《涉江采芙蓉》导学案(教师版)

《涉江采芙蓉》导学案
【教学目标】
１、了解关于《古诗十九首》的文学常识；
２、感受诗歌的思想内涵；
３、运用想象描摹诗歌的艺术画面。

【教学重、难点】
１、运用想象和联想描摹诗歌画面；
２、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

【课时安排】1课时
【教学过程】
1、通读诗歌，自主完成下列问题
《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。

东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。

刘勰在《文心雕龙》中称誉它为“五言之冠冕”、钟嵘在《文心雕龙》中称它为‘一字千金’。

清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。

大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。

或寓言，或显言，或反复言。

初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。

”评价如此之高，而后世也多有仿者。

西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

萧统，南朝梁代兰陵人，文学家，梁武帝（萧衍）的长子，武帝天兼元年立为太子，年三十，未即位而卒，谥号昭明，世称昭明太子。

《文选》是我国最早的一部各类文学作品的选集，收集秦汉以来的文学作品，共30卷，也成《昭明文选》。

据徐陵的《玉台新咏》，这首诗是西汉诗人枚乘的作品。

这是一首惜别的情诗。

在古代农业社会里，生活是很简单的，最密切的人与人的关系是夫妻朋友的关系，由于战争、徭役或仕宦，这种亲密的关系往往长期地被截断。

这就成为许多人私生活中最伤心的事。

因此，中国诗词有很大一部分都是表达别离情绪的。

就主题说，这首诗是很典型的。

2、诵读指导
五言诗的断句：二三字格式，二一二格式
本诗歌采用二三字式断句，但在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间。

3、字音
遗wèi（赠与、送于、交付、）
Yi（丢失、漏掉、遗留、遗产）
4、熟读课文，根据课文概括这首诗的主旨
诗大半是“触物生情”，这首诗是在盛夏时节，看见荷花芳草，而想到远在他方的心爱的人。

头两句写夏天江边花香日暖的情况，气氛是愉快的；作者为着要采荷花，不惜“涉江”之劳，是抱着满腔热忱的。

采到了，心想这么美好的东西只自己独自欣赏，还是美中不足，要有个知心人共赏才好。

可是四面一望，知心人在哪里?四面都是陌生的人，不关痛痒的人，知心人却远在他方，这么美好的东西是不能得到他共赏的，我这点情意是不能传到他那里去的!
【自主合作探究】
,1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者）
参考：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。

古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他，这种生活情调是简朴的，也是美好的。

正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

2、这首诗为什么是“采芙蓉”赠给所思之人，而不是其它物？芙蓉有什么特别之处吗？这对全诗在营造意境上有什么作用？
参考：“芙蓉”的别名有：荷花、莲花、菡萏、芙蕖、君子花、凌波仙子、水波仙子、六月春、中国莲、玉环、玉芝等。

从古至今，人们都把荷花当做是圣洁之花，有迎骄阳而不惧、出淤泥而不染的高贵气质。

它的特点：香气清幽、品质高洁。

它营造了清幽、高洁的意境。

“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

（按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”）。

2、三、四句一问一答，表达了诗人怎样的情绪变化？前四句运用了什么样的表现手法？
参考：诗歌讲究“起、承、转、合”，两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

“涉江采芙蓉”以乐衬哀的写作手法。

人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。

但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

3、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？参考：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。

这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线（启下），所以照例是要摆在中间的。

4、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？
参考：五六两句承“远道”而来（呈上），“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。

“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔细计算的迢迢路程!
“漫浩浩”“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。

故乡在哪儿？“所思”在哪儿？至此，抒情主人公感情痛苦到极点。

可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。

5、“同心”为何“离居”，诗人想借以表达何种情感？
参考：让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。

因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”的忧伤。

６、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？
参考：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。

因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

７、试对这首诗的艺术特点加以概括。

参考：一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长、
三是设问手法、四是以乐景衬哀情。

【问题探究】
关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。

你怎么看？（只要言之有理即可，不求统一）
参考：古诗有时看来很直率，实际上很曲折。

“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句就是如此。

讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题，就是许多句子都没有主词，究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答，就要看对“还顾”两句如何解释。

解释可能有两种。

一种是“还顾”者就是“涉江”者，古代离乡远行的照例是男子，照这样看，便是男子在说话，是他在“还顾望旧乡”，想念他的心爱的女子，“涉江采芙蓉”的是他，“忧伤”的也只是他。

另一种可能的解释是，“还顾”者就是“所思”，不是“涉江”者，却还是
“旧乡”的男子。

照这样看，说话的人是留在“旧乡”的女子，是她在“涉江采芙蓉”，心想自己在采芳草寄给“所思”的男子；同时那位“所思”的男子也在“还顾望旧乡”，起“长路漫浩浩”欲归不得之叹。

碰到这样模棱两可的难关，读者就要体会全诗的意味而加以抉择。

就我个人的体会来说，我选择了第二个解释。

这有两点理由。

头一点：“远道”与“旧乡”是对立的，离“旧乡”而走“远道”的人在古代大半是男子，说话的人应该是女子，而全诗的情调也是“闺怨”的情调。

其次，把“还顾”接“所思”，作为女子推己及人的一种想象，见出女子对于男子的爱情有极深的信任，这样就衬出下文“同心”两个字不是空话，而“忧伤”的也就不仅是女子一个人。

照这样解释，诗的意味就比较深刻些。

“同心而离居”两句是在就男女双方的心境作对比之后所作的总结。

在上文微嘘短叹之后，把心里的“忧伤”痛快地发泄出来，便陡然煞住。

表现得愈直率，情致就愈显得沉痛深挚。

【拓展延伸】
《古诗十九首·庭中有奇树》
庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

注释：①奇树：美树。

②华：同“花”。

③滋：繁盛。

④荣：即上句的华。

⑤贵：一作“贡”，献的意思。

对比阅读思考：诗歌主要通过什么意象来抒情的？主人公表达的思想感情与《涉江采芙蓉》是否有相同之处？
异：两首诗歌所寄托的外物有所不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而《庭中有奇树》则是以树为寄托物。

另外《涉江采芙蓉》的结句哀伤不止，而《庭中有奇树》则自我宽慰。

同：两首诗都采用了先扬后抑的写法。

前面六句，诗人对于花、树（意象）的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。

两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。