谈谈《诗经》语言的“三美”特征

谈谈《诗经》语言的“三美”特征

谈谈《诗经》语言的“三美”特征

罗先德

[摘要]《诗经》伟大的艺术成就不仅表现在创作方法、章法结构、表现手段等方面，同时还表现在精湛的语言艺术上。本文从解读《诗经》作品入手，进一步探究《诗经》的语言艺术规律，以证明《诗经》语言具有鲜明的音韵美、形式美和风格美，即“三美”特征。这“三美

”特征，充分体现于《诗经》各篇作品之中，成为展示其艺术魅力的重要元素，从而奠定了我国古典诗歌语言的优秀传统。

[关键词]《诗经》；语言；“三美”特征[中图分类号]G420

[文献标识码]A

[文章编号]1008－7656（2004）03－0038－04

作为中国第一部诗歌总集，《诗经》展现了上古社会的历史风貌，并具有崇高的艺术审美价值，无疑是中国文学苑囿中的一枝奇葩。反复解读《诗经》作品，我们不难感受到字里行间迸发出来的艺术震撼力，而其诗歌语言方面鲜明的音韵美、形式美和风格美，也构成一束束绚丽的光环，令人眩目陶醉，玩味不已。本文拟对《诗经》语言的“三美

”特征，进行一些探讨。

1《诗经》语言的音韵美

1.1音节明快、和谐

《诗经》的音节美表现在三个方面：一是单音节词发声响亮；二是双声叠韵词韵致和谐；三是重迭词节奏明快，读起来语气流畅、朗朗顺口。我这里着重分析第三个方面的问题。《诗经》中重迭词的运用非常普遍，粗略统计，有750多处运用了重迭词，平均每首诗有两处以上，还未包括在同一首诗中重复使用的。有的一首诗就用了20多处，如《大雅·生民》全诗共72句就有28处重迭词，《小雅·斯干》全诗53句也有15处。有的篇章几乎全是重迭词，如《小雅·皇矣》第八章只有12句诗，竟有10处重迭词。

《诗经》中的重迭词内容广泛，形式变化多端。试析如下：

第一种“ABCC”式，共有300多处，是《诗经》使用最多的重迭词形式。有状貌的，如《周南·葛覃》“维叶萋萋”、“维叶莫莫”，《卫风·氓》“氓之蚩蚩”、“泣涕涟涟”、“淇水汤汤”、“言笑晏晏

”、“信誓旦旦”，《秦风·蒹葭》中的“蒹葭苍苍”等；有状声的，重迭的是象声词，如《周南·葛覃》“其鸣喈喈”，《郑

风·风雨》“鸡鸣胶胶”，《小雅·鼓钟》“鼓钟将将”、“鼓钟钦钦”等。

第二种“ABAC”式，共有190多处，也是《诗经》使用相当多的重迭词形式。如《秦风·小戎》“载寝载兴”，《卫风·淇奥》中的“如切如磋”、“如琢如磨”。这种形式在“雅”诗中用得最多，像《大雅·生民》全诗共72句，就有22句是这种重迭词形式，如“克克祀

”、“攸介攸止”、“载生载育

”、“不坼不副”、“无灾无害

”、“实覃实”、“是任是负

”、“或簸或蹂”、“于豆于登

”等等。

第三种“AABC”式，共有170多处，也是《诗经》使用比较多的重迭词形式。如《周南·关雎》中的“关关雎鸠”，《唐风·鸨羽》的

“肃肃鸨羽”、“悠悠苍天”等。

第四种是“ABAB”式，共有30多处。如《周南·关雎》中的“悠哉悠哉”，《魏风·硕鼠》中的“硕鼠硕鼠”、“乐土乐土”等。

第五种“AABB”式，也是20多处。如《小雅·小》中的“战战兢兢”，《大雅

·云汉》中的“兢兢业业”、“赫赫炎炎”等。这种形式主要出现在“雅”

诗中，国风和颂诗极少，各有2、3处而已。

第六种“ABCB”式，只有10多处。其中的“B”全为语气词，如《邶风·谷风》中的“方之舟之”、“泳之游之”，《卫风·淇奥》中的“瑟兮兮”、“赫兮兮”等。

其它重迭词形式还有“AAB”式、

“ABB”式等，但并不多见，前一种只有7处，后一种只有一处，而以上述六种形式为主，都由四个音节组成，而且其中有两个音节重迭。这样的语言形式，不仅能够惟妙惟肖地表现出事物的声色状貌，让读者产生一种如临其境、如闻其声的感觉，而且能让读者感到语音铿锵有力，节奏明快爽朗，音韵跌宕起伏、和谐完美。这是《诗经》音节美的最突出表现。可以说，重迭词形式是《诗经》语言的主要形式。

1.2用韵灵活、协调

《诗经》用韵非常普遍而又灵活、协调。据粗略统计，在305篇诗中，只有《周颂》中的七篇祭祀诗没有用韵，其