马克思主义对我们生活的影响

马克思主义对我们生活的影响

姓名：吴远林

学号：120511614

这个学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。马克思主义理论是大学生的必修课，学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的意义。本文主要论述了什么是马克思主义哲学、马克思主义哲学对大学生生活的启示、对学习的启示。

1、什么是马克思主义

马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是由马克思与恩格斯创立并经诸多马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系，是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义理论为人类怎样认识和改造世界指明了道路。因此,进行马克思主义世界观、人生观、价值观教育,对我们正确认识和处理政治、经济、文化等领域的问题,正确处理国家、集体和个人的关系, 正确选择人生目标和发展道路, 树立坚定正确的政治方向,具有极重要的导向作用。

2、马克思主义在中国的发展

新中国成立后，我们建立了社会主义制度，这是中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。但是，对于什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，我们的认识并不深刻，由此导致了“左倾”错误特别是“文化大革命”的错误。

以党的十一届三中全会为起点,我们党开始了建设社会主义的新探索。在党的十二大开幕式上,邓小平同志第一次提出“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”的重大命题,指明了新时期我们党理论和实践探索的主题和方向。“走中国特色社会主义道路”,这是我们党从长期探索中得出的基本结论。中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

3、马克思主义对我们生活的影响

在我的脑海里，马克思主义似乎离我很远，平时总觉得是我们的上层建筑用

来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来，却又不完全是这么回事。其实在现在看来，纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看马克思主义，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说，在中国马克思主义是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高。

马克思主义世界观并非传统意义上的哲学的世界观，他是在哲学世界观基础上产生的，对于历史纵向发展，横向延伸中谋求事物如何以最好方式产生、发展、消亡的历史规律的总结。当然马克思认为哲学世界观是研究其他学科的基础，自然马克思主义世界观是包含历史、社会、政治、经济、文化的哲学世界观的具体形式，是方便广大群众运用，是哲学世界观的方法论。

它以实践的观点为基础，合理地解决了思维与存在的关系问题，从而实现了唯物论和辩证法的统一，唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。它强调自己的任务不仅在于科学地解释世界，而且在于现实地改变世界。

从日常生活理论出发探讨马克思主义中国化，可以有效地克服重物轻人的现象、克服重非日常生活、重意识形态轻日常生活等现象;也有助于及早发现并克服当前西方社会普遍呈现的一些问题;更为重要的是从日常生活理论出发，有助于深化和践行以人为本的科学发展观，推进马克思主义中国化的研究和实践;可以进一步推动马克思主义渗透到日常生活，改善群众日常生活的思维图式，增强理性化程度。

注重运用马克思主义的基本观点和方法进行正确的、深入全面的调查研究，以取得解决问题和领导革命的发言权，是毛泽东的一贯思想。毛泽东思想的形成就是马克思主义理论与中国革命实际相结合的产物。毛泽东把马克思主义的精神实质用一个通俗易懂的成语来表达，这就是实事求是。“实事”就是客观存在的事物，“是”就是客观事物内部的联系或规律性，“求”就是研究。毛泽东说：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际调查。”毛泽东认为，掌握马克思主义，主要是掌握马克思主义的立场、观点和方法，而不是指背诵马克思主义的词句。一些学习和研究马克思主义的知识分子，读过一些马克思主义的书，会背诵一些马克思主义的词句，就自认为是马克思主义者。实际上他们并没有站在马克思主义的立场上，并没有用马克思主义的方法去分析问题和解决问题。因此，他们并不是真正的马克思主义者。在这里可以看出，毛泽东的方法就是一方面主要是掌握马克思主义的基本立场、观点和方法；另一方面是“应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的指导”。在《矛盾论》中，毛泽东还详细论述了矛盾的特殊性问题，指出只有在认识各种不同事物的特殊本质，才有可能认识矛盾的共同本质，而在认识了矛盾的共同本质之后，不能把得到的一般原理绝对化，而应该进一步认识新的事物的特殊性。

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪