼辣为特点。
武氏祠位于山东省嘉祥县武宅山村西北，原是东汉晚期 武氏家族墓地上的4个石结构祠堂。 武氏祠画像石的题材内容极其广泛丰富，概括来说，有 神话传说、历史故事和现实生活三大类。 武氏祠画像石是采用阴刻与阳刻、面与线相结合的技法， 即形象外型作平面的凸起，形象轮廓的内部则以阴线刻， 形象外凹下部分，用尖刀凿成密密的平行条纹，这种技 法，称之为“减地平雕加阴线刻”。画像严谨规整，画 面一般不大注意纵深空间感的表现，物象多取近景平列， 具有剪影式的效果，形成严谨古朴、简洁传神的艺术风 格。
第二节
画像石和画像砖
画像石和画像砖是秦汉美术的重要实物资料，数量 最多，内容最丰富，艺术手法多种多样，体现了这 一时期的艺术成就。
画像石、画像砖
概念：我国古代祠堂、墓室以及石阙等的装饰 性图像石刻和图像砖。始于西汉（画像砖始于 战国），盛行于东汉，随着厚葬之风发展起来。 分布：山东、河南、四川等地最多，山东武氏 祠石刻、四川成都一带的画像砖最为著名。 弋射收获画像砖。
秦始皇兵马俑的写实风格
制作工艺：陶俑的身体大形均先由模制而成，然后再 运用捏、贴、堆塑等手法对手足、头部等处进行细部 加工，所以其人物的姿态相近，面貌却不同。 原有赋彩。 秦俑脸部的刻画较细腻。 秦俑的体量大，略高于真人，数量也多得惊人，与其 说是雕塑作品，不如说是巨大的工程营造。 秦俑的写实有“写真”的特点，即过分追求细部的真 实，连发丝、带扣、铁甲的穿钉等都做得一丝不苟， 这在后代雕塑中是极少见的。
四骑士 四川成都画像砖（拓片） 东汉
弋射收获 四川成都画像砖（拓片） 东汉
陕西省以陕北绥德出土的画像石最多。在题材内容方面，
少见圣贤节烈的历史故事，除部分神话传说之外，大多数 是现实生活的场面。
在布局结构上，花纹边饰在画面上占显著地位；在石块上
采用分格的表现形式，即把画面分成大小不等的方格，然 后在格内刻出各种内容的画像，这种形式在画像艺术中也 是独树一帜的。
君车出行图(东汉) 1971年发现于河北安平逯 家庄东汉墓中。这幅画绘 于墓室北壁上，场面十分 宏大。复杂的人马出行场 景被安排组织得十分有条 理，繁而不乱，显示出壁 画作者控制画面构图的高 超水平。
东汉
墓室壁画 出土于 内蒙古和林格尔墓 《乐舞百戏图》即是 其中不可多得、独具特 色的壁画之一。画中的 百戏内容有掷剑、弄丸、 舞轮、安息五案等活动， 人物形象近似速写，寥 寥几笔，就生动地表现 出处于激烈动作中的种 种神态和热闹的气氛。 此壁画代表了东汉的绘 画成就。
宫殿寺观壁画
秦汉时代的宫殿衙署，普遍绘制有壁画，但随 着建筑物的陆续消亡几乎丧失殆尽。本世纪70 年代发现的秦都咸阳宫壁画遗迹第一次使我们 领略到了秦代宫廷绘画的辉煌。 1974—1979年在陕西咸阳东郊先后发现两处绘 有壁画的秦宫遗址。 画面较多的是第3号秦宫遗址一处连接宫殿的 长廊。 还有第一号秦宫遗址，发现彩绘流云及 菱格几何纹壁画残块。是秦宫锦绣被墙习俗的 反映。
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第三章
秦汉美术
公元前221-公元220年
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第一节 秦汉绘画 第二节 秦汉画像石、画像砖 第三节 书法篆刻
第四节 秦汉雕塑
第五节 建筑艺术
第六节
工艺美术
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概述
秦王朝的统治时间虽然仅有短短的十几年，但由于国家的统 一，人力物力的集中，社会生产力的提高，为美术的发展提 供了充裕的条件。秦始皇陵出土的大型兵马俑，以空前的规 模、数量和惊人的写实风格，展示了秦代美术高超的艺术水 平。
一、仪卫性、纪念性雕塑
仪卫性、纪念性雕塑，包括陵墓表饰雕塑和设置在建筑物前 的雕塑，都带有仪卫或纪念的性质。由于都是设置在露天的 地面上，为使垂远长久，所以大多数是用石或金属做材料。
野猪 陕西兴平县霍去病墓前石雕 西汉
马踏匈奴 陕西兴平县霍去病墓前石雕 西汉
石兽 陕西咸阳出土 东汉
（1）西汉前期墓室壁画
以1988年发现于河南永城柿园的梁王墓和1983年发现 于广州象岗山的南越王墓壁画为代表，这两处壁画都 鲜明地体现出升仙的主题。
河南永城柿园的梁王墓壁画
（2）西汉后期墓室壁画
在洛阳、西安、武威等地共发现六座此时期的壁画墓。其中以洛 阳的四座为重要。壁画皆用大型空心砖和小砖混合构筑而成。
后凸起的形象轮廓内略加刻阴线或用墨线描绘细部。对形 象的刻画概括、简练，取得质朴而简洁有力的效果。
牛耕图（左） 禽、马、牛车（右） 陕北绥德画像石（拓片） 东汉
苏北徐州一带，画像题材内容广博丰富，有反映现实 生活、历史故事、神话故事的内容，还有祥瑞吉祥的 图案。
孝子故事图 漆箧彩绘 朝鲜平壤南井里出土 东汉
车马人物图 铜镜彩绘（局部） 陕西西安红庙坡出土 西汉
人身兽首图 陶壶彩绘 山西浑源华村出土 西汉
禽鱼人畜图 东陶盘彩绘 东汉
相 扑 图 木 篦 彩 绘 湖 北 江 陵 凤 凰 山 出 土 秦
一吏一马图 木板画 甘肃省额济纳河肩水金关遗址出土 西汉
荆轲刺秦王 山东嘉祥县武梁祠画像石（拓片局部） 东汉
闵子骞失棰 山东嘉祥县武梁祠画像石（拓片局部） 东汉
山东沂南画像石发现于沂南县城西的北寨村东汉晚 期墓，内容包括神话传说，历史故事，而更多的是 表现现实生活场面，如车马出行、乐舞百戏、宴饮、 丰收、祭祀等。而在乐舞百戏中的七盘舞、管弦乐 人、绳技、鱼戏、马术等，具有浓厚的民间色彩和 地方特色。人物动态生动活泼，雕刻技法也是减地 平雕加阴线，而线条比武氏祠的更为奔放流利，减 地也较粗犷，轮廓自由活泼。
东汉，明帝绘制宫殿寺观壁画之风尤盛。据《后汉书. 马武传》记载明帝永平年间在洛阳南宫云台进行了我 国历史上帝二次大规模图绘开国功臣的壁画创作，即 绘制“云台二十八将”。此乃中国佛教寺院壁画之肇 始。
墓室壁画
由于宫殿寺观壁画遗迹稀缺，墓室壁画便成为我们了解这一时期壁画艺 术的主要形象资料。 秦代墓室壁画尚未发现，但是《史记.秦始皇本纪》记载始皇陵地宫 “上具天文”，估计墓室顶部绘有天象图，此做法与春秋楚国宗庙壁画 类似，体现了秦始皇本人强烈的升仙愿望。 汉代墓室壁画在发展阶段上划分为西汉前期、西汉后期、新莽时期、东 汉前期、东汉后期这五个阶段。
帛画
今存最早的帛画出现于战国，汉代继续发展。最重要
的有《人物龙风帛画》《人物御龙帛画》和马王堆1号 墓帛画。
都是旌幡性质，葬礼中用以招魂，入土时随葬。 马王堆1号墓帛画分为天上、人间、地下三部分，展示 了汉代人们观念中的宇宙图景。
帛 画 湖 南 长 沙 马 王 堆 一 号 墓 出 土 西 汉
器物上的绘画
器物上的绘画主要是指在漆棺、漆器、铜器、陶器、木器、
竹器等的彩绘或绘画性的装饰。秦汉时期，施于器物上的绘 画相当流行，在众多已出土的各类器物上的彩绘与装饰，进 一步显现出秦汉时期的绘画面貌。
漆壶彩绘 湖北云梦县睡虎地44号秦墓出土
漆棺彩绘 湖南长沙马王堆1号墓出土 西汉
雕刻技法以减地浅浮雕加阴线刻为主，石面的粗糙不 平与线刻细腻真切相结合，既有浑雄苍健的阳刚之美， 又有流畅轻巧的阴柔之丽。 徐州画像石中最具特色的，是描绘建筑物中有人物活 动的画面较多，且场面较大，以剖立面式的手法来表 现建筑物，既可看到建筑物的造型与结构，又可看到 建筑物中的人物活动，使画面直观生动，质朴简洁， 表现出石刻工匠高度的艺术创造才能。
秦代壁画残片
这是一幅长卷式的车马 出行图。七组车马皆做 四马驾车的组合形式。 此幅壁画的内容与形式 布局和湖北荆门包山大 冢出土的战国漆奁盖上 的“王孙亲迎图”有颇 多相似。壁画人物形象 稚拙，但总体气势壮观。
西汉的壁画则主要是为了标榜吏治的“清明”而创作 的。 文帝三年在未央宫承明殿画壁画借以标榜“清明”。 王延寿的《鲁灵光殿赋》中记载了当时一个诸侯王所 建宫殿里壁画的盛况。 武帝时，在甘泉宫诏画教子有方的金日磾（di）肖像 壁画。 宣帝时更是在麒麟阁绘制了11位功臣的肖像壁画，开 了后世绘制功臣图的先河。
两汉是我国统一的、多民族的封建国家巩固发展时期，促成 了这一时期美术的繁荣，绘画、雕塑、建筑、工艺等各个门 类都取得相当辉煌的成就，体现了劳动人民卓越的艺术创造 力。
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第一节 秦汉绘画
秦汉时代的绘画艺术，大致包括宫殿寺观壁画、墓 室壁画、帛画等门类。 秦汉是中国民族艺术风格确立与发展的极为重要的 时期。 西汉的武帝、昭帝、宣帝时期，绘画是褒奖功臣的 有效方式，宫殿壁画多有此功能。 东汉祥瑞图像及标榜忠、孝、节、义的历史故事成 为画家的普遍创作题材。 汉代厚葬习俗，使得我们今天可以从陆续发现的壁 画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。
山东沂南画像石（拓片局部） 东汉
河南南阳画像石在东汉时期最为鼎盛。画像题材内容极为丰 富，有神话传说中的奇禽异兽及神异形象，还有天文图象的 日月星座等。描绘现实生活的画面，如乐舞百戏、角抵戏、 车骑出行、骑射、宴饮等，都带有浓郁的地方特色。历史故 事的画面，主题突出，布局疏朗，形象鲜明生动。 在艺术表现上，工匠们善于在写实的基础上充分运用艺术的 想象和大胆的提炼与夸张，表现对象最具典型特征的姿态动 作与强力动感的美，奔放有力。 南阳画像石，主要是用减地浅浮雕加阴线刻的表现方法，形 象外的底子铲成素面、或剔成直线或斜纹。在留有敲凿痕迹 的形象上，再用苍劲有力的阴线刻出细部，是一种浮雕与阴 线相结合的雕刻技法。形象的塑造，不以精雕细琢见长，而 以泼辣洗练取胜，具有粗犷浑朴、奔放豪迈的艺术风格。
二桃杀三士 河南南阳画像石（拓片） 东汉
虎拉车 河南南阳画像石（拓片） 东汉
四川地区除发现刻在石阙、崖墓及石棺上的画像石之 外，也发现少量的画像石墓。代表四川地区画像艺术 水平、造诣最高的是成都一带出土的东汉后期画像砖， 它在整个汉代画像艺术中具有独树一帜的地方特色和 突出的艺术成就。 四川画像砖是用黏土模印烧制而成的实心砖，印模上 凹进的形体和阴线刻，印在砖面上便成了凸起的浅浮 雕和阳线结合的效果。具有坚实劲利、细腻丰富的韵 味。从题材内容看，最突出的特点是绝少描绘神话传 说，几乎找不到描绘忠孝节义之类的历史故事，而绝 大多数是反映现实生活的场面。如庭院甲第、市井庄 园、山林田泽、车马出行、宴饮观舞、采桑渔猎、煮 盐收获，等等。内容丰富多采，形象生动活泼。
纺 织 图 江 苏 徐 州 铜 山 画 像 石 （ 拓 片 ） 东 汉
建筑图 江苏徐州画像石（拓片） 东汉
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第四节 雕塑艺术
秦汉时期，国家的统一，生产力的发展，人力物力的 高度集中，为雕塑艺术的繁荣开辟了广阔的前景。 秦汉王朝统治者为宣扬统一功业、显示王权威严，追 求奢侈豪华的生活享受，利用国力大兴土木，大型的 建筑豪奢空前，隆重的雕塑及装饰应运而生。随着厚 葬之风的盛行，皇家贵族不惜耗费巨资，竞相营造坟 墓，几乎想把在生前享受到的一切全部带到他们幻想 死后的幽冥“世界”里，因此在坟墓里放置大量供死 者“享用”或“劳役”的随葬物品以及俑和动物模型 等明器。在坟墓外，也设置有显示死者功绩或威严的 石人、石兽等，于是这一时期的明器雕塑和陵墓表饰 雕塑也极为兴盛。
辟邪 四川雅安姚桥高颐墓前石雕 东汉
二、明器雕塑
明器也称冥器，一作“盟器”。是用于随葬的物品，包括专
为随葬而制作的代替实物的模型。明器雕塑包括俑、动物造 型、建筑模型等，一般采用陶、木、石、金属等材料制成。 俑是作为随葬用的人物形象模型的通称。秦汉时期明器雕塑 艺术的成就，突出地表现在俑和动物形象的塑造上。
洛阳老城西北烧沟第61号汉墓壁画
洛阳老城西北烧沟第61号汉墓壁画之《二桃杀三士图》局部
河南洛阳卜千秋墓室壁画之朱雀
（3）新莽时期墓室壁画
此时最流行的壁画题材是日月星象与四神，此乃“天 人感应”论和谶纬迷信说极度泛滥的产物。另外，描 绘现实生活的画面出露端倪。
（4）东汉时期的墓室壁画
东汉时期较有代表性的墓室壁画还有辽宁营城子壁画墓，壁画绘 有死者升仙等情节，而门的两侧绘有持兵器的武士形象，威猛有 神，此画以线条粗率而泼辣为特点。
武氏祠位于山东省嘉祥县武宅山村西北，原是东汉晚期 武氏家族墓地上的4个石结构祠堂。 武氏祠画像石的题材内容极其广泛丰富，概括来说，有 神话传说、历史故事和现实生活三大类。 武氏祠画像石是采用阴刻与阳刻、面与线相结合的技法， 即形象外型作平面的凸起，形象轮廓的内部则以阴线刻， 形象外凹下部分，用尖刀凿成密密的平行条纹，这种技 法，称之为“减地平雕加阴线刻”。画像严谨规整，画 面一般不大注意纵深空间感的表现，物象多取近景平列， 具有剪影式的效果，形成严谨古朴、简洁传神的艺术风 格。
第二节
画像石和画像砖
画像石和画像砖是秦汉美术的重要实物资料，数量 最多，内容最丰富，艺术手法多种多样，体现了这 一时期的艺术成就。
画像石、画像砖
概念：我国古代祠堂、墓室以及石阙等的装饰 性图像石刻和图像砖。始于西汉（画像砖始于 战国），盛行于东汉，随着厚葬之风发展起来。 分布：山东、河南、四川等地最多，山东武氏 祠石刻、四川成都一带的画像砖最为著名。 弋射收获画像砖。
秦始皇兵马俑的写实风格
制作工艺：陶俑的身体大形均先由模制而成，然后再 运用捏、贴、堆塑等手法对手足、头部等处进行细部 加工，所以其人物的姿态相近，面貌却不同。 原有赋彩。 秦俑脸部的刻画较细腻。 秦俑的体量大，略高于真人，数量也多得惊人，与其 说是雕塑作品，不如说是巨大的工程营造。 秦俑的写实有“写真”的特点，即过分追求细部的真 实，连发丝、带扣、铁甲的穿钉等都做得一丝不苟， 这在后代雕塑中是极少见的。
四骑士 四川成都画像砖（拓片） 东汉
弋射收获 四川成都画像砖（拓片） 东汉
陕西省以陕北绥德出土的画像石最多。在题材内容方面，
少见圣贤节烈的历史故事，除部分神话传说之外，大多数 是现实生活的场面。
在布局结构上，花纹边饰在画面上占显著地位；在石块上
采用分格的表现形式，即把画面分成大小不等的方格，然 后在格内刻出各种内容的画像，这种形式在画像艺术中也 是独树一帜的。
君车出行图(东汉) 1971年发现于河北安平逯 家庄东汉墓中。这幅画绘 于墓室北壁上，场面十分 宏大。复杂的人马出行场 景被安排组织得十分有条 理，繁而不乱，显示出壁 画作者控制画面构图的高 超水平。
东汉
墓室壁画 出土于 内蒙古和林格尔墓 《乐舞百戏图》即是 其中不可多得、独具特 色的壁画之一。画中的 百戏内容有掷剑、弄丸、 舞轮、安息五案等活动， 人物形象近似速写，寥 寥几笔，就生动地表现 出处于激烈动作中的种 种神态和热闹的气氛。 此壁画代表了东汉的绘 画成就。
宫殿寺观壁画
秦汉时代的宫殿衙署，普遍绘制有壁画，但随 着建筑物的陆续消亡几乎丧失殆尽。本世纪70 年代发现的秦都咸阳宫壁画遗迹第一次使我们 领略到了秦代宫廷绘画的辉煌。 1974—1979年在陕西咸阳东郊先后发现两处绘 有壁画的秦宫遗址。 画面较多的是第3号秦宫遗址一处连接宫殿的 长廊。 还有第一号秦宫遗址，发现彩绘流云及 菱格几何纹壁画残块。是秦宫锦绣被墙习俗的 反映。
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第三章
秦汉美术
公元前221-公元220年
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第一节 秦汉绘画 第二节 秦汉画像石、画像砖 第三节 书法篆刻
第四节 秦汉雕塑
第五节 建筑艺术
第六节
工艺美术
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概述
秦王朝的统治时间虽然仅有短短的十几年，但由于国家的统 一，人力物力的集中，社会生产力的提高，为美术的发展提 供了充裕的条件。秦始皇陵出土的大型兵马俑，以空前的规 模、数量和惊人的写实风格，展示了秦代美术高超的艺术水 平。
一、仪卫性、纪念性雕塑
仪卫性、纪念性雕塑，包括陵墓表饰雕塑和设置在建筑物前 的雕塑，都带有仪卫或纪念的性质。由于都是设置在露天的 地面上，为使垂远长久，所以大多数是用石或金属做材料。
野猪 陕西兴平县霍去病墓前石雕 西汉
马踏匈奴 陕西兴平县霍去病墓前石雕 西汉
石兽 陕西咸阳出土 东汉
（1）西汉前期墓室壁画
以1988年发现于河南永城柿园的梁王墓和1983年发现 于广州象岗山的南越王墓壁画为代表，这两处壁画都 鲜明地体现出升仙的主题。
河南永城柿园的梁王墓壁画
（2）西汉后期墓室壁画
在洛阳、西安、武威等地共发现六座此时期的壁画墓。其中以洛 阳的四座为重要。壁画皆用大型空心砖和小砖混合构筑而成。