宪法观念与宪法文化

宪法思想的成熟和以下这些国家和人物是 密切相关的：
17世纪，近代宪法思想的中心在英国，主要 代表人物有爱德华·科克、自然法学派的霍布斯、 洛克。
18世纪，转移到了法国，主要代表人物是孟 德斯鸠和伏尔泰、狄德罗、爱尔维修以及卢梭 等人。在美国主要有潘恩、汉密尔顿、杰弗逊、 华盛顿等人。
19世纪，对自由和民主的认识是宪法 思想的主要内容。法国的思想家托克维 尔是杰出的代表人物。德国哲学家和历 史学派对国家主义的论述也占有重要地 位，其主要代表人物有黑格尔、洪堡、 康德、萨维尼等人。
虽然一般看来中世纪是黑暗和漫长的，所 有的思想都湮没在神学之中，但事实上正是 基督教传统中对人性的怀疑和对制度的信仰 铸成了西方宪法思想史中控权思想的根基之 一。在教权与世俗权力的争斗中，西方宪法 思想的萌芽没有被扼杀，反而开始了缓慢的 成长。
中世纪末期，但丁、马基雅维利、博丹的 国家主义观念以及早期空想社会主义观念也 对近代宪法思想有影响。
近代宪法思想伴随着资产阶级革命 而发展起来的。以人文主义、自然法学 说、权利本位为核心理念。以自然法理 念和社会契约论作为两面旗帜构建宪法 基本原则，包括人民主权原则、分权原 则、保护人权原则、实行法治原则、代 议制原则、保护私有财产原则等。伴随 着主要资本主义国家宪政实践的展开， 形成了成熟系统的宪法思想
❖ 二、宪法文化的结构
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❖ （一）认识要素
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❖ （二）评价要素 选择和排序
认识
感知 对宪法现象进行价值判断，
❖ （三）情感要素
❖ 三、加强宪法文化研究，促进宪法文化发展
❖ （一）加强宪法文化研究，传播和普及宪法的基本理 念。1、宪法至上是宪政最重要的追求和标志，它是指 在国家和社会管理过程中，宪法的作用和地位是至高 无上的。2、要保障宪法的充分实施，就必须对违宪行 为进行处理。3、政府守法是指国家的一切权力根源于 法律，而且要依法行使。4、人权是宪政的目的。
❖ 1、体现以权利—权力结构为基础的精神，权利 是其出发点。权力——公民文化 权力——政 治文化
❖ 2、以宪政为核心内容
❖ 3、既具民族性又具普遍性。
❖ 类型
❖ 1、以表现形式为标准，分为成文宪法文化、不 成文宪法文化
❖ 2、以社会发展的不同Βιβλιοθήκη Baidu况为标准。内源发展型、 派生发展型、超越发展型
❖3 、 以 宪 法 发 展 历 史 阶 段 的 不 同 近 代 、 现代
这一时期的宪法思想呈多元化趋势，各 种流派及其方法论的运用使对宪法的研究进 一步深入，主要包括自由主义宪法观念、民 主主义宪法观念和极权主义宪法观念，其中 影响较大的主要是自由主义宪法思想，主要 代表人物有霍布豪斯、哈耶克、罗尔斯、诺 齐克、波谱等人；民主主义宪法思想，主要 有以帕雷托、熊彼特等为代表的精英民主理 论，以拉斯基、达尔等为代表的多元民主主 义和以阿尔都斯、哈贝马斯为代表的西方马 克思民主主义。
值得注意的是社会主义宪法观念有空想 变为了现实，马克思虽然没有系统的宪 法理论，但其思想对20世纪的社会主义 宪政运动产生了影响。
现代宪法思想是二十世纪 初形成的，它强调国家、社会 在宪法思想中的地位，强调以 社会为本位、国家干预、社会 福利等核心理念。对权利的关 注不仅涉及个人权利，还涉及 社会权利、阶级权利、国际人 权等内容。
古罗马，在制度建设上优 于古希腊，但在思想上主要是 继承古希腊思想。对近代宪法 观念影响较大的主要是波里阿 比的混合政体学说和西塞罗的 自然法思想。
中世纪宪法思想起于西罗马帝国灭亡止 于16世纪文艺复兴。宪法思想主要表征为 神学化，其精华体现在对教皇专制主义的 宪法性限制。这一时期主要代表人物是奥 古斯丁和托马斯阿奎那。在奥古斯丁的代 表作《上帝之城》和阿奎那的《神学大全》 有关于永恒法、自然法高于世俗法的观念， 对近代宪法效力高于普通法观念的形成有 一定影响。
（二）种类
❖1、以时间为标准，分为近代宪法观念 现代宪法观念
❖ 2、以主体为标准，分为个体宪法观念；阶 层宪法观念；社会宪法观念
❖ 3、以内容为标准，分为整体宪法观念；具 体宪法观念
❖ 4、以主体对宪法认识的程度不同，分为大 众 深层
❖ 5、以历史类型为标准，分为社会主义宪法 观念；资本宪法观念
二、宪法观念的历史发展
三、宪法观念的作用
❖（一）对宪法创制的作用观念——作用 主体 影响 制宪——产生 各自的宪 法。
❖（二）对宪法实施的作用 观念——实 施
❖（三）对民主政治建设的作用 观念— —中介
第二节 宪法文化
❖ 概念 是基于商品经济、民主政治、理性文化的 综合作用而产生的关于宪法、宪政制度和宪法 结构等的认识总和，具有以下特征：
（一）宪法观念的哲学化时期（公元前5—5世纪） （二）宪法观念的神学化时期（5—16世纪） （三）宪法观念的理性化时期（16—19世纪） （四）宪法观念的多元化时期（20世纪至今）
古希腊，从公元前五世纪开始，哲学从 宗教中分离出来，在希腊哲学中蕴含着一 切人文科学的萌芽，古希腊哲学思想家也 以哲学化的语言阐述了萌芽状态的宪法观 念。其代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德等。在政治实践中，梭伦、伯里 克利等人的政治活动和改革推动了古希腊 城邦政治的发展。
第九章 宪法观念与宪法文化
❖第一节 宪法观念 ❖第二节 宪法文化
第一节 宪法观念
❖ （一）涵义 宪法观念是人们对历史与现实中 的宪法规范、宪法实施、宪法活动的认识知识 和评价，具有以下特征：
❖ 1、同宪法规范或现实宪法相比具有相对的独立 性。
❖ 2、是普遍性和民族性的统一 ❖ 直接受哲学、政治、宗教思想的影响
其内容主要包括：
(1)诠释了民主形式和政体类型。柏拉图《理想国》、亚里 士多德《政治学》《雅典的政治》有所涉及
(2)提出了宪法是政治法的理论。亚里士多德《政治学》有 所涉及
(3)古希腊的议会制度、公民大会和议事规则也影响了近代 的政治制度。亚里士多德《雅典的政治》、柏拉图《法律篇》 有所涉及
(4)精辟的法治理论是近代法治理论的渊源，于民主理论共 同构筑了宪政思想的核心。亚里士多德认为法治是指已经建立 的法律得到普遍的服从，大家所服从的法律又是制订的良好的 法律。这一界定成为了宪法思想史上关于法治的经典解释。