楚文化

楚文化 - 中国春秋战国时期楚国文化免费编辑修改义项名楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。楚国先民最初生活在黄河流域的中原地区(河南新郑)，南迁后给楚地带来了先进的华夏文明因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展楚文化。

从文化性质来看，楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化的特点，时间愈晚，自身的风格突现则相对较多，沿着整个楚文明始则模仿，继则变异，终则别创的发展路径前进。

基本信息

中文名称

楚文化

外文名称

Chu Culture

语言

楚语(上古华夏语的一种方言)

国家

楚国

主要地域

河南、湖北，湖南

民族

华夏族

主源

中原商周文明

服饰

楚服(华服的一种)

崇尚颜色

红色(熊熊烈火之意)

信仰图腾

凤和龙

祭祀主神

太阳，祝融

文化名人

颛顼、老童、祝融、鬻熊、项羽、屈原

目录

1文化起源

2主要两点

3信仰状况

4火神祝融

5太阳神只

6历史渊源

7熊绎受封

8文化艺术

9迅速发展10洗礼融合11学界探索12社会形态13青铜手工业14发展扩张15青铜冶铸16手工艺术品

17极盛时期

18墓葬建筑

19金属冶铸

20重要标志

21丝织刺绣

22衰退期

折叠编辑本段文化起源

楚文化继承了许多商周文化特点，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独步海内外，其设计形式和风格充分体现了想象力和审美意识。楚国艺术设计乃至整个楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生的，追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有关。

折叠编辑本段主要两点

所谓"文明"，包含多种含义，主要的有两点:

一是指文化的总和，即某一时代或某一地区具有特定性的文化，有时也指某一延续时间长、传播地域广且又有若干分支的总体文化，从这个意义上讲，文明等同于文化。

二是指一个氏族制度已然解体而进入有了国家组织的阶级社会的一个社会发展阶段。

一般来说，当一个先进文化达到了:文字在很大程度上得以运用，人文科学和自然科学已有某些进步，政治、经济和社会制度已经发展到足以解决一个复杂社会的秩序，安全和效能等方面的某些问题时，才表明它已进入了文明时期。楚文化最重要的便是编钟。

折叠编辑本段信仰状况

楚俗尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼。

楚人认为自己是日神远裔，火神嫡嗣，日火皆为赤色，故而尚赤。楚地广阔，楚人的族源非常复杂，但楚王族是

祝融(中国神话中的火神)后裔于史有载，尚赤之俗源远流长。

折叠编辑本段火神祝融

祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神，广东一带亦有尊为南海神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据《山海经》记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。

《史记·楚世家》:" 高阳生称，称

生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融……(帝喾)诛重黎，而以其弟吴

回为重黎后，复居火正，为祝融。"这

里祝融是一种官名，祝，大也;融，明也。

祝融氏是神农氏时代，或者早在伏羲氏时代出现的一个以善于取火管火用火而闻名的部落，对中华先民用火技术的发展作出了突出贡献。到五帝时代，"祝融"又因此被用作官职名称。

折叠编辑本段太阳神只

东君，中国古代楚国神话中的神只。

关于东君的神格，历来说法不一。通常认为东君是指太阳神，但也有月神说，也有认为东君和东皇太一为同一位

神明的说法。屈原所著《东君》被编入《楚辞·九歌》中。

太一在民间信仰中，视为北极星，是最尊贵的星神，在《楚辞》中称为"东皇太一"，有人奉之为"天帝"。唐代张守节《史记正义》:"泰一，天帝之别名也。"太一操控人间吉凶祸福，纬书《春秋命历序》:"太一主风雨、水旱、兵革、饥疫、灾害。"祭祠太一，可以招致神仙。拜祭时，信众以歌舞娱神。

《东君》 -

暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑;

抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明; 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇; 长太息兮将上，心低徊兮顾怀; 羌声色兮娱人，观者儋兮忘归; 緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴;

鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱; 飞兮翠曾，展诗兮会舞;

应律兮合节，灵之来兮敝日;

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼;

操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆;

撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。

折叠编辑本段历史渊源

楚人，与中原华夏氏族有着密切的渊源关系。楚人的祖先来自中原，为华夏族南迁的一支，给楚地带来了华夏文明的先进因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础缓慢向前发展楚文化。从统属而言，楚于西周初年为周成王所封，自然而然接受的是姬周文明的统治。而且实物资料也表明，西周时期，楚文

明的个性特征尚不明确，它还保留着相当大的中原文明特点，到春秋以后才逐渐形成既别于中原姬周文明又别于其它区域性文明的有自身特点的成熟的独特文化。

楚文明的初步兴起与其它文明一样，也应具备相应的文明诸要素，我们可以此来考察楚文明兴起的大致时间。楚自鬻熊至熊绎受封的阶段，文献均记其"

居丹阳"(今河南省淅川县)，而非"都丹阳"，加上又无相应的考古学资料相印证，当时丹阳只是一个地名，而非都城，也无城邑的建制，大型礼仪建筑也尚未发现。